Este momento de transformación se está convirtiendo en un movimiento de transformación, escribe Marjorie Cohn.
Protesta de George Floyd en Miami, 7 de junio de 2020. (Mike Shaheen, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Eso no es un resentimiento sobre mi hombro.
Ese es tu pie en mi cuello.
- Malcolm x
OEl 25 de mayo, un oficial de policía de Minneapolis torturó hasta la muerte a George Floyd, en lo que su hermano, Philonise Floyd, , que son “Un linchamiento moderno a plena luz del día”. Cientos de miles de personas salieron a las calles en los 50 estados y en Washington, DC; Los levantamientos antirracistas continúan.
¿Por qué la mayoría de la gente en este país apoya ahora el Movimiento por las Vidas Negras? ¿Por qué los llamamientos a desfinanciar y abolir la policía han entrado en el discurso general? ¿Por qué la gente se arriesga al mortal coronavirus para unirse a las protestas? ¿Y por qué estamos viendo lo que puede ser el movimiento popular más amplio en la historia de Estados Unidos?
Más de 400 años después de que los primeros africanos fueran secuestrados, traídos por la fuerza a este país y esclavizados, la supremacía blanca continúa infectando nuestra sociedad. La policía asesina a negros con impunidad. Los negros son encarcelados a un ritmo sin precedentes. La fragilidad de los blancos mantiene a los blancos en negación del privilegio de la piel blanca.
Reunión de Martin Luther King Jr. con el presidente Lyndon Johnson en la Casa Blanca en 1966. (Wikimedia Commons)
En su Carta de 1963 desde una cárcel de Birmingham, Martin Luther King Jr. dijo que hay que denunciar el racismo. Escribió: “Como un forúnculo que nunca puede curarse mientras esté tapado, pero que debe abrirse con toda su fealdad a las medicinas naturales del aire y la luz, la injusticia debe exponerse, con toda la tensión que crea su exposición, a la luz de la conciencia humana y el aire de la opinión nacional antes de que pueda curarse”.
Cuando nos enfrentamos a la impactante imagen del oficial Derek Chauvin asfixiando a Floyd durante ocho minutos y 46 segundos, nos vimos obligados a tomar partido. Personas de todas las razas y edades estaban colectivamente enfurecidas.
“La gente marcha como una forma de gritar, una forma de exhalar dolor, como una enorme catarsis grupal”, Charles Blow escribí in Los New York Times. “No se trata sólo del dolor de la brutalidad policial, se trata de all el dolor. Se trata de toda la injusticia, la falta de respeto y la opresión. Se trata de ascendencia y descendencia”.
El impactante vídeo del linchamiento de Floyd recuerda al movimiento de derechos civiles de la década de 1950. Las imágenes televisadas desde Little Rock, Arkansas, en 1957 “eran tan contundentes que decían sus propias verdades y prácticamente no necesitaban narración”, escribió David Halberstam en “Los cincuenta.” “Era difícil para la gente que miraba en casa no tomar partido: allí estaban, sentados en sus salas de estar frente a sus propios televisores, observando a niños negros ordenados que se comportaban con gran dignidad, tratando de obtener nada más que una educación decente, el El más elemental de los derechos de nacimiento estadounidenses, pero siendo atacado por una turba despiadada de blancos pobres”.
Arkansas Little Rock Nine Civil Rights Memorial en los terrenos del capitolio en Little Rock. (DaFoos, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons)
Aunque la supremacía blanca continúa impregnando nuestra sociedad, el presidente Donald Trump ha desatado los perros del racismo de una manera aterradora. Trump, uno de los primeros promotores del movimiento Birther, lanzó su campaña presidencial de 2016 llamando a los mexicanos violadores y criminales. Cuando dijo que había “gente muy buena en ambos lados” en Charlottesville, un lado eran los supremacistas blancos.
Ante las protestas masivas en todo el país, Trump anunció el 1 de junio que había ordenó tropas federales a Washington, DC, “para proteger los derechos de los estadounidenses respetuosos de la ley, incluidos sus derechos de la Segunda Enmienda”. Esto es evidencia de lo que Kali Akuno, cofundador y codirector de la Operación Jackson, llama la “Fuerza de la Camisa Marrón” de Trump. En una referencia que evoca las amenazas de Bull Connor en 1963 contra manifestantes pacíficos por los derechos civiles con perros gruñendo, Trump tuiteó que usaría “perros feroces” contra los manifestantes que intentaran traspasar la valla frente a la Casa Blanca. Los “perros negros” se utilizaban para atrapar esclavos fugitivos y prisioneros fugitivos durante la época de Jim Crow.
La supremacía blanca tiene sus raíces en la creencia de que los negros son inferiores a los blancos. En 1900, Charles Carroll, un ministro poligenista de Missouri, escribió una perorata oponiéndose al mestizaje llamada “El negro, una bestia” o “A imagen de Dios”. En él, retrata “El negro, una bestia, pero creada con palabras y manos articuladas, para que pueda servir a su dueño, el Hombre Blanco”.
Una protesta de George Floyd en Baltimore el 30 de mayo de 2020. (Elvert Barnes, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons)
Como se revela en el nuevo documental de mi prima Erika Cohn, "Vientre de la bestia,“Muchas personas, particularmente mujeres de color, en las cárceles de mujeres de California han sido esterilizadas a la fuerza. Kelli Dillon, de diecinueve años, comenzó su sentencia de 15 años por matar a su marido que intentaba matarla. Mientras se sometía a un procedimiento de rutina, Dillon fue esterilizada en contra de su voluntad. Durante el siglo XX, más de 20 estados de EE. UU. aprobaron leyes que permitían la esterilización forzada. Después de la Segunda Guerra Mundial, las esterilizaciones obligatorias se dirigieron principalmente a mujeres no blancas. Entre 30 y 1909, California esterilizó por la fuerza a más de 1979 personas, muchas de ellas etiquetadas de “defectuosas”, incluidas personas de color.
Se considera ampliamente que la Decimotercera Enmienda, promulgada en 1865, abolió la esclavitud. Dice: “Ni esclavitud ni servidumbre involuntaria, excepto como castigo por el delito del cual la parte haya sido debidamente condenada, existirá dentro de los Estados Unidos o en cualquier lugar sujeto a su jurisdicción”. [énfasis añadido].
Pero el profesor Dylan Rodríguez, la escritura in El Harvard Law Review, describe “la traducción jurídica de la esclavitud hecha por la Decimotercera Enmienda de una institución de bienes muebles raciales a una función de justicia penal”. La enmienda “de hecho restauró una relación de poder (racial) fundamental mediada por el Estado racista al recodificar los términos de captura y sujeción corporal (es decir, esclavización por parte de un Estado)”. Tenemos lo que Rodríguez llama el “estado carcelario-racial”.
Reclusos en el patio de la prisión parroquial de Orleans, Nueva Orleans. (Bart Everson, Flickr, CC BY 2.0, Wikimedia Commons)
Acusamos de genocidio (WCG), la organización de base con sede en Chicago, no está de acuerdo con la noción de que la “brutalidad policial” es excepcional y no parte integrante del racismo sistémico que sufren las personas negras y de color. WCG denuncia la “tortura policial, la crueldad, el trato inhumano y degradante, el asesinato, el acoso y la detención injustificada sistémicos, institucionalizados y jurídicamente tolerados”, escribe Rodríguez.
El asesinato de Floyd impulsó llamados a reformas como la prohibición de estrangulaciones, órdenes judiciales sin contacto y el uso de armas militares contra manifestantes; poner fin a la inmunidad calificada para los agentes acusados de uso excesivo de la fuerza; exigir cámaras corporales y la creación de una base de datos federal de agentes abusivos.
En 2015, seis ciudades, incluida Minneapolis, formaron parte del nuevo programa policial del Departamento de Justicia del presidente Barack Obama. Pero la brutalidad policial hoy es tan brutal como siempre.
María Nieto Señor renunció después de servir durante cuatro años en la Junta de Revisión de Prácticas Policiales de la Comunidad de San Diego. "Desafortunadamente, hay miembros de la CRB que tenían tal sesgo a favor de la policía que no representaban a la comunidad en general", dijo. Jurista. La junta recibió “mucha información desde la perspectiva policial y relativamente poca desde la perspectiva de las comunidades marginadas”. Senour dijo que gran parte de lo que hace la policía “sería mejor que lo hicieran trabajadores sociales y/o de salud mental, por lo que la financiación debería desviarse de los presupuestos de la policía y asignarse a otras funciones”.
El Gremio Nacional de Abogados (NLG) apoya 8 a las demandas de la Abolición de desfinanciar a la policía, desmilitarizar las comunidades, sacar a la policía de las escuelas, liberar a las personas de las prisiones y cárceles, derogar las leyes que criminalizan la supervivencia, invertir en el autogobierno comunitario, proporcionar viviendas seguras para todos e invertir en atención, no en policías. . El NLG también apoya las reparaciones por la esclavitud y la discriminación contra los africanos y los afrodescendientes.
Rodríguez llama a la abolición “una cuestión fundamentalmente fuerza creativa" en uno de "esos raros momentos históricos en los que la destrucción definitiva de las estructuras opresivas y las relaciones de poder parece posible, práctica y capaz de catalizar una forma social (potencialmente) radicalmente diferente". Aboga por “una reconfiguración radical de la justicia”.
Este momento transformador se está convirtiendo en un movimiento transformador. Ahora es el momento de efectuar un cambio revolucionario.
Marjorie Cohn es profesora emérita de la Facultad de Derecho Thomas Jefferson, ex presidenta del Gremio Nacional de Abogados, subsecretaria general de la Asociación Internacional de Abogados Demócratas y miembro del consejo asesor de Veteranos por la Paz. Su libro más reciente es "Drones y asesinatos selectivos: cuestiones legales, morales y geopolíticas."
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Si Biden quiere asegurar la presidencia, puede y debe abandonar todos los esfuerzos por privar a Assange, Manning y Snowden de su libertad, cerrar todas las bases en países extranjeros, desviar fondos desperdiciados en conquistas extranjeras para construir represas, puentes, mejorar la infraestructura, proporcionar atención médica para todos y educar a los miembros del ejército para ayudar a la gente, no para matarla.
“¿Por qué la mayoría de la gente en este país apoya ahora el Movimiento por las Vidas Negras? ¿Por qué los llamamientos a desfinanciar y abolir la policía han entrado en el discurso general? ¿Por qué la gente se arriesga al mortal coronavirus para unirse a las protestas? ¿Y por qué estamos viendo lo que puede ser el movimiento popular más amplio en la historia de Estados Unidos?”
Buena pregunta. ¿Por qué de hecho?
Como ocurre con muchos otros escritores que sigo, parece haber una visión estrecha y en boga actualmente en el análisis de los acontecimientos que hace Cohn. Creo que hay algo muy satisfactorio desde el punto de vista moral en ver a 'El Pueblo' en las calles luchando legítimamente contra los errores sufridos durante mucho tiempo. Desafortunadamente, estos acontecimientos parecen entenderse casi exclusivamente a través de esa lente particular de justicia social, descuidando otros aspectos muy relevantes.
Ahora bien, no estoy negando ni descartando la importancia de los aspectos orgánicos/de base de estas protestas. Existen y deben ser cubiertos. Sin embargo, también hay (en mi humilde opinión) otro aspecto importante que debería tratarse por igual en todas esas discusiones. Ése es el muy notorio y amplio apoyo del 'sistema' a estos disturbios civiles. Casi todos los actores del establishment sobre los que hemos llegado a ser, con razón, escépticos (por ejemplo, políticos, grandes corporaciones, medios de comunicación tradicionales, Hollywood, militares e inteligencia “ex”/actuales, etc.) se sumaron y se pusieron manos a la obra muy rápidamente. . Fue grande, ruidoso y se internacionalizó inusualmente rápido con todo tipo de estímulo del establishment y una incesante exposición en los principales medios de comunicación. Cielos, incluso los profesionales del cambio de régimen del Fondo Nacional para la Democracia salieron a apoyarlo. ¡Ay! En fin, como cada vez que cantan todos al unísono, huelo a pescado.
Una vez más, estoy haciendo una clara distinción aquí entre los aspectos bien intencionados, orgánicos y de justicia social de estas protestas y las instigaciones oportunistas que invocan divisiones, la cooptación de movimientos y las maquinaciones políticamente motivadas de los sospechosos habituales del establishment.
Tiendo a estar de acuerdo contigo. Ver a Nanci Pelosi arrodillada y con un chal ghanés fue una indicación bastante clara de que éste iba a ser otro asunto de "pegarle al presidente". Lo que tenemos aquí es más de la misma política de identidad. ¿Recuerdas El Muro?
Lo que personas como Pelosi nunca aceptarán es un cambio social real. Y hasta que la América media (blanca) se levante, no se puede decir que haya un movimiento amplio. Trump ha acaparado el mercado con este grupo demográfico, por lo que su indiferencia es una apuesta segura. Los corporativistas también lo saben. Así que es poco probable que 'pegarle la culpa al presidente', un antiglobalista, dañe sus propios intereses.
El activismo pro-negro es una fuerza importante para la reforma estadounidense, pero los problemas sólo ocasionalmente se basan en el racismo.
Los problemas de Estados Unidos son el resultado de la corrupción de sus instituciones y cultura por el poder y el culto al dinero.
Esto es cierto en todo el gobierno en todos los niveles: federal, estatal y local. La policía ya está a cargo del gobierno local.
Podríamos tener el control de comunidades más pequeñas, pero los gobiernos más pequeños son más tontos e igual de corruptos, aunque estén menos organizados.
La ira contra la brutalidad policial y la militarización debe convertirse en ira contra los ricos, o no tendrá ningún efecto.
El progreso se logra mediante el miedo: las instalaciones de los medios de comunicación, las mansiones, los juzgados y los edificios pseudodemocráticos destruidos.
Cuando nuestros corruptos “representantes” del poder judicial y nuestros directores ejecutivos estén estrangulados y encarcelados de por vida, las cosas pueden cambiar.
Hasta que la gente enojada no forme células militantes altamente organizadas y bien abastecidas, nunca volveremos a ver la democracia.
Les agradezco por tener el coraje de sus convicciones y decir la verdad al poder, propiedad y controlado por los ricos. La revolución está en el aire, no hay duda. La historia escrita está hecha de “imperios” fallidos; ¡Y nosotros, EE.UU., no vamos a ser una excepción!
¿¿Guerra civil en ciernes??? La raza blanca debe rendir cuentas... y no sólo en Estados Unidos.
Leí recientemente que los delitos que involucran a delincuentes armados representaban menos del 30% del trabajo policial real en todo el país. Si interpreto esto correctamente, no necesitamos que todos los "policías" estén armados. Sugiero que la policía "de barrio" que patrulla normalmente esté desarmada. Habría una pequeña unidad de policía armada y especialmente entrenada en espera en las comisarías locales para ser utilizada sólo cuando los comandantes de policía la llamen y autoricen. No hay absolutamente ninguna excusa para el tipo de acoso policial que experimentamos recientemente con el asesinato de Floyd Gardner, y mucho menos la larga lista de tiroteos policiales contra "sospechosos". Necesitamos aplicar una regla de “un golpe y estás fuera” a todos los policías junto con una base de datos nacional para registrar los delitos de brutalidad policial y los despidos.
El experimento americano probablemente no llegue a los 100,000 días. Hay 36,525 días en 100 años, por lo que sólo han transcurrido unos 90,000 días desde que se declaró la Independencia el 4 de julio de 1776; y unos 57,000 días desde el 9 de abril de 1865, cuando terminó la Guerra Civil.
Siempre pensé que viviría lo suficiente para ver el comienzo del declive de Estados Unidos, pero ahora, 30 años después, a los 60, en realidad podría vivir lo suficiente para ver su fin.
@Michael McNulty
Entiendes biología, ¿no? Por lo general, después de que una forma de vida crece y sobrevive, tiene cierto poder de permanencia. Si las ideas fundadoras estuvieran integradas en la energía sostenible, entonces tendría algo más que poder de permanencia... podría durar mucho tiempo; depende de muchas cosas, incluidos eventos aleatorios, casualidades y tragedias. Por supuesto, todo tiene fallas en cierto modo y algunas fallas son más grandes que otras... y a veces no se pueden evitar las fallas si estás dispuesto a hacer concesiones por un bien mejor. Con el tiempo se irá encaminando hacia la sostenibilidad –eso es lo que pienso– de una forma u otra. Espero que “nosotros” estemos presentes para sentir ese día. Ésa es la perspectiva positiva: ¿por qué no tenerla?
Por lo tanto, no contenga la respiración cuando se trata de la posibilidad de vivir lo suficiente para “ver su fin”. Porque no creo que vaya a terminar nunca, pero puede evolucionar hacia algo mejor y ¡a eso apuesto!
Paz,
Conocido
¡Y un final muy merecido para la nación más violenta de la historia del mundo!
La esclavitud carcelaria moderna no es exactamente lo mismo que la esclavitud de bienes muebles. Bajo la esclavitud, todos los esclavos eran negros. Bajo la esclavitud carcelaria moderna, hay números absolutos casi iguales de esclavos carcelarios blancos y negros. Si la esclavitud carcelaria es simplemente la supremacía blanca que esclaviza una y otra vez a los cuerpos negros, entonces ¿cómo explicamos la esclavización de tantos cuerpos blancos también?
La misma crítica se aplica a la comparación que hace Cohn del asesinato policial moderno con los linchamientos históricos. Los linchamientos históricos estuvieron dirigidos casi exclusivamente a personas negras, con algunas excepciones. Pero hoy en día, una pluralidad de personas asesinadas por la policía son blancas, entre 400 y 500 por año. Si el asesinato policial es simplemente la supremacía blanca que destruye cuerpos negros una y otra vez, entonces ¿cómo explicamos que la supremacía blanca destruya un número aún mayor de cuerpos blancos cada año?
Cuando una explicación de un mal social no logra explicar a grandes grupos de víctimas, entonces puede ser una indicación de que hay un problema con la explicación. El panorama general es que en los estados nacionales capitalistas como Estados Unidos, es sobre todo el tamaño de tu cuenta bancaria y no el color de tu piel lo que te otorga privilegios. Lo que tienen en común las víctimas de la brutalidad policial y la masa de un millón de esclavos carcelarios es que son pobres y de clase trabajadora.
La esclavitud se trata del poder de una persona o entidad sobre otra. Desafortunadamente, la condición económica de la mayoría de las personas de color es inferior a la de la mayoría de los blancos. Muchas personas que desean ser policías, blancas o negras, son personas a las que les gusta tener poder sobre los demás. Este tipo de personas son abrumadoramente las que aplican; y ellos son los tipos que son contratados.
El apoyo generalizado a Black Lives Matter está siendo socavado por los medios de comunicación, que han dejado de informar sobre las manifestaciones diarias, por agentes provocadores que disparan fuegos artificiales durante toda la noche por toda la ciudad de Nueva York para culpar a los manifestantes y como parte de una campaña de operaciones psicológicas coordinada con la policía de Nueva York. , que circula lentamente por las calles a altas horas de la noche con las sirenas a todo volumen para privar a la gente del sueño.
La zona autónoma de Seattle ha sido atacada por forasteros que literalmente entran en auto, disparan a algunas personas y se van, “justificando” la acción policial para cerrarla.
El establishment quiere que la gente crea que las protestas han terminado y que se han tomado medidas correctivas. Nada más lejos de la verdad. Mientras tanto, el 002% del presupuesto policial de 6 mil millones de dólares de la ciudad de Nueva York se gasta en asuntos comunitarios (un total de 12 millones de dólares).
Lo que realmente me preocupa es que muchos “estadounidenses” en Estados Unidos y también, contra toda evidencia, otras personas en el mundo, sigan creyendo que Estados Unidos es un país libre, una democracia, con buenos sistemas de justicia, salud, educación y vivienda. para que la mayoría de la población pueda vivir una vida razonable. Es obvio para cualquier observador, y seguramente para muchos de los no ricos en Estados Unidos, que esto está lejos de la verdad. Las amenazas, los sobornos, las sanciones, las mentiras de los “líderes” estadounidenses y los ataques a tantas otras naciones que se atreven a elegir a sus propios líderes y tener su propia forma de gobierno parecen ser aceptados por el público como si fueran normales. Ahora que Joe Biden está superando a Trump al impulsar las sanciones de Obama contra Venezuela incluso cuando Trump pone objeciones y Rusia, China, Irán y Siria siguen siendo atacados mientras Estados Unidos se desmorona, ¿cómo se puede apoyar la idea de Estados Unidos como líder? por cualquier humano en su sano juicio?
Transformacional realmente suena bien. La realidad es que todos esos ultraderechistas armados, muchos policías y tal vez los militares deberían ser incluidos como parte de Trump.
Tienen todas las armas y pertrechos. Tienen mucho apoyo monetario. Y les importa un comino asesinar a tantos como sea necesario.
Y cuando el chiste Joe Biden sea elegido, veremos el primer golpe de estado armado en la historia de Estados Unidos. Los nazis también eran relativamente pocos.
No, es casi seguro que Trump será reelegido, gracias a los demócratas de hoy. Pasamos los últimos 25 años tratando de educar a los leales al partido de clase media sobre las consecuencias de la guerra de los demócratas contra los pobres, que dividió a la antigua base de votantes demócratas. Los años de Obama sólo confirmaron que esta división es permanente. Resultó ser una causa perdida.
Creo que la fuerza irónica de los Estados Unidos de América es que los ciudadanos siempre han estado a la vanguardia, para bien o para mal. Esto genera algunas divisiones marcadas. Aun así, la mayoría de los ciudadanos, como la mayoría de los ciudadanos en todas partes, no sólo en este país, siempre han tratado de sobrevivir día a día.
Últimamente, la buena suerte ha hecho que algunos se echen a perder en los Estados Unidos de América, pero la mayoría aquí son como todos los demás en todas partes.
Creo que esto está empezando a ser reconocido y podría ser que haya un movimiento amplio en el que nos encontramos ahora. Tengo esperanzas porque no se puede negar que hay algunas viejas ideas que necesitan morir. Su tiempo ha terminado. Es evidente.