Un equipo americano totalmente cristiano utilizó el campanario de la iglesia cristiana más importante de Japón como objetivo de un acto de barbarie indescriptible, escribe Gary G. Kohls.
Lo que el Japón imperial no pudo hacer en 250 años, los cristianos estadounidenses lo hicieron en nueve segundos
Catedral de Santa María de Urakami después de que la bomba explotara sobre ella como se muestra en una fotografía fechada el 7 de enero de 1946.
Originalmente publicado por Noticias del Consorcio en agosto 9, 2014.
Por Gary G. Kohls
Sveinticinco Hoy hace años, una tripulación de bombarderos totalmente cristiana arrojó “Fat Man”, una bomba de plutonio, sobre Nagasaki, Japón, aniquilando instantáneamente a decenas de miles de civiles inocentes, un número desproporcionado de ellos cristianos japoneses, e hiriendo a innumerables personas más.
Para apuntar, el equipo de bombardeo utilizó la Catedral de Santa María de Urakami, la iglesia cristiana más grande del este de Asia. A las 11:02 de la mañana del 9 de agosto de 1945, cuando cayó la bomba sobre la catedral, Nagasaki era la ciudad más cristiana de Japón.
En ese momento, Estados Unidos era posiblemente la nación más cristiana del mundo (es decir, si se puede etiquetar como cristiana a una nación cuyas iglesias, en su abrumadora mayoría, no han enseñado sinceramente ni se han adherido a la ética pacífica de Jesús, tal como se enseña en el Sermón de el monte).
Los aviadores cristianos bautizados y confirmados, siguiendo al pie de la letra sus órdenes de guerra, hicieron su trabajo de manera eficiente y cumplieron la misión con orgullo militar, aunque con una serie de fallas casi fatales. La mayoría de los estadounidenses en 1945 habrían hecho exactamente lo mismo si hubieran estado en el lugar del equipo del Bock's Car, y habrían sufrido muy poca angustia mental más tarde si también hubieran sido tratados como héroes.
Sin embargo, el uso de esa monstruosa arma de destrucción masiva para destruir una ciudad principalmente civil como Nagasaki fue un crimen de guerra internacional y un crimen de lesa humanidad, tal como lo definió más tarde el Tribunal de Nuremberg.
Por supuesto, no había manera de que los miembros de la tripulación supieran eso en ese momento. Algunos miembros de la tripulación admitieron que habían tenido algunas dudas sobre en qué habían participado cuando la bomba realmente detonó. Por supuesto, ninguno de ellos vio de cerca el horrible sufrimiento de las víctimas.
“Las órdenes son órdenes” y, en tiempos de guerra, la desobediencia puede ser, y ha sido, legalmente castigada con la ejecución sumaria del soldado que podría haber tenido una conciencia lo suficientemente fuerte como para convencerlo de que matar a otro ser humano, especialmente a uno desarmado, era moralmente incorrecto. .
Difícil de rendirse
Ruinas de la catedral. (Museo de la Bomba Atómica de Nagasaki)
Cuando Nagasaki fue destruida, habían pasado sólo tres días desde que otra bomba atómica estadounidense, apodada “Little Boy”, diezmó Hiroshima. El bombardeo de Nagasaki del 9 de agosto se produjo en medio del caos y la confusión en Tokio, donde el gobierno militar fascista, que sabía desde hacía meses que había perdido la guerra, buscaba una manera de rendirse honorablemente.
El único obstáculo para la rendición había sido la insistencia de los aliados en una rendición incondicional, lo que significaba que el emperador Hirohito, a quien los japoneses consideraban una deidad, sería destituido de su posición testaferro en Japón y posiblemente sometido a juicios por crímenes de guerra. Eso fue un factor decisivo, una exigencia intolerable para los japoneses que prolongó la guerra e impidió que Japón se rindiera meses antes.
El ejército ruso había declarado la guerra a Japón el 8 de agosto, con la esperanza de recuperar los territorios perdidos ante Japón en la humillante (para Rusia) guerra ruso-japonesa 40 años antes, y el ejército de Stalin avanzaba a través de Manchuria. La entrada de Rusia en la guerra representó un poderoso incentivo para que Japón pusiera fin rápidamente a la guerra, ya que prefería rendirse a Estados Unidos que a Rusia.
Y, por supuesto, Estados Unidos no quería dividir el botín de guerra con Rusia. Al exhibir las nuevas armas nucleares, Washington también envió a Rusia un mensaje temprano de la Guerra Fría de que Estados Unidos era la nueva superpotencia planetaria.
Considerando el 1 de agosto de 1945 como la fecha más temprana para el despliegue de la primera bomba, el Comité de Objetivos en Washington, DC desarrolló una lista de ciudades japonesas relativamente intactas que debían ser excluidas de las campañas convencionales de bombardeos aéreos estadounidenses (que , durante la primera mitad de 1945, quemó hasta los cimientos más de 60 ciudades japonesas, en su mayoría indefensas).
La lista de ciudades protegidas incluía Hiroshima, Niigata, Kokura, Kyoto y Nagasaki. Esas cinco ciudades relativamente intactas debían quedar fuera del alcance de los atentados terroristas. Debían preservarse como objetivos potenciales para la nueva arma "truco" que se había investigado y desarrollado en todo Estados Unidos durante los dos años del Proyecto Manhattan.
Irónicamente, antes del 6 y 9 de agosto, los residentes de esas ciudades se consideraban afortunados por no haber sido bombardeados tanto como otras ciudades. No sabían por qué se libraban de la matanza.
La prueba de la Trinidad
La explosión del Trinity, 16 ms después de la detonación. El punto más alto del hemisferio visto en esta imagen tiene unos 200 metros (660 pies) de altura. (Berlyn Brixner / Laboratorio Nacional de Los Álamos)
La primera y única prueba de campo de una bomba atómica había recibido el nombre en clave blasfemo de “Trinidad” (un término claramente cristiano). Había ocurrido tres semanas antes en Alamogordo, Nuevo México, el 16 de julio de 1945. Los resultados fueron impresionantes, pero la explosión acababa de matar a unos cuantos coyotes, conejos, serpientes y algunas otras alimañas desventuradas del desierto.
La prueba Trinity también produjo inesperadamente enormes cantidades de un nuevo mineral que más tarde se llamó "Trinitita", una roca de lava fundida que se había creado a partir del intenso calor (el doble de la temperatura del sol) de la explosión de la bomba sobre la superficie.
Pero los primeros efectos completos de una bomba atómica sobre una población humana no se demostraron hasta el 6 de agosto, con la destrucción de Hiroshima. Pero había una segunda bomba, de diseño diferente a la primera, que estaba lista para ser utilizada.
Así, a las 3 de la madrugada del 9 de agosto de 1945, un B-29 Superfortress (que había sido “bautizado” Coche de Bock) despegó de la isla Tinian en el Pacífico Sur, con las oraciones y bendiciones de sus habitantes luteranos y católicos. capellanes. Apenas logró salir de la pista antes de que el avión se hundiera (debido a la bomba 10,000 en su bodega), se dirigió al norte hacia Kokura, el objetivo principal.
La bomba de plutonio del Bock's Car recibió el nombre en código "Fat Man", en honor a Winston Churchill. “Little Boy”, primero llamado “Thin Man” (en honor al presidente Franklin Roosevelt) era la bomba que había incinerado Hiroshima tres días antes.
Sin embargo, la realidad de lo que había sucedido en Hiroshima todavía estaba siendo asumida entre los miembros del Consejo Supremo de Guerra de Japón en Tokio, lo que complicaba su capacidad para comprender la necesidad de una rendición inmediata.
Pero ya era demasiado tarde, porque cuando se reunió el Consejo de Guerra, el coche de Bock, volando bajo silencio de radio, ya se acercaba a las islas del sur de Japón, con la esperanza de vencer los tifones y las nubes que habrían retrasado la misión una semana más. .
La tripulación del Bock's Car tenía instrucciones de lanzar la bomba sólo con observación visual. Pero Kokura estaba nublado. Entonces, después de realizar tres bombardeos fallidos sobre la ciudad nublada mientras se quedaba peligrosamente bajo de combustible, el avión se dirigió a su objetivo secundario, Nagasaki.
La historia del cristianismo de Nagasaki
Celebrando una misa cristiana en Japón.
(Pintura japonesa de los siglos XVI-XVII, reproducción en Arnold Toynbee, Un estudio de historia)
Nagasaki es famosa en la historia del cristianismo japonés porque la ciudad tenía la mayor concentración de cristianos de todo Japón. La Catedral de Urakami fue la megaiglesia de su época, con 12,000 miembros bautizados.
Nagasaki fue la comunidad donde el legendario misionero jesuita Francisco Javier estableció una iglesia misionera en 1549. La comunidad católica de Nagasaki creció y finalmente prosperó durante las siguientes generaciones. Sin embargo, finalmente los gobernantes japoneses tuvieron claro que los intereses comerciales portugueses y españoles estaban explotando a Japón; y pronto todos los europeos y su religión extranjera fueron expulsados del país.
Desde 1600 hasta 1850, ser cristiano era un delito capital en Japón. A principios del siglo XVII, los cristianos japoneses que se negaban a retractarse de su nueva fe fueron sometidos a torturas indescriptibles, incluida la crucifixión. Una vez terminado el reinado del terror, a todos los observadores les pareció que el cristianismo japonés se había extinguido.
Sin embargo, a mediados del siglo XIX, después de que la diplomacia cañonera del comodoro Matthew Perry forzara la apertura de una isla costera para fines comerciales estadounidenses, se descubrió que había miles de cristianos bautizados en Nagasaki, viviendo su fe en una existencia de catacumba, completamente desconocida. al gobierno.
Con esta humillante revelación, el gobierno japonés inició otra purga; pero debido a la presión internacional, las persecuciones finalmente cesaron y el cristianismo de Nagasaki surgió de la clandestinidad. En 1917, sin ayuda del gobierno, la revitalizada comunidad cristiana había construido la enorme Catedral de Santa María en el distrito del río Urakami de Nagasaki.
Así que fue el colmo de la ironía que la enorme Catedral, uno de los dos únicos hitos de Nagasaki que podían identificarse positivamente desde 31,000 pies de altura, se convirtiera en la Zona Cero de la bomba atómica. El bombardero Bock's Car identificó los puntos de referencia a través de un claro entre las nubes y ordenó el lanzamiento.
A las 11:02 am, durante la misa del jueves por la mañana, cientos de cristianos de Nagasaki fueron hervidos, evaporados, carbonizados o desaparecidos de otra manera en una bola de fuego abrasadora y radiactiva que explotó a 500 metros sobre la catedral.
La lluvia negra que pronto cayó de la nube en forma de hongo seguramente contenía los restos mezclados de muchos sintoístas, budistas y cristianos de Nagasaki. Las implicaciones teológicas de la Lluvia Negra de Nagasaki seguramente deberían aturdir las mentes de los teólogos de todas las denominaciones.
El recuento de las muertes cristianas en Nagasaki
Un niño carbonizado en Nagasaki. (Foto tomada el 10 de agosto de 1945 por Yosuke Yamahata)
La mayoría de los cristianos de Nagasaki no sobrevivieron a la explosión. Seis mil de ellos murieron instantáneamente, incluidos todos los que estaban confesándose. De los 12,000 miembros de la iglesia, 8,500 finalmente murieron como resultado de la bomba. Muchos de los demás enfermaron gravemente.
Tres órdenes de monjas y una escuela de niñas cristianas desaparecieron entre humo negro o se convirtieron en trozos de carbón. Decenas de miles de otros inocentes no combatientes también murieron instantáneamente, y muchos más resultaron heridos de muerte o de forma incurable.
Algunos de los descendientes de la víctima todavía sufren enfermedades malignas transgeneracionales y deficiencias inmunes causadas por el mortal plutonio y otros isótopos radiactivos producidos por la bomba.
Y aquí hay otro punto irónico de este trágico capítulo de la historia: lo que el gobierno imperial japonés no pudo hacer en 250 años de persecución (destruir el cristianismo japonés), los cristianos estadounidenses lo hicieron en nueve segundos.
Incluso después de un lento resurgimiento del cristianismo a lo largo de las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, la membresía en las iglesias japonesas todavía representa una pequeña fracción del 1 por ciento de la población general, y se ha informado que la asistencia promedio a los servicios de adoración cristianos es de sólo 30 personas. La aniquilación de Nagasaki al final de la guerra paralizó lo que alguna vez fue una iglesia vibrante.
La conversión de un capellán
El padre George Zabelka fue el capellán católico de los 509th Composite Group (el grupo de 1,500 hombres de la Fuerza Aérea del Ejército de los Estados Unidos cuya única misión era lanzar con éxito las bombas atómicas a sus objetivos). Zabelka fue uno de los pocos líderes cristianos que finalmente llegó a reconocer las contradicciones entre lo que su iglesia moderna le había enseñado sobre la guerra y lo que la primera iglesia pacifista le había enseñado sobre la violencia homicida.
Varias décadas después de haber sido dado de baja de la capellanía militar, Zabelka finalmente concluyó que tanto él como su iglesia habían cometido graves errores éticos y teológicos al legitimar religiosamente la matanza masiva organizada que es la guerra moderna. Había llegado a comprender que, tal como lo expresó, los enemigos de su nación no eran, según la ética del Nuevo Testamento, enemigos de Dios, sino más bien hermanos de Dios que eran amados por Dios y que, por lo tanto, no debían ser asesinado por los seguidores de Dios.
La conversión del padre Zabelka del cristianismo estandarizado y tolerante a la violencia dio un giro de 180 grados a su ministerio en Detroit, Michigan. Su compromiso absoluto con la verdad del evangelio de la no violencia, al igual que Martin Luther King Jr., lo inspiró a dedicar las décadas restantes de su vida a hablar contra la violencia en todas sus formas, incluida la violencia del militarismo, el racismo y la explotación económica.
Zabelka incluso viajó a Nagasaki el día 50.th aniversario del atentado, arrepintiéndose entre lágrimas y pidiendo perdón por el papel que había desempeñado en el crimen.
Del mismo modo, el capellán luterano del 509, el pastor William Downey (anteriormente de la Iglesia Evangélica Luterana Hope en Minneapolis, Minnesota), en su asesoramiento a soldados que se habían preocupado por su participación en realizar asesinatos para el estado, denunció más tarde todos los asesinatos, ya fueran por una sola bala o por armas de destrucción masiva.
Almas arruinadas
Postal del servicio conmemorativo celebrado en la catedral católica romana de Urakami, el 23 de noviembre de 1945. (Publicado por la oficina de la ciudad de Nagasaki).
En el libro de Daniel Hallock, Infierno, curación y resistencia, el autor habla de un retiro budista en 1997 dirigido por el monje budista Thich Nhat Hanh. Esa retirada intentó abordar la existencia infernal de posguerra de los veteranos de la guerra de Vietnam traumatizados por el combate.
Hallock escribió: “Claramente, el budismo ofrece algo que no se puede encontrar en el cristianismo institucional. Pero entonces ¿por qué los veteranos deberían abrazar una religión que ha bendecido las guerras que arruinaron sus almas? No es de extrañar que acudan a un amable monje budista para escuchar cuáles son, en gran parte, las verdades de Cristo”.
La verdad del comentario de Hallock debería ser una llamada de atención aleccionadora para los líderes cristianos que parecen considerar igualmente importantes tanto el reclutamiento de nuevos miembros como la retención de los antiguos. El hecho de que Estados Unidos sea una nación altamente militarizada hace que las verdades del evangelio de la no violencia sean difíciles de enseñar y predicar.
Soy un médico jubilado que ha tratado con cientos de pacientes psicológicamente traumatizados (especialmente veteranos de guerra traumatizados por combates) y sé que la violencia, en todas sus formas, puede dañar irremediablemente la mente, el cuerpo, el cerebro y el espíritu; pero el hecho de que el tipo traumatizado por combate sea totalmente prevenible y, en los casos más graves, prácticamente imposible de curar, hace que la labor de prevención sea tan importante.
Y ahí es donde las iglesias cristianas deberían y podrían desempeñar un papel decisivo. De hecho, más vale prevenir que curar.
Estos traumas son mortales y, a veces, incluso contagiosos. He visto la violencia, el abandono, el abuso y las enfermedades traumáticas resultantes propagarse a través de familias, incluso involucrando a la tercera y cuarta generación después de la victimización o perpetración inicial.
Es importante conocer la historia oculta del cristianismo de Nagasaki y su virtual aniquilación por parte de los cristianos estadounidenses. Los miembros de la tripulación del bombardero Bock's Car, como la mayoría de los soldados en cualquier guerra, estaban al final de una larga y compleja cadena de mando anónima. Sólo “apretaron el gatillo” del arma que fue fabricada por alguna otra entidad y puesta en sus manos por otras más. Como en todas las guerras, los soldados de la Segunda Guerra Mundial que disparaban generalmente no sabían exactamente a quién intentaban matar ni siquiera por qué.
Los líderes de la iglesia primitiva, quienes mejor conocían las enseñanzas y acciones de Jesús, rechazaron las agendas nacionalistas, racistas y militaristas de las agencias de seguridad nacional de la época. También repudiaron las doctrinas precristianas de represalia ojo por ojo que, durante los últimos 1,700 años, han recuperado el predominio y han llevado a los cristianos a matar voluntariamente tanto a cristianos como a no cristianos en el nombre de Cristo.
El Dr. Gary G. Kohls es un médico jubilado que está involucrado en cuestiones de paz, no violencia y justicia y, por lo tanto, resiste el fascismo, el corporativismo, el militarismo, el racismo y todos los demás movimientos violentos y antidemocráticos.
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Sólo quiero decir ¡¡¡GUAU!!!
Un artículo interesante que al menos deja claro el punto indiscutible de que los cristianos japoneses, que tanto sufrieron por su religión, terminaron siendo diezmados por sus compañeros cristianos. Se podría decir que ya después de la Primera Guerra Mundial, estaba claro que el cristianismo no había logrado civilizar a la humanidad. El otro gran fracaso desalentador ha sido el uso del cristianismo para justificar un sistema económico basado en obtener todo lo que se pueda y dar lo menos que se pueda. No tengo ninguna duda de que al menos algunas de las personas muy ricas que han estado tan a favor de las guerras de cambio de régimen se consideran buenos cristianos porque van a la iglesia y piensan buenos pensamientos durante unos momentos. Aun así, es bueno ver protestas que dicen cuán anticristiano fue el bombardeo de Nagasaki y que ese era el sentimiento de un fiscal de crímenes de guerra.
Aparte de trabajos como el libro pionero de Gar Alperovitz, Atomic Diplomacy, todos pueden consultar la reciente reedición de los Archivos de Seguridad Nacional (en GWU) de los documentos de fuente principal tanto de EE. UU. como de Japón durante este tiempo.
Es hora de comprender la realidad, amigos. Uno de los primeros enfrentamientos militares importantes de la Segunda Guerra Mundial tuvo lugar entre la URSS y Japón en la región de Khalkin Gor, en Mongolia, a principios del verano de 1939. Japón había estado tratando de infiltrarse y eventualmente colonizar áreas de Asia Central (y estafar los recursos naturales) durante décadas. La URSS todavía estaba luchando contra el gran ejército japonés de Kwantung en Manchuria después de la aparente rendición de Japón el 2 de septiembre de 1945. Lección del día: NO prestes mucha atención... si la hay... a los HSH y a la basura que producen 24 /7 (más los 20 minutos obligatorios de anuncios cada hora). Realmente ya no vale la pena dedicarle tiempo.
Bombardear a alguien más, cuando eres el único que tiene armas nucleares, es una decisión fácil de tomar... Ahora bien, no es tan fácil... aparentemente tenemos aversión a ser bombardeados nosotros mismos. La solución: estamos trabajando en ello... bombardea al otro tipo de manera tan sigilosa, rápida y abrumadora que no pueda vengarse de ti... o, probablemente no pueda... o, tal vez no pueda... o tal vez pueda solo un poco. …o, bueno, tal vez mucho, pero vale la pena intentarlo…o, tal vez desde el Comando Espacial, de la nada, o, tal vez…. ¡Estoy seguro de que llegaremos a la solución! Y, entonces, hazlo.
Si Jesús no estuviera en contra de la guerra y la destrucción, entonces ¿quién lo estaría? Sería. Lo que me importa es lo que suceda en el futuro.
Estamos en un momento de gran incertidumbre y no tenía por qué ser así, pero lo es. Es por los “líderes” de generaciones pasadas y los errores que cometieron. ¿Qué diría Jesús dadas estas circunstancias? Demonios, si lo sé, pero dudo que quiera comenzar otra guerra. ¿No hay ningún Jesús mío que apoye la guerra?
Lo que sea... esto no se trata de religión si piensas lo suficientemente profundo. Se trata de justicia. Simple como eso.
La hipocresía es muy profunda y los terremotos apenas comienzan. La mierda se está preparando para golpear a los fanáticos a lo grande. Creo que Jesús estaría de acuerdo en que los tiempos están cambiando.
En muchos sentidos, la religión es simplemente una invención que causa más daño que bien; eso es lo que dice la historia. No tiene por qué ser así para siempre...
Desde una perspectiva japonesa, recomiendo encarecidamente Tsuyoshi Hasegawa – Racing The Enemy (un título muy apropiado). Está en inglés.
No hay nada más cristiano que ser no cristiano... y luego perdonarte a ti mismo por lo que acabas de hacer... Después de todo, era la voluntad de Dios, ¿verdad?
Si no estás de acuerdo con la ética de Jesús, que así sea, pero no te llames cristiano.
Kohls fue muy enfático sobre el tema “cristiano”, y usted ha sacado a relucir el tema una vez más. Repasando algunas de las cosas de “Jesús” que vienen inmediatamente a la mente. Del Sermón del Monte:
31 “Se ha dicho: 'Cualquiera que se divorcie de su mujer, deberá darle carta de divorcio.'[f] 32 Pero yo os digo que cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por causa de fornicación, la convierte en la víctima de adulterio, y el que se casa con una mujer divorciada, comete adulterio.
Una búsqueda rápida en Internet arroja una estadística de que entre el 40% y el 50% de los matrimonios estadounidenses terminan en divorcio. Conduciendo por Alabama hace un par de años me sorprendió ver carteles publicitarios en las carreteras que anunciaban divorcios por valor de 139 dólares. Un porcentaje bastante alto de no cristianos en Estados Unidos.
39 Pero yo os digo: no resistáis al malvado. Si alguien te abofetea en la mejilla derecha, preséntale también la otra mejilla. 40 Y si alguno quiere demandarte y quitarte la camisa, que le entregue también la túnica. 41 Si alguien te obliga a caminar una milla, ve con él dos millas. 42 Al que te pida, dale, y no le des la espalda al que quiere pedirte prestado.
Los estadounidenses que he conocido que hacen esto suman exactamente cero. Nunca he oído hablar de nadie que siga esta enseñanza de Jesús. ¿Tiene?
Marcos 10:17-31; Lucas 18:18-30
El joven rico que quería ir al Cielo. Le dijeron que tenía que regalar todo lo que poseía a los pobres. No pudo hacerlo. De hecho, nunca he oído que ningún cristiano haya hecho eso. Pero claro, no me muevo mucho.
17 "Estas son las señales milagrosas que acompañarán a los creyentes: Usarán el poder y la autoridad de mi nombre para expulsar a los demonios de la gente. Hablarán nuevos idiomas. 18 Cogerán serpientes en las manos y, si beben algún veneno mortal, no les hará daño. Pondrán sus manos sobre los enfermos y los curarán”.
Eso es del final de Marcos. Hay algunos cuidadores de serpientes. Según todos los informes, otros cristianos los desprecian por intentar seguir una directiva claramente escrita de Jesús. Nunca he oído hablar de ningún bebedor de veneno. Ni curanderos que ayuden a los enfermos.
En lo que a mí respecta, las personas que HACEN estas cosas tienen derecho a subirse al caballo y sermonear a otros sobre Jesús y su ética. El resto puede hacer una caminata.
Las bombas atómicas no acortaron la guerra. (Tampoco lo hicieron los últimos bombardeos incendiarios de ciudades japonesas.) Truman bombardeó Hiroshima y Nagasaki por dos razones: 1) Quería anticiparse a la invasión rusa de Japón para darle a Estados Unidos una ventaja competitiva en la Guerra Fría, de la que él mismo se ocupaba. comenzar. 2) Quería probar en un escenario del mundo real las mayores armas de destrucción masiva jamás inventadas, y al mismo tiempo asustar al mundo para que aceptara la hegemonía planetaria estadounidense. Aunque algunos de sus detalles pueden no ser completamente exactos, Kohls tiene razón cuando sugiere que los atentados de Truman fueron escandalosamente anticristianos. Jesús enseñó claramente la resistencia no violenta al mal. Los líderes mundiales que han seguido sus enseñanzas incluyen a Martin Luther King y Mahatma Gandhi. Aunque ambos fueron martirizados, tuvieron mucho más éxito que el ejército de los Estados Unidos en Corea, Vietnam, Irak, Afganistán, etc. Una iglesia que no es una iglesia de paz es una iglesia que ha abandonado el discipulado. Si no estás de acuerdo con la ética de Jesús, que así sea, pero no te llames cristiano.
El monoteísmo es malo. El Nuevo Testamento es totalmente fabricado. La realidad de Jesús como Cristo es otro mito tal vez basado en una persona que había sido un curandero o un fanático comprometido. De cualquier manera, todo es un mito. Por lo tanto, es fácil para alguien de esta religión masacrar a miles [como se recomienda en el Antiguo Testamento] sin un mínimo de preocupación. Y es realmente preocupante por qué ustedes, los estadounidenses, siempre tienen semejante problema con este engaño ideológico confabulado. El bombardeo fue atroz al igual que los japoneses. La guerra es atroz. No hay excusa, aunque ahora el mundo tiene varios puntos críticos que Estados Unidos está haciendo todo menos para contener.
Parece que el comentario de Kohl tiene algunos errores. La catedral nunca fue el objetivo. El objetivo original estaba cerca de los astilleros Mitsubishi y del centro de la ciudad. Nagasaki estaba más del 90% oscurecida por la capa de nubes. El coche de Bock estaba a más de una milla del objetivo y su bajo nivel de combustible no permitió una corrección. Decidieron bombardear por radar, si era necesario (y en contra de las órdenes). En el último momento, el bombardero Kermit Beahan vio un claro en la capa de nubes y divisó un punto de referencia reconocible: el estadio Mitsubishi, que utilizó como punto de mira. El estadio resultó estar cerca de la catedral.
La topografía montañosa de Nagasaki protegió a muchos de la explosión y ayudó a reducir el número de muertos. Irónicamente, el lanzamiento de la bomba fuera del objetivo destruyó la fábrica de torpedos Mitsubishi, la fábrica que había fabricado los torpedos especialmente modificados que se utilizaron en el ataque a Pearl Harbor.
La historia de que el estatus del Emperador es la única condición para la rendición se ha repetido tantas veces que muchos la aceptan como cierta. Es evidentemente falso. Antes de las bombas atómicas, los líderes japoneses tenían muchas condiciones antes de considerar el fin de la guerra: no ocupación de Japón. El ejército japonés se autodesarmaría. Los japoneses llevarían a cabo sus propios juicios por crímenes de guerra. A Japón se le permitiría conservar algunos de sus territorios conquistados. El Emperador conservaría el poder que ejercía actualmente. – Estas eran condiciones que ningún gobierno en su sano juicio podría aceptar. Básicamente, los militaristas que iniciaron la guerra y la prosiguieron con una crueldad sin precedentes querían salvar sus miserables pellejos.
La cuestión del estatus del Emperador se convirtió en el único punto conflictivo en la rendición japonesa sólo después de las bombas atómicas y el ataque soviético.
Se habla mucho de las vidas japonesas y estadounidenses que presumiblemente se salvaron gracias al pronto fin de la guerra. Pero en este recuento deben incluirse las vidas que se estaban perdiendo en todas las regiones asiáticas ocupadas por los japoneses como resultado de la brutal ocupación japonesa. Las estimaciones de muertes mensuales en estas regiones oscilan entre un mínimo de 150,000 y un máximo de 250,000. Esto sería por cada mes que duró la guerra: una estadística muy aleccionadora.
Básicamente, las bombas atómicas dieron al Emperador la influencia para anular a los militaristas y poner fin a la guerra.
Parece que el comentario de Kohl tiene algunos errores.
¡En efecto! Gracias por los excelentes materiales que presentó. Toda la situación era caótica y el tiempo apremiaba.
Por cierto, otro asunto no trivial fueron los prisioneros de guerra aliados en poder de Japón. Estaban en pésimas condiciones y cuando comenzó la invasión estaba previsto que fueran asesinados. No tengo las cifras exactas a mano, pero creo que superaban los 100,000.
Francamente, dudo que a los trabajadores esclavos de Corea se les hubiera permitido vivir. Bocas inútiles que alimentar y peligros potenciales para los nativos cuando comenzaran los desembarcos. Había más de 500,000 de estos, si se puede creer en una búsqueda rápida en Internet.
Gracias por la información sobre los términos japoneses de rendición. No me había topado con eso antes. En cuanto a que ningún gobierno en su sano juicio hubiera aceptado esos términos, las cosas podrían haber cambiado si se hubieran producido más negociaciones. Me alegro de que algunos japoneses hayan sido responsabilizados por sus crímenes de guerra por parte de los aliados; sin embargo, el hecho de que los japoneses quieran llevar a cabo sus propios juicios por crímenes de guerra no es tan escandaloso como parece a primera vista. Después de todo, eso es lo que hicieron los aliados con respecto a sus propios crímenes de guerra. Si asumimos que los japoneses habrían sido poco rigurosos al responsabilizarse por crímenes de guerra, entonces solo estaban pidiendo que se les aplicaran a ellos también los mismos estándares que se aplicaban a los aliados (con respecto a la comisión de crímenes de guerra).
Además, me interesa saber por qué el anterior bombardeo masivo de Japón, más mortífero, no provocó el fin de la guerra cuando sí lo hizo el lanzamiento de las bombas atómicas. Después de todo, el resultado final fue el mismo. ¿Fue sólo una cuestión de tiempo? ¿La destrucción de Hiroshima y Nagasaki mediante bombardeos masivos habría puesto fin a la guerra?
Finalmente, en cuanto al Emperador anulando a los militaristas. Hirohito era un militarista y un criminal de guerra al que no se le hizo rendir cuentas.
,
Siete de los ocho generales estadounidenses del Movimiento 5 Estrellas, y muchos historiadores actuales, incluidos los que participan en las videoconferencias de prensa que publicamos, dicen enfáticamente que los bombardeos atómicos no pusieron fin a la guerra. El consenso es que fue Rusia quien iba a la guerra contra Japón la que lo hizo.
2. No me importa lo que REALMENTE muestre la historia, yo digo que las bombas acortaron la guerra.
Entonces dime, ¿qué did historia del programa “REALMENTE”? Si tiene alguna información privilegiada que otros no conocen bien, por favor compártala. Tengo varios libros sobre el tema y bastantes archivos guardados de Internet. Si mi pequeña colección actual es deficiente, me gustaría remediar la situación.
Los enlaces y fuentes serían muy apreciados.
En cuanto al tercer punto, lo creas o no, las autoridades japonesas estuvieron disponibles para ser entrevistadas después de la guerra. Entonces sus 'pensamientos' no eran exactamente un agujero negro.
Para resumir los puntos principales de Zachary Smith:
1. Hicimos peores cosas a los civiles que la bomba atómica
2. No me importa lo que REALMENTE muestre la historia, yo digo que las bombas acortaron la guerra.
3. Los japoneses PODRÍAN haber pensado ______ tal o cual cosa.
Final.
Tiene usted derecho a tener su opinión, señor Smith, pero los hechos demuestran lo contrario: que el lanzamiento de las bombas en realidad siguió a la consideración por parte de Japón de los términos de la rendición.
No puedo editar mi publicación anterior, así que una breve adición aquí.
http://medicolegal.tripod.com/everychurchpeace.htm
Hablé de fantasías y aquí se muestran plenamente. ¿Y SI todos en el mundo tuvieran los mismos pensamientos buenos y puros que yo (o tú o tu cuñada)? Nadie tiene pensamientos equivocados. Todo el mundo es cuerdo y honesto. y es un miembro devoto de la Iglesia de la Paz. No habrá desacuerdos sobre la doctrina ni sobre cómo se interpretan esas doctrinas. Ni cismas. Otras religiones se evaporarán. O de alguna manera llegar a ser como nuestra Iglesia de la Paz.
Es algo mágico. Y de fantasía.
Mi conteo rápido encontró que la palabra “cristiano” se usó 42 veces en este ensayo.
Considerando el 1 de agosto de 1945 como la fecha más temprana para el despliegue de la primera bomba, el Comité de Objetivos en Washington, DC desarrolló una lista de ciudades japonesas relativamente intactas que debían ser excluidas de las campañas convencionales de bombardeos aéreos estadounidenses (que, durante la primera mitad de 1945, quemó hasta los cimientos más de 60 ciudades japonesas, en su mayoría indefensas).
Kohls no parece darse cuenta de que esas “campañas de bombardeos incendiarios” fueron mucho peores que los acontecimientos duales de Hiroshima y Nagasaki. Ni que los aviadores cristianos lanzaran esas bombas incendiarias. Durante un único ataque aéreo contra Tokio en abril, el número de muertos japoneses fue mayor que el de Hiroshima y Nagasaki juntos. Y hubo muchos otros ataques contra Japón.
Tres órdenes de monjas y una escuela cristiana para niñas desaparecieron entre humo negro o se convirtieron en trozos de carbón. Decenas de miles de otros inocentes no combatientes también murieron instantáneamente, y muchos más resultaron heridos de muerte o de forma incurable.
Multiplique esos números por diez para el atentado con bomba incendiaria de Tokio. Fue un horror casi más allá de la imaginación. Todos, desde bebés hasta ancianos, murieron quemados. Entonces, ¿por qué Kohls está tan obsesionado con las bombas atómicas? Francamente, no lo sé, pero obsesión es la mejor descripción que conozco.
http://www.lewrockwell.com/author/gary-g-kohls/
Este caballero es uno de esos tipos "que funcionan como un reloj" de los que he hablado anteriormente. Cuando llegue agosto, será hora de escribir otro artículo sobre el pecado único del uso de la bomba atómica en Japón.
Voy a admitir que Kohls es sincero. Pero también voy a decir que el hombre es un fanático de la visión de túnel. Capta una idea y se aferra a ella como si fuera pegamento. Los hechos no lo disuadirán, porque ÉL tiene todo el tema resuelto. En ese enlace anterior supe que Kohls también es un antivacunas. Eso es todo lo que necesitaba saber para concluir que está loco. A sincero Un loco, sin duda, pero un loco de todos modos.
Cuando se lanzó la primera bomba atómica sobre Hiroshima, se hizo necesaria una segunda. Esto se debe a que los militaristas japoneses podrían haber racionalizado que Hiroshima fue una especie de accidente cósmico como el impacto de un meteorito o un extraño accidente resultante de un bombardeo convencional. ¡O que Estados Unidos sólo tenía una de esas armas!
Quizás se podría haber hecho algún tipo de "demostración" con la segunda explosión, pero esto habría sido demasiado en el mundo real. Los japoneses eran perfectamente capaces de derribar B-29, y el riesgo de perder el avión, la tripulación Y la bomba increíblemente costosa era demasiado alto.
En mi opinión, tanto Estados Unidos como Japón tuvieron suerte de que existieran las bombas atómicas. Sin ellos, el total de muertes aumentaría a millones, y probablemente a decenas de millones.