Les tirs de la police, visant particulièrement les personnes de couleur, ont attisé les tensions entre les communautés et la police a juré de les protéger, soulevant des questions difficiles sur les attitudes et la formation, a déclaré l'ancien policier William John Cox.
Par William John Cox
Le peuple des États-Unis a donné à certains de ses membres le pouvoir d’appliquer leurs lois et de contrôler leur société, mais les choses ont terriblement mal tourné. La police tue ceux qu’elle a juré de protéger et elle devient elle-même la cible de la colère du public face aux inégalités raciales et à la discrimination. Des images vidéo de récentes fusillades policières en Louisiane et au Minnesota ont été suivies par le meurtre massif de policiers à Dallas et à Baton Rouge, apparemment en réponse à ces fusillades.
Le mois dernier, le meurtre d'un homme non armé souffrant de troubles mentaux par des policiers d'El Cajon, en Californie, et les troubles civils qui en ont résulté, soulèvent une fois de plus la question du recours à la force meurtrière par les forces de l'ordre. La question soulève des questions complexes de droit et de politique, mais la décision de tirer doit souvent être prise en une nanoseconde.
Vidéo Dashcam de la police de Chicago tirant sur Laquan McDonald.
Cependant, avec la généralisation des caméras vidéo, de la lecture instantanée et des médias sociaux, la justification du recours à la force meurtrière est de plus en plus examinée, et la qualité des politiques d'application de la loi, de la formation et du pouvoir discrétionnaire laisse souvent à désirer.
Le caractère raisonnable d'une décision de la police en matière de tir est déterminé par ce que savait le policier au moment de la fusillade et par la question de savoir si cette décision était conforme à la politique et à la loi. La décision d'appuyer sur la gâchette est prise par un agent individuel, mais la responsabilité de ses conséquences est partagée par l'organisme de police.
Fondées sur l'expérience, les normes professionnelles, le droit statutaire et constitutionnel et les attentes du public, la politique et la formation de la police visent à minimiser le risque de préjudice pour le public tout en garantissant le droit de légitime défense. Il n’y a pas de réponse facile, mais il est essentiel que les administrateurs de la police tirent les leçons de ces rencontres et formulent des politiques et des formations plus efficaces pour guider leurs agents et les tenir responsables.
Quelques rappels
Ma carrière de 45 ans dans le système judiciaire a commencé en 1962 lorsque je suis devenu policier à El Cajon. Le nouveau chef de la police (qui fut ensuite élu shérif du comté de San Diego) avait l'intention d'améliorer le niveau de professionnalisme du département. Fier de faire partie de la « Nouvelle Race », j'ai obtenu les plus grands honneurs à l'Académie de police de San Diego et suis rapidement devenu président de l'Association des officiers de police, puis président de l'organisation du comté de San Diego représentant tous ses agents chargés de l'application des lois.
Eric Garner a été étranglé par la police de New York peu avant sa mort.
Même si El Cajon était une banlieue tranquille, le travail de la police n'était pas sans risque. L'un de mes superviseurs, le sergent Fred Wilson – le seul policier d'El Cajon jamais tué dans l'exercice de ses fonctions – est décédé des suites de blessures à la tête qu'il a subies en interrompant une bagarre.
Transféré au département de police de Los Angeles en 1968, j'ai de nouveau obtenu les plus grands honneurs à l'Académie de police et j'ai été affecté à South Central LA après l'obtention de mon diplôme, où le maintien de l'ordre était plus dangereux. Mon partenaire et moi avons été un jour envoyés à un appel « homme armé » à seulement un pâté de maisons, et alors que nous tournions au coin, nous avons vu l'homme directement devant nous dans la rue. Il tenait d’une main une femme par les cheveux et de l’autre un pistolet. Il lui a tiré une balle dans l'abdomen, a levé les yeux, nous a vu et a commencé à courir entre les maisons.
J'ai sorti mon revolver et je l'ai poursuivi. Il a sauté sur un mur et a jeté son arme de l'autre côté, mais a sorti une autre arme de poing de sa ceinture en redescendant. Accroupi en position de tir, je lui ai crié de lâcher le deuxième pistolet et il l'a fait. Nous l'avons arrêté et sa petite amie a été transportée à l'hôpital.
Plus tard, ma tactique a été critiquée pour ne pas avoir tiré sur l'homme. En termes de flic, cela aurait été une « bonne » fusillade, ou justifiable, mais dans mon esprit, il essayait juste de se débarrasser de ses armes, et je n’avais aucune raison de lui tirer dessus.
J’ai eu de la chance ce jour-là, mais deux de mes amis n’ont pas eu autant de chance. Jerry Maddox, avec qui j'avais fait du covoiturage à l'Académie de police, a été abattu en 1969 par un membre d'un gang dans l'Est de Los Angeles, et Jack Coler était l'un des agents du FBI pris en embuscade et assassinés à Wounded Knee en 1975.
Politique de rédaction
À la fin de ma probation, j'ai été transféré au quartier général de la police de Los Angeles où j'ai passé deux ans à rechercher et à rédiger le manuel des politiques du département. Par la suite, alors que je fréquentais l'école de droit du soir, j'ai également été affecté au groupe de travail sur la police de la Commission consultative nationale sur les normes et les objectifs de la justice pénale.
Capture d'écran d'une vidéo montrant Walter Scott se faisant tirer dans le dos par un policier de North Charleston, en Caroline du Sud, Michael Slager, le 4 avril 2015. (Vidéo via le New York Times.)
Mon travail consistait à écrire sur le rôle de la police en Amérique et sur l'élaboration des politiques d'application de la loi. En tant qu'auteur de la politique de tir du LAPD, j'ai ensuite témoigné lors de l'audience de la commission de police sur la fusillade d'Eulia May Love en 1979. Lorsque la ville a tenté de couper son essence pour non-paiement, la récente veuve avait le paiement dans son sac à main alors qu'elle a agité un couteau pour tenir le gazier à distance. Deux policiers ont répondu et lui ont tiré dessus huit fois.
L'élaboration de la politique relative aux tirs a commencé avec la loi sur l'homicide justifiable. Un policier peut légalement tuer dans trois circonstances : légitime défense, défense d'autrui et empêcher la fuite d'un criminel en fuite. Bien qu'il y ait eu quelques révisions mineures, la politique de tir du département de police de Los Angeles reste la même que celle rédigée à l'origine.
La politique ne limite pas le droit d'un agent de tirer en cas de légitime défense. Il exige cependant que « la justification du recours à la force meurtrière soit limitée à ce qui semble raisonnablement être les faits connus ou perçus par un officier au moment où il décide de tirer. » De plus, la politique stipule que « le respect de la valeur de la vie humaine doit guider les agents lorsqu’ils envisagent le recours à la force meurtrière », et elle impose aux agents le devoir de minimiser « le risque de mort ».
Les tirs sur les criminels en fuite sont limités à ceux qui ont causé « des blessures corporelles graves ou le recours à une force mortelle lorsqu'il existe un risque substantiel » que le criminel « cause la mort ou des blessures corporelles graves à autrui ». . . .»
Dans une section intitulée « Recours minimum à la force », il est indiqué aux agents du LAPD qu'ils « ne devraient utiliser que la quantité raisonnable de force physique nécessaire à une occasion particulière pour atteindre un objectif de la police ».
Ces politiques de recours à la force du département de police de Los Angeles suivent généralement la loi californienne, et il peut être utile de considérer les faits connus de la récente fusillade de la police d'El Cajon à la lumière de ces principes de base. Contrairement au manuel du département de police de Los Angeles – qui est généralement disponible dans les bibliothèques publiques – les politiques du département de police d'El Cajon (ECPD) ne sont pas publiées. Il semble cependant que la politique d'El Cajon soit basée sur celle de Los Angeles.
Le site Web de l'ECPD indique que « le ministère sert les habitants d'El Cajon en agissant de manière professionnelle ; et c’est envers les gens de cette communauté que le Ministère est en dernier ressort responsable. À l'exception du nom de la ville, cet énoncé de mission est identique à la définition de la devise du LAPD, « Protéger et servir », que j'ai écrite à l'origine dans le manuel des politiques.
Faits sur le tournage d'El Cajon
Le 27 septembre 2016, la sœur d'Alfred Olango, un réfugié ougandais de 30 ans, a appelé la police d'El Cajon pour demander de l'aide avec son frère – qui souffrait d'une dépression nerveuse suite à la mort de son meilleur ami. Deux autres appels au département ont signalé qu'un homme torse nu marchait dans la circulation et agissait de manière erratique au même endroit. Bien que situé à moins de trois kilomètres du quartier général de la police, il a fallu plus d’une heure aux policiers pour réagir.
Le président Barack Obama à la Maison Blanche le 28 avril 2015, commentant le décès de Freddie Gray, un habitant de Baltimore, apparemment à la suite de blessures subies par la police. (Photo de la Maison Blanche)
Richard Gonsalves, un officier vétéran de 21 ans – qui avait récemment été rétrogradé de sergent pour avoir harcelé sexuellement une policière – a été le premier à arriver sur les lieux dans le parking d'un petit centre commercial. Une caméra de surveillance montre qu'il a immédiatement dégainé son arme et s'est confronté de près à Olango, qui a continué à faire les cent pas, la main droite dans sa poche.
Selon le policier, Olango n'a pas obéi aux ordres répétés de retirer sa main de sa poche. Un deuxième policier est arrivé et a dégainé son pistolet Taser au lieu de son arme à feu. Alors que la sœur d'Oango s'approchait des lieux, Olango a soudainement retiré de sa poche la main qui tenait un appareil électronique pour fumer et l'a tendue vers l'agent Gonsalves. Il a été immédiatement abattu à quatre reprises par Gonsalves et a été assigné par l'autre officier. La rencontre entière a duré moins d’une minute.
Bien que la police d'El Cajon ait diffusé la vidéo de surveillance et une autre vidéo contemporaine réalisée avec le téléphone portable d'un passant, les appels à la police et la dépêche radio n'ont pas été diffusés. Il est essentiel de savoir exactement ce que la sœur d'Oango et les autres interlocuteurs ont dit au répartiteur de la police et ce que les policiers qui ont répondu ont été informés. Une question classique posée à la plupart des plaignants est de savoir si une personne est armée. Même si une pipe à vape peut ressembler à une petite arme à feu, il est important que la police ait été initialement informée que la personne brandissait une arme à feu ou fumait une pipe à vape.
Il y a également une grande différence si l’on dit aux policiers qui ont répondu qu’ils s’occupaient d’un cas de troubles mentaux – ou d’un crime grave tel qu’un vol à main armée. Dans la mesure où il a fallu plus d’une heure pour que les policiers arrivent et que l’affaire a été envoyée sous la forme d’un appel « 5150 » concernant une personne souffrant de troubles mentaux, il n’y a aucune preuve qu’un crime de violence était envisagé.
Selon les informations dont dispose l'agent Gonsalves, on peut se demander s'il aurait dû dégainer son arme en premier lieu. La politique de tir du LAPD indique aux agents qu'ils ne peuvent pas « dégainer ou exhiber une arme à feu à moins que les circonstances entourant l'incident ne créent une croyance raisonnable qu'il peut être nécessaire d'utiliser l'arme à feu » conformément à la politique écrite. Les officiers ne sont pas non plus autorisés à recourir à la force meurtrière « pour se protéger d’agressions qui ne risquent pas d’avoir des conséquences graves ».
Les agents sont formés pour démontrer une « présence de commandement » et pour prendre rapidement le contrôle des situations. Les agents doivent donner des instructions fermes et sans ambiguïté, ce qui peut dans certains cas nécessiter une voix forte et même des grossièretés. Toutefois, si l'agent Gonsalves pensait avoir affaire à un cas mental, il aurait dû être formé en tant que professionnel pour désamorcer et désamorcer la situation en parlant d'une voix calme et en posant des questions, plutôt qu'en criant des ordres. Demander à Olango ce qu'il avait dans sa poche, ou s'il montrerait sa main vide, est différent d'un ordre bruyant de retirer sa main (ainsi que le contenu de sa poche).
Il est raisonnable de croire que l'agent Gonsalves pensée il a vu une arme dans la main d'Oango quand Olango a suivi les instructions et a retiré sa main et le tuyau de vape de sa poche. Comme l'officier avait déjà pointé son arme sur Olango, il a peut-être tiré instinctivement. Mais nous ne saurons jamais à quoi pensait Olango. Il n'est pas déraisonnable de croire qu'il montrait simplement au policier ce qu'il avait dans sa poche et qu'il le lui remettait. Ou, plus improbable, il aurait pu prétendre qu’il s’agissait d’une arme à feu et tenter de se suicider par un flic.
La vidéo montre que Gonsalves s'est approché d'Oango à quelques mètres et a changé de position plusieurs fois pour maintenir un contact étroit pendant qu'Oango se déplaçait. Pour désamorcer, plutôt que d'envenimer, les situations impliquant des personnes souffrant de troubles mentaux, les agents professionnels sont formés à maintenir une distance ou à parler derrière leur véhicule de police pour se protéger, tout en désamorçant les affrontements et en envisageant des alternatives.
Les vidéos montrent que la sœur d'Oango s'était approchée à quelques mètres de l'agent Gonsalves lorsqu'il a tiré quatre balles sur son frère. Si l'agente avait conservé une certaine distance et une certaine réserve émotionnelle, elle aurait pu contribuer à résoudre la situation. Au lieu de cela, elle a pleuré plaintivement : « J’ai appelé à l’aide. Je ne t'ai pas appelé pour le tuer.
Leçons apprises
À la suite d’interventions policières majeures, les administrateurs professionnels s’engagent dans un processus « après action ». Les enseignements tirés de l’analyse sont ensuite utilisés pour améliorer la formation des agents afin d’éviter de commettre les mêmes erreurs à l’avenir et pour formuler des politiques plus efficaces pour guider leurs actions.
Image vidéo de la police retenant Alton Sterling avant de lui tirer dessus le 5 juillet 2016 à Baton Rouge, en Louisiane. (Image de CNN)
Si le service de police d'El Cajon a déjà des politiques similaires à celles de Los Angeles concernant le moment où il faut dégainer une arme à feu ou minimiser le risque de mort ou de blessure grave, et si l'agent a reçu une formation en désescalade, alors l'agent devrait être responsable de son échec. suivre la politique et la formation. S’il s’avère injustifié, le meurtre pourrait également justifier des poursuites pénales. Toutefois, si les administrateurs de la police n’ont pas promulgué des politiques appropriées ni assuré une formation professionnelle, ils devraient eux-mêmes en rendre compte.
El Cajon n'était plus la communauté de dortoirs blancs et de classe moyenne qu'elle était lorsque j'y patrouillais au début des années 1960. La population a doublé et c’est devenu une communauté ouvrière multiethnique et graveleuse. Il est probable que la culture policière ait également changé, puisque le département a connu six autres fusillades policières au cours des cinq dernières années, dont deux femmes tuées. La culture actuelle peut également être illustrée par la rétrogradation de l'officier Gonsalves — au lieu de le licencier — pour avoir harcelé sexuellement un subordonné.
Indépendamment de la politique et de la loi, les policiers classent entre eux les fusillades comme bonnes ou mauvaises en fonction du risque pour leur propre sécurité et de l'héroïsme dont ils ont fait preuve. Il ne s’agissait pas d’une « bonne » fusillade contre un suspect de vol à main armée ou un meurtrier. Au contraire, il semble qu'il s'agisse d'un meurtre totalement évitable d'une personne souffrant de troubles mentaux, que les policiers avaient juré de protéger.
Des réponses plus complètes aux questions complexes de savoir pourquoi les meurtres commis par la police ont lieu et ce qui peut être fait pour les empêcher nécessitent un examen plus approfondi des causes contributives que celui proposé dans ce bref article. Ces questions comprennent : la pauvreté ; une société punitive ; la guerre contre la drogue ; fédéralisation et militarisation de la police ; réglementation des armes à feu; et la professionnalisation des forces de l’ordre.
Tirer les leçons des tirs de la police, comme ce qui s'est produit à El Cajon, peut conduire à des solutions éclairées et à un engagement du peuple et de sa police à parvenir à une issue pacifique. Une réponse réfléchie peut être plus difficile à trouver, à accepter et à mettre en œuvre que les commentaires simplistes lancés au cours du cycle d'information de 24 heures, mais elle est essentielle si l'on veut que la paix prévale dans les communautés de la nation.
William John Cox est un policier à la retraite, un procureur et un avocat spécialisé dans l'intérêt public qui écrit sur la politique publique et les questions politiques. Il est l'auteur du Los Angeles Police Department Policy Manual et du Role of the Police in America pour la Commission consultative nationale sur les normes et objectifs de la justice pénale. Son livre le plus récent est Transformer l'Amérique : une déclaration des droits des électeurs.
La police, par sa propre volonté de se croire supérieure aux autres, a créé une culture de violence. Si vous pensez que vous avez le droit de détruire des gens parce que vous portez un badge, alors vous voudrez peut-être considérer que nombreux sont ceux qui voudront détruire votre vie – votre badge est insignifiant. Il semblerait que vous récoltiez ce que vous avez semé. https://waitforthedownfall.wordpress.com/our-beloved-police/
« La police, par sa propre volonté de se croire supérieure aux autres, a créé
une culture de la violence. Si vous pensez avoir le droit de détruire les gens parce que vous portez
un badge, alors vous voudrez peut-être considérer qu'il y en a beaucoup qui voudront détruire votre vie
– votre badge est insignifiant. Il semblerait que vous récoltiez ce que vous avez semé… »
–« Robert », ci-dessus
Dans d’autres pays/sociétés, qui a la responsabilité de fournir des armes mortelles
et soi-disant « formation » à leur (dés)utilisation ?? Israël ne s'implique que pour gagner un shekel
(profiter) de leur oppression des Palestiniens. Théoriquement, ça pourrait être un autre
source bien armée qu’Israël.
Chaque service de police ou organe d'un État américain ne devrait pas pouvoir accéder
armes mortelles.
Un bref examen de l'histoire américaine montre clairement que le recours à la force meurtrière
contre « les autres » et spécifiquement contre ceux qui protestent.
une longue tradition selon laquelle l’État s’arroge le « droit » de démolir ces
qui ne sont pas d'accord avec cela. Quelques exemples sont le massacre des Autochtones
Américains par les « puritains » qui se considéraient comme des « victimes »
et se faisaient appeler « les saints affligés de Dieu » ; l'enlèvement et le massacre de
Les Amérindiens et leur expulsion forcée par des gens comme Andrew
Jackson ; attaques de l’État contre le mouvement syndical dans le
19e siècle, y compris l'utilisation de la loi sur l'espionnage », etc.
Est-ce que chaque village et ville de Grande-Bretagne a le droit inaliénable
convoquer et diriger des attaques armées et meurtrières contre ses
citoyens?
Il y a quelque temps, je me souviens avoir assisté à une manifestation en Grande-Bretagne
soutien au « BDS » (Boycott, Désinvestissement, Sanction) et au
réponse violente des groupes pro-israéliens. Les pro-israéliens
des groupes ont été repoussés par la police en utilisant
de boucliers, pas d’armes à feu ou autres armes mortelles. Qui était
réponse le résultat de la police locale ou était-ce national
politique à cette époque ? En tant que partisan du BDS, j’avoue que
J'ai apprécié la manière dont la police française
s'est occupé de l'affaire. Aucun des deux camps n’a été abattu pêle-mêle. Il y avait
pas d'arrestation massive.
Ici, au « pays de la liberté », il semble que si vous êtes un
personne de couleur (ou musulmane), la pratique acceptée de
la police doit tirer (tuer) d’abord et poser des questions ensuite…
si pas du tout.
—-Peter Loeb, Boston, MA, États-Unis
Le nœud du problème est le suivant : La police est payée par les impôts prélevés sous la menace de la force. Cette force est la police de toutes sortes, qu’elle soit locale, étatique ou fédérale. Les gouvernements revendiquent le monopole de la force et personne n'est autorisé à se protéger dans de nombreuses zones victimes du désarmement. La police n'a pas pour mandat de protéger un individu (fait prouvé), elle protège la « société ». La police est pour la plupart à l'abri de poursuites pour actes répréhensibles, car si elle était poursuivie avec autant de rigueur que le reste de la population, il n'y aurait pas de forces de police et personne n'accepterait le poste. De plus, seules les personnes qui postulent pour le poste ont la chance de devenir policier. Il y a en effet de bonnes personnes qui ont les meilleures intentions de devenir policiers et parfois, comme d'autres l'ont dit, les méchants l'emportent sur les bons. La police est payée pour faire respecter aveuglément des lois contre-productives, conçues pour enrichir les municipalités locales et ne fait souvent rien pour assurer la sécurité. La prohibition, la confiscation civile, les contrôles et fouilles, la police proactive (essentiellement la provocation policière ou les violations des droits) fonctionnent toutes contre ces très rares bons flics. Mayberry était un fantasme, la force Magnum est la réalité et la croyance obscure selon laquelle la police est notre amie n’est que de la propagande de l’État. Ce sont la force et la violence. Ils devraient être le dernier choix pour réclamer quoi que ce soit. Sauf qu'à cause de ce monopole, vous n'avez pas d'autre choix que de les appeler. http://www.policemisconduct.net/ , https://www.theguardian.com/us-news/ng-interactive/2015/jun/01/the-counted-police-killings-us-database , https://www.lewrockwell.com/lrc-blog/single-powerful-organized-crime-gang-us/
Il ne fait aucun doute que certains assassinats policiers sont injustifiés.
Chaque année, plus de Blancs que de Noirs sont tués par la police. Cet article, comme tant d’autres, ignore ce fait. Cela replace les meurtres policiers dans un contexte racial et divise encore davantage les Américains. Pourquoi aucune fusillade blanche ou brune n’est-elle mentionnée ? Pourquoi l’auteur utilise-t-il la race ?
Chaque année, y compris le 2015 16, la police tue plus de Blancs que de Noirs. La police entre en contact avec des Noirs parce qu'ils ont tendance à vivre dans des zones à forte criminalité.
http://www.killedbypolice.net/
Les médias parlent rarement des Blancs abattus par la police. L’article, comme tant d’autres, se concentre uniquement sur les fusillades noires. Ce qui ne fait qu'aggraver les divisions raciales sur ce qui devrait être une question économique et la mauvaise gouvernance de la part des machines politiques de clientélisme opérant dans les villes américaines.
Le vrai problème est le manque d’emplois et d’opportunités économiques. Au lieu de critiquer la police, exigez davantage des politiciens qui dirigent les villes de Baltimore, Los Angeles, Chicago, Philadelphie, Milwaukee et Ferguson. Et la politique commerciale envoie des millions d’emplois à l’étranger.
Ce type d'articles est utilisé pour justifier une fédéralisation de la police à travers l'Initiative Strong Cities du ministère de la Justice avec les Nations Unies. Ce n'est pas une bonne idée, et cela entraînera une érosion supplémentaire de toutes les libertés civiles des Américains, qu'ils soient noirs, blancs ou bruns. Nous sommes tous américains.
Mais comme le notent souvent les data scientists et les experts en matière de police, comparer le nombre ou la fréquence de personnes blanches tuées par la police au nombre ou à la fréquence de personnes noires tuées par la police est statistiquement douteux. à moins que vous ajustiez d'abord la population.
https://www.washingtonpost.com/news/post-nation/wp/2016/07/11/arent-more-white-people-than-black-people-killed-by-police-yes-but-no/
Vous devez utiliser plusieurs séries de statistiques pour découvrir toute l’histoire des fusillades de la police… les pourcentages de population indiquant qui commet le plus de crimes dans les zones où les Noirs sont abattus doivent également être utilisés.
Il est trop simple de rejeter la faute sur le « seul » racisme policier – même s’il peut y avoir des pommes pourries et aussi des « jugements » raciaux de la part de la police en raison du « burn-out » policier dans les zones à taux de criminalité élevés et qui sont généralement pauvres et noires.
Les gens doivent consacrer leur temps à travailler sur les facteurs économiques qui créent la pauvreté et la culture de la grande criminalité dans ces régions.
http://www.wsj.com/articles/the-myths-of-black-lives-matter-1455235686
« Les flics ont tué près de deux fois plus de Blancs que de Noirs en 2015.
Selon les données compilées par le Washington Post, 50 pour cent des victimes de fusillades policières mortelles étaient blanches, tandis que 26 pour cent étaient noires. La majorité de ces victimes possédaient une arme à feu ou « étaient armées ou menaçaient le policier avec une force potentiellement mortelle ».
Certains diront peut-être que ces statistiques témoignent d’un traitement raciste envers les Noirs, puisque les Blancs représentent 62 pour cent de la population et les Noirs 13 pour cent de la population. Mais comme l'écrit Heather Mac Donald dans le Wall Street Journal, les statistiques de 2009 du Bureau of Justice Statistics révèlent que les Noirs ont été accusés de 62 pour cent des vols, 57 pour cent des meurtres et 45 pour cent des agressions dans les 75 plus grands comtés du pays, malgré ne représentant qu’environ 15 pour cent de la population de ces comtés.
Une telle concentration de violence criminelle dans les communautés minoritaires signifie que les policiers seront confrontés de manière disproportionnée à des suspects armés et souvent résistants dans ces communautés, augmentant ainsi le risque pour les policiers de recourir à la force meurtrière », écrit MacDonald.
MacDonald a également souligné que les Noirs « commettent 75 pour cent de toutes les fusillades, 70 pour cent de tous les vols et 66 pour cent de tous les crimes violents » à New York, même s'ils représentent 23 pour cent de la population de la ville. »>>>>
Bureau des statistiques judiciaires :
Les Noirs ont commis 52 pour cent des homicides entre 1980 et 2008,
bien qu’elle ne représente que 13 pour cent de la population. À travers
dans la même période, les Blancs ont commis 45 pour cent des homicides
tout en composant 77% de la population,
Aussi, les
Près de 6,000 2015 Noirs ont été tués par d’autres Noirs en XNUMX.
Les meurtres entre Noirs sont un problème beaucoup plus répandu en Amérique.
BTW, les taux de criminalité des Noirs étaient plus faibles dans les années 1940 et 1950, lorsque la pauvreté des Noirs
était plus élevé » et « la discrimination raciale était endémique et légale ».
La véritable corrélation statistique est l’effondrement du nucléaire.
Famille.
Comme le souligne l’économiste Thomas Sowell, avant les années 1960, « la plupart des noirs
les enfants étaient élevés dans des familles biparentales. En 2013, plus de 72 pour cent des
les noirs sont nés hors mariage. Dans le comté de Cook – auquel appartient Chicago
à – 79 pour cent des Noirs sont nés de mères célibataires en 2003, tandis que
seulement 15 pour cent des Blancs sont nés de mères célibataires.
Tant que cet écart ne sera pas comblé, l’écart en matière de criminalité ne se comblera pas. Arrêtez la guerre contre la drogue et revenez
emplois dans le secteur manufacturier en Amérique.
Cela ne peut-il pas arriver ? Rien ne sera résolu tant que cela n’aura pas lieu. Comme tant d'Américains
les problèmes, le manque d’emplois et les moyens de gagner décemment sa vie ont disparu.
Tant que les partis de l’establishment, les hommes politiques et leurs lobbyistes ne reconnaîtront pas leurs politiques et les problèmes qui en résultent, l’Amérique poursuivra son déclin et ses souffrances continueront.
Ne les laissez pas faire de la police un bouc émissaire.
« Pourquoi aucune fusillade blanche ou brune n'est-elle évoquée ? Pourquoi l’auteur utilise-t-il la race ? » >>>>>
Parce que cela ne répondrait pas aux « besoins politiques actuels » de la campagne d’Hillary, des démocrates et des autres suspects.
Ils doivent rallier le vote noir, tous les « votes victimes » des diverses minorités.
Ils font cela en faisant exactement ce que nous les voyons faire : enflammer les communautés noires contre le terrible homme blanc maléfique. « collectif »… pas seulement la police…… et se présentant comme le parti sauveur des Noirs américains.
Diviser pour régner – c’est vraiment le stratagème électoral le plus dégoûtant et le plus répréhensible (et dangereux) que j’ai jamais vu.
… et la police a juré de les protéger…
Il s’agit d’un article très intéressant et d’actualité dans la mesure où il démontre une évidence : il y a de bons et de mauvais flics. Certains policiers prêtent sérieusement leur serment de servir et de protéger, tandis que pour d'autres, leur serment de servir et de protéger est aussi dénué de sens que le serment de la plupart des politiciens, y compris la partie relative au respect de la Constitution. Les manuels des départements sont probablement traités avec le même respect ou le même dédain. Je me souviens avoir lu un article il y a plusieurs années sur quelques bons flics qui étaient piégés dans des services de police dominés par de mauvais flics et, parce qu'ils ne pouvaient plus faire face à ce dont ils étaient témoins, ils se sont suicidés.
Parmi les nombreux problèmes liés à la déconnexion entre la police et la communauté, il y a le fait que les forces de l'ordre attirent des personnes aux personnalités autoritaires qui peuvent être aussi chroniques que psychopathes. Un bon début serait de trouver un moyen d’empêcher ces personnes de porter un uniforme et de recevoir une arme à feu.
Il y a aussi le problème du racisme latent qui prévaut dans la société américaine et qui a été exposé et stimulé par les « réformes » adoptées pendant les années de la présidence de Bill Clinton et les récents discours de Donald Trump.
Il y a de nombreuses années, j'étais dans un contexte social avec des policiers qui pensaient à tort que j'étais « l'un des gars » et qui se vantaient de battre les prisonniers. Dans un cas, un officier a parlé d'une manifestation et de la façon dont la police impliquée cherchait une excuse pour pénétrer dans les manifestants et les frapper avec leurs matraques. En dehors de l'uniforme et au sein de la communauté, ils étaient des voisins aussi gentils que possible.
Ensuite, il y a la paranoïa qui existe au sein de certains services de police. Un groupe de manifestants connus pour leurs positions anti-guerre et non-violente affichaient leur soutien à Bradley Manning, alors détenu au brick des Marines à Quantico en Virginie. Si je me souviens bien, ils avaient prévu de déposer des fleurs à l'entrée de la base Marine. À leur arrivée, les partisans de Manning ont été arrêtés par un grand rassemblement de policiers civils en tenue anti-émeute Dark Vador.
Bill, tu as entendu le dicton, quand tout ce que tu as c'est un marteau, tout se révèle être un clou. Assurer le maintien de l'ordre dans nos communautés et nos quartiers de manière décente et efficace demande un travail acharné. Cette culture de protection et de sauvetage de la communauté de manière humaine doit d’abord être instituée du haut vers le bas. Ce n’est que lorsque le sommet est incité à acheter du matériel militaire à la retraite et à se préparer uniquement aux émeutes que l’on obtient le type de maintien de l’ordre que nous recevons actuellement en raison de ce type de leadership paresseux. Nous n’avons pas besoin d’Israël pour former nos policiers à rencontrer nos citoyens comme si nous vivions dans une zone de guerre. Il y a beaucoup de bons policiers, et nous devrions les écouter, tout comme la police de Watts a été écoutée là où le programme de partenariat pour la sécurité communautaire a été lancé. Le plus important c'est de vouloir le faire.
http://www.urbanpeaceinstitute.org/new-page-1/
Super lien. Merci, Joe
Merci M. Cox.
Merci Joe pour cet article d'opinion du LA Times.
Cet extrait explique que les policiers, afin de servir efficacement leur communauté et de se protéger, doivent faire partie du tissu communautaire qu'ils servent, comme l'expliquait M. Cox.
Ceci, d'après votre lien, en dit long sur ce qui doit être fait :
« Il y a quelques années, « les enfants avaient carrément peur de nous », explique Emada Tingirides, qui dirige le programme. Maintenant, ils envahissent les flics du CSP, avides d’un câlin ou d’un high-five. Certains de ces officiers, dont Tingirides, ont grandi à Watts. D'autres rencontrent les habitants du quartier lors de leur formation. Ces agents ne font pas que surveiller la communauté ; ils en font désormais partie.
Et cela affecte la façon dont ils réagissent dans des situations tendues. Il y a plusieurs mois, un jeune garçon brandissant ce qui ressemblait à un pistolet de 9 millimètres a couru vers un groupe de flics dans le quartier de Nickerson Gardens. Une situation similaire à Cleveland en novembre a conduit la police à tuer Tamir Rice, 12 ans. Mais à Nickerson Gardens, dit Joubert, la police « n’a pas sorti ses armes, n’a pas bronché, pas même une seule fois ». Ils ont reconnu que l’arme était un jouet ; parce qu'ils connaissaient et encadraient tant de garçons dans le quartier, ils ne pensaient pas que celui-ci avait en tête la violence. "S'il s'agissait de la police ordinaire", a observé Joubert, "cela aurait été une toute autre histoire".
L'incident ne s'est pas arrêté là. Joubert s'est rendu chez les commerçants des environs, notamment chez les chauffeurs de camions de glaces, et les a persuadés d'arrêter de vendre des pistolets-jouets.
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Comme toute véritable relation, celle entre les forces de l’ordre et les résidents de Watts nécessite du travail, du temps et de l’engagement. Les tensions ont éclaté en mars après une fusillade mortelle et non résolue à Jordan Downs, la première en près de quatre ans, mais les deux parties sont restées à la table. Les responsables de la police du pays – et du reste de Los Angeles – feraient bien d’en prendre note. Là où les troubles civils les plus célèbres du pays ont été déclenchés par un contrôle de police qui a mal tourné, le LAPD et la communauté ont uni leurs forces, calmé un quartier et sauvé des vies. Si ce genre de transformation peut se produire à Watts, cela peut se produire n’importe où. "
evelync Merci d'avoir pris le temps de lire le lien que j'ai fourni. N'est-il pas dommage qu'il n'y ait pas de dialogue national vantant le bon travail de la police, comme celui que vous avez mentionné ? Des modèles de comportement et de bons exemples pourraient aider à convaincre les autres policiers qu'en s'impliquant au sein de la communauté qu'ils patrouillent, cela pourrait faire toute la différence qu'il faudrait pour mettre fin à ces fusillades impulsives inutiles. Ce que je trouve troublant, c'est qu'aucun policier qui tue son suspect si facilement ne semble jamais être pénalisé pour cela. Ce précédent pourrait être fatal à tout malheureux citoyen de n’importe quelle race, alors pourquoi permettons-nous qu’il devienne un précédent ? Le maintien de l'ordre, c'est comme être en affaires, c'est avant tout une question de relations.
Une partie de la cause de l’impunité est le juge de droite, qui sourit en voyant la police terroriser comme une prérogative de l’autorité, qu’il considère comme une prérogative de richesse. De nombreux juges sont des personnages extrêmement rudimentaires, peu instruits et immatures, élus en fonction de leur affiliation politique. Ils ont un triomphe personnel lorsque « nous » terrorisons « eux » les pauvres. En Floride, les tirs mortels sur des suspects de trafic de drogue fuyant en voiture sont tout à fait acceptables. Les policiers savent si les juges locaux les soutiendront, et ceux qui ont la personnalité autocratique des juges se comportent en conséquence. Là où la loi Jim Crow réapparaît, et elle réapparaît lorsque l’éducation sociale échoue en raison du contrôle des médias par l’argent, le racisme est la politique officielle.
Découvrez ce que la police et la communauté de Watts ont fait pour améliorer leurs relations et leur communauté.
http://www.latimes.com/opinion/op-ed/la-oe-revoyr-lessons-from-watts-gang-task-force-20150607-story.html