El Papa Francisco, la CIA y los 'escuadrones de la muerte'

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Exclusivo: En la década de 1970, el padre Jorge Bergoglio enfrentó un momento de la verdad: ¿enfrentaría a los neonazis militares de Argentina que “desaparecían” a miles de personas, incluidos sacerdotes, o mantendría la boca cerrada y su carrera encarrilada? Como muchos otros líderes de la Iglesia, el Papa Francisco tomó el camino seguro, informa Robert Parry.

por Robert Parry

La elección del cardenal argentino Jorge Bergoglio como Papa Francisco vuelve a poner de relieve el preocupante papel de la jerarquía católica al bendecir gran parte de la brutal represión que azotó América Latina en las décadas de 1970 y 1980, matando y torturando a decenas de miles de personas, incluidos sacerdotes y monjas. acusado de simpatizar con los izquierdistas.

El Vaticano está ferozmente reacción defensiva El resurgimiento de estas cuestiones en su relación con el nuevo Papa también recuerda el patrón de negaciones engañosas que se convirtió en otro sello distintivo de esa época en la que la propaganda era vista como parte integral de las luchas “anticomunistas”, que a menudo contaban con apoyo financiero y financiero. militarmente por la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos.

Parece que Bergoglio, quien fue jefe de la orden de los jesuitas en Buenos Aires durante la sombría “guerra sucia” de Argentina, se dedicó principalmente a su ascenso burocrático dentro de la Iglesia mientras las fuerzas de seguridad argentinas “desaparecieron” a unas 30,000 personas para torturarlas y asesinarlas entre 1976 y 1983. , incluidos 150 sacerdotes católicos sospechosos de creer en la “teología de la liberación”.

Tanto como Papa Pío XII Aunque no desafió directamente a los nazis durante el Holocausto, el padre Bergoglio evitó cualquier confrontación directa con los neonazis que aterrorizaban a Argentina. Los defensores actuales del Papa Francisco, al igual que los apologistas del Papa Pío, afirman que él intervino silenciosamente para salvar a algunas personas.

Pero nadie afirma que Bergoglio se haya opuesto públicamente al terror “anticomunista”, como lo hicieron otros líderes de la Iglesia en América Latina, en particular el arzobispo Oscar Romero de El Salvador, quien luego fue víctima de asesinos de derecha en 1980.

De hecho, el papel predominante de la jerarquía eclesiástica, desde el Vaticano hasta los obispos de cada país, fue dar cobertura política a la matanza y ofrecer poca protección a los sacerdotes y monjas que defendían la “teología de la liberación”, es decir, la creencia de que Jesús hizo lo mismo. no sólo favorecer la caridad hacia los pobres sino quería una sociedad justa que compartía riqueza y poder con los pobres.

En América Latina, con su estructura de clases calcificada de unos pocos oligarcas en un extremo y muchos campesinos en el otro, eso significó reformas, como la redistribución de la tierra, programas de alfabetización, clínicas de salud, derechos sindicales, etc. los oligarcas locales y las corporaciones multinacionales que se beneficiaron de la mano de obra barata y la distribución desigual de la tierra.

Por lo tanto, cualquier reformador de cualquier tipo fue fácilmente etiquetado como “comunista” y convertido en blanco de feroces fuerzas de seguridad, a menudo entrenadas y adoctrinadas por oficiales militares “anticomunistas” en la Escuela de las Américas dirigida por Estados Unidos. El papel principal de la jerarquía católica era instar al pueblo a mantener la calma y apoyar el sistema tradicional.

Es digno de mención que los elogios orquestados hacia el Papa Francisco en los medios de comunicación estadounidenses han sido alabar la personalidad supuestamente “humilde” de Bergoglio y su “compromiso con los pobres”. Sin embargo, el enfoque de Bergoglio encaja con la actitud de la Iglesia durante siglos, de dar “caridad” a los pobres sin hacer mucho para cambiar sus crueles circunstancias mientras los grandes de la Iglesia se codean con los ricos y poderosos.

Otro favorito del Papa

El Papa Juan Pablo II, otro favorito de los medios de comunicación estadounidenses, compartió esta perspectiva clásica. Hizo hincapié en las cuestiones sociales conservadoras, pidiendo a los fieles que renunciaran a los anticonceptivos, tratando a las mujeres como católicas de segunda clase y condenando la homosexualidad. Promovió la caridad para los pobres y en ocasiones criticó los excesos del capitalismo, pero desdeñó a los gobiernos de izquierda que buscaban reformas económicas serias.

Elegido en 1978, mientras los “escuadrones de la muerte” de derecha ganaban impulso en América Latina, Juan Pablo II ofreció poca protección a los sacerdotes y monjas de tendencia izquierdista que eran blanco de ataques. Rechazó la petición del Arzobispo Romero de condenar el régimen de derecha de El Salvador y sus violaciones de derechos humanos. Se mantuvo al margen mientras los sacerdotes eran masacrados y las monjas violadas y asesinadas.

En lugar de encabezar la lucha por un cambio económico y político real en América Latina, Juan Pablo II denunció la “teología de la liberación”. Durante un viaje en 1983 a Nicaragua, entonces gobernada por los sandinistas de izquierda, el Papa condenó lo que llamó la “Iglesia popular” y no permitió que Ernesto Cardenal, sacerdote y ministro del gobierno sandinista, besara el anillo papal. También elevó a clérigos como Bergoglio que no protestaron por la represión de la derecha.

Juan Pablo II parece haber ido aún más lejos, permitiendo que la Iglesia Católica en Nicaragua fuera utilizada por la CIA y la administración de Ronald Reagan para financiar y organizar disturbios internos mientras los violentos Contras nicaragüenses aterrorizaban a las ciudades del norte de Nicaragua con redadas famosas por violaciones, torturas y ataques extrajudiciales. ejecuciones.

Los Contras fueron organizados originalmente por una unidad de inteligencia argentina que surgió de la “guerra sucia” interna del país y estaba llevando su cruzada “anticomunista” de terror a través de las fronteras. Después de que Reagan asumió el cargo en 1981, autorizó a la CIA a unirse a la inteligencia argentina para expandir los Contras y su guerra contrarrevolucionaria.

Una parte clave de la estrategia de la Contra de Reagan fue persuadir al pueblo y al Congreso estadounidenses de que los sandinistas representaban una dictadura comunista represiva que perseguía a la Iglesia católica, pretendía crear una “mazmorra totalitaria” y, por tanto, merecía un derrocamiento violento.

Una oficina especial dentro del Consejo de Seguridad Nacional, encabezada por el veterano especialista en desinformación de la CIA, Walter Raymond Jr., impulsó estos “temas” propagandísticos a nivel nacional. La campaña de Raymond explotó ejemplos de tensiones entre la jerarquía católica y el gobierno sandinista, así como con La Prensa, el principal periódico de la oposición.

Para que la propaganda funcionara con los estadounidenses, era importante ocultar el hecho de que elementos de la jerarquía católica y La Prensa estaban siendo financiados por la CIA y se coordinaban con las estrategias de desestabilización de la administración Reagan. [Ver el libro de Robert Parry Historia perdida.]

Pruebas de Pagos

En 1988 descubrí pruebas de esta realidad mientras trabajaba como corresponsal de la revista Newsweek. En ese momento, el escándalo Irán-Contra había socavado los argumentos a favor de gastar más dinero estadounidense para armar a los Contras. Pero la administración Reagan continuó haciendo sonar los tambores propagandísticos al resaltar la supuesta persecución de la oposición interna de Nicaragua.

Para defenderse de la hostilidad estadounidense, que también incluyó un duro embargo económico, los sandinistas anunciaron mayores libertades políticas. Pero eso representó sólo una nueva oportunidad para que Washington orquestara más perturbaciones políticas, que desestabilizarían aún más al gobierno o forzarían una represión que luego podría ser citada para buscar más ayuda de la Contra.

Poner a los sandinistas en esta situación de “adentro-afuera” siempre había sido parte de la estrategia de la CIA, pero con una economía en ruinas y más dinero estadounidense invirtiendo en los grupos de oposición, la táctica estaba comenzando a funcionar.

Sin embargo, era crucial para el plan que la relación encubierta de la CIA con la oposición interna de Nicaragua siguiera siendo secreta, no tanto para los sandinistas, que tenían información detallada sobre esta operación profundamente penetrada, sino para el pueblo estadounidense. El público estadounidense se indignaría ante las represalias sandinistas contra estos grupos “independientes” sólo si la mano de la CIA se mantuviera oculta.

Una gran oportunidad para la administración Reagan se presentó en el verano de 1988 cuando una nueva serie de emboscadas de la Contra mató a 17 nicaragüenses y la oposición interna antisandinista organizó una manifestación violenta en la ciudad de Nandaime, una protesta que la policía sandinista dispersó con gases lacrimógenos.

En reacción a la renovada violencia, los sandinistas cerraron La Prensa y la estación de radio de la Iglesia Católica, ambos vehículos principales de propaganda antisandinista. El gobierno de Nicaragua también expulsó al embajador estadounidense Richard Melton y a otros siete miembros del personal de la embajada estadounidense por supuestamente coordinar los desórdenes.

Los principales medios de comunicación estadounidenses, que habían aceptado su papel de tratar a los sandinistas como “enemigos designados” de Estados Unidos, rugieron de indignación y el Congreso de Estados Unidos condenó las medidas por un margen de 94 a 4 en el Senado y 385 a 18 en el Congreso. Casa.

Melton luego testificó ante el Comité de Inteligencia del Senado, primero en secreto y luego en público, luchando por ocultar el secreto a voces en Washington de que la oposición interna de Nicaragua, como los Contras, estaba recibiendo ayuda encubierta del gobierno de Estados Unidos.

Cuando un senador le preguntó en una sesión pública sobre la financiación encubierta de Estados Unidos a la oposición, Melton disimuló torpemente: "En cuanto a otras actividades que podrían llevarse a cabo, se discutieron y se discutirían ayer en la audiencia a puerta cerrada".

Cuando el senador Howard Metzenbaum le preguntó si la embajada brindaba “estímulo financiero o de otro tipo a elementos disidentes”, Melton respondió con rigidez: “El embajador en cualquier puesto es el principal representante del gobierno de Estados Unidos. Y en esa capacidad, cumple esas funciones”. Luego se negó a discutir “actividades de naturaleza de inteligencia” en una sesión abierta.

En la nómina

En otras palabras, sí, el gobierno de Estados Unidos estaba organizando y financiando encubiertamente las actividades de la oposición interna supuestamente “independiente” en Nicaragua. Y, según más de una docena de fuentes que entrevisté dentro del movimiento Contra o cercanas a la inteligencia estadounidense, la administración Reagan había canalizado dinero de la CIA a prácticamente todos los segmentos de la oposición interna, desde la Iglesia Católica hasta La Prensa a grupos empresariales y laborales y a partidos políticos.

"Siempre hemos tenido la oposición interna en la nómina de la CIA", dijo un funcionario del gobierno estadounidense. La partida presupuestaria de la CIA para la acción política nicaragüense separada de las operaciones militares de la Contra era de unos 10 millones de dólares al año, dijeron mis fuentes. Me enteré de que la CIA había estado utilizando a la Iglesia y al cardenal Miguel Obando y Bravo para canalizar dinero hacia Nicaragua.

Obando era un personaje laborioso pero algo complejo. En la década de 1970, criticó la represión de la dictadura de Somoza y expresó cierta simpatía por los jóvenes revolucionarios sandinistas que intentaban traer cambios sociales y económicos a Nicaragua.

Sin embargo, después del asesinato del arzobispo Romero de El Salvador en 1980 y el repudio de la “teología de la liberación” por parte del Papa Juan Pablo II, Obando pasó torpemente al campo antisandinista, atacando a la “iglesia del pueblo” y acusando a los sandinistas de “comunismo impío”.

El 25 de mayo de 1985 fue recompensado cuando el Papa lo nombró Cardenal para Centroamérica. Luego, a pesar de la creciente evidencia de las atrocidades de la Contra, Obando viajó a los Estados Unidos en enero de 1986 y apoyó una renovación de la ayuda militar a la Contra.

Todo esto tenía mucho más sentido después de tener en cuenta que Obando esencialmente había sido incluido en la nómina de la CIA. La financiación de la CIA para la Iglesia católica de Nicaragua fue descubierta originalmente en 1985 por los comités de supervisión de inteligencia del Congreso, que luego insistieron en que se cortara el dinero para evitar comprometer aún más a Obando.

Pero la financiación simplemente se transfirió a otra operación secreta encabezada por el asistente de la Casa Blanca, Oliver North. En el otoño de 1985, North destinó 100,000 dólares de su dinero recaudado de forma privada para ir a Obando para sus actividades antisandinistas, según me enteré por mis fuentes.

También me dijeron que el apoyo de la CIA a Obando y la jerarquía católica pasó por un laberinto de recortes en Europa, aparentemente para dar a Obando la posibilidad de negarlo. Pero un exiliado nicaragüense bien ubicado dijo que había hablado con Obando sobre el dinero y que el Cardenal había expresado temor de que saliera a la luz su pasado recibo de fondos de la CIA.

¿Qué hacer?

Descubrir esta financiación de la CIA a la Iglesia católica de Nicaragua me planteó problemas profesionales en Newsweek, donde mis editores principales ya estaban dejando claro que simpatizaban con la fuerte política exterior de la administración Reagan y sentían que el escándalo Irán-Contras había ido demasiado lejos al socavar los intereses estadounidenses. .

Pero, ¿qué era lo correcto que podía hacer un periodista estadounidense con esta información? Se trataba de un caso en el que el gobierno de Estados Unidos estaba engañando al público estadounidense al pretender que los sandinistas estaban tomando medidas enérgicas contra la Iglesia católica y la oposición interna sin ninguna justificación. Además, esta propaganda estadounidense se estaba utilizando para defender en el Congreso una guerra ampliada en la que estaban muriendo miles de nicaragüenses.

Sin embargo, si Newsweek publicara la historia, pondría a los activos de la CIA, incluido el cardenal Obando, en una situación peligrosa, posiblemente incluso potencialmente mortal. Entonces, cuando le presenté la información al jefe de mi oficina, Evan Thomas, no hice ninguna recomendación sobre si deberíamos publicarla o no. Me limité a exponer los hechos tal como los había averiguado. Para mi sorpresa, Thomas estaba ansioso por seguir adelante.

Newsweek contactó a su corresponsal en Centroamérica, Joseph Contreras, quien describió nuestras preguntas a los asistentes de Obando y preparó una lista de preguntas para presentarlas al Cardenal personalmente. Sin embargo, cuando Contreras fue a la casa de Obando en un elegante suburbio de Managua, el Cardenal literalmente evadió el tema.

Como Contreras relató más tarde en un cable a Newsweek en los Estados Unidos, se estaba acercando a la puerta principal cuando de repente se abrió y el Cardenal, sentado en el asiento delantero de su Toyota Land Cruiser color borgoña, pasó volando.

Cuando Contreras hizo contacto visual y agitó la carta, el conductor de Obando aceleró el motor. Contreras saltó a su auto y lo siguió apresuradamente. Contreras adivinó correctamente que Obando había girado a la izquierda en una intersección y se había dirigido al norte hacia Managua.

Contreras alcanzó el vehículo del Cardenal en el primer semáforo. Al parecer, el conductor vio al periodista y, cuando cambió el semáforo, se alejó a toda velocidad, desviándose de un carril a otro. El Land Cruiser volvió a desaparecer de la vista, pero en la siguiente intersección, Contreras giró a la derecha y vio el automóvil detenido, y sus ocupantes presumiblemente esperaban que Contreras hubiera girado a la izquierda.

Rápidamente, el vehículo del Cardenal se detuvo en la carretera y ahora aceleró de regreso hacia la casa de Obando. Contreras abandonó la persecución, temiendo que cualquier persecución adicional pudiera parecer acoso. Varios días después, habiendo recuperado la compostura, el Cardenal finalmente se reunió con Contreras y negó haber recibido dinero de la CIA. Pero Contreras me dijo que la negación de Obando no era convincente.

Newsweek redactó una versión de la historia, haciendo que pareciera que no estábamos seguros de los hechos sobre Obando y el dinero. Cuando vi una “relectura” del artículo, fui a la oficina de Thomas y dije que si Newsweek no confiaba en mis informes, no deberíamos publicar la historia en absoluto. Dijo que ese no era el caso; lo que pasaba era que los editores senior se sentían más cómodos con una historia redactada de forma vaga.

Agua Caliente

De todos modos, terminamos en problemas con la administración Reagan y los grupos de ataque a los medios de derecha. Accuracy in Media me criticó, en particular, por presentar una historia tan delicada sin estar seguro de los hechos (lo cual, por supuesto, lo estaba).

Thomas fue convocado al Departamento de Estado, donde el subsecretario de Estado Elliott Abrams me criticó más, aunque no negó los hechos de nuestra historia. Newsweek también acordó, ante la presión de la derecha, someterme a mí y al artículo a una investigación interna, que silenciosamente reconfirmó los hechos de la historia.

A pesar de esta corroboración, el incidente dañó mis relaciones con los principales editores de Newsweek, en particular con el editor ejecutivo Maynard Parker, quien se veía a sí mismo como parte del establishment de la política exterior de Nueva York y Washington y era profundamente hostil al escándalo Irán-Contra, que yo había ayudado a exponer.

En cuanto a Obando, los sandinistas no hicieron nada para castigarlo por su colaboración con la CIA y gradualmente evolucionó más hacia una figura de reconciliación que de confrontación. Sin embargo, el hipersecreto Vaticano se ha negado a abrir sus archivos para cualquier investigación seria sobre su relación con la CIA y otros servicios de inteligencia occidentales.

Cada vez que surgen acusaciones de que la jerarquía de la Iglesia Católica hace un guiño y asiente con la cabeza ante los tipos de atrocidades contra los derechos humanos que cobraron cientos de miles de vidas en América Latina durante las décadas de 1970 y 1980, el departamento de relaciones públicas del Vaticano arremete con negaciones severas.

Esa práctica se está volviendo a repetir en los días posteriores a la elección del Papa Francisco I. En lugar de una evaluación seria y reflexiva de las acciones (e inacciones) del Cardenal Bergoglio, el Cardenal Obando, el Papa Juan Pablo II y otros líderes de la Iglesia durante esos días oscuros de tortura y asesinato, el Vaticano simplemente denuncia todas las acusaciones como “calumnias”, “calumnias” y mentiras por motivos políticos.

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El periodista de investigación Robert Parry publicó muchas de las historias Irán-Contra para The Associated Press y Newsweek en los años 1980. Puedes comprar su nuevo libro, La narrativa robada de América, ya sea en Imprimir aquí o como un libro electrónico (de Amazon y barnesandnoble.com).

24 comentarios para “El Papa Francisco, la CIA y los 'escuadrones de la muerte'"

  1. Becca
    Marzo 24, 2013 15 en: 42

    Todos mencionan a Romero. Pero estaba leyendo un artículo donde poco antes de morir se le acercó un sacerdote. El sacerdote estaba trabajando en otro país y quería ayudar a Romero. Romero le dijo que se fuera de El Salvador. Que se necesitaba un buen remanente para sobrevivir, y Romero sabía que no lo haría. Que quería que el sacerdote viviera para poder ser parte de ese remanente.

    Todos estamos llamados a cosas diferentes. Romero fue llamado a ser una voz fuerte. Pero hay otros que tal vez puedan hacer mucho más si ayudan silenciosamente a los demás. Al final es el Señor quien juzga.

  2. alejandro sosa
    Marzo 19, 2013 02 en: 09

    Ernesto Cardenal estuvo en Argentina para dar una conferencia dos días después de la elección del Papa Francisco. No sé si tuvo algo que decir al respecto.

  3. Eddie
    Marzo 17, 2013 22 en: 26

    Vaya, algunas de las apologías anteriores de los Papas Pío XII y Francisco son interesantes, reduciéndose más o menos a 'tuvieron que restar importancia a su apoyo a una dictadura malvada para poder salvar su propio cuello'... Pero pensé que la Los católicos incondicionales (y ahora no hay ningún incondicional que el Papa, ¿no?) creían en la moralidad y en la vida futura, en las recompensas, etc., entonces, ¿por qué no sacrificarían sus vidas por sus principios y su iglesia? Unos 1500 sacerdotes católicos murieron a manos de los nazis alemanes, y el artículo anterior menciona 150 en Argentina – – – estos clérigos aparentemente realmente creyeron y vivieron sus palabras. Los Papas parecen más bien políticos seculares que hacen descaradamente lo políticamente conveniente.

    Y el argumento de 'bueno, ¿¡qué harías si tuvieras un arma en la cabeza!?' es falaz, ya que usted y yo NO somos el jefe de una supuesta organización moralmente definida. Se supone que el Papa es moral y éticamente ejemplar, entre otras cosas – – – esa es una de las principales cosas que se supone que son importantes acerca de la posición. Si un Dios habla a través de él, entonces se supone que debe ser algo especial, no simplemente actuar como un concejal local...

    Tengo que estar de acuerdo con FG Sandford y Tazzle arriba. (Y aún MÁS notable fue que Rehmat NO mencionó a los judíos/sionistas en un comentario por primera vez que yo recuerde).

  4. Biff Michael Appia
    Marzo 17, 2013 14 en: 20

    La Iglesia no necesita escuadrones de la muerte. Google: Canadá – Nativo – genocidio. El gobierno, la iglesia y las empresas han estado trabajando juntos durante bastante tiempo. Es simplemente interesante cómo el único programa sobre el que abusaron los niños en este lado de la frontera... tachado como el juicio por derrame de petróleo de BP está en todos los medios ¡¡¡AHORA MISMO!!!

  5. nora
    Marzo 17, 2013 14 en: 05

    Estamos moldeados por nuestras experiencias, nuestros cerebros todavía están llenos de imágenes de inteligencia risueña. Nuestros muertos todavía exigen respuestas a través de nosotros. Centrar la atención en Argentina es algo bueno.

  6. Gabrielle
    Marzo 17, 2013 04 en: 36

    ¿Por qué ustedes, los “yanquis”, siempre están pensando en “malo” o “bueno” en relación con la salvación de los judíos o no? ¿Por qué siempre regresas al pasado y no dejas que otros pueblos se vayan al futuro? ¿O debemos recordarle siempre sobre Vietnam una y otra vez? Entonces por favor: detente.

  7. david henson
    Marzo 17, 2013 01 en: 28

    Recuerdo que el presidente Videla fue a la misa de instalación del Papa Juan Pablo I, una gran polémica. Me pregunto si los hermanos Castro incluirán a miembros de la familia del Che Guevara en la fila de recepción cuando llegue a La Habana, ya que es un ex alumno de la Universidad de Buenos Aires. ¿También llevarán al Papa Francisco a bendecir la tumba del Che Guevara en Santa Clara, Cuba?

  8. morton mecklosky
    Marzo 16, 2013 23 en: 04

    En una guerra no se critica a un aliado. Alemania formó parte del Vaticano en la guerra contra la Unión Soviética. Consideremos 1. la Guerra Civil Española, donde las fuerzas fascistas, Alemania e Italia, fueron actores importantes en la destrucción de la República y “salvaron” el catolicismo para España. “Dejen de luchar contra Alemania y únanse a ella en su guerra contra la Unión Soviética”, dijo a los británicos y a las tropas estadounidenses hacia el final de la Segunda Guerra Mundial (Saul Friedlander “Pío XII y el Tercer Reich”. 2. “No maten a las tropas alemanas” "Están defendiendo la civilización occidental", publicación del Vaticano sobre el asesinato de 3 soldados alemanes por parte de los partisanos italianos.

  9. hermano. Andrés
    Marzo 16, 2013 21 en: 43

    Prefiero el punto de vista más simple: la misión del padre Bergoglio era llegar a ser quien es hoy. Creo que demostrará ser la persona adecuada en el momento adecuado.

  10. Noticias molestas
    Marzo 16, 2013 20 en: 01

    La Iglesia católica moderna de los últimos dos o tres siglos (al menos) ha sido una organización marcada y rígidamente de derecha. Es la historia. Es un hecho. Sus aliados naturales son los regímenes y gobiernos de derecha. Todos quieren lo mismo. Todos quieren un gobierno autoritario verticalmente ordenado de forma rígida, secular y religiosa. No quieren que eso cambie nunca. La Iglesia católica es también un grupo de interés enorme y enormemente rico, y sus intereses son intereses de derecha. Si realmente quisiera ayudar a los pobres, adoptaría la teología de la liberación en sus creencias fundamentales y la practicaría al máximo. La Iglesia católica siempre hace lo contrario. La Iglesia Católica siempre retira su apoyo a los sacerdotes y otras personas que intentan practicar cualquier grado de teología de la liberación. Ese es ahora su Papa, alguien que oficialmente y de hecho se puso del lado de la (sí) junta neonazi argentina, aunque supuestamente salvó algunas vidas aquí y allá, pero ¿cuántos más murieron debido a la alianza pública entre la Iglesia católica y la junta argentina?

  11. estoy divagando
    Marzo 16, 2013 18 en: 23

    Una pequeña crítica aquí; El poco lamentado régimen militar argentino difícilmente puede calificarse de “neonazi”. En primer lugar, no fue particularmente socialista (aunque hay asesinatos en masa en la mezcla). Los hombres de poder no son del partido (por eso tenemos la “oligarquía”). Entonces no es “nacionalsocialista” porque ese tipo particular de socialismo-nacionalismo propugnado por el singular Partido Alemán de la Fama Conocida era, bueno, exclusivamente alemán. Y ciertamente tampoco es “neo”. Es simplemente otra dictadura militar con todos sus adornos.

  12. Gary
    Marzo 16, 2013 16 en: 36

    En defensa de Papi, la vida es dura y luego muere. ¿Cuándo fue la última vez que te apuntaron con una pistola a la cabeza y te obligaron a elegir entre la vida o la muerte? No es tan fácil ahora ¿verdad?

    Ofendiendo a Papi, ¿por qué no simplemente “le disparamos” y terminamos con esto de una vez? ¿Por qué no? De hecho, ¿por qué no simplemente “disparar” a todos los que tuvieron que elegir la vida antes que la muerte cuando se vieron obligados a hacerlo? ¡Eso sería irónico!

    Además, cuanto mayor es el “pecado”, mayor es la “gracia salvadora”, ¿no se dijo que murió entre ladrones? ¿No fue una de las canciones más conmovedoras, Amazing Grace, escrita por un asesino? No juzguéis, al menos seréis juzgados. Pero, ¿cómo podemos juzgar a este mortal cuando nosotros mismos no sabemos nada, en realidad, de lo que tuvo que soportar para sobrevivir, para convertirse nada menos que en jefe de Estado?

    El perdón y la curación del corazón y del alma pueden ser su castigo, porque seguramente debe tener muchos que quisieran verlo sufrir por lo que dices que hizo.

    Los asesinatos se producen de muchas maneras. La difamación puede ser la mejor forma de tortura y castigo para alguien que sabe lo que hizo y tiene que estar a la luz del día... y vivir.

    Personalmente esperaba el de África. Pero escuché decir que Dios obra de maneras misteriosas. Que así sea. Dormiré bien esta noche, aunque no puedo pagar el seguro de mi automóvil y, por lo tanto, me arriesgo a perder su uso y servicio. Aprovecharé ese potencial cuando llegue el momento. ¿A quién puedo “disparar”?

    Papi corre con su riesgo, ahora que ha llegado el momento. Todos lo hacemos; pase lo que pase.

    Gracias por esta oportunidad. Mantente adelante. Nuestro tiempo llegará, si es que ya no ha llegado.

    • Tazzle
      Marzo 16, 2013 18 en: 05

      Teniendo en cuenta que soy un veterano discapacitado de las Guerras del Golfo, prefiero no hablar demasiado sobre las armas en mi cabeza o cualquier otra parte de mi anatomía.

      No le daré cuartel a Francisco I. Él era un Príncipe de la Iglesia, por lo que debería haber estado más cerca de Dios que el simple asistente a la iglesia. No soy un católico no practicante; Soy un católico colapsado. Pero puedo decirles que Monseñor Romero fue un verdadero mártir y santo. ¿Por qué la gente aúlla de indignación ante la idea de que el Papa Pío XII haya sido acusado falsamente de no salvar a los judíos de los nazis? ¿Por qué esa misma gente frunce el ceño ante la idea de que el Papa interceda en favor de un millón y medio de campesinos de América Central y del Sur que fueron asesinados por escuadrones de la muerte de derecha? ¿Porque eran considerados “marxistas”? ¿Porque eran mestizos morenos y no blancos? Ahí está el problema. Un grupo oprimido al que se le cometió genocidio son las víctimas que la Iglesia trató heroicamente de salvar. Otro grupo oprimido que corrió la misma suerte es una vergüenza para la Iglesia, que intentó ignorar su existencia y reprimir a los clérigos que intentaron rescatarlos.

  13. tomUK86
    Marzo 16, 2013 16 en: 17

    ¡Guau! Eres un héroe

  14. Tazzle
    Marzo 16, 2013 16 en: 09

    Juan Pablo II tiene mucho de qué responder mientras la historia contempla el número de víctimas de los genocidios de indios mayas y otros campesinos cometidos por los escuadrones de la muerte derechistas en América Central y del Sur. Esos peajes ascienden a más de 200,000 sólo en Guatemala. El difunto Pontífice prácticamente permitió estas atrocidades con su crítica a la Teología de la Liberación, que animaba a los dictadores de la región a tener a Dios de su lado cuando masacraban pueblos enteros. Me sentí desdeñoso cuando vi una vez una foto de Juan Pablo II, abrazando la tumba del arzobispo Oscar Romero, con el rostro cubierto entre las manos. Sólo sabía que el bastardo estaba pensando: "Que te vayas, instigador comunista".

  15. Kevin Schmidt
    Marzo 16, 2013 15 en: 56

    La misma vieja Iglesia católica hipócrita y fascista del KKK.

    • alemán
      Marzo 18, 2013 12 en: 57

      Decir eso no significa que sea así, incluso si decirlo revela simplemente intolerancia.

  16. jnc
    Marzo 16, 2013 15 en: 46

    Dado que nuestro sistema de justicia no distribuye justicia de manera justa a los ricos y poderosos. El pueblo podría crear su propio tribunal popular. Haga que los líderes elijan en quienes la gente confía, para decidir quién es culpable, y comparen lo que les sucede a las personas que no son poderosas ni ricas, y propongan una sentencia comparable. Esta sentencia no será vinculante. Pero mostrará al departamento de justicia o a los tribunales lo que es justo. ¿Qué les da vergüenza? Dicen que los bancos, etc., son demasiado grandes para quebrar. Pues bien, encierre a las personas de la empresa que cometieron el crimen, claro. y castigarlos? Entonces multa a la empresa. Asegúrese de que la multa sea mayor, mucho mayor que la cantidad que robaron.

  17. alemán
    Marzo 16, 2013 15 en: 42

    Admiro mucho de lo que Parry dice sobre política, pero aquí se equivoca; se equivoca respecto de Pío XII, para empezar. Hay una comparación entre él y Francis, pero no la que hace Parry. Pío no se pronunció al nombrar a los nazis; habló contra el nacionalismo excesivo, el racismo, etc. Todos sabían exactamente a quién se refería. Los aviones aliados lanzaron copias de algunos de sus discursos a países europeos debido a su contenido claro. Cuando escuchó que más de mil judíos romanos habían sido repentinamente detenidos y enviados a campos, inmediatamente consiguió que las casas y barrios religiosos de Roma se ofrecieran a quedarse con los judíos restantes, salvando así al ochenta por ciento de los judíos de Roma. El historiador israelí Pincas Lapide ha escrito que, como resultado directo de los actos silenciosos de Pío durante la Segunda Guerra Mundial, salvó las vidas de 860,000 judíos, más que cualquier otro individuo o institución. En cuanto al nuevo Papa, trabajó de manera similar y algunas de las personas a las que se le acusa de descuidar le han agradecido. Parry debería saberlo mejor.

    • Gary
      Marzo 16, 2013 16 en: 49

      Vaya, Jerry. No sabía esto sobre Pío. Parece que Parry llegó un poco tarde. Siempre es bueno obtener otra información, pero, oye, la verdad es que lo sabría de cualquier manera, ¿verdad? Parece que este es el problema que todos debemos enfrentar cuando tenemos que depender de otros para obtener información. Pero es bueno tener este medio como foro para al menos dar lo que dimos para dar. ¡Gracias! ¡¡Para ti y para Parry!! ¿Qué más no “sabemos”?

    • FG Sanford
      Marzo 16, 2013 17 en: 11

      Al leer tu comentario, debo tener en cuenta que la organización que defiendes representa la pedofilia organizada y que fue Pío XII quien trabajó incansablemente para establecer el Concordato de la iglesia con la Alemania nazi antes de convertirse en Papa. Como es típico de la lealtad ciega, se recurre a ese engaño que emplean todos los defensores católicos: hicieron lo mejor que pudieron, silenciosamente detrás de escena para preservar la oportunidad de hacer más bien. Lo que hicieron fue una evasión cobarde con miras a preservar sus cómodos estilos de vida a expensas de los pobres que ponen dinero en el plato cuando apenas pueden poner comida en la mesa. Después de que la Diócesis de Los Ángeles pagara 9,900,000 dólares en acuerdos legales en nombre de estos canallas, uno podría pensar que los católicos despertarían. Adelante, ponga un poco más en el plato esta semana: un abusador de menores necesita ayuda con sus gastos legales.

      • alemán
        Marzo 18, 2013 12 en: 56

        Por supuesto, semejantes tonterías no merecen una respuesta. El problema es que a veces las tonterías funcionan bien, como descubrió Hilter. El escándalo de abusos sexuales del ex clero católico –que ya terminó hace décadas– fue cualquier cosa menos “pedofilia organizada”. Decir esto es simplemente exponer el fanatismo antirreligioso de uno. El porcentaje de sacerdotes abusivos fue como máximo del 4%, que es un porcentaje menor que el de los maestros de escuela del 5%. Fue un escándalo de abuso sexual, pero no uno principalmente de pedofilia, ya que involucra a prepúberes, y entre el ochenta y el noventa por ciento de los casos de abuso clerical involucraron a adolescentes pospúberes; no pedofilia sino homosexuales. Todo terrible.

        En cuanto al Concordato, no tuvo nada que ver con la política nazi; fue un acuerdo para preservar la libertad de los católicos en un país que había experimentado recientemente persecución de los católicos, una vez en el Kulturkampf de Bismark e incluso más recientemente en Baviera y otros lugares después de la Primera Guerra Mundial. Hilter violó inmediatamente el Concordato.

    • Eleanor
      Marzo 16, 2013 19 en: 38

      Sí, Jerry, tu valoración sobre Pío XII es correcta. Personalmente puedo dar fe del hecho de que las casas religiosas de Roma albergaron a judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Mi tía, ya fallecida, era hermana de Notre Dame y superiora de su convento en Roma en ese momento. Ella personalmente me contó después de la guerra sobre cómo abrir la puerta a los nazis que llamaban a la puerta del convento exigiendo saber si estaban albergando a judíos. Ella debidamente les dijo “NO”, temblando en sus zapatos. (Probablemente la única mentira que alguna vez dijo)

    • Annamaria Capicchioni
      Marzo 18, 2013 07 en: 12

      Estoy totalmente de acuerdo con lo que usted ha dicho sobre el Papa Pío XII y el nuevo Papa Francisco. Este humilde nuevo Papa es amado por la gente y no veo por qué algunas personas tienen que empezar a difamarle.

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