Jonathan Cook: Werben für Israels Völkermord

By Jonathan Cook
Jonathan-Cook.net

AWer derzeit noch die Bekämpfung des Antisemitismus in Großbritannien, den USA oder Europa über die Beendigung eines 19 Monate andauernden Völkermords in Gaza stellt, befürwortet insgeheim diesen Völkermord. Sie müssen sich schämen – und zwar dringend.

Es gibt schon lange keinen Zweifel mehr daran, dass das, was der Internationale Gerichtshof vor 16 Monaten als Völkermord befürchtete, tatsächlich ein Völkermord ist. Israel scheut sich nicht einmal mehr, zuzugeben, dass es die Bevölkerung Gazas hungern lässt. Es hat ausdrücklich Blockieren aller Nahrungsmittel und Wasser in Gaza für mehr als zwei Monate.

Wir sind an einem Punkt angelangt, an dem selbst patriotische israelische Wissenschaftler, die verzweifelt versucht haben, diese Realität zu ignorieren, verspätet und widerwillig zugeben, dass der Völkermord Israels im Gazastreifen unbestreitbar ist.

Um die mentalen Verrenkungen zu verstehen, denen sie sich in den letzten anderthalb Jahren ausgesetzt haben, sehen Sie sich dieses Interview von Owen Jones mit Shaiel Ben-Ephraim an, einem ehemaligen israelischen Geheimdienstmitarbeiter, Diplomaten und Akademiker. Selbst er jetzt gesteht: „Ich habe mich geirrt.“

Doch leider gibt es immer noch viele, die ihre etablierten Plattformen und ihre etablierten Referenzen als Waffe nutzen, um die Lage zu trüben. Und 19 Monate nach Beginn eines Völkermords die Lage zu trüben, ist moralisch ebenso verwerflich wie die direkte Unterstützung dieses Völkermords.

Vortreten, in Ungnade gefallen, der jüngste Apologet des Völkermords: der „gefeierte“ Historiker und Autor Simon Sebag Montefiore.

Er verschwendete sein Wochenende damit, Sendezeit bei Sky News zu verschwenden, die eigentlich den Millionen Kindern gewidmet sein sollte, die durch die zweimonatige Blockade Israels von allen Lebensmitteln und Wasserlieferungen nach Gaza verhungern. Wenn die Beendigung dieser Blockade derzeit nicht Ihre oberste politische Priorität ist, stimmt etwas mit Ihrem moralischen Kompass nicht.

Montefiore, Autor einer kürzlich aktualisierten „Biographie“ von Jerusalem, war in Trevor Phillips' Sonntagmorgenshow zu Gast, um warnen, nicht dass Kinder in Gaza an schwerer Unterernährung leiden und in unmittelbarer Todesgefahr schweben, sondern dass britische Juden wie er sich infolgedessen Sorgen über einen angeblichen Anstieg des Antisemitismus machen.

Das Tabu wieder einführen

An dieser Stelle sollte ich meine Bedenken hinsichtlich des alten Judenhasses äußern. Das wollen wir uns später ansehen. Oder besser gesagt: Lassen Sie uns analysieren, worauf sich Montefiore und andere Völkermord-Apologeten hauptsächlich beziehen, wenn sie vor einem starken Anstieg des Antisemitismus warnen – Warnungen, die stets mit dem monströsen Verhalten Israels gegenüber palästinensischen Zivilisten einhergehen, und zwar in aller Öffentlichkeit.

Montefiore meint: „Wir erleben gerade das Ende des Antisemitismus-Tabus, das eigentlich eine Folge des Krieges von 1945 und des Holocaust war – und 80 Jahre später ist es [das Tabu] gewissermaßen aufgehoben.“

Er fügt hinzu: „Viele Dinge, die wir in unseren Demokratien als selbstverständlich betrachtet haben – und das Tabu des Antisemitismus ist eines der wichtigsten – werden heute in Frage gestellt und müssen erneut erkämpft werden.“

Ein Teil des Problems, so behauptet er, liege bei palästinensischen Menschenrechtsaktivisten, die offenbar zu lautstark über Israels Massenmord an palästinensischen Kindern mit US-Bomben protestierten und sich nun übermäßig über Israels aggressives Aushungern der überlebenden Kinder aufregten. Der Fokus der Anti-Völkermord-Aktivisten auf den Mord an Kindern, so sagt er, „nutze mittelalterliche Klischees des Antisemitismus aus“.

Dies spiegele, so argumentiert er, „die mittelalterliche Ritualmordlegende wider, die Juden hätten das Blut christlicher Kinder zur Herstellung ihrer Matzekuchen für das Pessachfest verwendet. Diese Legende begann im mittelalterlichen Britannien und ist heute regelmäßig auf Plakaten und Kundgebungen zu sehen, Sie wissen schon, auf den antiisraelischen, propalästinensischen“ [sic].

Wenn es Sie überrascht, dass Sie bei den Anti-Völkermord-Märschen keine dieser Blutverleumdungsbanner gesehen haben – oder sie überall auf den Titelseiten der Tägliche Post und den Telegraf – Das liegt daran, dass sie nur in der Vorstellung etablierter „öffentlicher Intellektueller“ wie Montefiore existieren.

Zwei Monate nach Beginn des strengen Hungerprogramms Israels für die Palästinenser im Gazastreifen besteht die Gefahr laut Montefiore nicht darin, dass eine Million palästinensische Kinder – der am stärksten gefährdete Teil der Bevölkerung – unmittelbar von einem schrecklichen, langwierigen Tod oder dauerhaften körperlichen und geistigen Schäden durch extreme Unterernährung bedroht sind.

Nein, es geht darum, dass einige Beobachter „Juden“ – er meint Israel und seine zionistischen Apologeten – für die Ermordung von Kindern verantwortlich machen, während der Staat, der behauptet, die Juden zu vertreten – ein Staat, mit dem sich, wie uns Juden wie Montefiore immer wieder sagen, die meisten westlichen Juden identifizieren – in Wirklichkeit eine Politik verfolgt, die zur Ermordung von bis zu einer Million palästinensischer Kinder durch Hunger führen würde, nachdem derselbe Staat viele Zehntausende palästinensischer Kinder ermordet und Hunderttausende weitere zu Verstümmelten und Waisen gemacht hat.

Laut Montefiore ist Sir Keir Starmer, der vor langer Zeit als Oppositionsführer unterstützt Israels Blockade der Versorgung der Bevölkerung Gazas mit Lebensmitteln und Wasser muss noch härter durchgreifen. Montefiore scheint nicht zu wissen, dass Starmers Regierung die Polizei aggressiv einsetzt, um Protestmärsche gegen den Völkermord zu unterdrücken und Journalisten zu verhaften und einzuschüchtern, die versuchen, kritischer darüber zu berichten.

Ich war Augenzeuge der Ereignisse am Samstag. Die Metropolitan Police lügt, wenn sie behauptet, der ehemalige Labour-Vorsitzende Jeremy Corbyn und der Abgeordnete John McDonnell hätten sich einen Weg durch eine Polizeiabsperrung gebahnt.

Mein neuster Artikel darüber, was die Polizei wirklich vorhat:https://t.co/4rUovVYKWX pic.twitter.com/L5sUDX1sG3

—Jonathan Cook (@Jonathan_K_Cook) 20. Januar 2025

„Ich glaube, dass diese Gefahr auch in unserer eigenen Regierung besteht – und ich denke, die Labour-Partei mit ihrer überwältigenden Mehrheit muss Vertrauen in die Interessen des Westens haben“, sagte Montefiore.

Das Gesamtbild, fügt er hinzu, sei, dass „Demokratien gewinnen müssen. … Und ich denke, die Ukraine und Israel sind zwei Verbündete, die gewinnen müssen. Wir müssen zeigen, dass wir im Westen immer noch Kriege gewinnen können.“

Alles deutet darauf hin, dass für Montefiore Israels „Sieg im Krieg“ gleichbedeutend damit ist, dass ihm weiterhin Raum gegeben wird, eine Million palästinensische Kinder verhungern zu lassen. Wie sollen wir seine Worte sonst interpretieren, wenn er den Widerstand gegen Israels Hungerprogramm für einen Widerhall „mittelalterlicher Klischees des Antisemitismus“ hält?

Montefiore ist natürlich bei weitem nicht der einzige sogenannte „öffentliche Intellektuelle“, der Antisemitismus als Waffe einsetzt, um die Aufmerksamkeit von einer Politik abzulenken, die der Internationale Strafgerichtshof als Verbrechen gegen die Menschlichkeit betrachtet – und für die er einen Haftbefehl gegen den israelischen Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu erlassen hat.

Im vergangenen Oktober nutzte ein anderer „gefeierter“ Schriftsteller, Howard Jacobson, seine Plattform in The Guardian zu behaupten, jeder, der den israelischen Völkermord ablehnte, begehe eine Ritualmordlegende. Ich nannte es damals „den widerlichsten Artikel, den die britischen Medien seit Menschengedenken veröffentlicht haben“. Doch Montefiore, der sieben Monate nach dem Völkermord dasselbe widerwärtige Thema wieder aufgreift, kommt Jacobson nur knapp nach.

Warum verbreiten die „liberalen“ Medien die abscheulichsten Entschuldigungen für den Völkermord?

Ich kann das nicht stark genug betonen. Howard Jacobsons Artikel im heutigen Observer ist möglicherweise einer der widerlichsten journalistischen Beiträge, die in Großbritannien seit Menschengedenken veröffentlicht wurden. Darin argumentiert er, dass jede Berichterstattung über Israels … pic.twitter.com/gILWIOMEFk

—Jonathan Cook (@Jonathan_K_Cook) 6. Oktober 2024

Den Holocaust nicht „verallgemeinern“

Und dann ist da noch der „anerkannte“ Historiker Simon Schama. Überraschenderweise äußert er genau die gleichen Bedenken hinsichtlich des seiner Ansicht nach ansteigenden Antisemitismus, der sich angeblich in der wachsenden Opposition gegen Israels Hungersnot und Mord an den Kindern im Gazastreifen manifestiert.

Im März hielt er in London einen Vortrag, bei dem er sich auf die angeblich „giftige“ Verbreitung des Antisemitismus unter der „jüngeren Generation“ des Westens konzentrierte und sagte eine BBC-Dokumentation über den Holocaust, die er im Auftrag der BBC drehen sollte, Der Weg nach Auschwitzwar sein Versuch, „der Versuchung zu widerstehen, zu verwässern, zu mäßigen, zu universalisieren.„[meine Hervorhebung]

Ja, Sie haben richtig gehört. Schama hält es für schlecht, aus dem Holocaust universelle Lehren zu ziehen. Warum? Denn wenn wir uns vorstellen dürfen, dass jedes Volk zum Täter und jedes Volk zum Opfer werden kann, verliert Israel die Sondergenehmigung, die es sich vor langer Zeit von westlichen Hauptstädten erwarb, um Palästinenser massenhaft und ohne Konsequenzen zu ermorden.

Drüben auf X verbrachte Schama letzte Woche twittern gegen Louis Theroux für seinen Dokumentarfilm, Die Siedler, eine verschwindend seltene – insbesondere für die BBC – Nahaufnahme der alltäglichen Gewalt, der die Palästinenser im Westjordanland durch jüdische Siedler ausgesetzt sind, die mittlerweile in der israelischen Regierung und im israelischen Militär stark vertreten sind.

Indem er einfach mit Siedlerführern sprach und durch die palästinensische Stadt Hebron schlenderte, die mit Unterstützung der israelischen Armee nach und nach von den Siedlern eingenommen wird, gelang es Theroux, ihre gewalttätigen, rassistischen Tiraden gegen die Palästinenser auf Film festzuhalten und persönlich mit der plumpen und oft maskierten Gewalt israelischer Soldaten konfrontiert zu werden, die dort die Siedlerprivilegien und die palästinensische Knechtschaft durchsetzen.

Sehen Sie sich hier Theroux‘ Dokumentation an:

Einer der wenigen Vorteile von Musks unaufgefordertem blauen Häkchen ist, dass ich lange Videos posten kann. Hier ist also die vollständige Dokumentation von Louis Theroux über die völkermörderischen zionistischen israelischen Siedler und ihren pathologischen Todeskultwahn: pic.twitter.com/oNV2mc3U6w

— ??? (@zei_squirrel) 29. April 2025

Schama war offensichtlich nicht erfreut darüber, dass die BBC diesen seltenen Einblick in die entsetzlichen Bedingungen der Palästinenser im Westjordanland zeigte – ein schwaches Echo der Bedingungen, mit denen die Palästinenser im Gazastreifen seit langem konfrontiert sind, Bedingungen, die wachsende Unterstützung für die Politik des bewaffneten Widerstands der Hamas provozierten und zu ihrem verzweifelten, gewaltsamen eintägigen Gefängnisausbruch am 7. Oktober 2023 führten.

Schama würde es vorziehen, wenn die BBC nur Filme wie seinen finanzieren würde, die den Blick sieben oder mehr Jahrzehnte zurück auf die Juden als Opfer des Völkermords richten, statt einen Film, der die aktuelle Realität zeigt, in der israelische Juden als Anstifter des Völkermords auftreten und Juden wie Schama diesen Völkermord verteidigen.

Welche Talente Schama auch immer als Historiker hat, sie verlassen ihn, sobald es um Israel oder Palästina geht. Unten retweetet er zustimmend einen Beitrag des ehemaligen Genozid-Befürworters Jüdische Chronik Herausgeber Jake Wallis Simons verbreitet die offensichtliche Lüge, dass Israel die Besetzung Gazas beendet habe, als es sich 2005 auf einen Belagerungsring um Gaza zurückzog und die Enklave weiterhin zu Land, zu Wasser und aus der Luft kontrollierte.

Die von Montefiore, Jacobson und Schama zum Thema „Antisemitismus“ eingenommenen Positionen sind weder politisch noch ethisch neutral – und auch nicht die bevorzugte Verbreitung dieser Positionen durch die etablierten Medien.

Sie wollen uns Sand in die Augen streuen und uns suggerieren, dass die berechtigte Wut über das Massenmorden und Verhungernlassen von Kindern im Gazastreifen durch einen Apartheidstaat, der sich selbst als „jüdisch“ bezeichnet, nicht auf grundlegendem Anstand und Humanismus beruht, sondern auf einem perversen Impuls zum Antisemitismus.

Das ist die reine Entschuldigung für den Völkermord seitens dieser „anerkannten“ Intellektuellen.

Sie sind moralisch ebenso schuldig wie die Gerichtshistoriker, die im Deutschland der 1930er Jahre diejenigen, die sich der Vernichtung von Juden, Roma, Kommunisten, Behinderten und Homosexuellen widersetzten, als antiarische Rassisten denunzierten.

Montefiore, Jacobson und Schamas verschleierte Arbeitshypothese, die von israelischen Politikern explizit zum Ausdruck gebracht wurde, lautet: „Es gibt keine Unschuldigen in Gaza. Niemand in Gaza ist unbeteiligt.“

Mit dieser völlig falschen Prämisse im Hinterkopf verkaufen sie an sich selbst – und versuchen, an uns zu verkaufen, über mitschuldige Plattformen wie Sky News und The Guardian – die Vorstellung, dass jeder, der sich dem Massenmord und dem Aushungern der Kinder im Gazastreifen widersetzt, ebenfalls „beteiligt“ sei, dass diese Personen die Ermordung der israelischen Zivilisten am 7. Oktober 2023 befürwortet haben müssten und deshalb insgeheim den Wunsch hegen, alle Juden auszulöschen.

Die Realität ist: Wenn prominente jüdische Persönlichkeiten wie Montefiore und Schama wirklich über einen Anstieg des Antisemitismus besorgt wären, würden sie standhaft bleiben. gegen Israel – ein Staat, der behauptet, sie zu vertreten – lässt palästinensische Kinder nicht nur verhungern, sondern befürwortet diesen Hunger auch öffentlich.

Wenn sie den Antisemitismus wirklich für eine konkrete Bedrohung hielten, würden sie sich nicht so bereitwillig mit einem völkermörderischen „jüdischen Staat“ identifizieren, der die einstmals offensichtlich hasserfüllten Ritualmordlegenden gegen das jüdische Volk wiederbelebt und ihnen dadurch mehr Glaubwürdigkeit verleiht, dass er die Kinder des Gazastreifens mit einem staatlich unterstützten Programm wahlloser Bombenangriffe und Hungersnöte dezimiert, das im Namen aller Juden durchgeführt wird.

Denken Sie daran, dass Israels Verteidigungsminister Israel Katz erst letzten Monat angegeben: „Die Politik Israels ist klar: Es wird keine humanitäre Hilfe nach Gaza gelangen.“

Sie können nicht zusehen, wie ein Staat, der behauptet, Sie zu vertreten, Zehntausende Kinder tötet, Hunderttausende weitere verstümmelt und zu Waisen macht und sie dann alle verhungern lässt, und die unvermeidlichen Gegenreaktionen als „Antisemitismus“ anprangern.

Das ist aus zwei Gründen nicht möglich.

Erstens, weil diese Gegenreaktion kein Antisemitismus ist. Sie ist eine völlig gerechtfertigte, moralisch gebotene Reaktion auf staatlich sanktionierten Massenmord. Sie ist die minimal notwendige Antwort auf Staatsterrorismus.

Und zweitens, weil Sie, wenn Sie diejenigen, die gegen den Massenmord an Unschuldigen protestieren, als Antisemiten verurteilen und diffamieren, Ihr Jüdischsein für eine moralisch verwerfliche Sache instrumentalisieren: den Schutz und die Fortsetzung dieses Massakers. Sie benutzen Ihr Jüdischsein als Knüppel, um jeden anderen zum Schweigen zu bringen, der noch einen moralischen Kompass hat. Sie benutzen Ihr Jüdischsein als Waffe, um Völkermord zu entschuldigen und zu verteidigen. Und Sie provozieren damit genau das, was Sie angeblich verhindern wollen: Antisemitismus.

Montefiore, Jacobson, Schama. Jeder von ihnen ist ein Ghul, moralisch ausgehöhlt durch eine verdorbene politische Ideologie des ethnischen Suprematismus namens Zionismus.

Diese Ideologie führte immer zum Völkermord. Und als der Moment kam, stand jeder von uns vor der endgültigen Abrechnung. Würden wir aufstehen und „Nein!“ sagen oder eine Ausrede finden, um den Kindermord zu rechtfertigen?

Jonathan Cook ist ein preisgekrönter britischer Journalist. Er lebte 20 Jahre lang in Nazareth, Israel. Im Jahr 2021 kehrte er nach Großbritannien zurück. Er ist Autor von drei Büchern über den Israel-Palästina-Konflikt: Blut und Religion: Die Entlarvung des jüdischen Staates (2006) Israel und der Kampf der Kulturen: Irak, Iran und der Plan zur Neugestaltung des Nahen Ostens(2008) und Verschwindendes Palästina: Israels Experimente in menschlicher Verzweiflung (2008). Wenn Sie seine Artikel schätzen, denken Sie bitte darüber nach bieten Sie Ihre finanzielle Unterstützung an.