Dos de los grandes crímenes de la guerra se cometieron cuando Estados Unidos lanzó bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki, matando a cientos de miles de civiles y, en la más amarga de las ironías, aniquilando a la comunidad cristiana de Nagasaki que había sobrevivido a la larga persecución japonesa, escribe Gary G. Kohls. .
Por Gary G. Kohls
Hace setenta años, la tripulación de un bombardero totalmente cristiano arrojó una bomba de plutonio sobre la ciudad de Nagasaki, Japón, vaporizando, incinerando o aniquilando instantáneamente a decenas de miles de civiles inocentes, incluido un número desproporcionadamente grande de cristianos japoneses. La explosión hirió mortalmente a miles de otras víctimas que sucumbieron a la explosión, al intenso calor y/o a la radiación.
Cuando se produjo el bombardeo de Nagasaki tras el primer uso de una bomba nuclear en Hiroshima apenas tres días antes, Estados Unidos era considerado la nación más cristiana del mundo. Pero era una forma de cristianismo en la que la mayoría de las iglesias propugnaban las represalias ojo por ojo, apoyaban la explotación militar y económica de otras naciones por parte de Estados Unidos, o no enseñaban sinceramente ni se adherían a la ética de Jesús tal como se enseña en el Sermón de la Montaña.
La explosión estadounidense de una bomba nuclear sobre Nagasaki, Japón, el 9 de agosto de 1945.
En una cruel ironía, antes de que la bomba explotara casi directamente sobre la catedral de Urakami a las 11:02 am, Nagasaki era la ciudad más cristiana de Japón. La enorme catedral era la iglesia cristiana más grande de Oriente.
Los aviadores cristianos estadounidenses, siguiendo al pie de la letra sus órdenes de guerra, hicieron su trabajo de manera eficiente. Cumplieron la misión con orgullo militar, aunque con una asombrosa cantidad de fallos casi fatales en el camino.
Probablemente la mayoría de los estadounidenses habrían hecho lo que hizo la tripulación si hubiéramos estado en el lugar de la tripulación del Bock's Car y si nunca hubiéramos visto, oído u olido el sufrimiento de la humanidad que la bomba causó en tierra. Después de ser tratados como héroes, la mayoría de nosotros, como la tripulación, habríamos experimentado poco o ningún remordimiento, aunque la acción fue considerada retrospectivamente, casi universalmente, como un crimen de guerra.
Por supuesto, los miembros de la tripulación sabían pocos detalles sobre la bomba ultrasecreta que lanzaron. Algunos miembros de la tripulación admitieron que tenían algunas dudas sobre en qué habían participado después de que la bomba realmente detonara. Pero ninguno de ellos fue testigo de cerca y personalmente del horrible sufrimiento de las víctimas. “Las órdenes son órdenes” y la desobediencia en tiempos de guerra se castiga severamente, incluso con la ejecución sumaria, por lo que la tripulación obedeció las órdenes.
Es difícil para Japón rendirse
Habían pasado sólo tres días desde el 6 de agosto de 1945, cuando otro bombardero estadounidense lanzó otra bomba atómica que incineró Hiroshima y dejó a los líderes japoneses sin saber exactamente qué había sucedido. Cuando se lanzó la bomba de Nagasaki el 9 de agosto, hubo un caos y una confusión masivos en Tokio, donde el comando militar fascista apenas comenzaba una reunión con el Emperador para discutir cómo rendirse con honor. Los dirigentes militares y civiles de ambas naciones sabían desde hacía meses que Japón había perdido la guerra.
El único obstáculo para poner fin a la guerra había sido la insistencia de las potencias aliadas en una rendición incondicional, lo que significó que el emperador Hirohito habría sido destituido de su puesto de testaferro en Japón y tal vez incluso sometido a juicios por crímenes de guerra. Esa exigencia era intolerable para los japoneses, que consideraban al Emperador como una deidad.
La Unión Soviética había declarado la guerra a Japón el día anterior (el 8 de agosto), con la esperanza de recuperar los territorios perdidos ante Japón en la humillante (para Rusia) guerra ruso-japonesa 40 años antes, y el ejército de Stalin avanzaba a través de Manchuria. La entrada de Rusia en la guerra había sido alentada por el presidente Harry Truman antes de conocer el éxito de la prueba de la bomba atómica en Nuevo México el 16 de julio.
Pero después, Truman y sus estrategas supieron que la bomba podría provocar la rendición de Japón sin la ayuda de Stalin. Entonces, como no quería dividir el botín de guerra con la Unión Soviética y porque Estados Unidos quería enviar un mensaje temprano de la Guerra Fría a Moscú de que Estados Unidos era la nueva superpotencia planetaria, Truman ordenó al comando de bombarderos que continuara con el uso de la energía atómica. bombas según lo permitiera el clima y cuando estuvieran disponibles (aunque en realidad no había más material fisionable disponible para fabricar una cuarta bomba).
El 1 de agosto fue la fecha de despliegue más temprana para las misiones de bombardeo japonesas, y el Comité de Objetivos en Washington, DC, ya había desarrollado una lista de ciudades japonesas relativamente intactas que debían ser excluidas de las campañas convencionales de bombardeo incendiario de la Fuerza Aérea del Ejército de los EE. UU. ( que, durante la primera mitad de 1945, había utilizado napalm para quemar hasta los cimientos más de 60 ciudades japonesas esencialmente indefensas).
La lista de ciudades protegidas incluía Hiroshima, Niigata, Kokura, Kyoto y Nagasaki. Esas cinco ciudades debían quedar fuera del alcance de los bombardeos terroristas a los que estaban sometidas las otras ciudades. Debían preservarse como objetivos potenciales para la nueva arma "truco" que había sido investigada y desarrollada en laboratorios y plantas de fabricación en todo Estados Unidos durante los varios años transcurridos desde que comenzó el Proyecto Manhattan.
Irónicamente, antes del 6 y 9 de agosto, los residentes de esas cinco ciudades se consideraban afortunados por no haber sido bombardeados como las otras grandes ciudades. Los residentes de Hiroshima y Nagasaki no sabían que sólo se estaban salvando temporalmente de una carnicería aún peor en un experimento con una nueva arma que podría causar la destrucción masiva de ciudades enteras que estaban pobladas con cientos de miles de conejillos de indias humanos vivos.
La prueba de la Trinidad
La primera y única prueba de campo de una bomba atómica había recibido el nombre en clave blasfemo de “Trinidad” (un término claramente cristiano). Ese experimento se había realizado en secreto tres semanas antes en Alamogordo, Nuevo México, el 16 de julio de 1945. Los resultados fueron impresionantemente destructivos, pero la explosión acababa de matar a unos cuantos coyotes, conejos, serpientes y algunas otras alimañas del desierto. Esa bomba de plutonio de Alamogordo había sido idéntica a la bomba de Nagasaki.
Trinity también produjo enormes cantidades de un tipo de roca completamente nuevo que más tarde se llamó “Trinitita”, una roca de lava fundida radiactiva que se había creado a partir de un calor intenso que era el doble de la temperatura del sol.
El 6 de agosto, una bomba de uranio, apodada “Little Boy” (aunque primero llamada “Thin Man” en honor al presidente Franklin Roosevelt) fue lanzada sobre Hiroshima. Tres días después, un bombardero B-29 Superfortress (que había sido “bautizado” Bock's Car) fue cargado con una bomba de plutonio cuyo nombre en código era “Fat Man”, en parte por su forma y en parte en honor al corpulento Primer Ministro británico Winston Churchill. .
A las 3 am del 9 de agosto, el auto de Bock despegó de la isla Tinian en el Pacífico Sur, con las oraciones y bendiciones de los capellanes luteranos y católicos de la tripulación. Apenas logró salir de la pista antes de que el avión fuertemente cargado se lanzara sobre el océano (la bomba pesaba 10,000 libras), el auto de Bock se dirigió al norte hacia Kokura, el objetivo principal.
El Consejo Supremo de Guerra de Japón en Tokio todavía no entendía lo que había sucedido en Hiroshima, por lo que sus miembros no estaban dispuestos a aumentar su sentido de urgencia respecto a la cuestión de la rendición. Cuando programaron una reunión para las 11 am del 9 de agosto, los miembros del consejo estaban principalmente preocupados por la declaración de guerra de Rusia.
Pero ya era demasiado tarde, porque cuando los miembros del Consejo de Guerra se levantaron y se dirigieron a la reunión con el Emperador, no había posibilidad de alterar el curso de la historia. El coche de Bock, que volaba en silencio, ya se acercaba a las islas del sur de Japón, en dirección a Kokura. La tripulación esperaba vencer un tifón previsto y las nubes que habrían retrasado la misión.
La tripulación del Bock's Car tenía instrucciones de lanzar la bomba sólo mediante observación visual. Pero Kokura estaba nublado. Entonces, después de realizar tres bombardeos fallidos sobre la ciudad nublada y experimentar problemas en uno de los cuatro motores (consumiendo combustible valioso todo el tiempo), el avión se dirigió a su objetivo secundario, Nagasaki.
La historia del cristianismo de Nagasaki
Nagasaki es famosa en la historia del cristianismo japonés. La ciudad tenía la mayor concentración de cristianos de todo Japón. La Catedral de Santa María era la megaiglesia de su época, con 12,000 miembros bautizados.
Nagasaki fue la comunidad donde el legendario misionero jesuita Francisco Javier plantó una iglesia misionera en 1549. La comunidad católica de Nagasaki creció y finalmente prosperó durante las siguientes generaciones. Sin embargo, finalmente a los japoneses les quedó claro que los intereses comerciales católicos portugueses y españoles estaban explotando a Japón. Sólo pasaron un par de generaciones antes de que todos los europeos y su religión extranjera fueran expulsados del país.
Desde 1600 hasta 1850, ser cristiano en Japón era un delito capital. A principios del siglo XVII, los cristianos japoneses que se negaban a retractarse de su fe fueron sometidos a torturas indescriptibles, incluida la crucifixión. Pero después de que se produjo una crucifixión masiva, el reinado del terror expiró y a todos los observadores les pareció que el cristianismo japonés se había extinguido.
Sin embargo, 250 años después, después de que la diplomacia cañonera del comodoro estadounidense Matthew Perry forzara la apertura de una isla costera para fines comerciales estadounidenses, se descubrió que había miles de cristianos bautizados en Nagasaki, viviendo su fe en secreto en una existencia similar a una catacumba. completamente desconocido para el gobierno.
Con esta revelación, el gobierno japonés inició otra purga; pero debido a la presión internacional, las persecuciones cesaron y el cristianismo de Nagasaki surgió de la clandestinidad. En 1917, sin ayuda financiera del gobierno, la revitalizada comunidad cristiana había construido la enorme Catedral de Santa María en el distrito del río Urakami de Nagasaki.
Así que fue el colmo de la ironía que la enorme Catedral – uno de los dos únicos monumentos de Nagasaki que podían identificarse positivamente desde 31,000 pies de altura (el otro era el complejo de la fábrica de armamento Mitsubishi, que se había quedado sin materias primas debido a la guerra naval aliada) bloqueo) se convirtió en la Zona Cero para Fat Man.
Las ruinas de la iglesia cristiana de Urakami en Nagasaki, Japón, como se muestra en una fotografía fechada el 7 de enero de 1946.
A las 11:02 am, durante la misa del jueves por la mañana, cientos de cristianos de Nagasaki fueron hervidos, evaporados, carbonizados o desaparecidos de otra manera en una bola de fuego abrasadora y radiactiva que explotó a 500 metros sobre la catedral. La lluvia negra que pronto cayó de la nube en forma de hongo contenía los restos celulares mezclados de muchos sintoístas, budistas y cristianos de Nagasaki. Las implicaciones teológicas de la Lluvia Negra de Nagasaki seguramente deberían aturdir las mentes de los teólogos de todas las denominaciones.
La mayoría de los cristianos de Nagasaki no sobrevivieron a la explosión. 6,000 de ellos murieron instantáneamente, incluidos todos los que se confesaban esa mañana. De los 12,000 miembros de la iglesia, 8,500 finalmente murieron como resultado de la bomba. Muchos de los demás enfermaron gravemente con una enfermedad altamente letal y completamente nueva: la enfermedad por radiación.
Tres órdenes de monjas y una escuela cristiana cercana desaparecieron entre humo negro o se convirtieron en trozos de carbón. Decenas de miles de otros combatientes inocentes, no cristianos, también murieron instantáneamente, y muchos más resultaron heridos de muerte o de forma incurable. Algunos de los descendientes de la víctima todavía sufren enfermedades malignas transgeneracionales y deficiencias inmunes causadas por el mortal plutonio y otros isótopos radiactivos producidos por la bomba.
Y he aquí uno de los puntos más cruelmente irónicos: Lo que el gobierno imperial japonés no pudo hacer en 250 años de persecución (es decir, destruir el cristianismo japonés), los cristianos estadounidenses lo hicieron en apenas unos segundos.
Incluso después de un lento resurgimiento del cristianismo desde la Segunda Guerra Mundial, la membresía en las iglesias japonesas todavía representa una pequeña fracción del 1 por ciento de la población general, y se informa que la asistencia promedio a los servicios de adoración cristianos en todo el país es de sólo 30 por domingo. Seguramente la aniquilación de Nagasaki al final de la guerra paralizó lo que en un momento fue una iglesia vibrante.
El capellán católico
El padre George Zabelka fue el capellán católico de los 509th Composite Group (el grupo de 1,500 hombres de la Fuerza Aérea del Ejército de los Estados Unidos cuya única misión era lanzar con éxito bombas atómicas a sus objetivos japoneses). Zabelka fue uno de los pocos líderes cristianos que finalmente llegó a reconocer las serias contradicciones entre lo que su iglesia moderna le había enseñado y lo que la primera iglesia pacifista creía sobre la violencia homicida.
Varias décadas después de que Zabelka fuera dado de baja de la capellanía militar, finalmente llegó a la conclusión de que tanto él como su iglesia habían cometido graves errores éticos y teológicos al legitimar religiosamente la matanza masiva organizada que es la guerra moderna. Con el tiempo llegó a comprender que (tal como lo expresó) “mi enemigo y el enemigo de mi nación no es enemigo de Dios. Más bien, mi enemigo y el enemigo de mi nación es un hijo de Dios que es amado por Dios y que, por lo tanto, debe ser amado (y no matado) por mí como seguidor de un Dios amoroso”.
La repentina conversión del padre Zabelka del cristianismo estandarizado y tolerante a la violencia cambió su ministerio en Detroit, Michigan, alrededor de 180 grados. Su compromiso absoluto con la verdad del evangelio de la no violencia, al igual que el reverendo Martin Luther King Jr., lo inspiró a dedicar las décadas restantes de su vida a hablar contra la violencia en todas sus formas, incluida la violencia del militarismo, el racismo y la explotación económica.
Zabelka viajó a Nagasaki en el cincuentenario del atentado, arrepintiéndose entre lágrimas y pidiendo perdón por el papel que había desempeñado en el crimen.
Del mismo modo, el capellán luterano del 509, el pastor William Downey (anteriormente de la Iglesia Evangélica Luterana Hope en Minneapolis, Minnesota), en su asesoramiento a soldados que se habían preocupado por su participación en realizar asesinatos para el estado, denunció más tarde todos los asesinatos, ya fueran por una sola bala o por armas de destrucción masiva.
En el importante libro de Daniel Hallock, Infierno, curación y resistencia, el autor describió un retiro budista de 1997 dirigido por el monje budista Thich Nhat Hanh. La retirada involucró a varios veteranos de la guerra de Vietnam traumatizados por el combate que habían abandonado el cristianismo de su nacimiento. Los veteranos habían respondido positivamente a los cuidados de Nhat Hanh.
Hallock escribió: “Claramente, el budismo ofrece algo que no se puede encontrar en el cristianismo institucional. Pero entonces ¿por qué los veteranos deberían abrazar una religión que ha bendecido las guerras que arruinaron sus almas? No es de extrañar que acudan a un amable monje budista para escuchar cuáles son, en gran parte, las verdades de Cristo”.
El comentario de Hallock debería ser una llamada de atención aleccionadora para los líderes cristianos que parecen considerar importante tanto el reclutamiento de nuevos miembros como la retención de los antiguos. El hecho de que Estados Unidos sea una nación altamente militarizada hace que las verdades del evangelio de la no violencia sean difíciles de enseñar y predicar, especialmente a los veteranos militares (particularmente a los sin hogar) que pueden haber perdido su fe debido a los horrores espiritualmente traumáticos experimentados en el campo de batalla.
La prevención, la única cura
Soy un médico jubilado que ha tratado con cientos de pacientes psicológicamente traumatizados (incluidos veteranos de guerra traumatizados en combate) y sé que la violencia, en todas sus formas, puede dañar irremediablemente la mente, el cuerpo, el cerebro y el espíritu. Pero el hecho de que el tipo traumatizado por combate sea totalmente prevenible y muchas veces prácticamente imposible de curar por completo hace que la prevención sea realmente importante.
El viejo dicho de que más vale prevenir que curar es especialmente cierto cuando se trata del trastorno de estrés postraumático inducido por el combate. Y donde las iglesias cristianas deberían y podrían desempeñar un papel decisivo en la prevención de la violencia homicida (y del trastorno de estrés postraumático que destruye el alma) es aconsejando a sus miembros que no participen en ella, ya que la ética del Jesús no violento seguramente guió a la iglesia pacifista en los primeros tiempos. tres siglos de su existencia.
Experimentar violencia puede ser mortal y, a veces, incluso contagioso. He visto la violencia, el abandono, el abuso y las enfermedades traumáticas resultantes propagarse entre familias militares y no militares, incluso involucrando a la tercera y cuarta generación después de las victimizaciones iniciales.
Esa ha sido la experiencia de los hibakusha (los sufridos supervivientes de las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki) y su progenie, y ha sido la experiencia de los guerreros perpetradores (y sus víctimas) que experimentaron los actos de matar en cualquier guerra. no sólo la Segunda Guerra Mundial.
Hace años vi un estudio inédito de la Administración de Veteranos que mostraba que, mientras que la mayoría de los soldados de la época de la guerra de Vietnam eran miembros activos de iglesias cristianas antes de ir a la guerra, si regresaban a casa con trastorno de estrés postraumático, el porcentaje que regresaba a su comunidad de fe se acercaba a cero. El aleccionador mensaje de Daniel Hallock ayuda a explicar por qué es así.
Por lo tanto, la iglesia –al menos por su silencio sobre el tema de la guerra– parece estar promoviendo la violencia homicida, contraria a las enseñanzas éticas de Jesús, al no enseñar lo que la iglesia primitiva entendía que era una de las enseñanzas centrales de Jesús, quien dijo , en efecto, que “la violencia está prohibida para quienes quieran seguirme”.
Por lo tanto, al abstenerse de advertir a sus miembros adolescentes sobre las realidades de la guerra que destruyen la fe y el alma, la iglesia está socavando directamente las estrategias de “retención” en las que participan todas las iglesias. La historia oculta de Nagasaki tiene valiosas lecciones para el cristianismo estadounidense.
La tripulación del bombardero Bock's Car, como los hombres reclutados o alistados en cualquier guerra, estaba al final de una cadena de mando larga, compleja y muy anónima cuyos superiores exigían obediencia incondicional de aquellos que estaban debajo de ellos en la cadena. A la tripulación del Bock's Car se le había ordenado "apretar el gatillo" del arma letal que había sido conceptualizada, diseñada, financiada, fabricada y armada por otras entidades, ninguna de las cuales se sentiría moralmente responsable de cometer el acto sucio.
Como ocurre en todas las guerras, los soldados que accionan el gatillo suelen ser los culpados por el asesinato y, por lo tanto, a menudo sienten la culpa de posguerra que es una gran parte del trastorno de estrés postraumático inducido por el combate. Sin embargo, sus capellanes religiosos, responsables de la moral de sus soldados, pueden compartir sus sentimientos de culpa. Ambos grupos están al final de la cadena de mando, pero ninguno sabe exactamente a quién están tratando de matar ni por qué.
Los primeros líderes de la iglesia, quienes mejor conocían las enseñanzas y acciones de Jesús, rechazaron las agendas nacionalistas, racistas y militaristas que ahora son la base de las modernas agencias de seguridad nacional, el complejo militar-industrial y las corporaciones que se lucran con la guerra. A medida que el cristianismo se adaptó a las necesidades de líderes e imperios poderosos, las enseñanzas de Jesús se transformaron en doctrinas de represalia del ojo por ojo que, durante los últimos 1,700 años, han permitido a los cristianos bautizados matar voluntariamente tanto a cristianos como a no cristianos en el nombre de Cristo.
Gary g. Kohls es un médico jubilado que practicó atención integral de salud mental durante la última década de su carrera. En su práctica, a menudo se ocupaba de las horribles consecuencias psicológicas de los veteranos (y civiles) que habían sufrido traumas psicológicos, neurológicos y/o espirituales durante incidentes de violencia (incluido el entrenamiento básico y el combate).
@Zano Tienes razón en el dinero.
https://richmondunlimited.wordpress.com/2012/03/20/ww-2-the-only-two-christian-cities-in-japan-bombed-with-atomic-bombs/
….¿Quién, en Washington, fue capaz de semejante acto bárbaro? Más de uno sin duda. Pero un hombre destaca por encima del resto. Él era Henry Morgenthau Jr. Fue responsable del diabólico Plan Morgenthau para la Paz en la Alemania de la posguerra. Estuvo cerca de Roosevelt durante toda su presidencia. Fue entonces cuando se ideó el plan de lanzar la bomba; Y las dos ciudades cristianas iban a ser los objetivos.
Morgenthau era un destacado sionista; Fue presidente de la Corporación Estadounidense de Finanzas y Desarrollo para Israel; asesor financiero de Israel; Y presidente de la Universidad Hebrea de Jerusalén...
CIA O
Los sionistas masónicos lo hicieron.
Al mencionar a la tripulación aérea cristiana que arrojó la bomba, el escritor podría haber mencionado al científico judío que ayudó a fabricarla.
Bret Stephens. El verdadero creyente neoconservador ha estado haciendo campaña contra el Acuerdo con Irán y, nunca falto de certezas, fue a Hiroshima la semana pasada para el Wall Street Journal y descubrió que Japón está prosperando hoy porque pasó por el horror necesario de ser bombardeado con armas nucleares. ¡Quien sabe!
“La bomba convirtió al imperio del sol en una nación de activistas por la paz...
“El Japón moderno es un testimonio de los beneficios de la derrota total, de despojar a una cultura propensa a la violencia de sus pretensiones marciales... Es también un testimonio de un Estados Unidos que entendió que la certeza moral e incluso la sed de venganza no eran obstáculos para magnanimidad. En cierto modo son la condición previa para ello...
“Hay lecciones en la historia de esta ciudad que podrían servirnos hoy, cuando el ejército estadounidense prohíbe la palabra victoria, el presidente estadounidense no cree en el ejercicio del poder estadounidense y el público estadounidense está consumido por la culpa por pecados que no cometieron.
“Mira cómo se encienden las luces por la noche en Hiroshima. Note la gentileza de su cultura. Y gracias a Dios por la bomba atómica”.
[...]
Stephens dijo a una audiencia cristiana hace dos semanas que, en lugar del Acuerdo con Irán, preferiría una opción en la que el Congreso rechazara el acuerdo e Irán continuara buscando una bomba nuclear. "Le da al próximo presidente más opciones de las que [Obama tiene ahora]".
Stephens estaba en un panel en la Universidad Yeshiva cuando Sheldon Adelson dijo que el presidente Obama debería atacar con armas nucleares a Irán, en el desierto, para lograr que abandonen su programa nuclear. Stephens no tuvo objeciones al comentario en ese momento. Más tarde defendió a Adelson contra la acusación de que estaba apoyando el genocidio, y Stephens continuó diciendo: "Me opongo a lanzar armas nucleares en los desiertos o en cualquier otro lugar". Ahora ha pensado mejor sobre esa posición.
Celebrando Hiroshima, columnista del WSJ insinúa que Estados Unidos debería bombardear Irán
Por Philip Weiss
http://mondoweiss.net/2015/08/celebrating-columnist-insinuates
La polémica “tradicionalista” de que las armas nucleares “salvan vidas” ha impulsado la búsqueda de armas nucleares por parte de Israel y sus actuales amenazas nucleares contra Irán.
[El Primer Ministro de Japón, Shinzō] Abe ha sido evasivo al explicar bajo qué circunstancias las Fuerzas de Autodefensa de Japón podrían ser enviadas al extranjero. Muchos japoneses temen que Japón se vea arrastrado a la guerra a instancias de Washington, saliendo a las calles para expresar su oposición y organizando manifestaciones masivas contra Abe. Además, existe un consenso entre los estudiosos constitucionales de que las leyes son inconstitucionales. Al público le preocupa que Abe esté tratando de eludir el Artículo 9 de la Constitución que impone restricciones al ejército japonés, una disposición clave que se adopta como piedra de toque de la identidad nacional y símbolo del pacifismo. La publicación del informe el 6 de agosto es curiosa ya que coincidió con ceremonias que conmemoraban el bombardeo atómico de Hiroshima, un día que recuerda a los japoneses la locura de la guerra y las desastrosas consecuencias de líderes imprudentes que operan sin restricciones.
La historia persigue al primer ministro japonés Abe
Por Jeff Kingston
http://japanfocus.org/events/view/257
Tenga en cuenta los siguientes errores en su comentario:
Operación Caída fue el nombre en clave de la planeada invasión estadounidense de las islas de Japón.
Estimaciones de MacArthur
Un estudio realizado por el personal del general Douglas MacArthur en junio de 1945 estimó 23,000 bajas estadounidenses en los primeros 30 días y 125,000 después de 120 días. Cuando el general Marshall cuestionó estas cifras, MacArthur presentó una estimación revisada de 105,000, en parte deduciendo los hombres heridos que podían regresar al servicio.
Playa Cadillac
No había ninguna Operación Cadillac Beach programada para septiembre de 1946.
La primera fase de la invasión planeada fue la Operación Olímpica, un asalto a la principal isla japonesa de KyÅ«shÅ«, situada más al sur.
Programado para el 1 de noviembre de 1945, miles de soldados e infantes de marina desembarcarían en las playas a lo largo de las costas este, sureste, sur y oeste de la isla fuertemente fortificada y defendida.
Todas las playas de desembarco de la Operación Olímpica recibieron nombres de fabricantes de automóviles. El I Cuerpo, la Fuerza de Asalto del Este, aterrizaría cerca de Miyaski. Una de las playas de desembarco del I Cuerpo recibió el nombre en código de Cadillac.
Más tarde, en la primavera de 1946, la Operación Coronet fue la invasión planificada de la llanura de KantÅ, cerca de Tokio, en la isla japonesa de HonshÅ«. Las bases aéreas en KyÅ«shÅ« capturadas en la Operación Olympic permitirían apoyo aéreo terrestre para la Operación Coronet.
Discurso de Churchill
En su discurso “Los tendones de la paz” del 5 de marzo de 1946, en el Westminster College, conocido como el “discurso del telón de acero”, Winston Churchill no mencionó que los ataques atómicos estadounidenses contra Japón hubieran salvado un millón de vidas aliadas.
http://www.foia.cia.gov/sites/default/files/document_conversions/16/1946-03-05.pdf
Churchill utilizó el término “telón de acero” en el contexto de la Europa del Este dominada por los soviéticos.
Creo que es importante recordar que, a pesar de su novedad, la destrucción causada por las bombas atómicas lanzadas sobre Japón no fue mayor que la provocada por los ataques aéreos masivos que la USAF lanzó contra Tokio, Nagoya y otras ciudades durante la Segunda Guerra Mundial. Casi se ha olvidado que el ataque aéreo convencional más devastador de toda la historia, la misión de bombardeo de 1,000 aviones contra Tokio encabezada por el egocéntrico general Henry Harley “Hap” Arnold, tuvo lugar el 14 de agosto, después de los dos bombardeos atómicos.
Lo que es diferente es que todo este poder destructivo se concentró en una sola arma, lo que finalmente redujo los enormes costos de construir y armar flotas aéreas enteras para destruir los centros de población enemigos. Éste es el mal indescriptible de las armas atómicas y de sus sucesoras nucleares, mucho más mortíferas: fueron desarrolladas principalmente para
Reducir el costo de los asesinatos en masa. Y aquí estamos algunos de nosotros, después de todos estos años, felicitándonos todavía por nuestro ingenio y coraje yanquis al salvar sabiamente una
durante nuestra matanza más entusiasta en el extranjero, una grotesca guerra racial contra un
enemigo representado uniformemente en los medios de comunicación estadounidenses de la época como animal y infrahumano.
Si es cierto que estos bombardeos fueron ordenados para avisar al antiguo aliado de Stalin de que Estados Unidos poseía una nueva arma invencible, la Unión Soviética reaccionó sensatamente ocupando Europa del este durante el siguiente medio siglo, para salvaguardar a Rusia de esta misma guerra.
amenaza real de una agresión aún mayor por parte de Occidente.
El general MacArthur había estimado 23,000 bajas estadounidenses en la Operación Cadillac Beach, la invasión de la patria japonesa, prevista para septiembre de 1946. El presidente Truman, al anunciar el ataque atómico al día siguiente, infló esta cifra a 100,000, y
Churchill, en su discurso sobre el "Telón de Acero" de 1946, dijo que los ataques salvaron un millón de vidas aliadas, y ésta se ha convertido en la cifra "oficial". Un patriota podría reflexionar si el General
Washington habría ordenado las masacres de civiles conservadores para evitar al Ejército Continental los peligros de un enfrentamiento con el ejército de los Casacas Rojas.
Que poblaciones indefensas sigan siendo objetivos militares legítimos hasta el día de hoy es una idea horrible, pero
legado siempre tácito de “la buena guerra”.
“casi olvidado”
El ataque aéreo más mortífero de la Segunda Guerra Mundial fue el bombardeo incendiario de la Operación Meetinghouse de Tokio en la noche del 9 al 10 de marzo de 1945. Aproximadamente 15.8 millas cuadradas de la ciudad fueron destruidas. El historiador Richard Rhodes cifra las muertes en más de 100,000, los heridos en un millón y los residentes sin hogar en un millón. Este número de muertos fue mayor que el de Dresde, Hiroshima o Nagasaki como eventos individuales. La gira del emperador Hirohito por las zonas destruidas de Tokio en marzo de 1945 fue el comienzo de su participación personal en el proceso de paz, que culminó con la rendición de Japón seis meses después.
La Tercera Flota de Estados Unidos realizó el ataque final a Tokio el 13 de agosto de 1945, pero no fue el “ataque aéreo convencional más devastador de toda la historia”.
Otros errores históricos en su comentario se detallan a continuación.
En el pasado yo era una persona ingenua. Ejemplo: cuando aparecían los misioneros de puerta en puerta, los invitaba a la sala para conversar. Les tomó un tiempo darse cuenta de que todo el "toma y daca" era estrictamente "tomar" desde su punto de vista. Tenía que serlo, porque eran y son miembros de una secta que no tenían absolutamente ningún margen de flexibilidad. A la hora de la verdad, ELLOS siempre tenían razón y yo siempre estaba equivocado. ¡Sin excepciones!
Este hilo es la primera vez que me doy cuenta de que lo mismo ocurre con la discusión sobre Hiroshima. Al menos con algunas personas. Han aceptado la obra misional del Sr. Gary G. Kohls y son, como él, personas que ahora conocen la verdad. Ninguna “lógica”, “razón” o “hechos” los desviará de ese punto de vista.
Da la casualidad de que aprendo lentamente en eso en comparación con tipos más perceptivos. En 1995, Robert P. Newman escribió un libro titulado Truman y el culto de Hiroshima.
A continuación se muestra parte de la descripción del producto:
Sin embargo, Newman va más allá en su análisis y busca las razones por las que se ha generado tanta hostilidad por lo que ocurrió en los cielos de Hiroshima y Nagasaki a principios de agosto de 1945. La fuente del descontento, concluye, es un “culto” que ha Crecido en los Estados Unidos desde la década de 1960. Fue destetado por la desilusión generada por las preocupaciones sobre un complejo industrial militar, la duplicidad y el fracaso de Estados Unidos en la guerra de Vietnam y la desconfianza en el gobierno después de Watergate. El culto tiene un santuario, un día santo, una retórica distintiva de victimización, varios elementos de las Escrituras y, en Japón, el apoyo de un poderoso electorado marxista. “Como ocurre con otras sectas, es ahistórica”, declara Newman. “Sus devotos elevan los acontecimientos fugitivos y no representativos a un estatus cósmico.
Así que mi conclusión llega sólo con 20 años de retraso. Y admito que podría haber sido incluso más tarde si no hubiera tenido la pista de Saint Holdridge. ¿Qué veremos en los próximos años? ¿Milagros? ¿Visiones? ¿Profetizar? Sin duda, estos y más eventualmente aparecerán.
En el futuro ya no me sorprenderé cuando me tope con paredes de negación. Por su propia naturaleza, las sectas son irracionales, y ésta no es una excepción. No golpear la vieja cabeza contra esas paredes de ladrillo es algo que debo tener en cuenta.
En cuanto a Gary C. Kohls, su ministerio obviamente continuará en esta área. Un lugar donde realmente espero que el hombre caiga de bruces es en su dedicada predicación contra las vacunas. En cuanto a su fijación por “Chem-Trail”, simplemente no sé qué hacer con eso.
Independientemente de la opinión de cualquiera sobre lo que constituye una secta, o de cuán elocuentemente se afirma que no había otra opción en la Segunda Guerra Mundial que lanzar bombas atómicas sobre Japón, como proclamaron sus propios seguidores de la secta, una de las mayores amenazas creadas por el hombre para toda la vida en el planeta. La Tierra es la cultura guerrera armada con la falsa noción de que las armas de la era atómica pueden justificarse.
Robert P. Newman es uno de los principales autores de la polémica “ortodoxa” sobre la decisión de Truman.
El culto “ortodoxo” se ha entusiasmado con la publicación de Hell to Pay: Operation DOWNFALL and the Invasion of Japan, 1945-1947, de DM Giangreco.
Publicado por el US Naval Institute Press en 2009, el estudio de Giangreco sobre documentos operativos y de planificación estadounidenses y japoneses muestra que la invasión estadounidense de las islas de origen habría sido resistida ferozmente con gran pérdida de vidas militares y civiles.
Sin embargo, esta información no elimina las dudas sobre la moralidad de la decisión de Truman de lanzar las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki.
El ejército y la marina japoneses apoyaban programas independientes para construir una bomba atómica. Se retrasaron porque carecían de suministros suficientes de uranio 235. Tenían los conocimientos y las instalaciones para purificar uranio y la capacidad de construir una bomba. Sería llevado al continente de EE.UU. en submarino.
Al igual que en el ataque suicida con su avión, no se tendrían en cuenta las víctimas civiles. Esta fue una guerra de supervivencia, no una guerra de construcción de imperios políticos o religiosos como la que hemos experimentado en la mitología republicana de posguerra.
¿Lavado de cerebro, Morton?
El programa japonés para desarrollar armas nucleares se llevó a cabo durante la Segunda Guerra Mundial. Al igual que el programa de armas nucleares alemán, sufrió una serie de problemas y, en última instancia, no pudo avanzar más allá de la etapa de laboratorio antes de los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki y la rendición japonesa en agosto de 1945.
https://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_nuclear_weapon_program
En 1934, se publicó la “teoría de la física atómica” del profesor de la Universidad de Tohoku, Hikosaka Tadayoshi. Hikosaka señaló la enorme energía contenida en los núcleos y la posibilidad de que se puedan crear tanto generación de energía nuclear como armas. En diciembre de 1938, los químicos alemanes Otto Hahn y Fritz Strassmann enviaron un manuscrito a Naturwissenschaften informando que habían detectado el elemento bario tras bombardear uranio con neutrones; simultáneamente, comunicaron estos resultados a Lise Meitner. Meitner y su sobrino Otto Robert Frisch interpretaron correctamente estos resultados como fisión nuclear y Frisch lo confirmó experimentalmente el 13 de enero de 1939. Los físicos de todo el mundo se dieron cuenta inmediatamente de que se podían producir reacciones en cadena y notificaron a sus gobiernos sobre la posibilidad de desarrollar armas nucleares. .
Segunda Guerra Mundial.
La figura principal del programa atómico japonés fue el Dr. Yoshio Nishina, un colaborador cercano de Niels Bohr y contemporáneo de Albert Einstein. Nishina había sido coautor de la fórmula Klein-Nishina. Nishina había establecido su propio Laboratorio de Investigación Nuclear para estudiar física de altas energías en 1931 en el Instituto Riken (el Instituto de Investigaciones Físicas y Químicas), que se había establecido en 1917 en Tokio para promover la investigación básica. Nishina había construido su primer ciclotrón de 26 pulgadas (660 mm) en 1936, y otro ciclotrón de 60 pulgadas (1,500 mm) y 220 toneladas en 1937. En 1938 Japón también compró un ciclotrón de la Universidad de California, Berkeley.
En 1939, Nishina reconoció el potencial militar de la fisión nuclear y le preocupaba que los estadounidenses estuvieran trabajando en un arma nuclear que pudiera usarse contra Japón. De hecho, en 1939, el presidente Franklin D. Roosevelt inició las primeras investigaciones sobre armas de fisión en los Estados Unidos, que eventualmente evolucionaron hasta convertirse en el enorme Proyecto Manhattan, y el laboratorio al que Japón compró su propio ciclotrón se convertiría en uno de los principales sitios para armas. investigación.
A principios del verano de 1940, Nishina conoció al teniente general Takeo Yasuda en un tren. Yasuda era en ese momento director del Instituto de Investigación Técnica del Departamento Aeronáutico del Ejército. Nishina le habló a Yasuda sobre la posibilidad de construir armas nucleares. Sin embargo, el proyecto de fisión japonés no comenzó formalmente hasta abril de 1941, cuando Yasuda actuó siguiendo la orden del Ministro del Ejército Hideki TÅ jÅ de investigar las posibilidades de las armas nucleares. Yasuda pasó la orden a Okochi Masatoshi, director del Instituto Riken, quien a su vez se la pasó a Nishina, cuyo Laboratorio de Investigación Nuclear en 1941 contaba con más de 100 investigadores.
Mientras tanto, el Instituto de Investigación Tecnológica de la Armada Imperial Japonesa había estado realizando sus propias investigaciones por separado y había contratado a profesores de la Universidad Imperial de Tokio para que les asesoraran sobre armas nucleares. Esto dio lugar a la formación del Comité de Investigación en la Aplicación de la Física Nuclear, presidido por Nishina, que se reunió diez veces entre julio de 1942 y marzo de 1943. Concluyó en un informe que, si bien una bomba atómica era, en principio, factible, “ Probablemente sería difícil incluso para los Estados Unidos realizar la aplicación de la energía atómica durante la guerra”. Esto hizo que la Armada perdiera interés y se concentrara en la investigación del radar.
El ejército no se desanimó y poco después de que el Comité publicara su informe, estableció un proyecto experimental en Riken, el Proyecto Ni-Go. Su objetivo era separar el uranio-235 mediante difusión térmica, ignorando métodos alternativos como la separación electromagnética, la difusión gaseosa y la separación centrífuga. En febrero de 1945, un pequeño grupo de científicos había logrado producir una pequeña cantidad de material en un separador rudimentario en el complejo de Riken; material que, según indicó el ciclotrón de Riken, no era uranio-235. El proyecto del separador llegó a su fin dos meses después, cuando el edificio que lo albergaba fue destruido en un incendio provocado por la incursión de la Operación Meetinghouse de la USAAF en Tokio. No se hizo ningún intento de construir una pila de uranio; No había agua pesada disponible, pero Takeuchi Masa, que estaba a cargo del separador de Nishina, calculó que el agua ligera sería suficiente si el uranio pudiera enriquecerse al 5-10% de uranio-235.
Mientras se llevaban a cabo estos experimentos, el Ejército y la Armada llevaron a cabo búsquedas de mineral de uranio, en lugares que iban desde la prefectura de Fukushima hasta Corea, China y Birmania.] Los japoneses también solicitaron materiales a sus aliados alemanes y 560 kg (1,230 lb) de El óxido de uranio sin procesar fue enviado a Japón en abril de 1945 a bordo del submarino U-234, que sin embargo se rindió a las fuerzas estadounidenses en el Atlántico tras la rendición de Alemania.
En 1943, un comando naval japonés diferente inició un programa de investigación nuclear, el Proyecto F-Go, bajo la dirección de Bunsaku Arakatsu en la Universidad Imperial de Kioto. Arakatsu había pasado algunos años estudiando en el extranjero, incluso en el Laboratorio Cavendish de Cambridge con Ernest Rutherford y en la Universidad de Berlín con Albert Einstein. Junto a Nishina, Arakatsu fue el físico nuclear más notable de Japón. Su equipo incluía a Hideki Yukawa, quien se convertiría en 1949 en el primer físico japonés en recibir un Premio Nobel.
Al principio de la guerra, el comandante Kitagawa, jefe de la Sección Química del Instituto de Investigación de la Armada, había pedido a Arakatsu que llevara a cabo trabajos de separación de uranio-235. El trabajo fue lento, pero poco antes del final de la guerra había diseñado una ultracentrífuga (que giraba a 60,000 rpm) que esperaba lograría los resultados requeridos. Sólo el diseño de la maquinaria se completó antes de la rendición japonesa.
Poco después de la rendición de Japón, la Misión de Bomba Atómica del Proyecto Manhattan, que se había desplegado en Japón en septiembre, informó que el Proyecto F-Go había obtenido 20 gramos mensuales de agua pesada de plantas de amoníaco electrolítico en Corea y Kyushu. De hecho, el industrial Jun Noguchi había puesto en marcha un programa de producción de agua pesada algunos años antes.
El historiador Rainer Karlsch afirma que, poco antes del final de la guerra, los servicios de inteligencia estadounidenses obtuvieron información según la cual los científicos japoneses habían planeado realizar una prueba de un arma nuclear cerca de Hungnam el 12 de agosto de 1945. Sin embargo, esto no pudo comprobarse, ya que la Red El ejército ocupó Konan unos días después, antes de que las autoridades de ocupación estadounidenses pudieran investigar a fondo.
El 16 de octubre de 1945, Nishina solicitó permiso a las fuerzas de ocupación estadounidenses para utilizar los dos ciclotrones en el Instituto Riken para investigaciones biológicas y médicas, que pronto le fue concedido; sin embargo, el 10 de noviembre se recibieron instrucciones del Secretario de Guerra de Estados Unidos en Washington para destruir los ciclotrones en Riken, la Universidad de Kioto y la Universidad de Osaka. Esto se hizo el 24 de noviembre; Los ciclotrones de Riken fueron desarmados y arrojados a la bahía de Tokio.
En una carta de protesta contra esta destrucción, Nishina escribió que los ciclotrones en Riken no habían tenido nada que ver con la producción de armas nucleares, sin embargo, el gran ciclotrón había sido oficialmente parte del Proyecto Ni-Go. Nishina lo había colocado dentro del Proyecto al sugerir que el ciclotrón podría servir para investigaciones básicas para el uso de la energía nuclear, simplemente para poder seguir trabajando en el dispositivo; la naturaleza militar del Proyecto le dio acceso a financiación y evitó que sus investigadores fueran reclutados por las fuerzas armadas. No sintió ningún escrúpulo al respecto porque no veía ninguna posibilidad de producir armas nucleares en Japón antes del final de la guerra.
En 1946, la Constitución de Atlanta publicó una historia del periodista David Snell, que había sido investigador del 24º Destacamento de Investigación Criminal en Corea después de la guerra, que alegaba que los japoneses habían probado con éxito un arma nuclear cerca de Konan antes de ser capturados por los soviéticos. Dijo que había recibido información en Seúl en septiembre de 1945 de un oficial japonés que había estado a cargo de la contrainteligencia en Konan. Los funcionarios del SCAP, que eran responsables de una estricta censura de toda la información sobre el interés de Japón en tiempos de guerra en la física nuclear,[20] desdeñaron el informe de Snell.
Durante la investigación de 1947-48, se buscaron comentarios de científicos japoneses que debían o deberían haber sabido acerca de tal proyecto. La historia de Snell arroja más dudas por la falta de evidencia de que un gran número de científicos japoneses abandonaron Japón hacia Corea y nunca regresaron. Las declaraciones de Snell fueron repetidas por Robert K. Wilcox en su libro de 1985 La guerra secreta de Japón: la carrera de Japón contra el tiempo para construir su propia bomba atómica. El libro también incluía lo que Wilcox afirmó que era nueva evidencia de material de inteligencia que indicaba que los japoneses podrían haber tenido un programa atómico en Konan. Estos informes específicos fueron descartados en las reseñas del libro.
Yahvé=Alá=Jehová=Satanás
Varias cosas hacen que las armas nucleares sean realmente ofensivas:
Una bomba podría matar a 5 millones de personas o más.
Diez bombas podrían acabar con el 90% de la vida en la Tierra, y posiblemente más con el tiempo.
Los recién nacidos llegan con defectos de nacimiento después de la exposición de sus padres a la radiación.
Siempre existe, las 24 horas del día, los 7 días de la semana, la amenaza implícita de un accidente o un mal funcionamiento de la computadora/humano o un error de juicio.
Cada vez que hay un conflicto entre dos potencias nucleares, la amenaza nuclear aumenta.
Algunas personas mueren de forma lenta y tortuosa años o décadas después de la detonación y la exposición.
Existen enormes riesgos simplemente en la fabricación de los materiales para fabricar estas armas.
Los desechos nucleares son peligrosos desde hace un milenio y hasta ahora no hemos podido contenerlos de manera segura.
Tener estas armas aumenta las posibilidades de que los humanos aniquilen toda la vida tal como la conocemos.
El mundo no está seguro con el historial de crímenes de guerra de los neoconservadores y con ellos potencialmente más ojivas nucleares a su disposición que cualquier otra persona.
El mundo podría potencialmente recuperarse del capitalismo o el comunismo excesivos, pero cualquier intercambio nuclear es una misión tonta.
El mundo no está seguro con la energía nuclear y tener armas de destrucción masiva a mano es un comportamiento imprudente.
Puede haber algo inexacto en lo dicho anteriormente, pero si es así, es mucho menos peligroso para cualquiera que las armas nucleares que existen actualmente en este planeta.
Hay más de 7 mil millones de razones para no tener armas nucleares en este planeta, a la espera de que se produzca un accidente o que un individuo trastornado lance un ataque nuclear por cualquier motivo.
Aceptar. ¡A lo grande!
^Lo anterior también es válido para las centrales nucleares^
Los seres humanos han creado 300,000 toneladas de residuos nucleares sin saber cómo mantenerlos fuera del medio ambiente, y deben enfriarse las 24 horas del día, los 7 días de la semana. ¿Qué puede salir mal?
Pero bueno, es problema de tus hijos, ¿no?
â—" 2 Pedro 3:10 â–º
Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran ruido, y los elementos se fundirán con un calor ardiente, la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
Operación Caída fue el nombre en clave del plan aliado para la invasión de Japón cerca del final de la Segunda Guerra Mundial.
Los japoneses planearon una defensa total de KyÅ«shÅ«. Las predicciones de víctimas variaron mucho, pero fueron extremadamente altas. Dependiendo del grado en que los civiles japoneses habrían resistido la invasión, las estimaciones ascendían a millones de bajas aliadas. Los planificadores militares estadounidenses previeron una “población fanáticamente hostil”.
Los japoneses se resistieron a rendirse debido a que el ejército japonés adoctrinaba a su personal para luchar hasta la muerte, el personal de combate aliado a menudo no estaba dispuesto a tomar prisioneros y muchos soldados japoneses creían que aquellos que se rindieran serían asesinados por sus captores.
Los gobiernos aliados occidentales y los altos comandantes militares ordenaron que los prisioneros de guerra japoneses fueran tratados de acuerdo con las convenciones internacionales pertinentes. Sin embargo, en la práctica, muchos soldados aliados no estaban dispuestos a aceptar la rendición de las tropas japonesas debido a una combinación de actitudes racistas e informes de atrocidades cometidas contra las tropas aliadas. Una campaña lanzada en 1944 para fomentar la toma de prisioneros tuvo un éxito parcial y el número de prisioneros capturados aumentó significativamente en el último año de la guerra.
La renuencia de los soldados japoneses a rendirse también estuvo influenciada por la percepción de que las fuerzas aliadas los matarían si se rendían, y el historiador Niall Ferguson ha argumentado que esto tuvo una influencia más importante para desalentar las rendiciones que el miedo a medidas disciplinarias o deshonra. Además, el público japonés era consciente de que las tropas estadounidenses a veces mutilaban a las víctimas japonesas y enviaban trofeos hechos con partes del cuerpo a casa a partir de informes de los medios de comunicación sobre dos incidentes de alto perfil en 1944 en los que un abrecartas tallado en un hueso de un soldado japonés se presentó al presidente Roosevelt y en la revista Life se publicó una fotografía del cráneo de un soldado japonés que había sido enviada a casa por un soldado estadounidense. En estos informes se retrataba a los estadounidenses como “trastornados, primitivos, racistas e inhumanos”. Hoyt, en “La guerra de Japón: el gran conflicto del Pacífico”, sostiene que la práctica aliada de llevarse a casa huesos de cadáveres japoneses como souvenirs fue explotada muy eficazmente por la propaganda japonesa y “contribuyó a una preferencia por la muerte sobre la rendición y la ocupación, como se muestra , por ejemplo, en los suicidios civiles masivos en Saipan y Okinawa después de los desembarcos aliados”.
Las causas del fenómeno por el que los japoneses a menudo seguían luchando incluso en situaciones desesperadas se remontan a una combinación de sintoísmo, messhi hoko (autosacrificio por el bien del grupo) y bushido. Sin embargo, un factor igualmente fuerte o incluso más fuerte que ellos fue el miedo a la tortura después de la captura. Este miedo surgió de años de experiencias de batalla en China, donde los guerrilleros chinos eran considerados torturadores expertos, y este miedo se proyectó en los soldados estadounidenses de quienes también se esperaba que torturaran y mataran a los japoneses rendidos. Durante la Guerra del Pacífico, la mayoría del personal militar japonés no creía que los aliados trataran correctamente a los prisioneros, e incluso la mayoría de los que se rendían esperaban ser asesinados.
La operación planeada fue abandonada cuando Japón se rindió tras los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki y la declaración de guerra soviética.
Abe, aprecio la mayoría de tus publicaciones, pero aquí debo estar en desacuerdo basándome principalmente en los escritos de Howard Zinn. Páginas 413-415 de Una historia popular de los Estados Unidos.
En las páginas 414 y 415 de mi copia de la primera edición: El 13 de julio de 1945, el ministro de Asuntos Exteriores Togo telegrafió a su embajador en Moscú: “La rendición incondicional es el único obstáculo para la paz…”
—- Si tan solo los estadounidenses no hubieran insistido en la rendición incondicional, es decir, si estuvieran dispuestos a aceptar una condición para la rendición, que el Emperador, una figura sagrada para los japoneses, permaneciera en el lugar, los japoneses habrían aceptado detenerla. la guerra.
—– El científico británico PMS Blackett sugirió en su libro, Fear, War and the Bomb, que Estados Unidos estaba ansioso por lanzar la bomba antes de que los rusos entraran en la guerra.
- (saltando hacia adelante) Blackett dice que el lanzamiento de la bomba fue "la primera operación importante de la guerra diplomática fría con Rusia".
—(saltando adelante) El lanzamiento de la segunda bomba sobre Nagasaki parece haber sido programado con anticipación y nadie ha podido explicar por qué se lanzó. ¿Fue porque se trataba de una bomba de plutonio mientras que la bomba de Hiroshima era una bomba de uranio? ¿Los muertos y los irradiados en Nagasaki fueron víctimas de un experimento científico?
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¡Guau! ¡Qué pregunta es esa! ¿Estaría fuera del alcance de los supremacistas militares buscar tal respuesta? Lo dudo… .
6 de agosto: “La bomba judía”
Publicado: Agosto 5, 2011
Nubes de humo de la bomba de Hiroshima 6 de agosto de 1945 El primer ataque nuclear de la historia tuvo lugar en esta fecha de 1945, cuando la ciudad de Hiroshima fue destruida en gran parte por una sola bomba lanzada por un B-29 estadounidense. Tres días después, la ciudad de Nagasaki fue destruida de manera similar y Japón se rindió seis días después, poniendo fin a la Segunda Guerra Mundial. La bomba nuclear fue producto de una intensa campaña de desarrollo en la que participaron de manera destacada los judíos: Albert Einstein, Leo Szilard y Eugene Wigner, tres refugiados judíos del nazismo, habían firmado conjuntamente una carta del 2 de agosto de 1939 dirigida al presidente Roosevelt advirtiendo de las consecuencias. si Alemania desarrollara una bomba atómica; J. Robert Oppenheimer, David Bohm, Rudolf Peierls, Otto Frisch Felix Bloch, Niels Bohr, Otto Hahn y Edward Teller (así como Wigner y Szilard), muchos de los cuales eran refugiados del nazismo, fueron líderes clave entre los 6,000 científicos que trabajaron en el Proyecto Manhattan para desarrollar la bomba estadounidense. Después de la guerra, varios de estos científicos se convirtieron en destacados defensores del desarme y/o del control internacional de las armas nucleares.
—Cuando le pregunté al general MacArthur sobre la decisión de lanzar la bomba, me sorprendió saber que ni siquiera lo habían consultado. ¿Cuál habría sido su consejo?, le pregunté. Respondió que no veía ninguna justificación militar para el lanzamiento de la bomba. La guerra podría haber terminado semanas antes, dijo, si Estados Unidos hubiera aceptado, como lo hizo más tarde, mantener la institución del emperador.» –Norman Cousins, The Pathology of Power
http://www.jewishcurrents.org/august-6-the-jewish-bomb-6434
Los comentarios sobre Truman y la bomba en el problemático A People's History de Howard Zinn procedieron en su mayoría de la problemática Atomic Diplomacy de Gar Alperovitz.
La resistencia japonesa a la rendición se vio fortalecida por el sentimiento antijaponés de los aliados, la propaganda racista y la conducción de la guerra en el Pacífico.
El historiador estadounidense James J. Weingartner destacó la extendida “convicción estadounidense de que los japoneses eran 'animales' o 'infrahumanos' e indignos del trato normal otorgado a los prisioneros de guerra".
Niall Ferguson dijo que “las tropas aliadas a menudo veían a los japoneses de la misma manera que los alemanes consideraban a los rusos [sic]: como Untermenschen”.
Ulrich Straus, un japonólogo estadounidense, cree que las tropas de primera línea odiaban intensamente al personal militar japonés y "no eran fáciles de persuadir" para que tomaran prisioneros o los protegieran, ya que creían que el personal aliado que se rendía no obtenía "piedad" de los japoneses.
Weingartner sostiene que existe una causa común entre la mutilación de los muertos japoneses en la guerra y la decisión de bombardear Hiroshima y Nagasaki. Según Weingartner, ambos fueron en parte el resultado de una deshumanización del enemigo, diciendo: “[L]a imagen generalizada de los japoneses como subhumanos constituyó un contexto emocional que proporcionó otra justificación para decisiones que resultaron en la muerte de cientos de miles de personas. .”
El segundo día después de la bomba de Nagasaki, Truman declaró: “El único idioma que parecen entender es el que hemos estado usando para bombardearlos. Cuando tienes que lidiar con una bestia, debes tratarla como a una bestia. Es muy lamentable, pero aun así es cierto”.
El análisis histórico del bombardeo atómico de Japón no tiene por qué suscribirse a las polémicas del bando “ortodoxo” o del “revisionista”.
La guerra es el infierno, la guerra es un escándalo y, por supuesto, la guerra es siempre una elección amoral y no cristiana. ¿Qué argumentos o distinciones jurídicas pueden extraerse de la decisión de lanzar una andanada de bombas incendiarias o bombas aéreas contra habitantes de ciudades no combatientes en lugar de utilizar una bomba atómica? Durante la Segunda Guerra Mundial, Dresde fue literalmente incendiada y cientos de miles de civiles fueron incinerados lentamente o asfixiados por falta de aire en sótanos o búnkeres. Desde Nagasaki, las armas nucleares han pasado por muchos refinamientos, de menor tamaño, con menor brillo residual del suelo (radiación), modificadas para potencia explosiva adicional, o efectos EMP, o energía luminosa, etc.... mi punto es que el horror cada vez mayor de las armas, en general exige una respuesta global coordinada. Cuando el ex experto soviético en guerra biológica Sergei Popov mostró al mundo una cepa completamente nueva y sintética de bacterias, que al principio pueden aparecer como neumonía pero luego evolucionar hacia esclerosis múltiple; ni una sola cabeza en los principales medios de comunicación se volvió para mirar detenidamente. Este olvido se produjo más recientemente con un apagón informativo sobre una bomba de neutrones israelí detonada en Yemen (¿confirmada por la OIEA?). ¡La comunidad mundial en general ha permitido que la ciencia se descontrole y con la ayuda de una ignorancia implacable junto con infinitas formas de distracción (s) ahora nos encontramos en una situación imposible!
El efecto de la Segunda Guerra Mundial es una revelación para la mayoría de nosotros. Lo que Estados Unidos hizo a Hiroshima y Nagasaki es imperdonable. Pero todavía oramos por ellos. Lo que dijiste acerca de “mis enemigos y los enemigos de mi nación son hijos de Dios” es cierto. Todos deberíamos orar por los demás, incluso por nuestros enemigos.
Todas estas religiones basadas en la fe son un virus de la mente humana. Manteniendo a todos cautivos en las garras de la mayor historia de tonterías jamás contada. Me asquean todas las vidas que se han desperdiciado esperando que un dios las rescate. Me aferro a la esperanza de que los humanos abandonen el cuento de hadas... si eso sucede y cuándo... El planeta Tierra sobrevivirá….
El cristianismo ha sido cooptado por la teología cristiana sionista de extrema derecha en Estados Unidos.
Este tutorial del Dr. Rev. Stephen Sizer explica la historia del “sionismo” cristiano:
https://www.youtube.com/watch?v=Ps-v2NkoNVg
Millones de cristianos presbiterianos han denunciado los crímenes de guerra del Estado de Israel respaldando el movimiento BDS en apoyo a los palestinos.
En Estados Unidos hay ahora una guerra teológica entre verdaderos cristianos, quienes apoyan los pasajes bíblicos de Hebreos 8:13 que generalmente afirma que todo lo escrito en el Antiguo Testamento quedará OBSOLETO una vez que Cristo nazca.
El mensaje de Jesús fue de PAZ y PERDÓN, no de guerra, odio y matanza.
Fui criado como cristiano evangélico desde 1950. Todo lo que aprendí fueron las enseñanzas de Jesucristo del Nuevo Testamento. Poco se nos enseñó en el Antiguo Testamento (que es el libro principal de los judíos).
Crecí aprendiendo la bondad, el amor, la fe, el perdón, amando al prójimo como a ti mismo.
Me voy a dormir por la noche recordando la última enseñanza de Jesús en la Última Cena: "Amaos unos a otros como yo os he amado". Y me esfuerzo por hacer esto todos los días.
Esto, para mí, significa amar a TODOS mis hermanos y hermanas en la Tierra, no masacrarlos por dominación, recursos o poder abyecto.
Actualmente hay dos tipos de cristianismo en el mundo. SIONISMO cristiano y cristianismo.
Es el SIONISMO cristiano el que está destruyendo el amor que debemos tener unos por otros.
Un hermoso post, gracias, disfruté leyéndolo y sintiendo lo que tú sientes.
Dos de los grandes crímenes de la guerra fueron infligidos cuando Estados Unidos lanzó bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki...
Es la “singularidad” del mal en Hiroshima y Nagasaki lo que agita al nuevo culto. Que un ejército “completamente cristiano” de soldados ingleses masacrara a medio millón de personas en Irlanda usando balas y bayonetas anticuadas no es suficiente. Un ejército alemán “completamente cristiano” rodeó Leningrado y provocó la hambruna de un millón de rusos – eso de algún modo tampoco cuenta. Una contraofensiva “completamente cristiana” contra los republicanos españoles mató a medio millón de personas –no “lo suficientemente grande”.
No, tenía que ser algo de “alta tecnología” y definido como pura maldad desafiando toda realidad histórica.
Me viene a la mente una analogía con la Guerra Civil estadounidense. Ulysses S. (o Rendición Incondicional) Grant fue en ese momento vilipendiado positivamente por su decidida persecución del traidor Robert E. Lee. Lee había sido muy afortunado de encontrarse con comandantes de la Unión de segunda y tercera línea que librarían una gran batalla y luego se lamerían las heridas. Fue una matanza larga y prolongada, y bastante inútil porque la guerra continuaba. McClellan, Burnside, Hooker y Meade habían estado haciendo esto durante años. El nuevo comandante del ejército del Potomac le llevó la guerra a Lee de una manera completamente nueva: la llamó "bulldog". El total de muertes le valió a Grant el apodo de "carnicero".
Pero sus bajas totales fueron menores que las de los demás, y estas muertes no fueron en vano, ya que puso fin a las muertes interminables.
Hiroshima y Nagasaki pusieron fin a la matanza en el Teatro del Pacífico. Los civiles allí sufrieron muertes horribles, pero los dos acontecimientos convencieron al mando japonés de que la guerra debía terminar. Si las mismas personas hubieran muerto a causa de bombas incendiarias o de altos explosivos de bombas, o de artillería y balas durante la invasión que se avecinaba, sus muertes habrían pasado desapercibidas y las megamuertes habrían continuado.
El nuevo culto ha tenido que crear nuevos “hechos” sobre la Segunda Guerra Mundial y, según todos los indicios, los conversos de su trabajo misionero continúan creciendo en número. En los días de Internet, reinventar la realidad no es tan difícil.
¿Qué crees que hubiera pasado si no se hubieran utilizado las bombas?
¿Alguna vez ha considerado que cualquier uso o incluso prueba de estas armas es criminal en algún nivel?
¿Qué crees que hubiera pasado si no se hubieran utilizado las bombas?
Creo que la invasión habría comenzado y se habría convertido en una catástrofe casi incomprensible.
http://www.dtic.mil/cgi-bin/GetTRDoc?AD=ADA528442
Este es un breve artículo de un autor que sabe MUCHO sobre la invasión planeada.
¿Alguna vez ha considerado que cualquier uso o incluso prueba de estas armas es criminal en algún nivel?
Por mucho que cualquier arma sea “criminal en algún nivel”.
Muerto está muerto, incluso si estás atravesado por flechas o lanzas con punta de piedra. El asesinato en masa con armas primitivas es tan posible como lo es con bombas atómicas. Sólo un poco más de trabajo.
Las hordas mongoles arrasaron ciudades enteras de la faz de la tierra. Al comienzo de la cruzada contra los albigenses, el ejército papal masacró a todos los habitantes de Béziers con sus armas de hierro. Los ciudadanos de allí estaban tan muertos como los hombres, mujeres y niños japoneses en Hiroshima y Nagasaki. Algunas personas sobrevivieron a la bomba, pero muy pocas escaparon de las bandas de matones armados que los perseguían.
Entonces, ¿cómo se puede considerar que las bombas atómicas son únicamente malvadas?
Comparar flechas y lanzas con punta de piedra o incluso balas y artillería con bombas atómicas no es una comparación válida. Si bien todas las lanzas y flechas, junto con todas las balas y artillería que alguna vez han existido, no pudieron acabar con la vida en el planeta, las bombas atómicas tienen la capacidad de acabar con toda la vida tal como la conocemos. Uno es indiscutiblemente más malvado si se define por su capacidad y potencial destructivo.
En cuanto a justificar el uso de bombas atómicas para reducir el número total de humanos asesinados (como en la Segunda Guerra Mundial), con esta lógica podríamos justificar una guerra nuclear global para que los humanos nunca más puedan matar y no mueran más.
Los peligros de producir y almacenar estas armas no pueden justificarse. Siendo los humanos lo que son, es sólo cuestión de tiempo antes de que un accidente o un uso intencional y una posible escalada le quiten la vida a cuántas personas, si no a todas.
Y así como no sabemos cuántos habrían muerto si las bombas no se hubieran usado en Japón, no sabemos si ese uso inicial ahora hará que sea más fácil para alguien más, o para nosotros, “justificar” su uso nuevamente. — ¿Matar a cuántos y con qué fin?
"El individuo se ve perjudicado al encontrarse cara a cara con una conspiración tan monstruosa que no puede creer que exista". El ex director del FBI J. Edgar Hoover.
A vosotros, Soberanos Grandes Instructores Generales, os decimos esto, para que podáis repetirlo a los Hermanos de los grados 32, 31 y 30: 'la Religión Masónica debe ser, por todos nosotros, iniciados de los altos grados, mantenida en la pureza de la Doctrina LUCIFERINA. Si Lucifer no fuera dios, ¿Adonay (Jesús)… lo calumniaría (difundiría declaraciones falsas y dañinas sobre) él?… Sí, Lucifer es Dios…”
Albert Pike Gran Comendador Soberano Masón de Grado 33
La Tercera Guerra Mundial debe fomentarse aprovechando las diferencias provocadas por la 'agentur' de los 'Illuminati' entre los políticos sionistas y los líderes del mundo islámico. La guerra debe llevarse a cabo de tal manera que el Islam y el sionismo político se destruyan mutuamente. Mientras tanto, las demás naciones, una vez más divididas sobre la cuestión, se verán obligadas a luchar hasta el completo agotamiento físico, moral, espiritual y económico... Entonces, en todas partes, los ciudadanos, obligados a defenderse contra la minoría mundial de revolucionarios, exterminarán aquellos destructores de la civilización y la multitud desilusionada del cristianismo... recibirán la verdadera luz a través de la manifestación universal de la pura doctrina de Lucifer, finalmente expuesta a la vista del público.[39]
“El daño que hacemos y el que sufrimos no se pesan en la misma balanza”: Esopo, Fábulas
“No cree quien no vive según su creencia”: Thomas Fuller
“En última instancia debemos ser juzgados por lo que hacemos y no por lo que creemos. Somos como nos comportamos” – Geoffrey L. Rudd, nutricionista británico, septiembre/octubre de 1962
“Vive la verdad en lugar de profesarla”: Elbert Hubbard
Crees que hay un Dios; bien haces: también los demonios creen, y tiemblan. SANTIAGO 9:12 RV Biblia
"Decir que uno cree en Dios y robarle a su prójimo o engañar a su cliente anula su testimonio".
patricio rivera
Por supuesto que Satanás usa la avaricia y la avaricia como armas de engaño, sin embargo, va mucho más allá de eso. Va al corazón del luciferianismo, profundamente arraigado en los gobiernos que establecen una cadena de mando para destruir la culpabilidad personal y medios para trasladar la culpa a una conciencia ya débil.
Por tanto, la Tercera Guerra Mundial ya está en el horizonte. Supongo que esa es otra razón por la que las Escrituras dicen: "el infierno nunca está lleno".
Un punto: puedo asegurarles que el Vaticano y la mayoría de los prelados, sacerdotes y laicos –particularmente aquellos que no eran “americanistas” (una herejía denunciada por el Papa León XIII) estaban consternados y asqueados por Hiroshima, Nagasaki, Dresde y mil otras guerras. crímenes.
Es cierto que hubo sacerdotes entonces (y todavía hoy) que, ignorando la doctrina de la Guerra Justa, defendieron y continúan defendiendo esta atrocidad, pero son cada vez menos a medida que pasa el tiempo y la comprensión comienza a establecerse.
Al no ser católico, nunca me han impresionado mucho tipos como locos como Pío IX. O el hecho de que el Papa de la Segunda Guerra Mundial usó pegamento labial total sobre el Holocausto. Una persona tiene que asumir que el silencio significaba que aprobaba las actividades del dictador alemán que ayudaría a instalar. O que era un cobarde que mojaba la cama.
Ok, tal vez ambos.
Es necesario leer algunos libros sobre el Papa Pío XII que den la verdad sobre el santo Papa. Uno es “El mito del Papa de Hitler” del rabino David G. Dalin y el otro es “Pío XII y la Segunda Guerra Mundial” de Pierre Blet, SJ.
Ningún otro líder mundial, secular o religioso, hizo más para salvar vidas judías que Pío XII. Sus detractores hoy trabajan para el Príncipe de las Mentiras.
De Amazon:
Detalles del producto
Tapa dura: 209 páginas
Autor: Regnery Historia (25 de julio de 2005)
De Google:
Nuestra lista de autores se lee como un "quién es quién" del pensamiento y la acción conservadores, incluidos Ann Coulter, David Limbaugh, Michelle Malkin, Dinesh D'Souza, Newt Gingrich, Mark Steyn, Mark Levin, Ed Klein, David Horowitz, Laura Ingraham, Donald Trump y muchos más.
Obviamente, el autor no podría encontrar una editorial real si usara una tan mala como ésta.
Mi conclusión: el número inusualmente alto de reseñas de 1 estrella en Amazon está plenamente justificado.
Segundo libro:
Paulist Press – La Paulist Press es un componente importante del trabajo de los Padres Paulistas, una sociedad de sacerdotes misioneros fundada por y para los estadounidenses en 1858.
Una persona no necesita ir más lejos.
Si tiene alguna información sobre el Papa de la Segunda Guerra Mundial diciendo CUALQUIER COSA sobre el Holocausto, lo agradecería. Las tonterías de los hacks no lo "piratean".
Cuando se te ocurra un comentario de FDR, Truman o Winston Churchill sobre el Holocausto (que estaban en una posición mucho mejor para conocerlo y hacer algo al respecto), háznoslo saber a todos, idiota.
9 de agosto de 2014
Un evento anual.
Usted parece estar absolutamente seguro de que tiene razón en su opinión sobre el tema de los bombardeos atómicos y que cualquiera que tenga una opinión diferente está completamente equivocado. Y parece que usted también se toma el asunto muy personalmente.
¿Participó de alguna manera en la Segunda Guerra Mundial? (Me costaría mucho creer que seas tan mayor).
Me pregunto por qué usted se siente tan personalmente ofendido y ofendido, como parece, por cualquier otra opinión que no sea la de que los bombardeos atómicos fueron absolutamente necesarios para poner fin a la guerra.
Pareces estar absolutamente seguro….
¡Qué extraño que hagas esa afirmación de me, a pesar de que el Sr. Kohls no muestra la más mínima duda en todos los ensayos repetitivos que ha publicado aquí y en otros sitios. Aquí hay una muestra de artículos recientes de Consortium News.
9 de agosto de 2014 La muy anticristiana bomba de Nagasaki
9 de agosto de 2013 ¿Lanzaría Jesús la bomba en Nagasaki?
8 de agosto de 2012 La oscuridad del 9 de agosto
9 de agosto de 2011 Bombardeo nuclear contra el centro cristiano de Japón
8 de agosto de 2010 Reflexiones sobre el nueve de agosto
Basándome en los numerosos libros y artículos que he leído sobre el tema, creo que el Sr. Kohls utiliza la historia “basada en la fe”. Elija entre todas las "cosas" disponibles sin preocuparse de si son reales o no.
No aprecio ese tipo de "beca".
Finalmente, ¿tiene usted algunas ideas personales sobre el tema y, en particular, algunas basadas en la realidad histórica y no simplemente en creencias religiosas devotas?
Bien, entiendo que no le guste la historia y la erudición “basadas en la fe” del Sr. Kohls.
Permítanme decir que puedo entender mucho mejor por qué alguien podría sentir firmemente que nuestro uso de la bomba atómica fue incorrecto e injustificado, que por qué alguien sentiría que nuestro uso de la bomba atómica era necesario y justificado (y que cualquiera quien piensa diferente está equivocado).
No, realmente no tengo ninguna idea personal sobre el tema (aparte del hecho muy obvio de que las bombas fueron muy horribles y tuvieron efectos muy horribles). Es un asunto sobre el cual no tengo más que conocimiento común y general. Y realmente no tengo ganas de estudiar a fondo el asunto. Y no es una cuestión sobre la que normalmente publico. Es algo sobre lo que puedo aprender de otras personas con más conocimientos sobre el tema que yo.
En 1944, mientras trabajaba en Washington DC en varios puestos de planificación y entrenamiento, el general de brigada Herbert C. Holdrige recibió varios comunicados en los que afirmaba que los japoneses querían rendirse porque su nueva derrota era inminente, y cada vez el general se lo mencionó a sus superiores. , le dijeron que la guerra tenía que continuar un año más, porque la gente estaba trabajando, la “depresión” había terminado y las empresas estaban ganando dinero.
Haciendo referencias a la pérdida innecesaria de vidas y extremidades sufridas por todos los grupos involucrados en la guerra, y por qué deberíamos aceptar la rendición, a Holdrige le dijeron literalmente que se callara. Frustrado, renunció a su cargo, supuestamente el único oficial general (que incluye también a los almirantes de la Armada) en los EE. UU. Las fuerzas armadas renunciaron durante la Segunda Guerra Mundial.
El nuevo culto parece haber avanzado hasta el punto de necesitar santos y mártires. Un desconocido general del ejército llamado Herbert C. Holdridge bien podría tener las cualidades necesarias para ambos puestos. De su wiki:
Ey. Llegué a su sitio hoy en el momento del lanzamiento de la bomba en el 70 aniversario de Nagasaki. Si bien estoy de acuerdo en que fue una enorme tragedia para Japón y sus civiles, hay que recordar que Japón fue despiadado, y quiero decir HORRIBLE, en la Segunda Guerra Sino-Japonesa. El ejército japonés mató a unos 300,000 civiles chinos inocentes en esa guerra, muchos de los cuales eran soldados que VIOLABAN y mataban a mujeres y niños. ¿Qué es peor, una bomba atómica o eso? No sé. Soy cristiano, chino-estadounidense y siento... su artículo está bastante sesgado al analizar de qué se trató realmente la historia de la Segunda Guerra Mundial, el papel de Estados Unidos y Japón. Japón entró en esta guerra e inquietó a Estados Unidos para que se uniera, primero con los submarinos que estaban frente a las costas de San Diego y luego con el bombardeo de Pearl Harbor. Ellos, al igual que Alemania, se sentían los imperialistas del mundo y estaban dispuestos a matar a millones de personas al hacerlo. Recuerde, al principio Estados Unidos –no– quería involucrarse, de hecho, se mostró más pasivo/reacio que cualquier otra cosa hasta que aumentó la presión de Churchill, los aliados en Europa y no fue hasta que FDR TUVO que cuando ocurrió Pearl Harbor. . Se sabe en gran medida que el Reino Unido ha tenido un sabor algo amargo con Estados Unidos por involucrarse tan “tarde” porque el Holocausto ya estaba ocurriendo en toda Europa.
Decir que no fue cristiano de Estados Unidos el que bombardeó Japón es tan erróneo en su amplio alcance, que ni siquiera sé por dónde empezar con eso. Como probablemente sepa, el budismo, el sintoísmo y el taoísmo son las religiones y creencias fundamentales de millones de personas en Japón. En NINGUNA PARTE de esas prácticas apoyan la guerra, el asesinato de personas inocentes o incluso la matanza de animales. Sin embargo, teníamos imperialistas que gobernaban Japón durante la Segunda Guerra Mundial (más bien ateos si me preguntas, cualquiera que quiera ser imperialista o una deidad/ser supremo NO cree en un Dios superior) que colaboraron con posiblemente el hombre más malvado. en la historia de la humanidad nombró a Adolf Hitler para enfrentarse al mundo entero por la supremacía. Y fueron cristianos malos y malvados los que les impidieron hacerlo. Dáme un respiro.
Desafortunadamente, fueron los civiles inocentes de ambos lados de la guerra quienes pagaron las consecuencias.
Entiendo que los soldados japoneses fueron brutales, pero ¿cómo diablos puedes decir que fue cristiano arrojar una bomba atómica sobre una catedral y quemar y hervir vivos a mujeres y niños que rezan sus oraciones?
Absolutamente no era cristiano. El cristianismo no predica que debamos masacrar a los niños. Al cristianismo no le importan los reinos terrenales; Estados Unidos, Rusia, Japón, nada de esto importa. Éstas son sólo divisiones geopolíticas.
La guerra es horrible, pero no necesitábamos lanzar bombas atómicas sobre civiles. Había otras opciones; En última instancia, como nación, optamos por la solución "rápida" y "conveniente" de asesinar a civiles no combatientes mediante un método increíblemente doloroso y aberrante, que nunca antes se había utilizado. No había nada cristiano en ello; era absolutamente anticristiano.
“Decir que no fue cristiano el que Estados Unidos bombardeó Japón es muy erróneo en su amplio alcance” (énfasis en amplio alcance). A Samantha parece preocuparle que el autor esté diciendo que el cristianismo es *exclusivamente* no violento. No creo que el autor pretenda excluir otras religiones, sino sólo enfatizar su opinión de que existe una desconexión entre lo que dice el cristianismo y lo que los cristianos racionalizan.
Querida Samantha: Me pregunto si considera una posición “cristiana” afirmar en nuestra constitución que los negros son “tres cuartas partes de humanos” y que los nativos americanos eran inhumanos o no eran humanos en absoluto... ¿Esas personas NO han sido tratadas continuamente como irritantes nocivos en los Estados Unidos “cristianos”? —— Por lo tanto, deben reconocer lo fácil que fue para el ex miembro del Klan Truman ejecutar a esos “japos”. Tan fácil como que Johnson/Nixon matara al menos a tres millones de habitantes del Sudeste Asiático. Sólo Dios sabe cuántos filipinos fueron sacrificados en esa supuesta guerra hispanoamericana. Tampoco sabemos cuántos nativos de América masacramos durante las Guerras de EXTERMINACIÓN de los indios que duraron al menos 50 o 60 años.
Los poseedores de esclavos utilizaron la “biblia cristiana” para justificar la acumulación de riqueza mediante trabajo forzoso y gratuito y aplicaron una crueldad maliciosamente dura a sus tres quintas partes de “propiedad” humana.
Le sugiero, Samantha, que si de alguna manera, de alguna manera, se considera “cristiana”, debe estar en la rama mal informada de los “creyentes”. Esa asamblea engañada que está de acuerdo con, por ejemplo, GW Bush, quien respondió a la pregunta “¿quién es tu filósofo favorito”? “Jesús”, dijo Bush, “Jesús es mi filósofo favorito”.
–#%&$! Sólo un farsante podría referirse a Jesucristo como un “filósofo”.
Sólo un tonto engañado tendría la mentalidad de percibir que es como CRISTO lanzar demoníaca/diabólicamente bombas horribles sobre civiles inocentes. Además, sólo un simplón no cristiano se envolvería en la noción de “cristiano de Estados Unidos”, como si Estados Unidos tuviera algún derecho excepcional a la fe en Cristo.
Su cita: Decir que no fue cristiano el que bombardeó Japón en Estados Unidos es muy erróneo.
La verdad, querido, fue absolutamente PECADO por parte de Truman y sus generales hacer lo que hicieron. ¡¡¡Estaba absolutamente EN CONTRA de todo por lo que Cristo vivió y murió!!!
¿Tú? Necesitas leer humildemente el Evangelio de Juan desde el capítulo 1 al 21 y pedirle a Dios que cambie tu forma de pensar equivocada.
No es mi intención ofender, pero estás lleno de desinformación y errores si crees en el concepto de que “los estadounidenses no pueden hacer nada malo”. “Estados Unidos” ha hecho mucho mal y continúa haciéndolo.
He terminado.
Paz.
A la atención de: Samantha: (¿Tu apellido es Power?)
Una súplica al Papa Francisco: nombre el genocidio de la política exterior de Estados Unidos
Por Brian Terrell
10 agosto 2015
http://www.countercurrents.org/terrell/100815.htm
Mortimer,
No habría sospechado que Truman fuera un miembro del Klan siendo el hombre poco imponente y de aspecto benigno que era (gracias por esa información).
Al final era un político más preocupado por la popularidad y los votos que por los principios morales o éticos.
Una de las peores decisiones presidenciales jamás calculadas tuvo como objetivo complacer a los lobistas y votantes judíos al legitimar el terrorismo sionista mediante el reconocimiento de la autoproclamada condición de Estado de Israel en tierras palestinas étnicamente limpiadas, una decisión que, en conjunto, le ha costado a Estados Unidos billones de dólares. fecha.
La guerra de Israel en Irak en 2003, a la que Estados Unidos fue empujado por nuestro gobierno sionista infiltrado y los medios de comunicación controlados por los sionistas, costará más de 6 billones de dólares cuando todo esté dicho y hecho...
En mi opinión, con estas decisiones de bombardear Japón y “legitimar” el terrorismo sionista, Truman ha demostrado ser uno de los presidentes más cobardes que jamás haya deshonrado su cargo…
"Más bien ateos si me preguntas, cualquiera que quiera ser imperialista o una deidad/ser supremo NO cree en un Dios superior en absoluto)"
Esta frase es obra de un niño. ¿Más bien ateos si me preguntas? ¿Conoces siquiera a algún ateo? Nombra un país o un pueblo que en realidad fueran ateos y que perpetraran holocaustos. Los ayudantes de Hitler eran cristianos católicos y luteranos. Los rusos eran/son cristianos ortodoxos. El horror perpetrado por los cristianos entre sí es una leyenda, por no mencionar. ¡Moisés creyó en Jehová y ciertamente perpetró holocaustos contra otras tribus y contra la suya propia!
La bomba envía un mensaje al mundo – Historia no contada
https://www.youtube.com/watch?v=macaR0ZsxO0
Conversación con Peter Kuznick, profesor de historia y director del Instituto de Estudios Nucleares de la American University, y coautor con Oliver Stone de The Untold History of the United States.
Kuznick es autor de Más allá del laboratorio: científicos como activistas políticos en los Estados Unidos de la década de 1930 (University of Chicago Press); coautor con Akira Kimura de Rethinking the Atomic Bombings of Hiroshima and Nagasaki: Japanese and American Perspectives (Horitsu Bunkasha, 2010); coautor con Yuki Tanaka de Genpatsu to Hiroshima – genshiryoku heiwa riyo no shinso (La energía nuclear e Hiroshima: la verdad detrás del uso pacífico de la energía nuclear) (Iwanami, 2011); y coeditor con James Gilbert de Rethinking Cold War Culture (Smithsonian Institution Press).
La VERDADERA razón por la que Estados Unidos utilizó armas nucleares contra Japón (no fue para poner fin a la guerra ni salvar vidas)
http://www.washingtonsblog.com/2012/10/the-real-reason-america-used-nuclear-weapons-against-japan-to-contain-russian-ambitions.html
excelente enlace…excelentes citas
Desafortunadamente, ese no es el caso.
Ha habido una larga industria artesanal de reescribir la historia. Uno de los grandes:
Padrino del revisionismo de Hiroshima
Eisenhower es una de mis cosas que me molestan. Ignorantes, ambiciosos y deshonestos. A juzgar por los relatos de otros presentes cuando supuestamente hizo sus objeciones, el hombre simplemente estaba mintiendo. En el improbable caso de que dijera la verdad, aún quedaba su ignorancia de los asuntos del Pacífico.
Los demás generalmente también estaban fuera del círculo de decisiones o tenían intereses pendientes.
La entrada del blog de Washington es un resumen representativo de la llamada polémica “revisionista”, descrita más exactamente como contrapolémica a las afirmaciones “ortodoxas” de que la decisión del presidente Harry Truman de lanzar la bomba atómica fue un acto moralmente virtuoso.
Setenta años después, los debates sobre la decisión de Truman siguen siendo en gran medida ejercicios de mitología moral más que análisis históricos de hechos militares y políticos.
Mientras Kuznick y Pilger escribían sobre Hiroshima a mediados de la década de 2000, la Administración de George W. Bush estaba redefiniendo la doctrina nuclear estadounidense para el siglo XXI al declarar que las armas nucleares tácticas eran “seguras para los civiles”.
La posterior colaboración de Kuznick con Oliver Stone para la serie documental de 2012, La historia no contada de Estados Unidos, simplemente propaga la polémica “revisionista” sobre Truman, en lugar de abordar las realidades de la política nuclear estadounidense.