De l'archive : Au fil des siècles, alors que le christianisme s'est penché vers les intérêts des riches et des puissants, l'histoire de la semaine fatidique de Jésus à Jérusalem a été remodelée pour minimiser son événement crucial, le renversement des tables d'argent du Temple, un défi au pouvoir religieux et politique, explique le révérend Howard Bess. .
Par le révérend Howard Bess (publié à l'origine le 23 avril 2011)
Les chrétiens organisent des célébrations spéciales pour les événements clés de la Semaine Sainte, mais ils négligent souvent l'un des plus importants.
Le dimanche des Rameaux célèbre l'entrée de Jésus dans la ville de Jérusalem. Le jeudi saint est une rediffusion solennelle de son dernier repas avec ses disciples. Le Vendredi Saint nous fait découvrir son procès simulé et sa mort d'horreur sur une croix romaine. Pâques est la célébration triomphale des chrétiens de la résurrection de Jésus d'entre les morts.
Jésus chassant les changeurs du Temple, dans un tableau du Greco.
Mais il manque une pièce. L'incident qui donne un sens aux événements culminants de la semaine est le renversement par Jésus des tables d'argent au temple.
La tradition dit que l'incident était une cérémonie de nettoyage du temple de ses entreprises commerciales parce que les responsables du temple avaient transformé un lieu de culte en entreprise commerciale. Jésus a perturbé les opérations commerciales en renversant les tables où les laquais du temple vendaient les animaux requis pour le sacrifice.
Cependant, les études modernes mettent l’accent sur la compréhension de cet incident historique contexte La première pièce du puzzle est le temple lui-même.
Pendant près d'un demi-siècle, y compris au moment de la naissance de Jésus, Hérode le Grand avait gouverné la Palestine comme un roi ambitieux nommé par César de Rome. Hérode était d'origine raciale mixte et revendiquait du sang juif. Il voulait être connu comme le roi des Juifs, mais il était difficile d’être accepté par les Juifs.
Hérode le Grand était aussi un bâtisseur. Sous son règne, il construisit des bâtiments municipaux et des ports, mais son plus grand projet de construction fut la reconstruction, l'agrandissement et la rénovation du temple juif de Jérusalem. Il était connu sous le nom de temple d'Hérode ou est parfois appelé le Troisième Temple.
Du fait de cette histoire, le règne d’Hérode et le fonctionnement du temple étaient liés et verrouillés. C’était l’union presque indissociable du gouvernement et de la religion. Offenser l’un, c’était offenser les deux.
Hérode le Grand est mort en 4 EC, alors que Jésus était encore un enfant. Pendant les années du ministère d'enseignement de Jésus, le fils d'Hérode, Hérode Antipas, était le dirigeant. L'union du royaume et du temple s'est poursuivie.
Jésus a grandi et enseigné dans une zone rurale située à 70 miles au nord de Jérusalem. Sa foi a été façonnée, non pas par Jérusalem et le temple, mais par les réunions hebdomadaires des anciens de la communauté alors qu'ils lisaient la Torah (loi juive) et discutaient de sa signification.
Jésus et ses disciples avaient des contacts limités avec les dirigeants sociaux, politiques et religieux de Jérusalem, principalement par l'intermédiaire des serviteurs (exécutants) de la domination romaine d'Hérode qui représentaient également le temple de Jérusalem. Les serviteurs se rendaient régulièrement dans les régions rurales du Nord pour percevoir les dîmes et les impôts.
Pour comprendre Jésus, il faut réaliser la profondeur de son mépris à la fois pour le règne d’Hérode et pour les dirigeants religieux du temple. Pour mieux comprendre Jésus et la dernière semaine de sa vie, l’étudiant doit se rendre compte que l’Ancien Testament ne contient pas une tradition religieuse, mais deux. L'un s'appelle le grande tradition; l'autre s'appelle le petit (ou moindre) tradition.
La grande tradition est la définition de la société établie par ceux qui gouvernent et appliquée par leurs serviteurs. La grande tradition est centrée dans les villes où se trouvent les institutions de contrôle. Pour Jésus, cet endroit était Jérusalem. Il n’y a aucune preuve que Jésus ait jamais visité Jérusalem en tant qu’adulte avant la dernière semaine de sa vie.
La petite tradition est une interprétation critique et concurrente de la vie. Cela survient presque toujours chez des croyants fervents qui ont échappé au fardeau de la grande tradition et de son exigence de conformité.
Le nord de la Palestine, à 70 milles de Jérusalem, était un foyer de cette petite tradition. Les dirigeants de la petite tradition ont trouvé des héros en Isaïe, Jérémie, Amos, Michée et d’autres prophètes de l’Ancien Testament. Presque tous les prophètes de l’Ancien Testament critiquaient ceux qui contrôlaient le temple de Jérusalem.
Jean le Baptiste fut le premier des petits prophètes de tradition présentés dans les récits évangéliques. Ses critiques sévères envers les dirigeants ont conduit à sa mort. Jésus a pris le relais.
En reconstituant le contexte dans lequel Jésus vivait et enseignait, les érudits modernes du Nouveau Testament ont réalisé que Jésus n’était pas simplement une figure religieuse. Il critiquait sévèrement ceux qui contrôlaient le temple, ceux qui contrôlaient l’empire et ceux qui contrôlaient les systèmes économiques qui affamaient et volaient les pauvres et laissaient l’orphelin et la veuve se débrouiller seuls.
Pour Jésus, ces problèmes étaient tous liés.
Jésus était un critique largement inconnu et inoffensif tant qu’il restait dans son milieu rural du nord. C’était clairement un prédicateur apocalyptique. Il prônait le renversement d’un système corrompu. Il croyait que les jours des oppresseurs étaient comptés. Mais il croyait que le renversement pouvait être accompli par l’amour, la miséricorde et la gentillesse.
Jésus a apporté son message apocalyptique à Jérusalem. Cependant, qualifier son arrivée de entrée triomphale c'est passer complètement à côté de l'essentiel. Il a choisi d'entrer à Jérusalem à cheval sur un âne pour se moquer du cheval du souverain. Il s’agissait d’une forme ancienne de théâtre de rue que Jésus et ses disciples utilisaient pour faire valoir leur point de vue. La grande tradition acceptée par les masses de Jérusalem était publiquement raillée par une figure de la petite tradition.
Mais le point critique de la visite de Jésus à Jérusalem survint lors de sa visite au temple. En aucun cas il n’était venu adorer et faire des sacrifices. Il est venu perturber et faire des déclarations sur le jugement de Dieu sur toute l'opération.
Jésus n'est pas allé au temple pour se purifier. Il est venu au temple pour annoncer la destruction de tout un mode de vie. Ceux qui exploitaient le temple n’avaient aucun pouvoir pour faire taire Jésus et le mettre à mort. Ces pouvoirs étaient détenus par les serviteurs romains.
Les accusations portées contre lui peuvent se résumer à une insurrection. Il y avait trois accusations spécifiques : encourager le non-paiement des impôts, menacer de détruire la propriété (le temple) et prétendre être un roi. C’est l’incident du temple qui a fait passer Jésus du statut de rebelle irritant mais inoffensif du nord rural à celui de nuisance dans une ville qui contrôlait la grande tradition. Les serviteurs de Rome l'ont tué sur une croix.
La signification théologique de cette série d’événements reste entre nos mains. Cependant, la clé pour comprendre la semaine de la crucifixion de Jésus est l'incident survenu au temple.
Le révérend Howard Bess est un pasteur baptiste américain à la retraite qui vit à Palmer, en Alaska. Son adresse e-mail est [email protected].
Les quatre évangiles canonisés (sélectionnés par de saints prélats parmi une douzaine disponibles) vous disent que le Christ pouvait disparaître dans les airs et réapparaître à volonté, passer par des portes closes et changer fréquemment d'apparence au point de devenir méconnaissable - c'est pourquoi Judas a dû l'identifier. avec le baiser de Judas ; et puis… Ensuite, selon l'Évangile de Barnabas, c'est Judas qui a été pris pour Jésus et crucifié, malgré ses protestations désespérées – qu'il n'était PAS Jésus. La seule chose que prouve cette discussion, c'est que le sens de l'incarnation de Dieu est au-dessus de la rationalité humaine.
Cet écrivain se trompe sur certains faits. Jésus assistait régulièrement aux fêtes juives à Jérusalem. Le premier que je vois dans les Écritures se trouve dans Jean 2 : 13 au début de son ministère. Juste après, c'est la grande conversation entre Lui et Nicodème (Jn 3 : 1-21) et comme Nicodème était membre du conseil dirigeant, elle a également eu lieu à Jérusalem.
Jésus a été tué pour la simple raison que les dirigeants juifs ne voulaient pas perdre le pouvoir.
Cet article manque de substance scientifique.
2014 CE et ce fantasme occupe toujours les esprits intelligents. devenir réel. il y a des problèmes importants à résoudre à l’échelle mondiale. les religions font obstacle et sont souvent la cause
Lutz, Gandhi a dit un jour que l’Occident ne connaît pas le Christ. Il avait raison. Mais juste quelques petites choses : si des millions de chrétiens suivaient réellement Jésus qui a déclaré que la valeur d'un homme n'est pas déterminée par ce qu'il possède, cela saperait le consumérisme qui anime un capitalisme rapace. Si des millions de chrétiens suivaient Jésus comme non-combattants, comme ils l’ont fait au cours des siècles précédant Constantin, cela aurait un impact énorme sur le militarisme qui sert Wall Street et les intérêts des grandes entreprises qui pillent la planète pour ses ressources. Hitler n’aurait pas eu assez d’hommes pour former une armée. Quand vous écrivez : « les religions font obstacle et sont souvent la cause [des problèmes mondiaux] », je suis tout à fait d’accord. Je ne suis pas aveugle à 17 siècles de communion avec l’État. Lorsque je défends le christianisme, je défends le christianisme originel, et non ce qui passe pour lui aujourd'hui.
Alors pourquoi l'ont-ils emmené devant les Juifs comme préalable au procès et plus tard, même le pilote a demandé à la foule de choisir la mort ou la vie. Il ne représentait pas une menace pour Rome mais pour les rabbins, c'est-à-dire le statu quo des Juifs, c'est pourquoi les Juifs voulaient sa mort. Ils craignaient il reprendrait le judisme et les rabbins seraient hors d'une arnaque en collectant des impôts pour les services religieux, par exemple l'entrée au temple tous les samedis
Il est carrément faux de dire que : « Jésus a apporté son message apocalyptique à Jérusalem. Cependant, qualifier son arrivée d’entrée triomphale, c’est complètement passer à côté de l’essentiel. Il a choisi d'entrer à Jérusalem à cheval sur un âne pour se moquer du cheval du souverain. La prophétie messianique de Zacharie prédit l'entrée du roi oint (messie) à Jérusalem le
"un âne, le poulain d'un âne." C'était une proclamation tout à fait explicite de la stature de Jésus en tant que « fils de David », le roi annoncé arrivant pour revendiquer son trône. En tant que telle, c’était toute la preuve nécessaire pour que Pilate convainque Jésus de prétendre être « le Messie, un Roi ».
"Le reste de l'histoire est le fruit d'une imagination débordante, racontée et redite au fil des siècles." Encore une affirmation sans preuve. Pourquoi quelqu’un ou un groupe inventerait-il le reste de l’histoire ? Motif s'il vous plaît. Selon la véritable histoire, Pilate hésitait à crucifier Jésus. Il savait qu’il n’était pas un révolutionnaire militariste. Rien chez Jésus ou ses disciples ne suggérait une menace pour Rome. La menace contre Pilate était une émeute qui n'aurait pas plu à Rome. Cela venait des Juifs, pas de Jésus ou de ses disciples. Il n’y a pas le moindre emprunt aux dieux païens. Le christianisme est né du judaïsme et non de l’hellénisme. Rien dans l’hellénisme, compte tenu de leur dualisme, ne laisse penser qu’il s’agirait d’une résurrection de la chair. Ils trouvaient cette idée ridicule. Je suppose que l’athéisme moderne s’inspire de la philosophie des scientifiques. Contrairement aux idées reçues, ils n’ont pas sonné le glas de Dieu ni des miracles. Je ne leur demande pas de preuves scientifiques ni même de preuves de la non-existence de Dieu. S’il n’existe pas dans leur esprit, il est injuste de leur demander de prouver le contraire. Cela dit, l’origine de l’univers et de la vie sont des questions scientifiques. Et jusqu’à ce que ces problèmes soient résolus, et ils ne résoudront jamais ces problèmes, la question de Dieu reste ouverte pour des raisons historiques. Ce n’est pas le dieu des lacunes. Et oui, j’accepte les vues des scientifiques sur l’évolution et la vieille Terre. Je n'ai aucun problème avec la science en tant que science. La conception intelligente est une distraction. Mais leur athéisme est philosophique et non scientifique. Je m'en tiendrai à Luc/Actes jusqu'à ce que quelqu'un propose un récit tout aussi convaincant sur la montée du christianisme en dehors de la résurrection. The Passover Plot de Hugh Schoenfeld n'a pas réussi, mais c'est le meilleur essai que j'ai lu jusqu'à présent. J'ai besoin de plus que des affirmations non probantes.
Dans le monde antique, les grands temples faisaient office de banques centrales d'État, où les richesses de la nation étaient stockées sous la protection des dieux et, dans le cas du temple de Jérusalem, par une force de police juive de 2,000 XNUMX hommes et une cohorte complète de policiers. la Troisième Légion romaine, dont la caserne, la forteresse Antonia, était construite dans le mur du temple. Lorsque Titus prit le temple, à peine quarante ans plus tard, son trésor était suffisant pour construire l'amphithéâtre Flavien à Rome (autrement connu sous le nom de Colisée) et pour fournir d'importantes donations en espèces à des milliers de civils romains.
L'attaque de Jésus contre le temple était une attaque symbolique contre le noyau même du pouvoir et du prestige nationaux. Le fait le plus frappant du récit de l’expérience malheureuse de Jésus lors de cette Pâque fatidique est que les Romains n’ont exécuté que lui et n’ont fait de mal à aucun de ses disciples. Pilate était connu pour son mépris envers ses sujets juifs incapables de plaire et aurait massacré des centaines, voire des milliers, s'il existait un véritable mouvement de Jésus qui représentait la moindre possibilité d'une menace réelle pour l'autorité impériale.
Un scénario plus probable est que ce charismatique guérisseur rural était connu comme un fou solitaire qui se rendait chaque année dans la ville de Jérusalem pour avertir de l'arrivée de la Fin des Temps, mais lors de sa dernière visite, sa dernière rupture personnelle avec la réalité est survenue lorsqu'il a été encouragé par sa simulation de salutation en tant que Messie et les foules l'implorant en plaisantant de « nous sauver ! » Son destin a été scellé par ses actions au temple – les seigneurs romains sans humour ont cruellement assassiné le pauvre homme trompé pour son fanatisme.
Le reste de l’histoire est le fruit d’une imagination débordante, racontée et redite au fil des siècles. La paternité divine, la naissance virginale, le séjour aux Enfers et la renaissance en tant que Sauveur – ce sont des archétypes païens classiques, totalement étrangers à la tradition juive que le vrai Jésus connaissait.
Il existe de nombreux scénarios « plus probables ».
Gregrory, je ne sais pas si c'était pour moi ou non, mais je suis ouvert à entendre ces scénarios « plus probables » – avec des preuves, bien sûr.
Intéressant : le mythe entourant Jésus a été créé par les rabbins et l'Église pour se diaboliser mutuellement et tout cela fait partie d'un conte de fées concocté, mais ils restent des affirmations sans preuves.
"Cependant, les études modernes mettent l'accent sur la compréhension de cet incident historique dans son contexte".
Non, tout cela fait partie d’un conte de fées concocté.
« La religion est considérée par les gens ordinaires comme vraie, par les sages comme fausse et par les dirigeants comme utile. »
– Sénèque le Jeune
J'ai commencé à lire cet article, puis j'en suis arrivé à l'endroit où l'auteur choisit d'utiliser la désignation de date CE (ère commune). Cette désignation a été créée par les descendants spirituels et intellectuels des mêmes pharisiens qui exigeaient la crucifixion du Christ. De nos jours, le principal groupe qui pousse à l'adoption du terme CE est la Ligue Anti-Diffamation, qui est probablement le plus grand ennemi du christianisme actuel.
Pourquoi ne pas abandonner timidement vos chaînes du politiquement correct et revenir à l’utilisation du terme traditionnel AD.
Ce que vous appelez les « chaînes du politiquement correct » et la « timidité » sont en réalité un petit exemple de sensibilité et de considération envers ceux d’entre nous qui n’adhèrent pas au christianisme dans cette société culturellement et religieusement diversifiée. Un exemple de la Règle d’Or mise en pratique, comme le préconisait un certain homme nommé Jésus.
Je pense que les véritables descendants intellectuels et spirituels des pharisiens sont ceux de la droite politique et religieuse, qui se trouvent être pour la plupart des chrétiens ici aux États-Unis.
De nombreux ennemis des Juifs à travers l’histoire ont été des chrétiens, dont beaucoup ont considéré les Juifs comme des tueurs du Christ, même s’ils n’ont personnellement absolument rien à voir avec la crucifixion du Christ. La plupart des Allemands qui ont soutenu Hitler et ont contribué à la mise en œuvre de la solution finale étaient de « bons » et fervents chrétiens.
Certes, la Ligue Anti-Diffamation a été pro-Israël sans réserve et quasiment inconditionnellement, aux côtés de nombreux chrétiens fondamentalistes et évangéliques. Ils considèrent Israël comme incapable de faire quoi que ce soit de mal.
Voici un lien vers une vidéo qui caractérise de nombreuses personnes opposées au « politiquement correct ».
http://www.escapistmagazine.com/videos/view/the-big-picture/2783-Correctitude
D'accord, Mike H.
Merci, bobzz.
Le politiquement correct est le contrôle de la pensée.
Il a été lancé par des érudits juifs de ce qu’on appelle l’école de Francfort. Cherchez-le.
Les élites dirigeantes ont toujours eu pour objectif de contrôler les populations qui leur sont soumises. Ils ont trouvé que les compétences et prédispositions juives (alphabétisation, calcul, séparation) étaient très utiles à cet égard.
Lorsque la peur juive de l’autre (Goyim) s’est mariée à la haine aristocratique des masses, le phénomène de l’exterminationnisme, alias le nazisme, est né.
Vous ne prenez même pas la peine d’essayer de cacher votre mépris pour un point de vue chrétien parce que vous êtes trop confiant (ou ignorant) et attendez avec impatience l’extermination des êtres inférieurs (les non-élus), tout comme vous l’avez fait en Palestine.
Cousez le vent et vous récolterez le tourbillon — et les bons Allemands, partout dans le monde, se tiendront à nouveau à l'écart.
Alors vous prétendez que je suis « trop confiant (ou ignorant) et que j'attends avec impatience l'extermination des êtres inférieurs (les non-élus) », simplement parce que vous n'aimez pas ce que j'ai dit dans mon message.
Vous avez simplement inventé ça.
Le point de ma référence à l’ADL et à Israël est que je pense que l’ADL a tort de soutenir inconditionnellement Israël, compte tenu des mauvais traitements qu’il inflige aux Palestiniens.
Si vous êtes chrétien, sachez qu’il y a quelque chose contre le faux témoignage.
Les étonnantes théories du complot du génie de Wall Street, Mark Gorton
http://gawker.com/the-astounding-conspiracy-theories-of-wall-street-geniu-1561427624/1561926154/+nitasha
Était-ce une réponse à moi ? Quel rapport avec ce que j'ai posté ?
Wow… cet article est une complaisance politique de la part d'un propagandiste religieux.
La version King James dit clairement que les « principaux prêtres et scribes » (qui étaient juifs) sont allés voir Pilate et ont exigé que Jésus soit mis à mort. Pilate a d'abord dit non, puis a accepté, précisant que c'était leur idée et non la sienne.
Laisser cela de côté, c’est se plier à la distorsion de la Bible qui a chassé tant de personnes de « l’Église ». Les chefs religieux d'aujourd'hui qui oublient ce fait important ne sont guère différents de Judas, le traître.
Ce sont des disciples du Christ (c’est ce qu’ils prétendent)… qui lui mettraient aujourd’hui une épée dans le dos. Cet auteur qui dit la moitié de la vérité ne vaut pas mieux que de ne dire AUCUNE vérité.
Les Juifs torturés ont tué Jésus pour son seul acte de violence physique connu (renverser les changeurs de monnaie dans le temple). Même aujourd’hui, ils considèrent que tous les goys sont des proies faciles pour mentir et tricher (même depuis l’intérieur des temples).
Il n’est pas étonnant que le christianisme soit en déclin aux États-Unis et dans le monde… les chefs religieux se flattent et omettent, pour de l’argent ou pour le politiquement correct, comme la prostituée le fait pour un proxénète.
Oui en effet. Ainsi, les gens quittent l'église parce que les chefs religieux se trompent sur un point obscur sur le rôle des Romains par rapport au rôle des Juifs dans la crucifixion de Jésus, et ne confirment pas les préjugés que certains sectaires ont envers tous les Juifs.
Si quelqu’un pense que c’est une véritable raison pour laquelle les gens quittent l’église, j’ai un pont à vendre à Brooklyn.
Je suis quelqu'un qui a quitté l'église. J'étais chrétien et je ne le suis plus.
J’ai mes raisons pour cela, certaines personnelles (pas toutes).
En tant que personne ayant quitté l'Église (et le christianisme), vous ne parlez certainement pas pour moi quant à la raison que vous donnez pour quiconque quitte l'Église.
Et si vous (ou John Cameron qui a posté ci-dessus, ou lumpentroll) êtes chrétien, pour ma part, je suis très heureux de ne pas l'être.
Et toby, pour VOUS, entre autres, dire que quelqu'un se « complique » revient à dire que la marmite traite la bouilloire de noire.
Pour le dire clairement, vous êtes fou simplement parce que l’auteur de cet article, ainsi que d’autres écrivains et prédicateurs religieux, ne se plient pas à VOTRE sectarisme et à vos préjugés anti-juifs.
John, s'il est vraiment important pour vous d'utiliser AD plutôt que CE, et que vous avez une très bonne raison de penser que AD devrait être utilisé, vous auriez pu le dire d'une manière plus respectueuse et beaucoup moins critique que vous ne l'avez fait. .
Votre référence à l’utilisation de l’EC comme exemple de « timidité » et au fait d’être lié aux « chaînes du politiquement correct » est un jugement arbitraire et injuste. Vous ne connaissez vraiment pas ses motivations en utilisant CE. Votre déclaration était injustement critique, peu charitable et vraiment déplacée. Je pense que Jésus a dit quelque chose sur le fait de ne pas juger.
Et je ne pense vraiment pas qu'il soit du tout important de savoir qui a réellement commencé à utiliser l'EC. Je pense que c’est une bonne chose et un respect pour ceux d’entre nous qui vivent dans cette société culturellement et religieusement pluraliste et qui ne sont pas chrétiens.
Oh, et en ce qui concerne tout ennemi présumé du christianisme ou des chrétiens d'aujourd'hui, il est absurde et ridicule de penser que les chrétiens d'aujourd'hui sont sérieusement menacés, ou sont de quelque manière que ce soit sérieusement persécutés ou même mis à mal, certainement du moins ici aux États-Unis.
Très intéressant.
J'ai récemment pensé au conflit qui oppose les masses mondiales majoritairement rurales, productives et sédentaires à la minorité nomade, prédatrice et parasite des commerçants et des intermédiaires qui dominent le système mondialiste. Je crois que l'histoire de Jésus renversant les tables d'argent au temple est une analogie parfaite.
Le système néolibéral soumet les activités productives comme l’agriculture ou l’industrie manufacturière tout en renforçant les activités des personnes qui prennent un pourcentage. Pensez à la disparité entre ce qui est payé à un banquier, un homme politique ou un PDG par rapport au grand nombre de personnes qui cultivent nos aliments, construisent nos routes ou fabriquent nos chaussures.
La pourriture sociétale à laquelle nous sommes confrontés aujourd’hui est précisément la conséquence de l’accent mis sur les valeurs favorisées par les changeurs de monnaie parasites, qui appauvrissent les personnes qui font tout ce dont nous dépendons.
En termes non économiques, un conflit identique existe entre les valeurs sociales plus conservatrices des communautés rurales et les politiques identitaires favorisées par les citadins.
Les libéraux insistent souvent sur le fait que leurs valeurs sont universelles sans reconnaître que ces valeurs favorisent spécifiquement les membres de leur propre classe. Pensez au conflit sur les droits des homosexuels ou des femmes. Les conservateurs ruraux insistent pour considérer ces problèmes en fonction de la manière dont ils affectent leurs familles et leurs communautés. Les citadins ont tendance à considérer ces problèmes en fonction de la manière dont ils les affectent en tant qu’individus.
Cela ne veut en aucun cas dire que la tolérance, par exemple, n’a aucune valeur. C’est évidemment le cas. La chose importante à retenir est que le pouvoir abstrait dans une société de masse (en particulier le pouvoir monétaire) est multiplié par plusieurs. À moins que la majorité productive ne puisse se réaffirmer et réaffirmer ses valeurs, cette tendance se dégradera d’abord, puis finira par détruire tout ce dont nous dépendons.
La classe est de retour comme l’enjeu de notre époque – mais pas comme Marx l’aurait imaginé. Nous devons reprendre le pouvoir aux parasites banquiers nomades et insister pour qu’ils ne dominent pas notre compréhension de tout.
La seule chose qui se développe de façon permanente dans la nature est le cancer. Si nous construisons un système économique fondé sur la nécessité de niveaux d’exploitation toujours croissants sans tenir compte de l’effet que cela a sur les personnes ou sur notre environnement, alors nous sommes l’équivalent social du cancer et le résultat inévitable sera l’autodestruction.
Je dois m'empresser d'ajouter que la classe nomade, avec ses diverses compétences et prédispositions, a effectivement un effet multiplicateur sur la richesse totale et la qualité de nos vies à bien des égards. Nous avons besoin que les deux ensembles de valeurs soient correctement équilibrés afin que nous ayons tous la possibilité de jouir d’une vie meilleure.
Je ne suis pas tout à fait sûr de certaines des pensées de Bess, mais je dirai ceci : le mur de séparation de Jésus entre l'empire et l'Église fait ressembler le mur de Jefferson à du papier de soie.