Es obvio que lo que está ocurriendo actualmente en Jenin es indicativo de algo mucho más grande. Israel lo sabe, por eso la violencia exagerada contra el campo de refugiados, escribe Ramzy Baroud.
Campo de refugiados de Jenín, 2011. (Mujaddara/Wikimedia Commons)
TEl asesinato de cuatro jóvenes palestinos a manos de soldados de ocupación israelíes en el campo de refugiados de Jenin, en el norte de Cisjordania, el 16 de agosto, es un acontecimiento trascendental, cuyas repercusiones seguramente se sentirán en las próximas semanas y meses.
Los cuatro palestinos –Saleh Mohammed Ammar, de 19 años, Raed Ziad Abu Seif, de 21, Nour Jarrar, de 19 y Amjad Hussainiya, de 20– eran recién nacidos o apenas niños pequeños cuando el ejército israelí invadido Jenin en abril de 2002. El objetivo, entonces, basado en declaraciones de funcionarios y generales del ejército israelíes, era darle a Jenin una lección, una lección que esperaban sería entendida por otras áreas palestinas en resistencia en toda la Cisjordania ocupada.
En mi libro, Buscando en Jenín, publicado unos meses después de lo que ahora se conoce como la “Masacre de Jenin” o la “Batalla de Jenin”, intenté transmitir el espíritu revolucionario de este lugar. Aunque, en algunos aspectos, el campo era una representación de la lucha palestina en general, en otros aspectos era un fenómeno único, que merecía un análisis y una comprensión exhaustivos.
Al final de esa batalla, Israel parecía haber eliminado por completo la resistencia armada de Jenin. Cientos de combatientes y civiles resultaron muertos y heridos, cientos más arrestados y numerosas viviendas destruidas. Incluso voces que simpatizan con la lucha palestina han subestimado la capacidad de Jenin para resucitar su resistencia en circunstancias aparentemente imposibles.
Jenin ha sido durante mucho tiempo un centro de revueltas, siendo blanco de represalias británicas en la revuelta árabe de 1938. (Dominio público/Wikimedia Commons)
Escribiendo en el periódico israelí, Haaretz, el 10 de junio de 2016, Gideon Levy y Alex Levac descrito la situación en el pequeño campo. “Yenin, siempre el más militante de los campos de refugiados, fue maltratado y destruido, reprimido y ensangrentado por Israel. Estos días su espíritu parece estar roto. Cada persona está lidiando con su propio destino, su propia lucha privada por la supervivencia”, escribieron. El título de su artículo era “Yenin, que alguna vez fue el más militante de los campos de refugiados palestinos, ondea una bandera blanca”.
Sin embargo, ser reprimido y destrozado por una fuerza abrumadora es completamente diferente a “izar la bandera blanca”. De hecho, esta perogrullada no se aplica sólo a Jenin sino a toda la Palestina ocupada, donde los palestinos, en ocasiones, se encuentran luchando en múltiples frentes: la ocupación israelí, los colonos judíos ilegales armados y la Autoridad Palestina cooptada.
Sin embargo, el 2021 de mayo cambiado mucho. El intento israelí de limpieza étnica Familias palestinas del barrio de Sheikh Jarrah en Jerusalén Este, la posterior guerra en gaza y el levantamiento sin precedentes de unidad, que reunió a todos los palestinos, en todas partes, sacó a Jenin y otras zonas palestinas de su estado de abatimiento. La dura resistencia en Gaza, en particular, ha tenido un impacto directo en los diversos grupos combatientes en Cisjordania, que fueron disueltos o marginados.
Una escena sin precedentes en Ramallah, el 17 de mayo, cuenta toda la historia. Decenas de combatientes, pertenecientes a las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, afiliados al movimiento Fatah –el partido político que domina la Autoridad Palestina de Mahmoud Abbas– marcharon en las calles de Ramallah, donde está situada la Autoridad, en un ambiente relativamente tranquilo. Los combatientes corearon contra la ocupación israelí y sus 'colaboradores' antes chocando con soldados israelíes que vigilaban el puesto de control militar de Qalandiya.
Puesto de control de Qalandiya después de un motín en julio de 2014. (Joe Lauria)
Este acontecimiento fue bastante inusual, ya que marcó el comienzo del regreso de un fenómeno que Israel, con la ayuda de sus 'colaboradores', había aplastado durante la Segunda Intifada palestina (o levantamiento) entre 2000 y 2005.
El ejército israelí comprende que la guerra y el levantamiento de mayo han desencadenado una transición no deseada en la sociedad palestina. Los palestinos ocupados y reprimidos durante mucho tiempo están dispuestos a rebelarse, deseosos de seguir adelante, más allá del octogenario Abbas y su camarilla corrupta, más allá del faccionalismo asfixiante y los discursos políticos egoístas. Las preguntas son cómo, dónde y cuándo.
Esta es precisamente la razón por la que Israel está de regreso en Jenin, una vez más tratando de dar una lección a los casi 12,000 refugiados allí, una lección que también está destinada a los palestinos de toda Cisjordania. Israel cree que si se reprime ahora la incipiente resistencia armada en Jenin, el resto de Cisjordania permanecerá "tranquilo".
Según el periodista palestino Atef Daghlas, las fuerzas de ocupación israelíes mató a diez palestinos durante sus frecuentes incursiones nocturnas en Jenin. Ocho de las víctimas han muerto sólo desde el final de la guerra de Gaza.
Hay dos razones principales detrás del aumento del número de víctimas entre los palestinos en los últimos meses: primero, el mayor número de incursiones israelíes, donde soldados de ocupación, a menudo disfrazados de palestinos, entran al campamento por la noche e intentan capturar a jóvenes palestinos. luchadores; en segundo lugar, por el creciente número de jóvenes que se alistan en diversos grupos de resistencia. Según Daghlas, los rifles que llevan estos jóvenes son comprados por los propios jóvenes, en lugar de ser suministrados por un grupo o una facción.
“Sangre por sangre, bala por bala, fuego por fuego”, fueron algunos de los cánticos que resonaron en la ciudad de Jenin y en el campo de refugiados adyacente, cuando los residentes palestinos cargaron los cuerpos de dos de los cuatro jóvenes asesinados, antes de enterrarlos en el siempre abarrotado cementerio de los mártires.
El hecho de que Jenin, una vez más, defienda abiertamente la opción de la lucha armada está haciendo sonar las alarmas en toda la Palestina ocupada. A Israel ahora le preocupa que se esté gestando una Intifada armada, y Abbas sabe muy bien que cualquier tipo de Intifada significaría la perdición para su Autoridad.
Es obvio que lo que está ocurriendo actualmente en Jenin es indicativo de algo mucho más grande. Israel lo sabe, de ahí la violencia exagerada contra el campo.
De hecho, dos de los cuerpos de los palestinos asesinados están aún por devolver a sus familias para un entierro apropiado. Israel suele recurrir a esta táctica como moneda de cambio y para aumentar la presión psicológica sobre las comunidades palestinas, especialmente aquellas que se atreven a resistir.
Podría ser relevante señalar que el campo de refugiados de Jenin fue oficialmente formado en 1953, pocos años después de la Nakba de 1948, el año en que la Palestina histórica fue destruida y el Estado de Israel fue destruido. creado. Desde entonces, generación tras generación, la juventud de Jenin sigue luchando y muriendo por su libertad.
Resulta que, después de todo, Jenin nunca ondeó la bandera blanca y que la batalla que comenzó en 2002 (de hecho, en 1948) nunca terminó realmente.
Este artículo es desde Sueños comunes.
¡Bravo por mi amigo Ramzy!
Y no lo será hasta que Israel, como Estado judío, sea destruido. Israel, tal como está constituido actualmente, se diferencia poco de los pequeños reinos establecidos por los cruzados. Duraron unos 100 años. No hay ningún problema con los judíos que viven en el Levante. Lo han estado haciendo durante siglos. El problema es un pequeño grupo de personas en un mar de millones de personas que son diferentes. Todo el mundo necesita llevarse bien y eso no significa hacer lo que un grupo de sionistas quiere.