Isaïe, l'un des grands prophètes juifs, était un défenseur de la paix dont les paroles ont inspiré les enseignements non-violents de Jésus des siècles plus tard et continuent de résonner jusqu'à nos jours, écrit le révérend Howard Bess.
Par le révérend Howard Bess
Les Afro-Américains nous ont fait un grand cadeau de chansons que nous appelons « spirituelles ». L’un des plus grands est « Au bord de la rivière », qui dresse le portrait d’un nouveau croyant chrétien marchant jusqu’à une rivière pour se faire baptiser. La chanson commence par "Je vais déposer mon épée et mon bouclier au bord de la rivière."
Le refrain de la chanson se termine par les mots « et n'étudiez plus la guerre », mots tirés d'Isaïe 2 : 4, qui fait partie des grands écrits anti-guerre de l'Ancien Testament.
Le prophète Isaïe (Illustration tirée d'une carte biblique publiée par la Providence Lithograph Company ; domaine public ; Wikimedia Commons)
Au huitième siècle avant JC, le prophète Isaïe était las des guerres de la nation de Juda, la nation israélite étant divisée en deux par une lutte pour le contrôle du trône de David. Les dirigeants de la nation de Juda (la partie sud de l’ancien Israël) croyaient que la paix (shalom) pouvait être établie par la puissance du bouclier et de l’épée, mais Isaïe affirmait que la paix viendrait lorsque les gens prendraient au sérieux les voies du Seigneur. Selon Isaïe, le processus doit commencer par le dépôt de l’épée et du bouclier et l’abandon à jamais de l’absurdité de la guerre.
Une « école » d’Isaïe s’est développée autour de ce prophète qui a duré au moins 200 ans. Ses partisans ont maintenu sa position anti-violence et anti-guerre. Des siècles plus tard, Jésus de Nazareth a adopté la pensée de l’école d’Isaïe en tant que prophète anti-guerre et anti-violence.
Ces vérités bibliques ont surgi dans ma réflexion au cours des dernières semaines de la campagne politique de 2014. Le sénateur Mark Begich et maintenant le sénateur élu Dan Sullivan ont juré qu’ils « se battraient pour l’Alaska ». D’autres candidats ont crié le même message : « Je me battrai pour vous ».
Mais je rejette l'offre. Ma réponse est de dire « Non merci ; Je n’ai ni besoin ni désir que quelqu’un se batte pour moi. Je fais cette réponse en tant que chrétien croyant et pratiquant.
Nous sommes toujours impliqués dans la recherche des faits sur la vie du Jésus de l'histoire. Toutefois, certains problèmes sont clairs. Jésus est né et a grandi dans le village de Nazareth en Galilée, une région peuplée de Juifs pauvres et privés de leurs droits. Ils étaient impuissants et en colère.
Le livre de Reza Aslan Fanatique fait un excellent travail en décrivant le contexte politique, social, économique et religieux dans lequel Jésus a grandi. La Galilée était le berceau du mouvement zélote. À l'époque du ministère de Jésus, le mouvement des Zélotes n'était pas unifié et les dirigeants autoproclamés abondaient, même s'il s'est finalement organisé et unifié. Pourtant, une chose caractérise l’ensemble du mouvement. Il prônait le renversement violent des occupants romains, des riches oppresseurs et de ceux qui contrôlaient le Temple de Jérusalem. De nombreux Zélotes portaient des couteaux dissimulés.
Jésus était-il un Zélote ou était-il un prophète dans la tradition d’Isaïe sans épées ni boucliers ? Aslan conclut que Jésus était un Zélote dans l’âme et qu’il n’a pas reculé devant son engagement envers la violence. De nombreux autres érudits adoptent le point de vue opposé, insistant sur le fait que Jésus a exercé son ministère dans le contexte du mouvement zélote, partageait les mêmes préoccupations et souhaitait la justice pour tous, mais Jésus préconisait une voie différente. Il a enseigné l’amour, la bonté et la justice comme moyens d’établir le royaume de Dieu sur terre.
Je crois que Jésus était un activiste politique, social, économique et religieux engagé dans la non-violence, ce qui, je pense, est la meilleure lecture du matériel dont nous disposons actuellement. Considérer Jésus comme un Juif fervent dans la tradition de non-violence d’Isaïe me semble logique et cela est cohérent avec le meilleur de l’érudition moderne.
Comment tout cela se traduit-il dans la politique américaine du début du 21st Siècle? Premièrement, si Jésus était en fait aussi actif dans le monde politique qu’il le semble aujourd’hui, aucun disciple sérieux de Jésus ne peut éviter de s’impliquer dans l’arène publique. L’idée de garder votre religion à l’écart du monde politique n’est pas une option.
L'un des plaisirs de la vie en Alaska est la facilité avec laquelle une personne peut faire la connaissance des titulaires de charges politiques. J'entretiens des relations par leur prénom avec d'anciens gouverneurs, des sénateurs américains, des membres de la législature des États, des chefs de départements d'État, des maires et des conseillers municipaux. Je leur ai exprimé mes opinions sur une variété de sujets ; J'ai contribué à des campagnes politiques; cependant, je n’ai jamais demandé de faveur pour moi-même.
Après les élections de novembre ici en Alaska, j'ai décidé de demander à toutes les personnalités politiques que je connais d'arrêter d'utiliser le mot « combat » pour décrire leur fonction publique. Je ferai cette demande pour aider à débarrasser notre société des agents publics en conflit. Je veux être représenté; Je veux que mes fonctionnaires défendent, servent, travaillent, voire plaident en faveur de la justice, de la générosité, de la grâce et de la paix.
J'ai décidé de déposer mon épée et mon bouclier et de nettoyer mon vocabulaire politique. Je vais demander à tous les hommes politiques que je connais de faire de même et de ne plus étudier la guerre. Nous avons besoin d’un bon gouvernement, mais nous n’avons pas besoin de combattre des représentants. C'est la voie de Jésus.
Le révérend Howard Bess est un pasteur baptiste américain à la retraite qui vit à Palmer, en Alaska. Son adresse email est [email protected].
Je ne connais pas bien Isaïe, mais je suis convaincu dans mon étude de l’histoire et de la religion que Jésus était et est toujours resté un juif fervent. Je suis fasciné par la perspective que son message de paix ne soit pas aussi radical que les gens le prétendent.
Je suis d’avis que ce message est universel et reflète bien davantage les messages d’inclusion de toutes les religions anciennes.
Je ne crois AUCUN de son contenu.
Pas du tout?
* Donnez honneur à votre père et à votre mère en les traitant avec respect.
* Ne tuez pas un être humain.
* Ne volez pas et ne prenez rien qui ne vous appartient pas, à moins d'avoir reçu la permission de le faire.
* Ne mentez pas sur quelqu'un et ne portez pas de fausses accusations contre une autre personne.
J'aurais pensé que certaines choses étaient « évidentes »
« Donnez honneur à votre père et à votre mère en les traitant avec respect. »
Certainement - IF son père et sa mère ont gagné le droit d'être honorés et traités avec respect, et méritent d'être honorés et traités avec respect.
Tous les parents n’ont pas acquis ce droit. Certains parents sont violents ou sont indignes d’honneur ou de respect. Il est faux de dire qu’une personne a le devoir d’honorer ses parents.
Le commandement « d’honorer son père et sa mère », qui dans le texte biblique est inconditionnel, est un exemple de quelque chose qui ne va pas dans la Bible.
Au contraire, il devrait y avoir un commandement pour les parents de gagner et d'être dignes de l'honneur et du respect de leurs enfants, et de traiter leurs enfants avec dignité et respect, afin qu'ils (les enfants) puissent en venir à se traiter eux-mêmes et à traiter les autres avec dignité et respect. .
La soi-disant Bible est un livre de mensonges. Je ne crois AUCUN de son contenu.
Impropre à la consommation humaine.
Apprenez l'histoire si vous le souhaitez.
Au huitième siècle avant JC, le prophète Isaïe était las des guerres de la nation de Juda, la nation israélite étant divisée en deux par une lutte pour le contrôle du trône de David. Les dirigeants de la nation de Juda (la partie sud de l’ancien Israël) croyaient que la paix (shalom) pouvait être établie par la puissance du bouclier et de l’épée, mais Isaïe affirmait que la paix viendrait lorsque les gens prendraient au sérieux les voies du Seigneur. Selon Isaïe, le processus doit commencer par le dépôt de l’épée et du bouclier et l’abandon à jamais de l’absurdité de la guerre.
Avec tout le respect que je dois au révérend Bess, cela est totalement absurde. Isaiah était vraiment un homme pieux, mais il était aussi un idiot dans l’âme. Son encouragement à Ézéchias à se révolter contre les Assyriens était totalement insensé. Le résultat était prévisible pour quiconque ne portait pas de lunettes teintées par YHWH. J'ai choisi une référence à 1909 pour éviter toute possibilité de « révisionnisme moderne ».
Ezéchias de Juda, qui ne s'était pas soumis à mon joug, quarante-six de ses villes fortes, ainsi que les innombrables forteresses et petites villes voisines, avec assaut et béliers et approche des engins de siège, avec attaque de l'infanterie, de mines… J'ai assiégé et capturé. Deux cent mille cent cinquante personnes, jeunes et vieux, hommes et femmes, chevaux, mulets, ânes, chameaux, bœufs et moutons, sans nombre, je les ai retirés du milieu d'eux et je les ai comptés comme butin.
Je l'ai enfermé comme un oiseau dans une cage au milieu de Jérusalem, sa ville royale. J'ai élevé des fortifications contre lui, et ceux qui sortaient des portes de sa ville, je me suis retourné. Ses villes que j'avais pillées, je les ai retranchées de son domaine et je les ai données à Mitinti, roi d'Ashdod, à Padi, roi d'Ekron, et à Zilbil, roi de Gaza, et j'ai diminué son territoire. Au premier paiement de leur tribut annuel, le tribut de soumission à ma souveraineté, je l'ai ajouté et je l'ai imposé sur eux. La terreur de la gloire de ma seigneurie submergea Ezéchias lui-même, et les Arabes et ses soldats de confiance, qu'il avait amenés pour la défense de Jérusalem, sa ville royale, déposèrent les armes.
Avec trente talents d'or et huit cents talents d'argent, je fis apporter après moi à Ninive, ma ville royale, des pierres précieuses étincelantes. . . pierres, de grandes pierres de lapis-lazuli, des canapés d'ivoire, des trônes d'état en peaux d'éléphants et en ivoire, . . . le bois, quoi qu'il y ait, un trésor énorme, et ses filles, les femmes de son palais, ses serviteurs et servantes (?) ; et pour le paiement du tribut et le rendu des hommages, il envoya son envoyé.
http://tinyurl.com/nn3pyj8
Au cours de la répression de la rébellion, le royaume a été complètement détruit, et Jérusalem n'a pas été envahie uniquement parce que cela n'en valait pas la peine.
Isaïe avait auparavant utilisé son influence auprès d’Ézéchias pour « réformer » – en détruisant tous les cultes en concurrence avec YHWH. Cette purification garantirait la victoire dans toutes les batailles futures. Sauf que ce n’est pas le cas.
La capacité des humains à se faire des illusions semble être presque illimitée, et lorsque la pression est forte, comme dans War, la génération fantastique passe à la vitesse supérieure.
Alors que les Blancs étaient sur le point d’éliminer les Amérindiens, le culte de la Danse des Fantômes est apparu. Si seulement les Indiens pouvaient retrouver une vie saine et saine, ils seraient capables de vaincre les envahisseurs blancs. Les vêtements du temple mormon peuvent servir de protection physique – tout comme les petites Bibles, les pattes de lapin et autres porte-bonheur portés par les soldats.
Pendant les Croisades, le Vatican délivrait des indulgences pour tous les péchés passés et futurs et garantissait l'entrée au Ciel.
Plus récemment, nous avons Cargo Cults et l'invocation japonaise de Kamikaze Winds. Dans ce dernier cas, suffisamment de démonstrations de sacrifices suicidaires garantiraient que les précieuses îles natales seraient sauvées par des typhons miraculeux, comme cela s’est produit à l’époque historique.
Mais revenons à Isaïe. Il n'était en aucun cas « anti-guerre » ; il faisait une prophétie sur les résultats de SON bellicisme particulier.
Jésus était-il un Zélote ? Certainement pas. Il était trop bien ancré dans le monde réel pour croire que les Romains pouvaient être définitivement vaincus par la guerre. Mais une alliance avec les Zélotes a bien fonctionné pour lui et pour les Zélotes. Ils étaient prêts à envisager la possibilité que Jésus avait raison de penser que Dieu interviendrait, et en retour, il a eu accès à leur protection (jusqu'à 12 gardes du corps armés) ainsi qu'à leur réseau de renseignements.
C’est triste à dire, mais Jésus était un artisan de la paix dans le sens où ses enseignements pouvaient rassembler les Juifs de son époque d’une manière que Dieu reconnaîtrait comme digne d’être sauvée de leurs ennemis et de leurs occupants. Croire le contraire est très réconfortant, mais ne reconnaît pas les réalités de son époque.