El proceso de colonialismo desposeyó a los agricultores africanos y los convirtió en trabajadores sin tierra, arrendatarios no remunerados o desempleados rurales, escribe Vijay Prashad.

Sbongile Tabhethe trabaja en el huerto de alimentos en la ocupación de tierras de eKhenana en Cato Manor, Durban, 9 de junio de 2020. (Nuevo marco, Mlungisi Mbele)
By Vijay Prashad
Tricontinental: Instituto de Investigaciones Sociales
IEn marzo, el Secretario General de las Naciones Unidas, António Guterres prevenido de un “huracán del hambre” debido a la guerra en Ucrania.
Cuarenta y cinco países en desarrollo, la mayoría de ellos en el continente africano, dijo, “importan al menos un tercio de su trigo de Ucrania o Rusia, y 18 de ellos importan al menos el 50 por ciento”. Rusia y Ucrania exportar el 33 por ciento de las existencias mundiales de cebada, el 29 por ciento del trigo, el 17 por ciento del maíz y casi el 80 por ciento del suministro mundial de aceite de girasol.
Los agricultores fuera de Rusia y Ucrania, que intentan compensar la falta de exportaciones, ahora están luchando con los precios más altos del combustible también causados por la guerra. Los precios de los combustibles afectan tanto el costo de los fertilizantes químicos como la capacidad de los agricultores para cultivar sus propios cultivos. Máximo Torero Cullen, economista jefe de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, dijo que “una de cada cinco calorías que consume la gente ha cruzado al menos una frontera internacional, más del 50 por ciento más que hace 40 años”. Esta turbulencia en el comercio mundial de alimentos ciertamente creará un problema para la nutrición y la ingesta de alimentos, particularmente entre las personas más pobres del planeta.
Los países más pobres no tienen muchas herramientas para detener la marea del hambre, en gran parte debido a las reglas de la Organización Mundial del Comercio (OMC) que privilegian los regímenes de subsidios para los países más ricos pero castigan a los más pobres si utilizan la acción estatal en nombre de sus propios agricultores y de los hambrientos. Un reciente (reporte) Nada menos que la OMC, el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos proporcionaron evidencia de estas ventajas de los subsidios de las que se benefician los países más ricos.
En la duodécima reunión ministerial de la OMC conferencia A mediados de junio, los países del G-33 buscar ampliar el uso de la “cláusula de paz” (se establece en 2013) para permitir que los países más pobres protejan los medios de vida de sus agricultores mediante la adquisición estatal de alimentos y mejores sistemas públicos de distribución de alimentos.

Dos niñas regresan a casa después de sacar agua de un arroyo que la comunidad agrícola comparte con los animales salvajes, 29 de julio de 2020. (Nuevo cuadro, Magnífico Mndebele)
Quienes cultivan nuestros alimentos tienen hambre, pero, sorprendentemente, apenas se habla de la pobreza y el hambre de los agricultores, campesinos y trabajadores agrícolas.
Más de 3.4 millones de personas (casi la mitad de la población mundial)vivir en áreas rurales; entre ellos se encuentra el 80 por ciento de los pobres del mundo. Para la mayoría de los pobres de las zonas rurales, la agricultura es la principal fuente de ingresos, proporcionando miles de millones de puestos de trabajo. La pobreza rural se reproduce no porque la gente no trabaje duro, sino por el despojo de los trabajadores rurales de la propiedad de la tierra y la retirada del apoyo estatal a los pequeños agricultores y campesinos.
Tricontinental: El Instituto de Investigación Social (Sudáfrica) ha estado prestando mucha atención a la difícil situación de los trabajadores agrícolas en la región como parte de nuestro proyecto general para monitorear el “huracán del hambre”.
Nuestro más reciente informe, “Esta tierra es la tierra de nuestros antepasados”, es un estudio detallado de los trabajadores agrícolas desde su propia perspectiva. La investigadora Yvonne Phyllis viajó desde KwaZulu-Natal a las provincias de Cabo Occidental y Norte para entrevistar a trabajadores agrícolas y sus organizaciones para conocer los fracasos de la reforma agraria en Sudáfrica y su impacto en sus vidas. Este es uno de los pocos dossiers que comienza en primera persona y refleja la naturaleza íntima de la política que rodea la cuestión de la tierra en Sudáfrica.
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“¿Qué significa la tierra para ti?” Le pregunté a Yvonne hace poco mientras estábamos juntos en Johannesburgo. Ella respondió:
“Crecí en una granja en Bedford, en la provincia del Cabo Oriental. Mi educación me regaló algunas de las mejores lecciones de mi vida. Una lección fue de la comunidad de trabajadores agrícolas y habitantes de granjas; Me enseñaron el valor de estar en comunidad con otras personas. También me enseñaron lo que significa nutrir y cultivar la tierra y cómo entender lo que la tierra es para mí. Esas lecciones han informado mis creencias personales sobre la naturaleza de la tierra. Todas las personas merecen vivir de la tierra. La tierra no sólo es importante porque podemos producir a partir de ella; forma parte de la historia de los pueblos, de la humanidad y del patrimonio cultural”.

Seis generaciones de la familia Phyllis han vivido en esta casa y trabajado en esta granja. (Nuevo cuadro, Andy Mkosi)
El proceso de colonialismo de los colonos holandeses (bóers) y británicos desposeyó a los agricultores africanos y los convirtió en trabajadores sin tierra, arrendatarios de mano de obra no remunerada o desempleados rurales. Este proceso se vio reforzado por la Ley de Tierras Nativas (núm. 27 de 1913), cuyo legado se sigue sintiendo hoy. El compositor Rubén Caluza (1895-1969), de diecisiete años, respondió a la ley con su “Ley Umteto We Land” (“La Ley de Tierras”), que se convirtió en uno de los primeros himnos del movimiento de liberación en el país:
El derecho por el que lucharon nuestros compatriotas
Nuestro grito por la nación
es tener nuestro pais
Lloramos por las personas sin hogar
hijos de nuestros padres
que no tienen un lugar
en este lugar de nuestros antepasados
La Carta de la libertad (1955) del Congreso Nacional Africano (ANC) y sus aliados prometieron a quienes lucharon contra el apartheid, que terminó formalmente en 1994, que “la tierra será compartida entre quienes la trabajan”. Esta promesa fue aludida nuevamente en la Conferencia Sudafricana de 1996. Constitución, capítulo 2, sección 25.5, pero excluye la mención explícita de los trabajadores agrícolas.

TEste es el sitio del cementerio ancestral de la familia Phyllis en el que trabajaron el padre de Yvonne, Jacob, y su familia, el 6 de junio de 2021. (Nuevo cuadro, Andy Mkosi)
De hecho, desde el Congreso Interino de 1993 Constitución, el nuevo sistema post-apartheid defendió los derechos de los propietarios agrícolas a través de una “cláusula de propiedad” en el capítulo 2, sección 28.
Las diferencias dentro del ANC llevaron al abandono del partido más progresista. Programa de Reconstrucción y Desarrollo (RDP) a favor del neoliberal Crecimiento, Empleo y Redistribución (GEAR): un programa de ajuste estructural autoimpuesto.
Lo que esto significó fue que simplemente no hubo suficiente voluntad política ni fondos estatales asignados para los programas de restitución de tierras, reforma de la tenencia de la tierra y redistribución de la tierra. Como señala nuestro expediente, hasta el día de hoy las promesas de la Carta de la Libertad aún no se han cumplido.
En lugar de expropiar tierras de la clase terrateniente principalmente blanca para compensar las injusticias históricas, el Estado proporciona compensaciones a los propietarios y opera según el principio de “comprador dispuesto, vendedor dispuesto”.
La burocracia y la falta de fondos han saboteado cualquier proyecto genuino de reforma agraria.
En su Primera Conferencia Ruth de 2014, Irvin Jim, secretario general del sindicato más grande del país, el Sindicato Nacional de Trabajadores Metalúrgicos de Sudáfrica (NUMSA), señaló que el centenario de la Ley de Tierras de 1913 no fue conmemorado por el gobierno sino sólo por los militantes strike por trabajadores agrícolas en 2012 y 2013.
"La huelga todavía está fresca en nuestra memoria", dijo Jim. “Sigue resaltando el hecho histórico colonial de que la tierra y los productos que de ella se derivan no se comparten equitativamente entre quienes la trabajan”.
Debido a la orientación neoliberal de la cuestión de la tierra, algunos de los programas establecidos para la restitución y la redistribución han terminado beneficiando a los grandes terratenientes por encima de los agricultores de subsistencia y los trabajadores agrícolas de por vida.

Los ex trabajadores, de izquierda a derecha, Freeda Mkhabela, Lucia Foster y Gugu Ngubane se encuentran entre los activistas que luchan contra la falta de tierras, así como contra los malos salarios y condiciones laborales y por un mejor trato a los trabajadores agrícolas, 26 de mayo de 2021. (Nuevo marco, Mlungisi Mbele)
Un proyecto genuino de reforma agraria en Sudáfrica no sólo atendería los clamores de justicia de la tierra sino que también proporcionaría una camino para hacer frente a la crisis del hambre en el campo. Nuestro dossier termina con una lista de seis puntos de demandas desarrolladas a partir de nuestras conversaciones con los trabajadores agrícolas y sus organizaciones:
- El gobierno de Sudáfrica debe consultar a los trabajadores agrícolas y a los habitantes de las granjas para incorporar sus contribuciones al desarrollo de un programa de reforma agraria que aborde sus necesidades de tierras.
- Se debe dar prioridad a los reclamos de los inquilinos laborales sobre la propiedad de la tierra para evitar una reforma agraria que sólo enriquezca a las élites negras.
- El Departamento de Agricultura, Reforma Agraria y Desarrollo Rural debería facilitar el proceso por el cual los propietarios de granjas blancos reparten parte de sus tierras agrícolas entre empleados vitalicios y descendientes de familias que han trabajado en granjas durante varias generaciones.
- El gobierno debe comprar granjas para los trabajadores agrícolas y ayudarlos con capital para los costos iniciales, equipos agrícolas y habilidades agrícolas.
- La reforma agraria en Sudáfrica debe tener en cuenta los factores sociales que contribuyen a la inseguridad alimentaria y reconocer las oportunidades para rectificarla mediante la redistribución de la tierra.
- El proceso de reforma agraria debe abordar la marginación de las trabajadoras en la industria agrícola y la falta de propiedad de la tierra por parte de las agricultoras para garantizar la paridad de género en ambas esferas.
Loo ngumhlaba wookhokho bethu! ¡Esta es la tierra de nuestros antepasados! Éste es el lema que da título a nuestro dossier. Ya es hora de que quienes trabajan la tierra sean dueños de la tierra.
Vijay Prashad, historiador, periodista y comentarista indio, es el director ejecutivo de Tricontinental: Instituto de Investigación Social y editor jefe de Left Word Books.
Este artículo es de Tricontinental: Instituto de Investigaciones Sociales.
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Buenos días todos,
Del artículo: Más de 3.4 millones de personas (casi la mitad de la población mundial) viven en zonas rurales; entre ellos se encuentra el 80 por ciento de los pobres del mundo. Para la mayoría de los pobres de las zonas rurales, la agricultura es la principal fuente de ingresos y proporciona miles de millones de puestos de trabajo. La pobreza rural se reproduce no porque la gente no trabaje duro, sino por el despojo de los trabajadores rurales de la propiedad de la tierra y la retirada del apoyo estatal a los pequeños agricultores y campesinos.
pensamientos;
Muy cierto y sucedió en los EE. UU. a partir de la década de 1970. La infame palabra de Ag. El secretario Earl Butz, “Get Big or Get Out”, inició la aniquilación de las pequeñas granjas y su apropiación por parte de grandes corporaciones, que reciben subsidios del gobierno estadounidense. Earl Butz puso fin a la ayuda que recibían los pequeños agricultores desde la Gran Depresión.
Como dijo un gran pensador… esta tierra fue hecha para ti y para mí.
De una canción que alguna vez fue popular en Estados Unidos...
“Mientras caminaba vi un cartel allí,
Y en el cartel decía "Prohibido el paso".
Pero del otro lado no decía nada.
Ese lado fue hecho para ti y para mí.
Esta tierra es tu tierra, esta tierra es mi tierra
Desde California hasta la isla de Nueva York,
Desde el bosque de secuoyas hasta las aguas de la Corriente del Golfo;
Esta tierra fue hecha para ti y para mí”.
“Esta tierra es tu tierra”, de Woody Guthrie
hxxps://www.woodyguthrie.org/Lyrics/This_Land.htm
Lo siento, no pude resistirme. :) Especialmente porque acababa de escuchar a un joven Arlo. :)
“desposeyeron… a los agricultores y los convirtieron en trabajadores sin tierra, arrendatarios no remunerados o desempleados rurales”
Bienvenido a América.
Por supuesto, en Estados Unidos, hay algunos trabajadores que viven en terrenos propiedad de bancos que, en teoría, algún día serán propiedad del trabajador, y hay algunos inquilinos a quienes se les paga, pero sólo lo necesario para comer y pagar el alquiler. , por lo que realmente no tienen dinero. Pero, con esos pequeños ajustes, esto describe muy bien los Estados Unidos que demócratas y republicanos han creado conjuntamente durante mi vida. Están las grandes masas apiñadas de los de arriba, que anhelan ser libres... y están los multimillonarios. Bienvenido a América.
Como dijo un gran pensador: La tierra pertenece a todos los que viven en ella (y eso incluye a quienes trabajan en ella). Partir de ese principio sería un punto de partida mucho mejor que la afirmación neoliberal de los derechos de los terratenientes ricos. En cierto modo, éste no es un principio nuevo o radical. El derecho romano tenía en cuenta las aportaciones del trabajador en la creación de un objeto.
Lamentablemente, eso es lo que hace el "capitalismo". Funciona de la misma manera en los EE. UU.
Ré.
“Debido a la orientación neoliberal de la cuestión de la tierra, algunos de los programas establecidos para la restitución y la redistribución han terminado beneficiando a los grandes terratenientes por encima de los agricultores de subsistencia y los trabajadores agrícolas de por vida”.
Lo interesante es que esto no es sólo un problema para los pequeños agricultores africanos, es un problema en todo Occidente: en Europa, Reino Unido, Estados Unidos, etc. Teniendo en cuenta eso, el sufrimiento de los africanos del "tercer mundo" es de muchos órdenes de magnitud. más que los llamados pequeños agricultores avanzados y en mejor situación económica del primer mundo.
Todo vuelve al modelo de negocio capitalista. Ayuda para las grandes empresas y los grandes propietarios de tierras, pero ninguna ayuda para la gente corriente porque eso sería socialista.
“Capitalismo para los pobres, socialismo para los ricos”.
Y no olvidemos que muchos grandes terratenientes en Occidente obtuvieron sus tierras a costa de la esclavitud.