Il existe une croyance générale selon laquelle les Américains ne se soucient pas beaucoup de l'histoire, préférant se complaire dans un « exceptionnalisme » auto-révérencieux, le comportement américain étant au-delà de toute critique. Mais les étudiants en dehors de Denver descendent dans la rue pour protester contre les efforts de la droite visant à supprimer la dissidence du programme d'histoire, écrit Peter Dreier.
Par Peter Dreier
Dans le Colorado, juste à l'ouest de Denver, les lycéens du comté de Jefferson protestent contre la tentative de leur conseil scolaire de réécrire le programme d'histoire américaine. Dans leur résistance, ils rendent service à tous les Américains en nous rappelant l’importance de la dissidence et de la protestation dans l’histoire de notre nation.
Les élèves réagissent à une proposition du conseil scolaire du comté de Jefferson – le deuxième plus grand district scolaire du Colorado avec environ 85,000 XNUMX élèves – visant à changer la manière dont l'histoire est enseignée dans les écoles.
Le révérend Martin Luther King Jr. en 1964, un exemple frappant de la manière dont les dissidents ont combattu l'injustice en Amérique et donné un sens à la démocratie.
En novembre dernier, trois nouveaux membres du conseil scolaire ont été élus au conseil scolaire, formant une majorité conservatrice. L’une d’entre elles, Julie Williams, a mené la campagne visant à réviser le programme d’études d’histoire américain de l’Advanced Placement afin de promouvoir le patriotisme, le respect de l’autorité et la libre entreprise et de se prémunir contre les matériels pédagogiques qui « encouragent ou cautionnent les troubles civils ».
Williams a déclaré qu'elle pensait que le programme actuel d'Advanced Placement dans l'histoire américaine mettait un accent excessif sur « la race, le sexe, la classe sociale, l'origine ethnique, les griefs et le dénigrement des Américains ».
Avec le soutien de nombreux enseignants et parents, les élèves du Colorado ont lancé leur propre manifestation pour donner une leçon au conseil scolaire. Cela a commencé le lundi 22 septembre, lorsqu'une centaine d'élèves ont débrayé à l'Evergreen High School, l'un des 100 lycées du district de banlieue à l'extérieur de Denver.
Depuis lors, les protestations ont pris de l’ampleur, alimentées par les réseaux sociaux et les contacts entre étudiants. Comme le rapporté, ils « sortaient en masse de l’école et le long des artères très fréquentées, agitant des pancartes et défendant la valeur de l’apprentissage des chapitres agités et tumultueux de l’histoire américaine ».
La semaine dernière, le nombre d’étudiants impliqués dans la manifestation avait explosé. Jeudi, selon le Denver Post, plus de 1,000 XNUMX étudiants sont sortis de la classe derrière un nouveau slogan unifié : « C'est notre histoire ; n'en faites pas un mystère.
Histoire de la protestation
En 1900, les gens étaient considérés comme des idéalistes irréalistes, des rêveurs utopiques ou des socialistes dangereux pour avoir prôné le droit de vote des femmes, des lois protégeant l'environnement et les consommateurs, la fin du lynchage, le droit des travailleurs de former des syndicats, un impôt sur le revenu progressif, un salaire minimum fédéral, l'assurance vieillesse, le démantèlement des lois Jim Crow, la journée de travail de huit heures et les soins de santé subventionnés par le gouvernement. Maintenant, nous prenons ces idées pour acquises. Les idées radicales d’une génération sont devenues le bon sens de la suivante.
En tant qu’Américains, nous nous appuyons sur les générations précédentes de réformateurs, de radicaux et d’idéalistes qui ont remis en question le statu quo de leur époque. Ils ont contribué à changer l’Amérique en organisant des mouvements, en poussant à des réformes radicales, en popularisant les idées progressistes et en incitant les autres à agir.
Pour comprendre la société américaine, nous devons connaître les réalisations de personnes comme Jane Addams, Florence Kelly, Eugene Debs, Robert La Follette, Charlotte Perkins Gilman, WEB DuBois, Frances Perkins, Lewis Hine, AJ Muste, Alice Paul, A. Philip. Randolph, Dorothy Day, Eleanor Roosevelt, Langston Hughes, Theodor Geisel (Dr Seuss), Fiorello LaGuardia, Myles Horton, Rachel Carson, Walter Reuther, Thurgood Marshall, Bayard Rustin, Woody Guthrie, Cesar Chavez, Barry Commoner, Ella Baker, Jackie Robinson, Bella Abzug, Pete Seeger, Martin Luther King, Harvey Milk, Ralph Nader, Gloria Steinem, John Lewis et Billie Jean King.
Si certains de ces noms ne sont pas très connus, cela reflète notre échec en tant que société à reconnaître et à enseigner à nos étudiants certains des principaux dissidents, rebelles et réformateurs qui ont façonné l’histoire de notre nation.
Même aujourd’hui, les mouvements populaires ont continué à pousser et à tirer l’Amérique dans une direction positive, souvent contre des obstacles difficiles. Les batailles d’aujourd’hui sur le salaire minimum, la réforme de Wall Street, les droits des immigrants, le changement climatique, le droit de vote, le contrôle des armes à feu et le mariage homosexuel s’appuient sur les fondations des générations précédentes de dissidents.
Chaque génération d’Américains est confrontée à un ensemble différent de conditions économiques, politiques et sociales. Il n’existe pas de formule simple pour lutter contre l’injustice et promouvoir la démocratie. Mais à moins de connaître cette histoire, nous ne comprendrons guère le chemin parcouru, comment nous en sommes arrivés là et ce qui doit encore changer pour rendre l’Amérique (et le reste du monde) plus vivable, humaine et démocratique.
La tentative du Conseil scolaire du comté de Jefferson d'ignorer ou de minimiser la longue tradition de dissidence, de protestation et de conflit qui a toujours façonné la société américaine n'est pas unique. Au début des années 1990, Lynne Cheney, qui dirigeait le National Endowment for the Humanities sous la première administration Bush (et est l’épouse de l’ancien vice-président Dick Cheney), a attaqué l’enseignement de l’histoire américaine pour avoir présenté un récit « sombre et sombre » de l’histoire américaine. Le passé de l'Amérique.
Après cela, les conservateurs des commissions scolaires locales à travers le pays ont intensifié leurs efforts et les poursuivent aujourd’hui. Cela fait partie de la réaction contre l’examen croissant par les historiens du rôle des femmes, des Afro-Américains, des Latinos, des Amérindiens, des dissidents et des mouvements dans l’histoire américaine.
Mais de telles batailles remontent bien plus loin que la campagne de Cheney. Dans le livre de 1979, Amérique révisée, Frances Fitzgerald a examiné comment l'enseignement de l'histoire américaine a fait l'objet d'un débat permanent remontant aux années 1800, alimenté par des divergences politiques sur la nature de l'identité américaine. Les conservateurs ont traditionnellement cherché à mettre l’accent sur le consensus sur les conflits dans l’élaboration des manuels et des programmes d’études d’histoire aux États-Unis.
Comme l’a observé le College Board dans un communiqué publié vendredi, les étudiants du comté de Jefferson « reconnaissent que l’ordre social peut – et doit parfois – être perturbé dans la poursuite de la liberté et de la justice. Les troubles civils et les conflits sociaux sont au cœur patriotique de l’histoire américaine – du Boston Tea Party à la Révolution américaine en passant par le mouvement des droits civiques. Et ces événements et ces idées sont essentiels dans le cadre de l’étude d’un cours d’histoire AP US de niveau universitaire.
Il serait approprié que l'Organisation des historiens américains et l'American Historical Association décernent à ces étudiants un prix lors de leurs prochaines réunions pour leur engagement dans l'enseignement de l'histoire américaine. Peut-être que l'une ou les deux de ces organisations pourraient inviter certains étudiants à faire une présentation sur leur campagne de protestation dans le cadre d'une séance plénière sur l'enseignement de l'histoire américaine de l'AP. Ce serait sûrement la session la plus fréquentée de l’une ou l’autre conférence.
Un tel geste de la part de l’une ou des deux principales organisations d’historiens inciterait les étudiants du secondaire d’ailleurs à contester l’autorité arbitraire et exprimerait officiellement leur opposition aux efforts des commissions scolaires visant à déformer l’enseignement de l’histoire à des fins ouvertement politiques.
Peter Dreier est professeur émérite de politique Dr. EP Clapp et directeur du département de politique urbaine et environnementale de l'Occidental College. Son livre le plus récent est Les plus grands américains 100 du 20ème siècle: un temple de la renommée de la justice sociale (Nation Books, 2012)
Faisons-le : remplacez les fantasmes et les mythes libéraux par des mythes conservateurs !
Martin Luther King Jr. – La bête comme sainte http://www.youtube.com/watch?v=IShbhepwieA
Larry Krieger, propriétaire et concepteur d'InsiderPrep et ancien professeur d'histoire de l'AP, est l'influence derrière Julie Williams dans le Colorado – qui, comme elle l'a dit à Breitbart Texas… la proposition qu'ils tentent de faire adopter est de préserver l'histoire des États-Unis de l'APUSH progressiste et cela est similaire aux mesures prises par le Texas SBOE.
« Le Texas a adopté sa résolution contre AP US History. Au Colorado, les gens en parlent », a-t-elle déclaré. « Qu’est-ce que ça fait de mal d’examiner ça ? Nos étudiants méritent de bénéficier de la meilleure éducation appropriée possible », a-t-elle ajouté. « Sans enquêter sur cette question, nous pourrions nuire à nos étudiants », a-t-elle déclaré. Elle a indiqué qu’au cours de l’année écoulée, « l’APUSH et un nouveau programme d’éducation sexuelle de cinquième année ont été introduits dans des écoles peu connues du public ». - ce qui n'est pas vraiment exact, le 10 septembre 2014, le Conseil scolaire de l'État du Colorado a déjà discuté des problèmes liés au programme AP History 2014, a écouté les arguments pendant plus de 90 minutes et a décidé qu'il était toujours acceptable pour l'État. Écoles.
Donc, le Texas n’a pas d’AP pour le moment. Larry Krieger est l'homme qui les a convaincus de cette option. Larry a beaucoup parlé et écrit.
Semaine des nouvelles
http://www.newsweek.com/whats-driving-conservatives-mad-about-new-history-course-264592
De l’aveu même de Krieger, il n’y a rien de faux, de trompeur ou de faux dans les documents AP. Le College Board a répété à maintes reprises qu'il s'agissait d'une conception de cadre et qu'en tant que tel, il annule toutes ces plaintes contre le programme AP History. Alors, tirons quelques draps, d'accord ? Regardons l'orchestrateur de ces plaintes.
Larry Krieger est propriétaire d'InsiderPrep, une entreprise qui crée et vend des livres et du matériel pour aider un étudiant à se préparer aux cours et aux tests AP. — Eh bien, ça a aidé jusqu'à cette année. Vous voyez, le cours préparatoire de Larry est basé sur les anciennes méthodes d'étude, où la mémorisation est plus importante que la pensée critique. Le programme AP History a radicalement changé, dans le sens où il ne s'agit plus que d'un cadre, et non d'un cours complet comme c'était le cas dans le passé. Il n’y a donc pas… « série de chapitres chronologiques qui correspondent à l’ordre des sujets dans le livret officiel de description des cours APUSH du College Board. » … C'est ainsi qu'est développé le programme de Larry Krieger. Non. Désormais, AP est un framework complet et adaptable.
Citation directement sur le site Web d'AP :
Un nouveau planificateur de données probantes sur le cadre pédagogique aide les enseignants à personnaliser le cadre en spécifiant le contenu historique sélectionné pour l'attention des élèves. Il peut également être fourni aux étudiants pour suivre les preuves historiques examinées pour chaque concept et comme révision pour l'examen AP.
Les écoles et les enseignants élaborent leur propre programme pour les cours AP. La soumission d'un programme à l'audit de cours AP garantit que les enseignants ont une compréhension approfondie des exigences du cours AP US History et sont autorisés à enseigner AP.
— fin de citation —
Vous voyez cette seule ligne ? « Les écoles et les enseignants élaborent leur propre programme… » Ce qui signifie que le cadre peut être entièrement conservateur, passant en revue chacun des pères fondateurs en détail et se concentrant sur les actes de personnes courageuses… ou… il pourrait être à mi-chemin, se concentrer sur la croissance de la nation, ou bien cela pourrait être les deux, ou ni l’un ni l’autre.
Il y a tout simplement trop de domaines de l’histoire pour les couvrir tous, et leur importance et leurs valeurs changent d’un État à l’autre et d’un district à l’autre. Ainsi, AP a créé ce cadre, s'éloignant de la conception de texte statique et permettant aux enseignants et aux districts de créer un programme adapté à leur propre usage. Donc toute cette idée selon laquelle il manque quelque chose est idiote. Il ne manque RIEN. S'il a un virage à gauche ou à droite, conservateur ou libéral, alors il a été mis là par l'école, pas par AP. - Considérez-le comme de la programmation objet si vous en savez quelque chose.
Sauf que maintenant il y a un problème… un problème pour Larry, en tout cas. Voir le cours de préparation et d'étude de Larry ne correspond plus au programme d'histoire de l'AP, car il n'y a aucun moyen de savoir à l'avance sur quoi le district va se concentrer. Il n'y a donc pas de chapitre par chapitre... donc fondamentalement, ses cours de préparation sont inutiles et personne ne va les acheter. Alors… Larry est sans emploi. Apparemment, il n'en est pas très content non plus (et je dois admettre que je ne serais pas heureux moi-même… mais je ne ferais pas ce qu'il fait).
Depuis que chaque école, en fait chaque enseignant, peut créer ses propres programmes, en prêtant attention aux domaines et aux thèmes de l'histoire qui correspondent le plus aux orientations nationales et locales, Larry n'a rien à vendre et ses publications ne sont plus commercialisables. - À moins qu'il ne vous fasse croire que la nouvelle conception de l'AP Framework est en quelque sorte mauvaise. C’est très difficile à faire, car il n’y a rien de faux, de trompeur ou d’anormal dans les faits ou dans le cadre. Il doit donc s'attaquer à quelque chose avec beaucoup d'émotion derrière, quelque chose qui éliminera la logique et le coût supplémentaire lié à la création de vos propres classes AP.
Ainsi commence la campagne passionnée de Larry contre l'Histoire de l'AP, où il extrait des extraits des exemples du Nouvel AP, déforme certaines choses, lit un peu trop dans ce qui n'est pas vraiment là - puisque rien de tout cela n'est obligé d'être là, c'est c'est à l'enseignant et à l'école de décider ce qu'il faut construire avec le Cadre - et commence à crier Démocrates de gauche !
Il crie cela encore et encore, et il trouve des gens comme Jane Robbins qui crient Common Core, et il rencontre quelques personnes à travers elle qui travaillent également pour arrêter Common Core et il s'associe à eux, et vient à votre réunion d'éducation et vous dit toutes les choses que tout le monde sait que vous n'aimerez pas - sans jamais vous dire que le programme AP History peut être exactement ce que vous voulez qu'il soit.
Encore une fois… à partir de la zone Historique AP du site Web où vous avez élaboré le programme AP de votre État.
Le programme AP® soutient sans équivoque le principe selon lequel chaque école doit développer son propre programme pour les cours intitulés « AP ». Plutôt que d'imposer un programme unique pour les cours AP, l'audit de cours AP fournit à chaque enseignant AP un ensemble d'attentes. que les professeurs des collèges et des écoles secondaires du pays ont mis en place pour les cours de niveau collégial.
Les enseignants AP sont encouragés à développer ou à maintenir leur propre programme qui inclut ou dépasse chacune de ces attentes ; ces cours seront autorisés à utiliser la désignation « AP ». Le mérite du succès des cours AP appartient aux écoles individuelles et aux enseignants qui créent des programmes AP puissants et conçus localement.
Le cours AP US History doit être conçu par votre école pour offrir aux étudiants une expérience d'apprentissage équivalente à celle d'une séquence de cours d'introduction à l'histoire des États-Unis. Votre cours doit fournir aux étudiants les compétences analytiques et les connaissances factuelles nécessaires pour aborder de manière critique les sujets et les matériaux de l'histoire des États-Unis.
Il n'y a pas de prérequis pédagogiques spécifiques pour les étudiants qui suivent AP US History.
Tous les étudiants disposés et préparés sur le plan académique à relever le défi d'un programme académique rigoureux devraient être pris en considération pour l'admission aux cours AP. Le College Board encourage l'élimination des barrières qui restreignent l'accès aux cours AP pour les étudiants issus de groupes ethniques, raciaux et socio-économiques traditionnellement sous-représentés dans le programme AP. Les écoles doivent tout mettre en œuvre pour garantir que leurs classes AP reflètent la diversité de leur population étudiante.
Les écoles secondaires proposant cet examen doivent fournir les ressources d'administration de l'examen décrites dans le manuel du coordinateur AP.
http://www.collegeboard.com/html/apcourseaudit/courses/us_history.html
J'espère que cela vous aidera à éviter toute confusion et toute controverse fabriquée afin que vous ne vous retrouviez pas comme le Texas.
la vérité, comme d'habitude, se situe entre les deux extrêmes. Les plaintes des conservateurs sont légitimes, tout comme celles des étudiants. votre déclaration
"En 1900, les gens étaient considérés comme des idéalistes irréalistes, des rêveurs utopiques ou des socialistes dangereux pour avoir prôné le droit de vote des femmes, des lois protégeant l'environnement et les consommateurs, la fin du lynchage, le droit des travailleurs de former des syndicats, un impôt sur le revenu progressif, une salaire minimum fédéral, assurance vieillesse, démantèlement des lois Jim Crow, journée de travail de huit heures et soins de santé subventionnés par le gouvernement. Maintenant, nous prenons ces idées pour acquises. Les idées radicales d’une génération sont devenues le bon sens de la suivante.
En tant qu’Américains, nous nous appuyons sur les générations précédentes de réformateurs, de radicaux et d’idéalistes qui ont remis en question le statu quo de leur époque. Ils ont contribué à changer l’Amérique en organisant des mouvements, en poussant à des réformes radicales, en popularisant les idées progressistes et en incitant les autres à agir.
est exact, mais certaines des personnes répertoriées ont ensuite inclus dans leurs agendas des choses qui n'étaient pas si géniales.
Madame Erikson, vous avez écrit : « ... certaines des personnes répertoriées ont ensuite inclus dans leur agenda des choses qui n'étaient pas si géniales. »
Voici ces personnes répertoriées. Veuillez expliquer à quels projets vous faites référence et ce qui n'était pas « si génial » exactement dans leur agenda :
Jane Addams, Florence Kelly, Eugene Debs, Robert La Follette, Charlotte Perkins Gilman, WEB DuBois, Frances Perkins, Lewis Hine, AJ Muste, Alice Paul, A. Philip Randolph, Dorothy Day, Eleanor Roosevelt, Langston Hughes, Theodor Geisel (Dr Seuss), Fiorello LaGuardia, Myles Horton, Rachel Carson, Walter Reuther, Thurgood Marshall, Bayard Rustin, Woody Guthrie, Cesar Chavez, Barry Commoner, Ella Baker, Jackie Robinson, Bella Abzug, Pete Seeger, Martin Luther King, Harvey Milk, Ralph Nader, Gloria Steinem, John Lewis et Billie Jean King.