El problema comenzó en 1947 con their apoyo al plan de partición de Palestina respaldado por los soviéticos. Más tarde, al oponerse a la unidad árabe bajo Nasser, los comunistas árabes se colocaron en el campo del imperialismo occidental.
Estatua del líder comunista libanés Farjallah el-Helou en Hosrayel, Líbano. (Dstever, CC0, Wikimedia Commons)
By As`ad Abu Khalil
Especial para Noticias del Consorcio
Ta muerte del comunismo árabe ortodoxo ha sido un proceso gradual. Comenzó ya en 1947, cuando los comunistas árabes –por estricta lealtad a la patria del comunismo, la URSS– apoyaron el plan de partición de Palestina, cediendo así parte de la histórica patria palestina a las fuerzas sionistas.
El pueblo árabe estaba furioso porque los partidos políticos árabes aceptarían una ocupación parcial de Palestina –una ocupación que requería, según el plan de partición– el desarraigo de cientos de miles de nativos palestinos. Los comunistas árabes nunca se recuperaron y fueron acusados por sus enemigos nacionalistas árabes de estar desconectados e incluso de traición.
La organización de los comunistas árabes estaba estrechamente en manos de la Unión Soviética, y se esperaba que los comunistas locales cumplieran con los deseos de Moscú, independientemente de si esos deseos ofendían las sensibilidades políticas árabes. Desde entonces, los comunistas árabes han estado tratando de justificar el plan de partición y algunos todavía lo defienden.
Mientras los partidos y organizaciones nacionalistas árabes predicaban la lucha armada como la única manera de recuperar Palestina, el jefe del Partido Comunista Libanés, Farajalla Al-Hilu, habló en 1942 de un “conflicto político” con el sionismo, no militar. Los comunistas árabes tardaron en adoptar la lucha armada –incluso como lema– por deferencia a sus patrocinadores soviéticos.
Atacado durante la Guerra Fría
Los signos del declive de los comunistas árabes están en todas partes: ya sean razones internas del movimiento o externas. Sin duda, Estados Unidos y sus aliados occidentales y del Golfo dedicaron miles de millones de dólares y armas para socavar el comunismo árabe. Desde Marruecos hasta Omán, los comunistas árabes fueron atacados y Estados Unidos colaboró con los regímenes más brutales (como en Indonesia en 1965) para masacrar a personas sospechosas de tener simpatías comunistas.
Sabemos hasta qué punto el gobierno estadounidense colaboró con el Baaz iraquí y la dictadura sudanesa de Jafar Numeiri en sus guerras contra el comunismo árabe en los años 1960 (en Irak) y 1970 (en Sudán).
El Primer Ministro Gaafar Mohammad Nimeiri de Sudán llega a Estados Unidos para una visita de estado, 1983. (Departamento de Defensa de EE. UU., Michael Tyler, Wikimedia Commons)
En el Líbano, Estados Unidos armó y financió a fuerzas de derecha durante muchos años antes de la guerra civil en un intento de exterminar el comunismo del Líbano.
Los documentos privados del ex jefe de inteligencia libanés Farid Shihab revelan una extensa red de espionaje privado que muy probablemente fue dirigida por Estados Unidos para monitorear y sabotear el comunismo en el Líbano. (Los documentos de Shihab, publicados por su hija, revelan una fobia al comunismo. Se llevan a cabo en el St. Anthony College de la Universidad de Oxford).
Ninguna versión local del comunismo
Pero los comunistas árabes también traicionaron su propia causa: nunca se esforzaron por desarrollar su propia versión del comunismo local y no intentaron, en sus campañas de adoctrinamiento, unir la ideología comunista con la cultura y la herencia árabes.
Sus materiales de lectura cubrían sólo Occidente. No lograron producir programas y agendas que reflejaran las necesidades y realidades locales. Progress Publishers (el brazo editorial de la URSS) produjo traducciones árabes de literatura comunista, pero las traducciones fueron lamentablemente inadecuadas y se empleó censura en las traducciones.
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Incluso la versión árabe del manifiesto Comunista fue censurado (ver la introducción a la traducción árabe de Al-`Afif Al-Akhdar). El trabajo de Husayn Muruwwah (Tendencias materialistas en la filosofía árabe-islámica) Fue un raro intento de aplicar una crítica marxista-leninista al examinar la herencia árabe-islámica. La palestina Hanna Batatu fue una académica solitaria que nunca formó parte de un movimiento. Se describió a sí mismo como “un marxista independiente” influenciado por Herbert Marcuse, con quien estudió en Harvard. Batatu aplicó herramientas analíticas y filosofía marxistas en su historia social de la región.
En lugar de recuperarse del error de aceptar la partición de Palestina (código sionista para la ocupación parcial de Palestina), los comunistas árabes se opusieron a otras causas queridas por los árabes. En nombre de un vago internacionalismo, se opusieron a la causa de la unidad y el nacionalismo árabes defendidos por el líder egipcio Gamal Abdul-Nasser.
El presidente de Egipto, Gamal Abdul-Nasser, sentado a la derecha, firma un pacto de unidad con el presidente sirio Shukri al-Quwatli, formando la República Árabe Unida, el 1 de febrero de 1958. (Dominio público, Wikimedia Commons)
La causa de la unidad árabe fue un anatema para los gobiernos occidentales, que invirtieron en frustrar todos sus planes. El ex arabista de la CIA Archie Roosevelt admitió en su libro Por la lujuria de saber que el gobierno estadounidense fusionó el nacionalismo árabe con el comunismo y luchó contra ambos con igual vehemencia.
Al oponerse a la unidad e integración árabes bajo Nasser, los comunistas árabes se colocaron directamente en el campo del imperialismo occidental.
Se abstuvo del proyecto panárabe
Además, los comunistas árabes no fueron consistentes en sus afirmaciones de que se oponían al nacionalismo árabe por compromiso ideológico con el internacionalismo. Fueron divididos y fragmentados en 1964 en partidos comunistas libaneses y sirios, que solían funcionar como uno solo.
Khalid Bakdash, el líder comunista sirio, que rondaba sobre el partido comunista libanés durante décadas, fue elegido miembro del Parlamento sirio en 1954 (el primer comunista árabe en ganar una elección). Pero se opuso al proyecto de Nasser de la República Árabe Unida (RAU), la unificación de Siria y Egipto en 1958.
Bakdash vivió exiliado en Europa del Este mientras los gobiernos occidentales y los déspotas del Golfo conspiraban para derrocar a la UAR. Se derrumbó en 1961 cuando un golpe de estado puso fin al experimento, un golpe muy probablemente coordinado con las potencias occidentales.
Los comunistas árabes también se opusieron a Nasser cuando era el campeón –en el mundo árabe y más allá– del campo antioccidental en el mundo. En un momento en que Nasser lideraba una verdadera revolución en Egipto, los comunistas egipcios unían fuerzas con partidos de derecha para convocar elecciones políticas. Esas elecciones ciertamente habrían devuelto al poder a los partidos tradicionales de derecha.
Nasser, aunque no era comunista, logró más para la clase trabajadora y campesina egipcia que todos los esfuerzos de los comunistas árabes. Era bastante inexplicable que los comunistas de los países árabes no unieran fuerzas con el proyecto más progresista de la historia contemporánea del mundo árabe.
Más tarde, los comunistas egipcios no tuvieron problemas para alinearse con dictadores contrarios a los Hermanos Musulmanes. Muchos izquierdistas apoyaron el régimen de Abdul-Fattah Sisi para socavar los poderes representativos de los Hermanos Musulmanes, que ganaron las primeras elecciones libres en la historia de Egipto tras el colapso del régimen de Husni Mubarak en 2011.
Banderas del Partido Comunista Egipcio en la Plaza Tahrir, El Cairo, 1 de mayo de 2011. (Lilian Wagdy, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Desde el colapso de la URSS, los comunistas árabes han estado tratando de deshacerse de su ideología. En Siria, el líder comunista Riad Al-Turk pidió una intervención occidental en Medio Oriente, mientras que la otra rama del partido comunista sirio, Khalid Bakdash, apoyó al régimen sirio.
El Partido Comunista Iraquí se unió al consejo de ocupación creado por la potencia colonial estadounidense después de la invasión de 2003. De hecho, Paul Bremer elogió a los comunistas iraquíes por su cooperación con los ocupantes.
El Partido Comunista Sudanés ha pedido recientemente la intervención de “la comunidad internacional”, un código siniestro para la OTAN y sus aliados.
En el Líbano, los comunistas están divididos. A principios de 2005, muchos comunistas libaneses que habían sido cooptados por el multimillonario de derecha Rafiq Hariri se unieron a la coalición de derecha conocida como 14 de Marzo. La Organización de Acción Comunista y Yasar Dimiqrati (dos organizaciones con pasado marxista) eran una mera herramienta para Hariri. (Un diputado de Yasar Dimuqrati fue elegido parlamentario en 2005 por la lista de la familia Hariri).
El Partido Comunista Libanés se mantuvo fuera de ese marco y apoyó la resistencia contra Israel. Pero desde 2019, el Partido Comunista Libanés se ha convertido en otra versión de una ONG liberal y parece estar copiando el modelo del liberal Yasar Dimuqrati. Incluso celebró “sesiones de coordinación” con el Partido Falanges, de derecha y anticomunista, durante las protestas que siguieron al colapso libanés en 2019.
Y en los últimos dos años, el partido se ha distanciado de la resistencia contra Israel y afirmó falsamente que los partidos de izquierda hicieron gran parte de la resistencia contra Tel Aviv.
Todavía hay partidos comunistas activos hoy en Irak, Líbano, Sudán, Marruecos, así como partidos marxistas o de izquierda progresista en muchos países árabes. Pero muchos se están deshaciendo de la etiqueta comunista y eligen al Che Guevara como símbolo porque es guapo y no trae a colación el bagaje que traen Marx o Lenin.
El comunismo árabe está muerto y las fuerzas neoliberales surgen con diversos lemas, algunos de derecha y otros de izquierda. La causa de la izquierda es más imperativa que nunca, pero los comunistas árabes son los menos calificados para llevarla a cabo.
As`ad AbuKhalil es profesor libanés-estadounidense de ciencias políticas en la Universidad Estatal de California, Stanislaus. Es el autor de la Diccionario histórico del Líbano (1998) Bin Laden, el Islam y la nueva guerra contra el terrorismo de Estados Unidos (2002) La batalla por Arabia Saudita (2004) y dirigió el popular El árabe enojado Blog. Él tuitea como @asadabukhalil
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Otro buen artículo, como siempre. Gracias.
Interesantes observaciones señor. La mayoría de nosotros, aquí en Estados Unidos, desconocemos todas estas travesuras. Una cosa que sabemos con certeza es que no podemos decir quién es una planta y quién es genuino. Estas agencias se han vuelto demasiado buenas para subvertir el cambio real. Quienes lideran la lucha por el cambio se dan la vuelta y venden el país a las potencias occidentales. Sólo entonces descubrimos quiénes son los traidores, pero ya es demasiado tarde.
El comunismo y el marxismo siempre son abrazados por las élites académicas. Estas elites “hablan por” las masas oprimidas, al menos en sus propias mentes. Desafortunadamente, casi siempre no tienen una conexión real con las masas oprimidas, y los valores tienen poco que ver con los valores de las masas. Señalar esto rara vez funciona porque culpan a todos menos a ellos mismos cuando las masas oprimidas no quieren tener nada que ver con ellos.
Vivo en Alberta, Canadá. Nuestro partido socialista (y curiosamente comunista), el NDP, está dirigido por Rachael Notley, la hija de Grant Notley, quien en realidad representó al hombre común cuando dirigió el NDP. Anoche tuve una conversación con nuestro conserje sobre cuando, cuando era niño, en la década de 1970, su tío conoció y trajo a Grant Notley a la casa de su familia. También habló de ser miembro del Sindicato del Servicio Público desde hace 25 años. Hoy no quiere tener absolutamente nada que ver con el Sindicato de Servicios Públicos ni con Rachael Notley, ya que ella representa a académicos universitarios y empleados gubernamentales bien pagados, no a él.