Antony Lerman dice que la respuesta de Israel a la El fallo de la CIJ continúa una estrategia de décadas para neutralizar las críticas y generar simpatía por el Estado judío.
El primer ministro de Israel, Benyamin Netanyahu, en 2018. (Kremlin.ru, Wikimedia Commons, CC POR 4.0)
By antonio lerman
Reino Unido desclasificado
TMiles de israelíes se reunieron en Jerusalén el 28 de enero para una conferencia de extrema derecha.
Pidió el reasentamiento judío de la Franja de Gaza y el traslado de la población que vive allí, y describió dudosamente el uso del eufemismo como “una forma legal de emigrarlos voluntariamente”.
Como oradores principales se encontraban destacados líderes gubernamentales extremistas. Entre ellos se encontraban Itamar Ben-Gvir, ministro de Seguridad Nacional del Partido del Poder Judío, y el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, del Partido Sionista Religioso.
Su plan, que los miembros del gobierno israelí de extrema derecha estaban planteando desde los primeros días de la guerra de Gaza, constituye una limpieza étnica.
Doce ministros israelíes, entre ellos Ben Gvir, Smotrich y varios del partido Likud de Netanyahu, celebran en una conferencia tras firmar una petición por "la victoria y la renovación de los asentamientos en Gaza". ¿Estados Unidos recortará la ayuda a Israel? pic.twitter.com/LDDAEXHUyl
— Ojo a Palestina (@EyeonPalestine) Enero 29, 2024
Cualquier palestino que permaneciera en Gaza estaría sujeto a la extensión al territorio del apartheid sancionado por el Estado que prevalecía en el Israel anterior a 1967, en Cisjordania y en los Altos del Golán después de 1967.
Este plan genocida fue aclamado por el ministro de Turismo del Likud, Haim Katz, como una “oportunidad para reconstruir y expandir la tierra de Israel”.
'Sesgo antisemita'
Esto significó un rechazo total de la decisión del 26 de enero de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) de la ONU de que “Israel debe tomar medidas para prevenir la violencia genocida por parte de sus fuerzas armadas” y “prevenir y castigar” la incitación al genocidio.
También fue un respaldo a la avalancha de acusaciones de trato antisemita a Israel que provocó la decisión de la CIJ. Nombre de pila Entre los bloques estaban representantes del gobierno israelí. El tribunal mostró un “sesgo antisemita”, declararon.
Líderes del J7, el gran grupo de trabajo de las comunidades judías de EE. UU. contra el antisemitismo, concurrido. La CIJ ha sido “capturada por la propaganda antisemita”, escribió Crónica judía editor Jake Wallis Simons en elTelégrafo.
Tal despliegue de antisemitismo armado para desviar las críticas a las respuestas de Israel a los ataques de Hamás del 7 de octubre contra asentamientos judíos y unidades del ejército israelí más allá de la valla de seguridad en el lado oriental de la franja de Gaza era evidente incluso cuando las noticias sobre las atrocidades todavía estaban disponibles. emergente.
Y la reacción a la decisión de la CIJ no fue una sorpresa. Después de todo, este es un regalo que se sigue dando –utilizando experiencias pasadas de persecución antijudía para neutralizar las críticas al Estado judío y generar simpatía por él– y que tiene décadas de antigüedad.
Ofensiva de propaganda
Como he analizado en mi primer libro ¿Qué pasó con el antisemitismo? Esta estratagema es notablemente adaptable a prácticamente cualquier violación israelí de los derechos humanos de los palestinos.
Fue desplegado desde el primer día para describir los motivos de Hamás, y desde entonces continuamente para socavar y desviar las demandas de un alto el fuego inmediato.
En cuestión de horas, en lo que tenía todas las características de una ofensiva propagandística coordinada, los funcionarios y políticos del gobierno israelí calificaban los ataques de “pogromos” y caracterizaban los acontecimientos como el “día más mortífero para los judíos desde el inicio de la guerra”. Holocausto.
Y estas descripciones continúan enmarcando el discurso público y la comprensión de los acontecimientos del 7 de octubre.
pogromo es una palabra rusa que se refiere a los ataques violentos de poblaciones locales no judías contra judíos en el Imperio ruso y en otros países en el siglo XIX. Fueron perpetrados por el poderoso opresor contra los débiles y vulnerables.
Por grotesco que sea, el ataque de Hamás fue precisamente lo contrario: “una muestra sin precedentes de violencia anticolonial”, escribió Tareq. baconí en un comentario para Al Shabaka, el grupo de expertos palestino internacional.
Fue un ataque contra lo que siempre fue un objetivo vulnerable que simbolizaba el régimen racista antipalestino, el poderoso Estado israelí, que impulsaba la subyugación de la población de Gaza.
'Truco que siempre usamos'
Shulamit Aloni en la Knesset en 1965. (Moshe Pridan, Oficina de Prensa del Gobierno, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
En cuanto a la comparación con el Holocausto, ese lenguaje apocalíptico distorsiona y trivializa el genocidio nazi de los judíos.
Shulamit, el extinto y respetado líder del entonces partido más izquierdista de Israel, Meretz, en la década de 1990, Alonia, lo condenó con franqueza “como un truco, siempre lo usamos. Cuando desde Europa alguien critica a Israel, entonces sacamos a relucir el Holocausto”.
Si comparamos la utilización del antisemitismo como arma en aquel entonces, cuando todavía estaba en su infancia, con sus dimensiones actuales, encontramos que el papel que descaradamente se le atribuye al Holocausto para blanquear el apartheid israelí y justificar el despojo y la limpieza étnica en curso de los palestinos se ha vuelto cada vez más significativo.
La institución a través de la cual esto fue posible es la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto y la “definición de trabajo” de antisemitismo que adoptó en 2016, conocida mundialmente simplemente por el acrónimo de la organización: IHRA.
Independientemente de lo que contenga la definición, ¿quién cuestionaría algo difundido por un organismo que lleva en su nombre "Recuerdo del Holocausto"? Sobre todo porque los promotores de la definición prácticamente decretaron que hacerlo era sacrilegio.
Y, sin embargo, la mayoría de los ejemplos de antisemitismo que contiene la definición sirven para justificar la restricción del derecho de los palestinos a hablar públicamente sobre sus experiencias de limpieza étnica y desposesión en curso, y no hacen nada para proteger a los judíos del antisemitismo real.
Comportamiento protegido
Incluso antes del 7 de octubre, las narrativas habituales sobre el antisemitismo caracterizaban a los palestinos como asociados casi exclusivamente con el terrorismo.
Hoy en día, “palestino” y “terrorista de Hamás” suelen considerarse sinónimos. Por lo tanto, sugerir que los palestinos podrían merecer derechos, soberanía y solidaridad es en sí mismo una expresión de apoyo a la violencia contra los judíos.escribe la periodista y académica Natasha Roth-Rowland.
Prevenir esto y combatirlo cuando sucede “esencialmente plantea la violencia del Estado israelí (limpieza étnica, encarcelamiento masivo, ejecuciones extrajudiciales, robo de tierras) como una forma de comportamiento protegido porque lo llevan a cabo judíos”.
Como algunos argumentan plausiblemente, una manifestación de la redefinición del antisemitismo como antisionismo es que el antiemitismo ya no se trata de “quién odia a los judíos”, sino de “a quién odian los judíos”.
Antisionismo
Manifestación frente a la embajada de Sudáfrica en Washington, DC, para agradecer a Sudáfrica por iniciar audiencias en la Corte Internacional de Justicia contra Israel por genocidio en Gaza. 10 de enero. (Diane Krauthamer, Flickr, CC BY-NC-SA 2.0)
El éxito continuo de la utilización de armas se basa en una visión distorsionada e instrumentalizada de la historia judía: la noción de que, por un lado, el antisemitismo es eterno e inmutable y, sin embargo, por el otro, el antisionismo es el “nuevo antisemitismo”.
De cualquier manera, las organizaciones politizadas anti-antisemitismo alientan constantemente a la gente a creer que la aniquilación antisemita está a la vuelta de la esquina.
La primera comprensión eternaista del pasado judío, descrita como la visión lacrimosa, ignora las formas contingentes e históricamente específicas del antisemitismo.
En cuanto al antisionismo, nada podría ser más judío. Los judíos fueron los primeros antisionistas, lo siguieron siendo abrumadoramente hasta la Segunda Guerra Mundial, y cientos de miles siguen siendo antisionistas hasta el día de hoy.
Sin embargo, sirve a los intereses de Israel continuar cultivando la visión de que los judíos en todas partes son igualmente y eternamente vulnerables, a pesar de que se suponía que el sionismo pondría fin al odio a los judíos.
Cuando tantas personas parecen agradecer que se les exprima su simpatía debido a afirmaciones dudosas de un antisemitismo cada vez mayor, ¿por qué no seguir instrumentalizando el discurso del Holocausto y los pogromos como peligros claros y presentes?
Para los líderes israelíes, cada confrontación militar, cada batalla con Hamas o Hezbollah es en nombre del “pueblo judío”. No importa que no hacer distinción entre el Estado de Israel y los judíos de todo el mundo sea una creencia antisemita según la IHRA.
Ephraim Mirvis, el rabino jefe de la Sinagoga Unida Británica, ciertamente no había leído el guión cuando alabado a los soldados israelíes que cometen genocidio en Gaza en nombre de la erradicación del antisemitismo, como “nuestros increíbles y heroicos soldados”.
¿Podría ser más obvio que el antisemitismo armado es un peligro claro y presente para los judíos que no piden igualdad de derechos para todos, desde el río hasta el mar?
Antony Lerman es miembro principal del Foro Bruno Kreisky para el Diálogo Internacional de Viena y miembro honorario del Instituto Parkes para el Estudio de las Relaciones entre Judíos y No Judíos de la Universidad de Southampton. El es el autor de ¿Qué pasó con el antisemitismo? Redefinición y el mito del 'judío colectivo' (Plutón Press 2022) y La formación y la destrucción de un sionista: un viaje personal y político (Plutón Press 2012).
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Por favor, dejen de utilizar la frase “Estado judío”.
En el Talmud, Tratado Kesubos 111a, dice que a los judíos se les prohíbe tener su propio estado ante el mesías. Por tanto, el sionismo es una blasfemia para la religión judía. El uso de la frase “Estado judío” otorga una legitimidad indebida al Estado sionista y fortalece la falsa narrativa del imperialismo sobre él.
Vi este documental en Kanopy antes de buscar si estaba en Youtube para poder compartirlo. Lo es, al menos por ahora (según un comentarista, se elimina de forma rutinaria). Es prácticamente un complemento de este artículo. Mi nuevo héroe, Norman Finkelstein, participa durante un breve periodo de tiempo hacia el final. Después de ver por lo que hicieron pasar a los jóvenes israelíes para que “nunca olviden” el Holocausto, no es de extrañar que les hayan lavado el cerebro por completo y tengan miedo de que cualquier no judío diga la palabra judío. La sociedad enferma a la intemperie. Esto tiene 15 años y podría haberse hecho ayer.
De Yoav Shamir Films: Difamación
Excepto que ya no funciona. Las generaciones más jóvenes, incluidos los judíos, no conocen la historia o, si la conocen, no tienen ningún interés en las atrocidades que ocurrieron hace casi un siglo, pero sí les importan las atrocidades que suceden hoy, y con razón. Quizás los judíos también se retuercen al ver al Israel sionista infligir un holocausto genocida a los palestinos, el más largo de la historia moderna y también uno de los peores.
Seguramente estas últimas acciones deberían desterrar a la oscuridad la palabra y la idea de “antisemitismo”. ¿A quién le importa si los maníacos genocidas son judíos según cualquier definición que utilicen estos sionistas? La objeción es a sus palabras y acciones hacia aquellos que no pertenecen a su tribu. Las mentiras, los robos y los asesinatos son los males que deploran los antisionistas, NO cualesquiera que sean las creencias religiosas o personales de los autoproclamados judíos de dondequiera que surjan. A los musulmanes se les culpa constantemente de “terrorismo”, y muchos países musulmanes son criticados y combatidos por esto, especialmente si se atreven a atacar o resistir a las potencias occidentales. Sólo a Israel se le permite ser perfecto y nunca aceptar culpa alguna por su agresión, siendo siempre la víctima.
Después de la masacre de palestinos al estilo nazi, esta es una nación que ha perdido total y absolutamente mis simpatías. Me avergüenzo de mi origen judío y he terminado las relaciones con la parte judía de mi familia. Y desde el mundo anglosajón… un silencio espantoso y ensordecedor. Para vergüenza.