Jérusalem comme football politique

Alors que le programme démocrate était initialement silencieux sur le fait que Jérusalem était la capitale d'Israël, la campagne de Mitt Romney a bondi, remettant en question l'engagement du président Obama envers Israël et l'amenant à réinsérer Jérusalem comme capitale. Mais est-ce une manière de traiter une question complexe de politique étrangère, se demande Paul R. Pillar, ancien analyste de la CIA.

Par Paul R. Pillar

Le rétablissement du langage du programme du Parti démocrate déclarant Jérusalem comme la capitale d'Israël fournit plusieurs raisons de secouer la tête, soit par perplexité, soit par dégoût.

Nous savons tous, bien sûr, de quoi il s'agit : le lobbying de l'AIPAC et la conviction des républicains qu'ils peuvent gagner des voix en devançant Israël sur les démocrates ont conduit les démocrates à prendre la décision, évidemment par le président Obama lui-même, de ne pas prendre le risque de perdre. vote en n'ayant pas cette langue dans la plateforme.

Ambassade des États-Unis à Tel-Aviv. (Crédit photo : Krokodyl)

Il n’y a rien d’inhabituel à cela, compte tenu de la façon dont tout ce qui touche à Israël joue habituellement un rôle dans la politique américaine. Mais cette décision particulière présente d’autres aspects étranges.

La première est que, même si le rétablissement de la langue a pu être ordonné par le président, cela contredit directement la politique de l'administration à l'égard de Jérusalem, selon laquelle le statut de la ville devrait en fin de compte être déterminé par le biais de négociations directes entre Israéliens et Palestiniens. Mais ce décalage ne concerne pas seulement les démocrates ou l’administration Obama ; telle a été la politique des dernières administrations, malgré ce qui apparaît dans les programmes de leurs partis respectifs.

Cela ne veut pas dire que le résultat des élections ne ferait aucune différence sur cette question. Toute différence, cependant, serait principalement une différence entre un président pour un premier mandat qui se présenterait à la réélection et qui a démontré une propension à façonner ses positions de toutes les manières nécessaires pour remporter les élections, et un président pour un deuxième mandat qui ne se présenterait pas pour quoi que ce soit et aurait ainsi plus de flexibilité.

Un autre aspect étrange surgit lorsque l'on réfléchit aux commentaires d'une porte-parole de la campagne de Romney, dans la mesure où cette campagne a tenté de capitaliser sur le fait que les démocrates avaient jamais hésité sur la question. « Il est maintenant temps », a-t-elle déclaré, « pour le président Obama de déclarer sans équivoque s'il croit ou non que Jérusalem est la capitale d'Israël. »

"Croire"? Cela donne l’impression qu’il s’agit plutôt d’accepter une vérité transcendantale que d’élaborer une position diplomatique.

Si l'on devait traiter de politiques plutôt que de postures, sa demande devrait être reformulée de manière à ce que le président déclare en termes sans équivoque s'il croit que la position américaine de longue date en tant qu'intermédiaire honnête devrait être abandonnée en faveur d'une adoption complète de la position d'Israël sur un C'est un sujet majeur de différend entre Israël et les Palestiniens, indépendamment de la légitimité des positions conflictuelles ou de la manière dont un tel changement dans la politique américaine affecterait les intérêts américains au Moyen-Orient.

La posture politique sur ce sujet est répréhensible, principalement parce qu'elle ignore le fait que les intérêts américains diffèrent des intérêts israéliens, non seulement sur la question saillante du moment concernant l’Iran mais sur d'autres choses aussi. Les intérêts américains diffèrent encore plus de la conception que se fait un gouvernement israélien particulier des intérêts américains.

Le décalage entre la politique d’une question et une politique saine sur la question est particulièrement marqué sur les questions impliquant Israël, car le lobby israélien est exceptionnellement fort dans la politique américaine.

Mais on pourrait aussi considérer cela comme un exemple extrême d’un phénomène plus large, à savoir que certaines des tensions les plus vives dans l’élaboration de la politique étrangère ne se produisent pas entre des éléments politiques tels que les Républicains et les Démocrates (sur les questions liées à Israël, regardez combien les partisans du président Obama peuvent souligner en réponse aux efforts des républicains pour se présenter comme de plus grands amoureux d'Israël), mais plutôt entre le domaine de la politique publique, avec toutes ses postures, d'une part, et le domaine de l'élaboration de politiques prudentes et concrètes, d'autre part. .

Une grande partie de la politique étrangère est construite dans ce dernier domaine (principalement dans de nombreuses délibérations inter-agences impliquant à la fois des bureaucrates et des responsables politiques) avec peu d’interférence de la part du premier, car elle n’implique pas de questions saillantes de la politique intérieure ou de puissants intérêts nationaux.

Mais parfois, le domaine politique s’immisce. Et quand c’est le cas, c’est souvent de manière primitive et incohérente qui a plus à voir avec la posture et la complaisance qu’avec une stratégie solide, ou avec tout ce qui rend possible la construction d’une stratégie solide.

Dans un système idéal, la politique démocratique produirait des principes et des objectifs généraux qui serviraient de termes de référence aux stratèges du gouvernement pour élaborer des politiques. Mais malheureusement, la politique démocratique américaine ne fonctionne pas de cette façon.

Le cas de Jérusalem n’est même pas l’un des pires exemples, car sur cette question, une politique s’est poursuivie malgré des positions contraires. Il est triste de constater que si la politique étrangère américaine a fait preuve de sagesse et de cohérence, c’est en dépit, et non à cause, du fonctionnement du système politique dont les décideurs politiques sont en fin de compte responsables.

Paul R. Pillar, au cours de ses 28 années à la Central Intelligence Agency, est devenu l'un des meilleurs analystes de l'agence. Il est aujourd'hui professeur invité à l'Université de Georgetown pour les études de sécurité. (Cet article est paru pour la première fois sous un blog  sur le site Web de National Interest. Reproduit avec la permission de l'auteur.)

5 commentaires pour “Jérusalem comme football politique »

  1. marteleur46
    Septembre 10, 2012 à 19: 45

    « Le Congrès américain a cherché… » Le Congrès américain appartient au lobby israélien. Votre monologue est daté et voué à l'échec.

    • marteleur46
      Septembre 12, 2012 à 22: 07

      Tu souhaites.

  2. Hillary
    Septembre 8, 2012 à 13: 49

    Vers le XIe siècle, les Kazars d’Europe de l’Est avaient un choix à faire. Que faire dans la guerre apparemment sans fin entre le christianisme et l’islam ?

    http://en.wikipedia.org/wiki/Ashkenazi_Jews

    Ils ont découvert encore une autre religion monothéiste, le judaïsme, qui les a en quelque sorte maintenus neutres et, en guise de coup de pouce, leur a promis qu'en se convertissant au judaïsme, ils deviendraient spécialement choisis même par le Dieu chrétien.

    De toute évidence, le meilleur choix pour eux était de se convertir au judaïsme, ce qu’ils ont fait.

    Un royaume neutre, désormais judéo-khazar, a prospéré mais a été détruit en 1239 par l'invasion mongole de Batu Khan, dispersant ces Juifs ashkénazes de Kasar dans toute l'Europe jusqu'à ce qu'à leur apogée en 1931, les Juifs ashkénazes représentaient 92 pour cent des Juifs du monde.

    Aujourd’hui encore, ces Juifs ashkénazes d’Europe de l’Est représentent 80 % de tous les Juifs.

    Le sionisme est né parce que ces « Juifs Kazars » ashkénazes d’Europe de l’Est (convertis au judaïsme) qui n’étaient les bienvenus nulle part se sont emparés d’un lien biblique mythique avec la Palestine musulmane et, avec l’aide de politiciens chrétiens vigilants et de la finance juive, Israël a été créé…

    Netanyahu a profondément tort, et Jérusalem-Est ne lui appartient pas.

    http://www.juancole.com/2010/03/top-ten-reasons-east-jerusalem-does-not.html

  3. FG Sanford
    Septembre 8, 2012 à 09: 51

    « Croyez-vous » que Jérusalem est la capitale d’Israël ? Supposons que nous demandions à Israël s’ils « croient » que Washington DC est la capitale des États-Unis ? De toute évidence, la question refléterait notre propre doute plutôt que la légitimité de la proposition. Il s'agit d'une nouvelle tournure du jeu de mots infantile préféré d'Israël : « croyez-vous » au droit d'Israël à exister ? La proposition même suggère une paranoïa profondément ancrée de la part d’une entité politique trop consciente que les gens rationnels peuvent la percevoir comme un « État » créé artificiellement et affranchi par la puissance coloniale britannique. La lettre Balfour s'est approprié les terres des peuples autochtones et a permis qu'elles soient peuplées par des Européens. Telle est l'histoire, que nous « croyions » le contraire ou non. Cette histoire ne disparaîtra pas, et la mythologie de l’âge du bronze ne légitimera jamais un État d’apartheid dont les violations des droits de l’homme font ressembler le Ku Klux Klan à des scouts. Encourager Israël me rappelle la famille riche avec un enfant gâté : chaque caprice infantile est pris en compte afin de calmer les crises de colère de l'enfant plutôt que de nourrir de manière responsable un comportement approprié. Lorsque l’enfant grandit et va en prison, la famille est désorientée. Il est peu probable que le tribunal de l’opinion mondiale fasse preuve d’indulgence, indépendamment de ce que « croient » les parents irresponsables.

    • marteleur46
      Septembre 10, 2012 à 19: 42

      Israël est un artefact du colonialisme européen. L'Ancien Testament n'est que des histoires inventées ; de toute façon, il n'y a pas de Dieu. S’il y a eu « quelque chose » dans le soi-disant Holocauste, cela a été annulé par les événements survenus en Palestine avant et après… Les leçons que cela pourrait apporter sont perdues si l’on considère ce que les Juifs eux-mêmes ont fait aux Palestiniens, sans parler de ce que les Juifs eux-mêmes ont fait aux Palestiniens. mentionner l'abus de pouvoir, de position et d'influence des Juifs américains au profit d'Israël et au détriment des États-Unis. Israël n'a pas le droit d'exister ; Israël ne devrait pas exister. Comment les Américains, en particulier les sionistes et les Juifs en particulier, peuvent-ils se regarder dans le miroir ?

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