Exclusif: C'est devenu un article de foi pour la droite américaine que les fondateurs s'opposaient à un gouvernement central fort et que l'activisme fédéral – du New Deal de Franklin Roosevelt à la réforme du système de santé du président Obama – viole les premiers principes de la nation. Mais ce n'est pas la véritable histoire, écrit Robert Parry.
Par Robert Parry
Au cours des dernières décennies, la droite américaine a cherché à réécrire le récit fondateur des États-Unis par le biais d’une « recherche scientifique » sélective, en extrayant quelques citations hors de leur contexte, puis en s’appuyant sur une vaste machine de propagande (et une grande ignorance de l’histoire des États-Unis) pour détourner l’attention de la droite américaine. la Constitution à l’envers.
Selon le discours révisionniste de la droite, les rédacteurs de la Constitution se sont réunis à Philadelphie dans le but de restreindre étroitement les pouvoirs du gouvernement national et de donner davantage de pouvoirs aux États, alors que l’intention réelle de la Convention constitutionnelle était presque opposée.
La droite a tellement popularisé cette fausse version de l’histoire qu’elle est devenue un cri de ralliement pour le Tea Party et d’autres Américains mal informés, y compris l’historien autoproclamé Newt Gingrich, qui a récemment déclaré : « Je crois en la Constitution ; Je crois aux Federalist Papers. Obama croit en Saul Alinsky et en la bureaucratie socialiste européenne laïque.»
Pourtant, ce qui est peut-être le plus étrange, c'est que la droite a pris James Madison, l'un des plus ardents défenseurs de la Convention constitutionnelle en faveur d'un gouvernement central puissant, et en a fait le nouveau parrain du mouvement pour la suprématie de l'État.
S'il est vrai que Madison, comme beaucoup d'autres fondateurs, a évolué au cours de sa longue carrière à travers des positions contradictoires concernant les pouvoirs précis du gouvernement central, il s'est rendu à Philadelphie en 1787 avec son compatriote George Washington et d'autres dirigeants nationaux avec l'intention de créer un gouvernement fort et gouvernement central dynamique pour remplacer la version faible en vertu des articles de la Confédération.
Les articles avaient rendu les 13 États originaux suprêmes et indépendants, tout en accordant peu de pouvoirs au gouvernement central. Washington était parmi les critiques les plus féroces de ce système de « souveraineté » d'État parce qu'il avait permis aux États de revenir sur leurs promesses d'argent pour l'armée continentale, ce qui avait laissé les hommes du général Washington sans solde, sans nourriture et sans munitions.
« Treize souverainetés », avait écrit Washington, « s’opposant les unes aux autres et tirant toutes sur la tête fédérale, entraîneront bientôt la ruine de l’ensemble ». [Voir Catherine Drinker Bowen's Miracle à Philadelphie.]
Madison était du même avis. En 1781, en tant que membre du Congrès en vertu des articles de la Confédération, il présenta un amendement radical qui « aurait exigé que les États qui ignoraient leurs responsabilités fédérales ou refusaient d'être liés par les décisions du Congrès soient contraints de le faire en utilisant le droit fédéral ». l'armée ou la marine ou par la saisie de marchandises exportées », a noté Chris DeRose dans Rivaux fondateurs. Cependant, le plan de Madison, combattu par les États puissants, n'a abouti à rien.
De même, Madison a déploré la manière dont la variété des monnaies émises par les 13 États et le manque de normes uniformes en matière de poids et de mesures entravaient le commerce. Encore une fois, il chercha en vain à trouver des solutions fédérales à ces problèmes d’État.
Changer le gouvernement
Ainsi, après une décennie de frustration croissante et de crises croissantes au titre des Articles, une convention fut convoquée à Philadelphie en 1787 pour les modifier. Washington et Madison avaient cependant d’autres idées, insistant plutôt pour que les articles soient complètement supprimés en faveur d’une nouvelle structure constitutionnelle qui accorderait de larges pouvoirs au gouvernement central et supprimerait les mentions sur la souveraineté et l’indépendance de l’État.
Alors que Washington présidait la convention, il incombait à Madison de fournir le cadre du nouveau système. Le plan de Madison, présenté par la délégation de Virginie, appelait à un gouvernement central fort avec une nette domination sur les États. Le plan initial de Madison contenait même une disposition donnant au Congrès un droit de veto sur les décisions de l'État.
Le point le plus large de la Convention constitutionnelle était que les États-Unis devaient agir comme une seule nation et non comme un ensemble d’États et de régions querelleurs. James Wilson de Pennsylvanie a rappelé aux délégués que « nous devons nous rappeler le langage avec lequel nous avons commencé la Révolution : 'La Virginie n'est plus, le Massachusetts n'est plus, la Pennsylvanie n'est plus.' Nous sommes maintenant une nation de frères, nous devons enterrer tous les intérêts et distinctions locaux.
Cependant, alors que la convention controversée se poursuivait au cours de l'été, Madison s'est retiré de certaines de ses positions les plus extrêmes. « Madison voulait que l'Assemblée fédérale ait un droit de veto sur les assemblées des États », a écrit David Wootton, auteur de Les documents fédéralistes et antifédéralistes essentiels. "Les veto, cependant, sont une mauvaise politique et ils ont dû être abandonnés à maintes reprises lors de la transformation des projets en textes convenus."
Mais Madison a quand même réussi à faire adopter une structure gouvernementale qui accordait des pouvoirs importants au gouvernement central, notamment la capacité de taxer, d’imprimer de la monnaie, de contrôler la politique étrangère, de mener des guerres et de réglementer le commerce interétatique.
Madison a également proposé un plan pour approuver la Constitution qui contournait les assemblées d'État et appelait à la place des conventions d'État spéciales pour la ratification. Il savait que si la Constitution était soumise aux assemblées existantes avec une diminution évidente de leurs pouvoirs, elle n'aurait aucune chance d'obtenir l'approbation des neuf États nécessaires.
Pourtant, la Constitution a suscité une opposition farouche de la part de nombreux Américains éminents, qui ont reconnu à quel point elle réduisait sévèrement les pouvoirs des États en faveur du gouvernement central. Ces antifédéralistes ont dénoncé le langage large et parfois vague qui a fait passer le pays d'une confédération d'États indépendants à un système qui donne au gouvernement central la suprématie.
Ce que Madison et ses acolytes avaient accompli à Philadelphie n’a pas échappé à ces antifédéralistes, y compris aux délégués de Pennsylvanie qui avaient été du côté des perdants et qui ont ensuite expliqué leur opposition dans un long rapport qui déclarait : « Nous sommes en désaccord parce que les pouvoirs dont nous sommes investis Le Congrès, par cette constitution, doit nécessairement anéantir et absorber les pouvoirs législatifs, exécutifs et judiciaires des différents États, et produire de leurs ruines un gouvernement consolidé.
« Le nouveau gouvernement ne sera pas une confédération d’États, comme il se doit, mais un gouvernement unique, fondé sur la destruction des différents gouvernements des États. Les pouvoirs du Congrès, en vertu de la nouvelle constitution, sont complets et illimités sur la bourse et l'épée, et sont parfaitement indépendants et suprêmes sur les gouvernements des États ; dont l'intervention sur ces grands points est entièrement détruite.
« La nouvelle constitution, conformément au plan de consolidation, ne contient aucune réserve aux droits et privilèges des gouvernements des États, qui a été faite dans la confédération de l'année 1778, par l'article 2, à savoir. « Que chaque État conserve sa souveraineté, sa liberté et son indépendance, ainsi que tous les pouvoirs, juridictions et droits, qui ne sont pas expressément délégués par cette confédération aux États-Unis réunis au Congrès. »
Les dissidents de Pennsylvanie ont noté que le langage sur la souveraineté de l’État contenu dans les articles de la Confédération avait été supprimé de la Constitution et que la souveraineté nationale avait été implicitement transférée à « Nous, le peuple des États-Unis » dans le préambule. Ils ont souligné que l'article six de la Constitution faisait des lois et traités fédéraux « la loi suprême du pays ».
« Le pouvoir législatif conféré au Congrès est de nature si illimité ; peut être si complet et sans limites [dans] son exercice, que cela suffirait à lui seul à annihiler les gouvernements des États et à les engloutir dans le grand vortex de l’empire général », ont déclaré les dissidents de Pennsylvanie.
Peurs extrêmes
Certains antifédéralistes ont affirmé que le président des États-Unis aurait les pouvoirs d'un monarque et que les États seraient réduits à un peu plus que des vassaux de l'autorité centrale. D’autres se sont moqués de la confiance que Madison accordait à ses systèmes de « freins et contrepoids », c’est-à-dire que les différentes branches du gouvernement empêchent les autres de commettre de graves atteintes aux libertés.
Patrick Henry, célèbre orateur de la guerre d'indépendance et l'un des principaux antifédéralistes, a dénoncé le projet de Madison de contre-pouvoirs comme étant « des équilibres imaginaires spécieux, vos contrôles et artifices idéaux ridicules et dansants sur la corde ». Henry et d'autres opposants étaient favorables à l'abandon de la nouvelle Constitution et à la convocation d'une deuxième convention.
Même si les antifédéralistes étaient certainement hyperboliques dans certains de leurs discours, ils avaient pour l’essentiel raison de considérer la Constitution comme une affirmation audacieuse du pouvoir fédéral et une transformation majeure par rapport au précédent système d’indépendance des États.
Pour sa part, Madison n’était pas seulement l’architecte en chef de ce passage du pouvoir étatique au pouvoir national, il était même favorable à une préférence plus claire pour la domination fédérale avec son idée de veto sur les actions des assemblées étatiques, proposition qui est morte lors du compromis de Philadelphie.
Cependant, Madison et d'autres fédéralistes furent confrontés à un défi politique plus immédiat à la fin de 1787 et au début de 1788, obtenant la ratification de la nouvelle Constitution face à la puissante opposition des anti-fédéralistes. Madison craignait particulièrement qu'une deuxième convention élimine l'une de ses caractéristiques préférées de la Constitution, accordant au gouvernement fédéral le contrôle du commerce interétatique.
Malgré le stratagème de Madison consistant à exiger des conventions de ratification spéciales dans les différents États, les antifédéralistes semblaient avoir le dessus dans des États clés, comme la Virginie et New York. Ainsi, pour défendre la nouvelle Constitution, Madison s'est jointe à Alexander Hamilton et John Jay pour rédiger anonymement les Federalist Papers, une série d'essais qui cherchaient non seulement à expliquer ce que ferait la Constitution, mais peut-être plus important encore à réfuter les accusations des partis anti-Constitution. Fédéralistes.
En effet, les Federalist Papers ne doivent pas être compris comme une explication déterminante de l'intention des rédacteurs puisque les mots mêmes de la Constitution (en contraste avec les articles de la Confédération) et les débats à Philadelphie en parlent le mieux, mais comme une tentative de calmer le fureur politique dirigée contre le nouveau système proposé.
Minimiser les changements
Ainsi, lorsque les anti-fédéralistes ont tonné sur les nouveaux pouvoirs étendus accordés au gouvernement central, Madison et ses co-auteurs ont répliqué en minimisant la radicalité du nouveau système et en insistant sur le fait que les changements étaient plus un bricolage avec l'ancien système qu'une refonte totale. qu'ils semblaient l'être.
C'est le contexte que la droite d'aujourd'hui oublie lorsqu'elle cite les commentaires de Madison dans le document fédéraliste n° 45, intitulé « Le prétendu danger des pouvoirs de l'Union aux gouvernements des États considérés », dans lequel Madison, sous le pseudonyme de Publius, cherchait à minimiser ce que ferait la Constitution. Il a écrit:
« Si la nouvelle Constitution est examinée avec exactitude, on constatera que le changement qu'elle propose consiste beaucoup moins dans l'ajout de NOUVEAUX POUVOIRS à l'Union que dans la revigoration de ses POUVOIRS ORIGINAUX.
« La régulation du commerce, il est vrai, est un pouvoir nouveau ; mais cela semble être un ajout auquel peu de gens s’opposent et qui ne suscite aucune appréhension. Les pouvoirs relatifs à la guerre et à la paix, aux armées et aux flottes, aux traités et aux finances, ainsi que les autres pouvoirs plus considérables, sont tous conférés au Congrès existant par les articles de la Confédération. Le changement proposé n'étend pas ces pouvoirs; cela ne fait que les substituer par un mode d’administration plus efficace.
La droite d'aujourd'hui claironne cet essai et surtout le résumé de Madison selon lequel « les pouvoirs délégués par le projet de Constitution au gouvernement fédéral sont peu nombreux et définis. Ceux qui doivent rester dans les gouvernements des États sont nombreux et indéfinis », mais la droite ignore ce que Madison essayait d'accomplir avec son essai. Il essayait de désamorcer l'opposition.
Après tout, si Madison pensait vraiment que les articles n’avaient besoin que d’une modeste réforme, pourquoi aurait-il insisté pour les rejeter complètement ainsi que leur langage sur la « souveraineté » et « l’indépendance » de l’État ?
Il n'était pas non plus tout à fait exact de la part de Madison de suggérer que remplacer les pouvoirs édentés du gouvernement fédéral dans les articles par des pouvoirs ayant de véritables pouvoirs dans la Constitution était trivial. En vertu de la Constitution, par exemple, l’impression monétaire est devenue la compétence exclusive du gouvernement fédéral, et ce n’est pas un changement mineur.
Madison a également fait preuve d'une certaine malhonnêteté lorsqu'il a rejeté l'importance de la clause commerciale, qui donnait au gouvernement central le contrôle du commerce interétatique. Madison comprenait l'importance de cette autorité fédérale et il était déterminé à la protéger. (En effet, à l’époque moderne, la clause commerciale est peut-être devenue l’élément le plus controversé de la Constitution, servant de fondement à l’activisme fédéral allant du New Deal de Franklin Roosevelt à la réforme des soins de santé de Barack Obama.)
Madison, la bâtisseuse
Pour citer Madison comme opposant à un gouvernement fédéral activiste, la droite doit également ignorer le document fédéraliste n°14 dans lequel Madison envisageait de grands projets de construction dans le cadre des pouvoirs accordés par la clause commerciale.
« [L]a union sera facilitée quotidiennement par de nouvelles améliorations », a écrit Madison. « Les routes seront partout raccourcies et maintenues en meilleur état ; les logements pour les voyageurs seront multipliés et améliorés ; une navigation intérieure sur notre côté oriental sera ouverte dans toute l'étendue des Treize États, ou presque.
« La communication entre les districts occidentaux et atlantiques, et entre les différentes parties de chacun, sera rendue de plus en plus facile par ces nombreux canaux avec lesquels la bienfaisance de la nature a traversé notre pays, et que l'art trouve si peu de difficulté à relier et à relier. complet."
Ce que Madison démontre dans cet essai est une réalité fondamentale concernant les fondateurs : dans l’ensemble, ils étaient des hommes pratiques cherchant à construire une nation forte et unifiée.
Bien que la droite joue aujourd'hui avec les notions d'« originalisme » et de « construction stricte », en prétendant que les fondateurs voulaient enfermer les États-Unis dans un monde de la fin du XVIIIe siècle, la véritable intention « originaliste » des rédacteurs de la Constitution était une vision tournée vers l'avenir. pragmatisme.
Ils étaient soucieux de relever les nombreux défis d’une nation tentaculaire dans un monde comportant de nombreux dangers externes et internes, tant pour eux-mêmes que pour leur postérité.
Les articles de la Confédération, qui mettaient l'accent sur les pouvoirs des États, ne fonctionnaient pas, alors Madison et la Convention constitutionnelle ont abandonné cette structure en faveur d'un système doté d'un gouvernement central fort et énergique, doté du pouvoir de construire la jeune nation. Ils ont également rendu le nouveau système flexible afin qu'il puisse également répondre à des problèmes futurs et imprévus.
En exaltant cette approche pragmatique, Hamilton s’est moqué des antifédéralistes qui proposaient des idées fantaisistes sur la façon dont la Constitution conduirait le gouvernement fédéral à opprimer le peuple. Il a écrit dans le Federalist Paper n° 31 :
« Dès l’instant où nous nous lançons dans des conjectures sur les usurpations du gouvernement fédéral, nous tombons dans un abîme insondable et nous nous mettons assez hors de portée de tout raisonnement. L'imagination peut s'égarer à son gré jusqu'à ce qu'elle s'égare au milieu des labyrinthes d'un château enchanté, et ne sache de quel côté se tourner pour se tirer des perplexités dans lesquelles elle s'est si témérairement aventurée.
« Quelles que soient les limites ou les modifications des pouvoirs de l'Union, il est facile d'imaginer une suite sans fin de dangers possibles ; et en nous livrant à un excès de jalousie et de timidité, nous pouvons nous amener à un état de scepticisme et d’irrésolution absolus.
Les commentaires de Hamilton pourraient tout aussi bien s’appliquer aux membres du Tea Party d’aujourd’hui qui voient dans la réglementation fédérale du secteur de l’assurance maladie ou des banques d’investissement des attaques néfastes contre les libertés des Américains. Cependant, alors que les Tea Partiers s'habillent avec des costumes de guerre révolutionnaire, ils représentent davantage les alarmes surchauffées des anti-fédéralistes que la planification minutieuse des rédacteurs de la Constitution.
Pourtant, on ne peut ignorer que les antifédéralistes ont joué un rôle important dans la création du cadre qui a émergé de ces années de formation. Pour convaincre les sceptiques, Madison et d’autres fédéralistes ont convenu que le premier Congrès adopte une Déclaration des droits parmi les 10 premiers amendements à la Constitution.
Pourtant, après des mois de débats et de promesses, la Constitution a à peine survécu. Il a réussi à passer de peu dans certains États clés, comme le Massachusetts (187 à 168), New York (30 à 27) et la Virginie (89 à 79). Après avoir été élu au nouveau Congrès, Madison a tenu parole en faisant promulguer la Déclaration des droits et en l'envoyant aux États pour ratification.
Exagération du dixième amendement
Les mouvements libertaires et Tea Party d'aujourd'hui, en prétendant que les fondateurs étaient de fervents opposants à un gouvernement central fort et en faveur des droits des États, font grand cas du dixième amendement, qui affirme que « les pouvoirs qui ne sont pas délégués aux États-Unis par la Constitution, ni interdits par elle ». aux États, sont réservés respectivement aux États ou au peuple.
Mais les révisionnistes historiques de droite passent encore une fois à côté du point clé. La Constitution avait déjà accordé de larges pouvoirs au gouvernement fédéral, y compris la réglementation du commerce national, de sorte que les États se retrouvaient largement investis de pouvoirs sur les questions locales.
Pour mieux comprendre à quel point la concession du dixième amendement était modeste, vous devez comparer sa formulation avec l’article II de la Confédération, qu’il a remplacé. L’article II stipulait que « chaque État conserve sa souveraineté, sa liberté et son indépendance, ainsi que tous les pouvoirs, juridictions et droits qui ne sont pas expressément délégués par cette Confédération ».
En d’autres termes, le rapport de force a été inversé. Au lieu que les États contrôlent fermement le pays, le nouveau gouvernement central fixerait désormais les lois suprêmes du pays, la « souveraineté » de l’État étant largement limitée aux questions locales. Le dirigeant américain le plus important à l’origine de ce changement monumental fut sans doute James Madison.
Au cours des années suivantes, Madison, comme d'autres rédacteurs de la Constitution, a changé de camp dans divers débats sur les limites pratiques du pouvoir fédéral. Par exemple, Madison s'est jointe à Thomas Jefferson pour s'opposer à la banque nationale de Hamilton, mais en tant que secrétaire d'État de Jefferson, Madison a appliqué une vision élargie de l'autorité nationale lors de la négociation de l'achat de la Louisiane à la France. Madison a également changé sa vision de la valeur de la banque nationale après ses expériences frustrantes en tant que président pendant la guerre de 1812.
Les luttes entre fédéralistes et anti-fédéralistes ne se sont pas non plus arrêtées aux premières disputes sur la manière dont le nouveau gouvernement devrait fonctionner. Les lignes de bataille se sont reformées lorsqu’il est devenu clair pour le Sud agraire que son modèle économique, basé sur l’esclavage, perdait du terrain face à la puissance industrielle croissante du Nord et à l’influence du mouvement d’émancipation.
Au début des années 1830, les politiciens du Sud ont mené le défi de « l’annulation » du gouvernement fédéral, affirmant que les États avaient le droit d’annuler les lois fédérales, comme les droits de douane sur les produits manufacturés. Mais ils ont été repoussés par le président Andrew Jackson, qui a menacé de déployer des troupes en Caroline du Sud pour faire respecter la suprématie fédérale établie par la Constitution.
En décembre 1832, Jackson dénonça les « annulateurs » et déclara « le pouvoir d'annuler une loi des États-Unis, assumé par un État, incompatible avec l'existence de l'Union, contredit expressément par la lettre de la Constitution, non autorisé par son esprit ». , incompatible avec tous les principes sur lesquels il a été fondé, et destructeur du grand objet pour lequel il a été formé.
Jackson a également rejeté, qualifiant de « trahison », l’idée selon laquelle les États pourraient faire sécession s’ils le souhaitaient, notant que la Constitution « forme un acteurs du gouvernement européen pas une ligue », une référence à une ligne des articles de la Confédération qui avait qualifié les États-Unis naissants de « ligue d’amitié solide » entre les États, et non de gouvernement national.
La crise d'annulation de Jackson a été résolue de manière non violente, mais quelques décennies plus tard, la résistance continue du Sud à la prééminence constitutionnelle du gouvernement fédéral a conduit à la sécession et à la formation de la Confédération. Il a fallu la victoire de l'Union dans la guerre civile pour régler définitivement la question de la souveraineté de la République nationale sur l'indépendance des États.
Cependant, le Sud vaincu rechignait toujours au principe de l'égalité des droits pour les Noirs et invoquait les « droits des États » pour défendre la ségrégation à l'époque de Jim Crow. Les Blancs du Sud ont accumulé suffisamment d’influence politique, en particulier au sein du Parti démocrate, pour défendre les droits civiques des Noirs.
Mettre fin à la ségrégation
La bataille pour les droits des États a repris dans les années 1950 lorsque le gouvernement fédéral s'est finalement engagé à faire respecter le principe de « protection égale devant la loi », tel que prescrit par le quatorzième amendement. De nombreux Sudistes blancs étaient furieux que leur système de ségrégation soit démantelé par l'autorité fédérale.
Les droitiers et les libertaires du Sud ont insisté sur le fait que les lois fédérales interdisant le refus du droit de vote aux Noirs et interdisant la ségrégation dans les lieux publics étaient inconstitutionnelles, citant le dixième amendement. Mais les tribunaux fédéraux ont statué que le Congrès avait le droit d’interdire une telle discrimination au sein des États.
La colère des Blancs du Sud se reflétait dans la prédominance du drapeau de bataille confédéré sur les camionnettes et dans les vitrines des magasins. Peu à peu, cependant, la droite américaine s’est retirée de son soutien pur et simple à la ségrégation raciale et a étouffé les menaces rhétoriques de sécession (bien que l’idée refait encore surface de temps en temps, comme ce fut le cas dans les commentaires de l’année dernière du gouverneur du Texas, Rick Perry).
Au lieu de cela, la droite a cherché à imposer une réinterprétation de la Constitution en utilisant ses outils médiatiques de plus en plus puissants pour réviser l’histoire des États-Unis et prétendre que Madison et d’autres fondateurs ont conçu la Constitution comme un document établissant l’autorité des États pour défier les États-Unis. le gouvernement fédéral.
Cette vision révisionniste est désormais au cœur du mouvement Tea Party et se reflète dans les commentaires des candidats républicains à la présidentielle, comme l'insistance du représentant Ron Paul du Texas sur le fait qu'une grande partie de ce que le gouvernement fédéral a fait au niveau national au cours des dernières décennies était inconstitutionnelle. . C’est aussi apparemment ce vers quoi Gingrich voulait en venir avec son récent commentaire sur sa croyance dans la Constitution et les Federalist Papers.
Mais la droite laisse de côté le fait clé qui explique pourquoi la Constitution a été rédigée en premier lieu : se débarrasser des articles de la Confédération avec ces termes sur les États souverains et indépendants dans une « ferme ligue d’amitié » non contraignante.
Cela ne correspond tout simplement pas au discours de la droite selon lequel la Constitution représentait la plus grande consolidation du pouvoir fédéral de la nation ni que les principaux fondateurs, y compris James Madison, considéraient cette nouvelle autorité constitutionnelle comme un moyen pratique de construire une nation plus forte, à ce moment-là et pour l'avenir. avenir.
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Robert Parry a dévoilé de nombreux articles sur l'Iran-Contra dans les années 1980 pour Associated Press et Newsweek. Son dernier livre, Jusqu’au cou : la présidence désastreuse de George W. Bush, a été écrit avec deux de ses fils, Sam et Nat, et peut être commandé sur neckdeepbook.com. Ses deux livres précédents, Secret et privilèges : la montée de la dynastie Bush, du Watergate à l'Irak et Histoire perdue : Contras, cocaïne, presse et « Projet Vérité » y sont également disponibles.
Les États ratifient-ils les conventions ? Vous écrivez un article entier sur ce que signifie la Constitution, mais vous ne faites pas référence au seul moment de l'histoire où les auteurs de la Constitution ont réellement dit au public ce que cela signifie ?
Le Dr Tom Woods répond : http://www.tomwoods.com/blog/leftist-tries-to-take-down-ron-paul-on-constitution/
Excellent article Bharat. L’article dans son intégralité est nul, à l’exception de la partie qui date du 13 février 2012. Tom Woods remet définitivement les pendules à l’heure.
Si j'étais Parry, je ferais comme si Woods ne l'avait pas corrigé. J’ai vu les résultats de débats lorsque des gens comme Mark Levin affrontaient un véritable historien comme Woods, et ce n’est pas joli. Je suis également d’accord avec le dernier commentaire selon lequel « le droit » est deux choses complètement différentes de nos jours. Regardez un débat du GOP Pres, par exemple, et vous verrez un côté représenté par plusieurs personnes qui n'ont pas grand-chose en commun avec Ron Paul. La lutte intellectuelle entre ceux qui devraient représenter la droite est également intéressante, puisque dernièrement les néo-conservateurs ont été détruits chaque fois qu'ils s'en sont pris aux libertaires comme Woods.
http://www.tomwoods.com/levin/
C'est un bon exemple.
Je fais partie des nombreux spectateurs de la vidéo de Tom Woods. J'ai lu l'article et regardé la vidéo de Tom, et je dirai simplement ceci :
Dans la mesure où vous démantelez les « conservateurs » non intellectuels et réactionnaires d’Obama qui votent pour Santorum et détestent toujours les gays et les minorités et voudraient utiliser les États comme un moyen de remplacer les lois fédérales qui protègent leurs droits, je dis "Hourra."
Dans la mesure où vous pensez avoir raison dans votre compréhension de la création de la Constitution, des positions de James Madison, de la fondation de la nation, de la nature des contrats sociaux et des principes de liberté, je m'en remets à la vidéo de Tom Woods.
Gardons le discours courtois et ne nous rabattons pas sur de simples remarques désobligeantes. Je l'ai vu dans les commentaires du 15 février des commentateurs pro-Parry et je le vois dans les commentaires du 23 février des commentateurs pro-Woods, et je suis déçu des deux. Fait : la plupart d’entre nous ne boivent pas de Kool-Aid. Nous essayons simplement de trouver la meilleure façon de créer une société civile décente. :)
Patrick
Juste pour mémoire, les libertés civiles, les épris de liberté et les réalistes d’aujourd’hui ne sont pas des néoconservateurs, des observateurs de Fox, des robots de la majorité morale, comme semblent le penser tant d’intervenants ici. Vous lisez un article et soudain vous êtes tous des experts, mais vous savez qu'il y a toujours un autre côté. Et en voici un de l'historien et auteur à succès de 11 livres, YouTube Leftist Tries to Take Down Ron Paul on Constitution (Tom Woods), toujours bon d'avoir une perspective différente avant de sauter dans le train.
« La droite d'aujourd'hui claironne cet essai et surtout le résumé de Madison – selon lequel « les pouvoirs délégués par le projet de Constitution au gouvernement fédéral sont peu nombreux et définis. Ceux qui doivent rester dans les gouvernements des États sont nombreux et indéfinis – mais la droite ignore ce que Madison essayait d'accomplir avec son essai. Il essayait de désamorcer l’opposition »
M. Perry, lisez ce que vous avez écrit… Même si j'étais d'accord avec votre évaluation, ses paroles comptent plus que ses intentions. Êtes-vous en train de prétendre qu'il leur a menti ?
Votre interprétation n’est pas basée sur l’histoire réelle, mais plutôt sur le fait que l’histoire justifie toutes les atteintes à la liberté que vous jugez souhaitables.
mdr, quel connard. Parry doit retourner à l'école. Heureusement, le Dr Tom Woods lui donne raison. tomwoods.com/blog/leftist-tries-to-take-down-ron-paul-on-constitution/
Bien essayé Parry, mais vous avez une vision de gauche qui a clairement été formée par un système d'éducation publique de lavage de cerveau de la fin du 2e siècle. Comme beaucoup d’Américains, vous souffrez du syndrome de Stockholm.
Thomas Woods a répondu à cet article dans cette vidéo :
http://www.tomwoods.com/blog/leftist-tries-to-take-down-ron-paul-on-constitution/
Alors, vérifiez!
et a complètement tué le révisionniste libéral qui a écrit cet article à succès.
Les acolytes applaudissent la victoire tout en faisant ironiquement référence à la droite ignorante. Je dois rire.
La parade a tort ! Le gars oublie de mentionner les débats de ratification de l'État auxquels Madison dit aux gens de se tourner pour interpréter la constitution ! Madison savait que la constitution qui avait été adoptée n'était pas celle qu'il voulait, mais il l'a soutenue plus tard, il voulait un gouvernement national mais cela a été rejeté et ce que nous avons obtenu était un gouvernement fédéral (ce qui signifie limité... pour vous les libtards). Tout comme les néoconservateurs, vous essayez de déformer la vraie histoire ! Peut-être que vous devriez plutôt lire les débats sur la ratification des États et écouter des crétins comme Parry ! Même le roi George III a finalement reconnu les États (alias nations) comme libres et indépendants !
http://www.youtube.com/watch?v=DbRhPzj_snY&feature=g-u-u&context=G29354e6FUAAAAAAAAAA
Hmmm
Je ne sais pas ce que vous avez fumé, bu ou sniffé, mais tout cet article est un mensonge. À quelques exceptions près, pratiquement tous les signataires de la Constitution étaient fortement en faveur des droits des ÉTATS. Ils étaient unanimes sur le fait qu’un gouvernement central puissant conduirait à la tyrannie. J'ai lu de nombreux articles et opinions rédigés par les fondateurs. NON OÙ y a-t-il un fil conducteur faisant même allusion à l’idée selon laquelle placer les pouvoirs gouvernementaux fédéraux au-dessus des États était primordial. En fait, si vous lisez réellement la Constitution, c’est exactement le contraire qui apparaît clairement. La Constitution a été créée pour permettre aux États d'avoir le pouvoir de protéger les citoyens d'un gouvernement fédéral autoritaire, oppressif et tyrannique comme la couronne qu'ils venaient de renverser. En bref, la Constitution a été écrite pour nous protéger de ce qu’est le gouvernement fédéral aujourd’hui : autoritaire, oppressif et tyrannique.
Parlez de bêtises, ce type en est plein….
@DDearborn
Vous n'avez fourni aucune preuve expliquant pourquoi l'ensemble de l'article est un mensonge. Vous ne savez même pas épeler, pour l'amour de Dieu. C'est « nulle part » et non « NON OÙ ». Un mot. Apprenez l'anglais avant de faire des commentaires aussi ridicules. Un ailier droit typique.
Les pouvoirs du gouvernement fédéral sont énumérés ; il ne peut fonctionner que dans certains cas ; il dispose de pouvoirs législatifs sur des objets définis et limités, au-delà desquels il ne peut étendre sa compétence. — James Madison, discours à la Convention de ratification de Virginie, 6 juin 1788,
Si le Congrès peut faire tout ce qui, à sa discrétion, peut être fait avec de l'argent et favorise le bien-être général, le gouvernement n'est plus un gouvernement limité possédant des pouvoirs énumérés, mais un gouvernement indéfini soumis à des exceptions particulières. — James Madison, 21 janvier 1792, dans The Papers of James Madison, vol. 14,
Il est bon de savoir que de bons progressistes comme M. Parry peuvent ignorer les archives historiques, notamment des centaines de volumes écrits par les fondateurs, et continuer à souffler la colle du révisionnisme qui les soutient alors qu’aucune documentation historique ne les soutient.
Eh bien, au moins, ce n’est pas une autre diatribe délirante de la Surprise d’Octobre.
Eh bien, c'est une belle pause par rapport à sa surprise d'octobre
Si le seul pouvoir du gouvernement était de préserver et de protéger les libertés civiles de tous, cela suffirait à créer des conditions d’égalité en matière de liberté raciale, de genre, culturelle et religieuse.
Ma gratitude pour cet effort visant à clarifier ce qui est devenu un peu plus qu'un folklore de bouche à oreille dans certains cercles de notre société politique actuelle.
J'ai toujours été étonné et perplexe devant la volonté des autres d'égarer, pour un gain ultérieur, les personnes facilement influençables et sous-éduquées d'entre nous qui ne sont pas elles-mêmes innocentes dans l'acte de suivre aveuglément ce qui est pour la plupart ridicule, voire frivole. à sa surface.
Les éléments de droite radicale parmi nous, qu'il n'est pas nécessaire d'identifier davantage, car ils sont bien connus de nous et d'eux-mêmes, devraient être et seraient, dans une société moins libre, obligés de lire chaque mot de ce document et de devoir passer un test pour prouver leur compréhension approfondie de son contenu et de sa signification.
Ce faisant, j'espère qu'à l'avenir, ils réfléchiront à deux fois avant de formuler des déclarations aussi flagrantes et erronées sur les faits historiques, comme ils ont voulu le faire au cours de ma vie d'adulte, et qui ont égaré tant d'indigènes du sud, dont beaucoup d'entre eux. ma propre connaissance, c'est-à-dire ; des amis, des voisins, et oui… même certains membres de la famille (certains « instruits » en plus – selon : doyen exalté de la faculté de droit, = cousin germain) et d'autres.
C’est ce qui est apparu sur les réseaux sociaux, devenus si omniprésents ces derniers temps et qui sont devenus, et le deviennent encore davantage, un outil pour dire la vérité. Ainsi, le GOP, le Grand Old Party ou le Parti républicain de ces « États-Unis » a rapidement acquis la réputation d’un parti de ceux qui disent moins que la vérité, voire d’une bande de menteurs purs et simples.
Merci! C’est un merveilleux résumé de l’histoire vitale. Mais pour connaître pleinement l’histoire américaine, nous devons remonter dans le temps.
Je suis historien de la dissidence politique, économique, sociale et religieuse médiévale. Ceux d’entre vous qui appellent le Moyen Âge simplement « l’âge de la foi » pourraient être surpris de la vivacité et de la continuité des mouvements de réforme, ainsi que de leur succès. J’appelle la période comprise entre 1100 heures et 1450 h 15 environ « l’ère de l’action ». et cela a duré jusqu’à ce qu’il soit anéanti par le tsunami de l’impérialisme commercial et militaire, du droit divin des rois, de l’esclavage, de l’écrasement des droits de propriété des femmes et de la gouvernance de la suprématie européenne blanche qui a commencé au XVe siècle. Nous appelons cela la Renaissance et l'ère des découvertes (comme si les ancêtres des indigènes envahis n'avaient pas « découvert » leurs terres des milliers d'années plus tôt), mais l'élite politique était attirée par les idées machiavéliques. Machiavel a enseigné aux 1 % comment écraser l’opposition des 99 % et prendre le pouvoir suprême. Les luttes religieuses qui ont commencé au XIIe siècle, souvent de manière non-violente, sont devenues violentes, ajoutant à la polarisation de la société dans toute l'Europe. Seuls les hérétiques et les réformateurs non-violents, dirigés par des groupes dispersés d’anabaptistes quiétistes qui se retirèrent dans la clandestinité locale, empêchèrent la vitalité de la culture médiévale de mourir complètement.
Pour la plupart des gens, en particulier les femmes, les libertés et les améliorations sociales durement acquises au Moyen Âge – mais jamais assurées – ont été perdues à la Renaissance jusqu'à la redécouverte du Parlement médiéval et de documents comme la Magna Carta au milieu du XVIIe siècle. Cela a conduit à la guerre civile anglaise et à la renaissance de nombreuses avancées politiques humanitaires en Angleterre et en France, mais au détriment du militarisme. En outre, les gains économiques et la justice sociale ont été perdus dans la ruée vers le profit du nouveau capitalisme et la construction d’une industrie. Adam Smith, au XVIIIe siècle, a tenté de définir le capitalisme en termes humanistes, mais sans succès. Elle a toujours été plus adaptée à la tyrannie et à l’impérialisme imposés d’en haut, ainsi qu’à une croissance industrielle illimitée et librement polluante. Ainsi, la révolution industrielle du laissez-faire devrait être appelée « l’ère de l’exploitation » et nous vivons sa fin, d’une manière ou d’une autre. Le matérialisme et la science mécaniste de certains aspects des Lumières ont contribué à la séparation entre la justice sociale et l’économie. Ces différents volets ont été rassemblés pour constituer la base intellectuelle des révolutions du XVIIIe siècle.
Connaissant les courants sous-jacents de tous les siècles, du XIe au XVIIIe, nous pouvons entrer dans l'esprit des fondateurs de la Constitution et de la Déclaration des droits. L’expérience américaine a été brillamment expliquée par Robert Parry, mais elle a été dès le départ une tentative de combiner des leçons contradictoires, souvent incohérentes, de l’histoire. Les Fondateurs ont bien fait, compte tenu des limites de la connaissance et de leurs nobles objectifs. J'espère maintenant que le mouvement OCCUPY restera fermement non-violent et que de lui émergeront les Madison et d'autres pour formuler une nouvelle gouvernance combinant une économie dissidente, une justice sociale inclusive, une spéculation religieuse libre et une politique ouverte, pour ce que nous espérons tous. soit le prochain âge de la raison.
Bien dit!
À tous les républicains et membres du Tea-Party, si vous savez lire, voici une leçon d’histoire majeure.
Il relève du bon sens que les États ne se voient pas accorder la souveraineté et l’indépendance dans un système censé gouverner de si vastes étendues de terres vierges et des peuples immigrés aussi divers. Madison et les partisans d’un gouvernement fédéral supérieur cherchaient, au-delà des intérêts commerciaux des divers acteurs des différents États, à une union de ces intérêts suffisamment puissants pour survivre dans une concurrence « étrangère » avide mondiale. Seuls ceux qui ont un intérêt financier à garder le gouvernement « à l’écart » plaideraient en faveur de gouvernements souverains qui seraient plus susceptibles d’être manipulés. Ce sont les mêmes personnes aujourd’hui.
Merci encore M. Parry d'avoir remis les pendules à l'heure. L’extrême droite réécrit « l’histoire » depuis si longtemps qu’elle croit en fait à ses propres mensonges (tout comme ceux qui regardent Fox et refusent par ignorance de découvrir la réalité).
En tant qu'enseignant ayant été témoin de l'empiétement stupéfiant sur la vérité et les faits de l'histoire – – même au sein des systèmes scolaires, par des fanatiques religieux agressifs de la droite politique, cela vaut mieux qu'un souffle de printemps ~ !!
Je ne saurais trop vous remercier d'avoir publié cet article... et d'avoir soutenu Robert Parry dans ses efforts honnêtes pour exposer une histoire pure ~ !
J'offre mon propre 'Hallelujah Chorus' à cette œuvre !!
G.Weber
Directement sur Bob ! Le vôtre est un excellent résumé de l'intention et du résultat de la Convention constitutionnelle de 1787. La seule précision que j'apporterais concerne votre déclaration selon laquelle Madison a été contraint d'abandonner son projet de pouvoir de veto pour être conféré au gouvernement fédéral, qui serait exercé sur Droit de l'État. Il est vrai qu'il a été contraint d'abandonner le plan qui, tel que proposé initialement, aurait exigé que le gouvernement fédéral ratifie toutes les lois des États avant qu'elles puissent entrer en vigueur ; mais le droit de veto survit dans le pouvoir de la Cour suprême fédérale de réviser et d'annuler les lois des États si elle les considère comme en violation de la Constitution fédérale.
Ceux qui souhaitent revoir les débats de la Convention au jour le jour devraient consulter les résumés que j'ai préparés sur la base des Notes de Madison. Mes résumés se trouvent à http://www.classroomtools.com/philly1787.html
D'accord avec le point de vue de Bill Chapman selon lequel la Cour peut désormais annuler toute loi d'État ou tout acte qu'elle juge être en conflit avec la loi fédérale. L’effet est donc le même, mais seulement une fois que la loi de l’État a été contestée et parcourue devant les tribunaux fédéraux. Excellent morceau cependant. . . . malheureusement, les types du Tea Party et leurs compagnons de voyage, souvent des électeurs très peu informés, ne pouvaient pas lire, comprendre et discuter rationnellement d'un problème comme celui qui est soulevé ici. Ils allument simplement Fox News et demandent qu’on leur dise quoi penser.
Il est faux de parler de la Convention constitutionnelle comme de « Madison et ses acolytes ». La Convention était divisée et est parvenue à un compromis politique. N'oubliez jamais que Madison a présenté les amendements. Madison était l'homme de Jefferson à la constitution – Jefferson étant en France à l'époque. Madison a organisé la fête jeffersonienne. Il s'est opposé à Hamilton et à la Banque. En tant que président, il a fui Washington DC pour sauver sa vie. Il s'est opposé à la banque. Madison n’est pas un libertaire – mais il peut être considéré comme un populiste. La tradition est Franklin, Jefferson, Madison, Paine contre Hamilton, John Marshall. Plus tard, ce fut Randolph, Hane et Calhoun contre Webster et Clay, tous deux « sous mandat » de la Banque des États-Unis, c'est-à-dire de Nicholas Biddle, agent ou Nathan Rothschild. Webster, ce sont les Républicains Rockefeller. Clay est le Lyndon Johnson Great Society Democrats – et tous deux étaient favorables à cette monstruosité appelée « Le système américain » qui se répète dans la Rockeller American Enterprise Institute, etc. Le Tea Party est trompé, tout comme les partisans de Clay et de Webster. Madison n’est pas une libertarienne – mais une jeffersonienne. Les Jeffersoniens ont été anéantis pendant la guerre civile. Après la guerre, les masses, décapitées, ont dû lutter et former une nouvelle direction – il s'agissait des populistes Weaver, Mary Lease et Ignatius Donnalley – qui voulaient de l'argent du Trésor national – jusqu'à ce que Bryan les détourne et les éloigne du Parti populaire pour devenir « démocrates argentés ». Allez sur YouTube et recherchez John C Calhoun Dick Eastman
Nous sommes un peu ciselsyd (dyslésiques). :-)