La restauración de un programa de estudios mexicano-estadounidenses en las escuelas públicas de Tucson, Arizona, está siendo aclamada como un paso importante para contar la historia más compleja del oeste estadounidense, informa Dennis J Bernstein.
Por Dennis J. Bernstein
Los defensores de los estudios mexicano-estadounidenses están celebrando un fallo de un tribunal federal que restablece uno de los programas más exitosos en las escuelas públicas de Arizona como una victoria contra el “racismo patrocinado por el estado”.
Un mapa de Arizona. (Imagen de nasa.gov)
Nolan Cabrera, profesor asociado del Centro para el Estudio de la Educación Superior de la Universidad de Arizona, ha estado involucrado desde el principio en resistir la controvertida eliminación de los estudios étnicos del Distrito Escolar Unificado de Tucson. Hablé con Cabrera el 26 de agosto, después de la decisión de un juez del Tribunal de Distrito de Estados Unidos a favor de la restauración del programa.
Cabrera recibió el prestigioso premio de educación inicial de la Academia Nacional de Educación/beca postdoctoral Spencer y es miembro de la Asociación Estadounidense para Hispanos en la Educación Superior.
Dennis Bernstein: Nolan Cabrera, usted creó un programa de estudios étnicos en la Universidad de Arizona que proporcionó información básica para los estudiantes que lucharon contra el esfuerzo por cerrar los estudios étnicos en Tucson. ¿Cómo terminó usted involucrado?
Dr. Nolan Cabrera: Me involucré en la lucha en torno a los estudios mexicano-estadounidenses que realizaban análisis estadísticos sobre la eficacia del programa. Curiosamente, estaba haciendo esto para el caso de desegregación, que era un tema separado del Proyecto de Ley 2281 de la Cámara, que prohibía los estudios étnicos. Pero luego eso se convirtió en la base para otros análisis estadísticos, que demostraron los notables logros del programa en términos de desarrollo estudiantil a lo largo de los años.
DB: ¿Podría hablarnos de la presión que se está acumulando en Arizona en este momento? El presidente Trump acaba de hacer una especie de parada de campaña en Phoenix, elogiando al sheriff Joe [Arpaio] y diciendo que planea perdonarlo. ¿Qué significa para Trump estar allí?
NC: Cuando se prohibieron los estudios étnicos en 2010, también hubo un proyecto de ley antiinmigrante masivo y una medida para eliminar la acción afirmativa. Teníamos milicias fronterizas y se produjo el tiroteo contra la representante Gabby Giffords. Es casi como si el resto de Estados Unidos se hubiera vuelto como lo que era Arizona en ese momento. Entonces, si bien es importante que el presidente esté aquí en Arizona, en términos de envalentonar a los supremacistas blancos y a quienes abogan por políticas sociales regresivas, es bastante normal. Hemos estado lidiando con esto durante casi una década en Arizona.
DB: Cuando Trump elogia al sheriff Joe, a pesar de que ha sido condenado por violar la ley, ¿qué mensaje está enviando y cómo repercute eso entre los supremacistas blancos?
NC: En primer lugar, existe toda esta bravuconería machista que realmente resuena entre muchos partidarios de Trump, de los cuales el sheriff Joe es un ejemplo clásico. Le gusta llamarse a sí mismo "el sheriff más duro del país". En realidad, se estaba metiendo con los inmigrantes indocumentados pobres, sometiéndolos a condiciones inhumanas. Eso no es dureza, eso no es fuerza. Es simplemente intimidación, cobardía y racismo.
El sheriff Joe Arpaio del condado de Maricopa, Arizona, hablando en la Cumbre de Política Estadounidense de los Patriotas del Tea Party en Phoenix, Arizona, el 25 de febrero de 2011. (Foto de Gage Skidmore)
Si es indultado, enviará un mensaje claro de que la discriminación racial, la caza de mexicanos, etc., son aceptables. Como dice una colega mía en Colorado, Susana Muñoz: “Las políticas deshumanizadoras dan licencia para deshumanizar”.
En Arizona, ha tenido un doble efecto: está envalentonando la acción racista y, al mismo tiempo, está levantando una bandera que da la bienvenida a los nuevos miembros. El Southern Poverty Law Center está actualmente rastreando 18 grupos de odio fundamentados en el estado de Arizona. Uno de mis amigos comentó que no se daba cuenta de que el número era tan bajo. Y cuando la retórica desde arriba establece falsas equivalencias entre los neonazis y Black Lives Matter, permite que los supremacistas blancos se sientan reivindicados y justifica la violencia contra las organizaciones de derechos civiles.
Me alegro de que muchas de las personas que han estado practicando políticas abiertamente racistas hayan sido expulsadas de sus cargos en Arizona: Russell Pierce, John Huppenthal, Tom Horne y Joe Arpaio. En algunos aspectos, la población votante en su conjunto está rechazando esta política de racismo y división. Este es un acto simbólico increíblemente importante.
DB: Usted fue un testigo clave en el caso reciente en Tucson sobre el intento de ciertos legisladores de poner fin al programa de estudios étnicos allí, que resultó ser increíblemente exitoso. ¿Podría recordarle a la gente exactamente de qué se trataba el caso? ¿Y no dictaminó el juez que los estudios étnicos eran una parte positiva del sistema educativo en Tucson?
Carolina del Norte: En 2006, el superintendente de educación pública Tom Horne tenía un interés especial en los estudios mexicoamericanos. Trabajó tres veces para que se aprobara un proyecto de ley que le permitiera eliminar el programa.
En 2010, finalmente tuvo éxito y fue entonces cuando obtuvimos el Proyecto de Ley 2281 de la Cámara de Representantes, que permitió a Horne retener el diez por ciento de los fondos estatales para cualquier distrito en el que se descubriera que alguna clase promovía el antagonismo racial o trataba a los estudiantes como representantes de su raza. Y dependía de Horne determinar qué constituía una violación. Entonces, si los estudiantes están leyendo un libro tan conocido como el de Rudi Acuña América ocupada o el de Paulo Freire Pedagogía de los oprimidos, según el superintendente de instrucción pública del estado, eso constituye una violación.
Lo que surgió en la demanda federal fue que Horne había descubierto que el distrito no cumplía antes de que la ley entrara en vigor, por lo que era un resultado predeterminado eliminar el programa de estudios mexicano-estadounidenses, y que Horne y Huppenthal actuaron por animadversión racial. .
En realidad, John Huppenthal fue sorprendido escribiendo en un blog de forma anónima que pensaba que el programa de estudios mexicano-estadounidenses era el KKK con otro nombre. Cuando se postuló para superintendente estatal de instrucción pública, publicó un anuncio en la radio diciendo que, si era elegido, detendría La Raza.
Los estudiantes solo podían realizar estudios mexicoamericanos en el tercer y último año de la escuela secundaria. Comencé a observar el rendimiento académico de los estudiantes antes de realizar estudios mexicoamericanos y descubrí que eran abismalmente bajos. Estos mismos estudiantes, después de realizar estudios mexicoamericanos, tuvieron algunas de las tasas de graduación más altas de todo el distrito.
Obra de Shepard Fairey.
Fue un logro tan sorprendente que el estado, mientras intentaba defender la HB 2281, argumentó que no había manera de que estas estadísticas pudieran ser creíbles. El juez dictaminó que la ley perjudicaba a estos estudiantes porque los despojaba de esta oportunidad educativa tan prometedora. También descubrió que los representantes del Estado estaban utilizando un lenguaje racista codificado con fines partidistas.
DB: Estos programas recibieron un fuerte apoyo por parte de los estudiantes, que sabían lo cruciales que eran para sus propias vidas.
NC: Cada vez que los estudios mexicoamericanos se presentaban como un tema ante la junta escolar, la sala estaba llena de estudiantes. Y luego, cuando la junta iba a destruir unilateralmente el programa en abril de 2011, un grupo de estudiantes activistas se encadenaron a la diócesis antes de que la junta escolar pudiera reunirse.
Gran parte del comentario en ese momento fue: "Oh, estos niños están haciendo un berrinche, los adultos necesitan reafirmarse". Pero los estudiantes explicaron que habían estudiado la desobediencia civil y las acciones de los años 60. Este fue un acto político intencional y sabían que podrían ser arrestados. Muchos de ellos solicitaban ingreso a universidades, pero estaban dispuestos a correr este riesgo si eso significaba salvar sus estudios. El nivel de riesgo personal que asumían estos estudiantes, así como la sofisticación de la estrategia política, fue fenomenal.
Así es como se supone que debe ser la democracia participativa. Con demasiada frecuencia hemos ignorado el papel de los estudiantes en estos importantes movimientos sociales y olvidamos que lo que está en juego es su educación. Estos estudiantes continuamente le recordaban eso a la gente. Entonces, hubo múltiples manifestaciones dirigidas por estudiantes, estudiantes hablando en reuniones de la junta directiva, estudiantes trabajando con los medios de comunicación.
De hecho, cuando finalmente lograron eliminar el programa de estudios mexicano-estadounidenses, el grupo de estudiantes UNIDOS creó una Escuela de Estudios Étnicos, un evento de un día donde la gente podía venir y aprender del plan de estudios que Arizona había prohibido.
Dennis J Bernstein es un anfitrión de "Flashpoints" en la red de radio de Pacifica y el autor de Ed especial: voces de un aula oculta. Puedes acceder a los archivos de audio en www.flashpoints.net.
Desde que conocí el Tratado de Guadalupe Hidalgo, creí que el Tratado protegía la cultura y el idioma de los hispanos en aquellas partes de América cedidas a México. Me pregunto por qué no se invoca este Tratado cuando los programas de estudios mexicano-estadounidenses se ven amenazados o se propone una legislación “sólo en inglés”. Por supuesto, los estadounidenses son grandes infractores de tratados, pero al menos alguien debería sacar a relucir a Guadalupe Hidalgo.
El autor menciona La América ocupada de Rudi Acuña como si fuera un texto cualquiera. Sin embargo, Rudi Acuña es un machista mexicano que habla duro y se deleita en darle un golpe en el ojo a Whitey. Además, su apego al victimismo y sus murmuraciones sobre viejos rencores no son especialmente representativos de los mexicano-estadounidenses en su conjunto.
Este es un típico fracaso liberal: aferrarse a grupos marginales radicales y destructivos de cada minoría y proclamarlos como los verdaderos representantes de la minoría en cuestión.
Veamos qué puede hacer el HUD del Dr. Ben Carson en su búsqueda de subsidios de vivienda en Houston, ahora al revés.
El asalto de Trump al Estado administrativo se está convirtiendo en un albatros al cuello.
Estudios de género, estudios negros, estudios gay, estudios de medios, estudios de basura.
Carreras totalmente inútiles y sin valor con las que la gente se endeuda por el resto de sus vidas.
La mayoría de las universidades podrían cerrar mañana y no representarían ninguna pérdida.
Conocí a una joven que se dedicó a la enfermería y tuvo que realizar una carrera de 4 años con matrícula y gastos de manutención pagados por los padres a un costo de decenas de miles de libras.
Pronto tendrás que hacer una carrera si quieres ser limpiacristales o barrendero.
En la palabra de la pequeña burguesía, el único uso de la educación es que un joven pueda vender su trabajo a sus amos corporativos. Al diablo con el conocimiento cívico. Personalmente, quiero que mi enfermera tenga un título de cuatro años de una universidad acreditada y una familiaridad pasajera con la literatura, la historia y las humanidades, no un certificado de una fábrica de diplomas de escuelas vocacionales. Como un graduado de Trump U, realmente eres una marca.
Más hispanos tienen que empezar a votar para ejercer su parte de control legal sobre la sociedad estadounidense. Se trata de educación, que en su mayor parte no se imparte en las escuelas públicas. Los grupos de defensa de los latinos deben hacer del acceso a la información y sus derechos una prioridad.
El sistema estadounidense nos educa a ser estúpidos de manera muy eficaz.
Hice una búsqueda sobre esta sentencia judicial y en el artículo que localicé vi dos partes relevantes.
1) “Y el caso aún no ha terminado. El Estado podría apelar”.
2) “Pero la decisión de revivir el programa recaería en la Junta Directiva de cinco miembros del TUSD, que no parece probable que resucite los Estudios México-Americanos. Esto se debe en parte a que el distrito ha pasado los últimos años desarrollando “cursos culturalmente relevantes” para reemplazar la programación de estudios étnicos”.
h**p://tucson.com/news/local/court-ruling-vindicates-tucson-unified-s-mexican-american-studies-so/article_5b93ea8e-e6f0-5313-badc-7a256c17873f.html
Estoy cansado de las “historias” que son en su mayoría propaganda con poca o ninguna información real. Probablemente este mismo tema se pueda encontrar en un sitio de “alt-right” y será igualmente creíble cuando se condenen los intentos de las organizaciones racistas (adscritas a La Raza) de imponer su racismo. Es de suponer que esa “historia” también será principalmente una apelación al emocionalismo sin ninguna información fáctica real.
Para que una “historia” de este tipo tenga algún valor, debe incluir un resumen del plan de estudios de este “curso” y enlaces al material fuente detrás de ese plan de estudios.
De lo contrario, no veo ninguna razón para comprometerme con ninguno de los lados de este “debate” y mi inclinación es ignorarlos a ambos.
El control de los sistemas educativos es siempre un objetivo de los regímenes opresivos, como el que representa el gobierno de Estados Unidos. Si puedes controlar lo que la gente piensa cuando crece, los tienes bajo tu control. Las mentiras y omisiones del sistema educativo estadounidense garantizan una población ignorante y llena de prejuicios que es fácilmente manipulable por los medios de comunicación, los políticos, la industria del entretenimiento, las iglesias, los militares y todos los órganos de nuestra falsa pesadilla capitalista. La lucha por un mundo mejor siempre se convierte en una lucha contra la propaganda de la sociedad imperante. Si no eres un rebelde y un revolucionario, entonces serás una oveja clonada de tu cultura. La libertad es libertad de tu condicionamiento cultural. Las escuelas que no fomentan la rebelión son falsos maestros de una sociedad fallida.
¡Escucha Escucha!
"Si no eres un rebelde y un revolucionario, entonces serás una oveja clonada de tu cultura". Falacia de blanco o negro. ¿O eres maravilloso o eres despreciable? ¿Cuál eres tú, Mike?