Vijay Prashad: Der achte Kontinent der Korruption

Der globale Norden und seine Unternehmensbosse verwenden das Konzept der „Korruption“ gegen den globalen Süden, dessen gesellschaftlichen Reichtum sie auf den Kontinent der Korruption pumpen.

By Vijay Prashad 
Trikontinental: Institut für Sozialforschung

TDer achte Kontinent ist der Kontinent des Schmutzes.

Sie und ich waren nie dort, wir haben nur Gerüchte darüber gehört.

Auf diesem Kontinent gibt es Flüsse aus Geld, in denen die Unternehmensbosse baden und aus denen sie alles herausholen, was sie wollen, um ihre Macht, ihre Privilegien und ihren Besitz zu mehren. 

Die Konzernbosse wagen es, den Reichtum der Welt unter ihre Kontrolle zu bringen und auf ihren Kontinent der Korruption zu bringen.

Was bleibt, sind Staub und Schatten, kaum genug, damit die Menschen überleben können, damit sie weiter schuften und mehr gesellschaftlichen Reichtum für den Kontinent des Schmutzes schaffen können. 

Jeder sieht, wie dieser Reichtum auf diesen anderen Kontinent abgezweigt wird, aber nur wenige wollen es wahrhaben. Die meisten geben sich selbst die Schuld für ihre Armut und nicht der Struktur der Korruption und Plünderung, die dem neokolonialen kapitalistischen System innewohnt.

Losgelöst vom sozialen Kampf ist es weitaus einfacher, unschuldig zu leben, ohne dieses gefährliche Wissen, dieses unerhörte prometheische Feuer.

Korruption ist wie Rost, der das Metall der Gesellschaft zerfrisst. Je größer die Korruption, desto tiefer der Zusammenbruch der sozialen Institutionen und der sozialen Gemeinschaft. Der Anreiz, Regeln zu befolgen, schwindet, da immer mehr Menschen aus der Elite und ihrem engen Umfeld von deren Verletzung profitieren.

Bestechung und Vetternwirtschaft sind die Kennzeichen moderner Korruption. Die Todsünden Gier und Hochmut werden belohnt, während die Tugenden Ehrlichkeit und Anstand als „naiv“ verspottet werden. 

Vor einhundert Jahren sagte Mahatma Gandhi: „Ob in einem Land Ordnung herrscht, zeigt sich nicht an der Zahl seiner Millionäre, sondern daran, dass in seiner Bevölkerung kein Hunger herrscht.“

Nach diesem Maßstab zeigt der Test der Ordnung in der heutigen Welt absolutes Chaos. Es herrscht der Ehrgeiz der Reichen, der erste Billionär der Welt zu werden, während die Hungerrate weltweit in astronomische Höhen steigt. Die Reichen dürfen reich bleiben und sogar mit allen Mitteln reicher werden, und um ihre Ambitionen zu fördern, haben sie die Korruption institutionalisiert.

Tricontinental-Dossier Nr. 82: „Wie der Neoliberalismus „Korruption“ nutzte, um das Leben in Afrika zu privatisieren„“ untersucht das Problem der Korruption, die nicht nur die Integrität öffentlicher Institutionen, sondern der Gesellschaft als Ganzes bedroht.

Die Hauptthese besteht darin, dass der Begriff der Korruption seit dem Beginn der neoliberalen Ära in den 1980er- und 1990er-Jahren verengt wurde und nur noch Korruption im öffentlichen Sektor beschreibt. Einer der Hauptakteure dieses reduzierten Korruptionsbegriffs ist Transparency International (TI), das 1993 in Deutschland gegründet wurde und großen Einfluss auf die Konvention der Vereinten Nationen gegen Korruption (2003) hatte. 

Seitdem nutzen Regierungen im globalen Norden TI-Daten, um Druck auf multilaterale Organisationen (wie den Internationalen Währungsfonds, IWF) auszuüben, damit diese das Konzept der „Korruption“ in den Mittelpunkt ihrer Aktivitäten in den Entwicklungsländern stellen.

Stellt sich heraus, dass ein Land eine hohe Korruptionsrate aufweist, wird es für das Land teurer, über die Kreditmärkte an Finanzmittel zu kommen, was den betreffenden Institutionen einen stärkeren Einfluss auf die Politik und die allgemeine Regierungsführung des Landes gibt. 

Diese Behörden teilten dem Entwicklungsland mit, dass es zur Verbesserung seines Korruptionswerts seine öffentlichen Institutionen reformieren müsse. Das könne etwa eine Verkleinerung der öffentlichen Bürokratie - seltsamerweise sogar der staatlichen Regulierungsbehörden - und eine Reduzierung der Gesamtzahl der Staatsangestellten bedeuten. 

In den 1990er Jahren verlangte der IWF von den Entwicklungsländern, die Lohnkosten für ihre Angestellten im öffentlichen Sektor zu senken. Dies war eine wichtige Voraussetzung für die Gewährung von Krediten und Finanzhilfen. Da sie die Mittel zur Deckung ihrer Auslandsschulden so dringend brauchten, akzeptierten viele Länder diese Bedingung und kürzten ihre öffentlichen Ausgaben drastisch. 

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Heute sind durchschnittlich 21 Prozent der europäischen Arbeitnehmer im öffentlichen Sektor beschäftigt. In Mali hingegen sind es nur 2.38 Prozent, in Nigeria 3.6 Prozent und in Sambia 6.7 ​​Prozent. Dies wiederum begrenzt die Fähigkeit dieser Staaten, große multinationale Konzerne auf dem afrikanischen Kontinent zu leiten und zu regulieren. Dieser krasse Kontrast ist der Grund, warum sich dieses Dossier auf den afrikanischen Kontinent konzentriert.

Heute definiert die afrikanische Wissenschaft die Realität Afrikas kaum noch. Die Begriffe des Neokolonialismus – wie „Strukturanpassung“, „Marktliberalisierung“, „Korruption“ und „gute Regierungsführung“ – werden dem Kontinent und seinen Intellektuellen aufgezwungen. Dabei wird jede ernsthafte Erwähnung des Erbes des Kolonialismus, des Kampfes um die Errichtung staatlicher Souveränität und die Wiederherstellung der Würde des Volkes sowie der Entwicklungstheorien, die sich aus diesen Geschichten und Kämpfen ergeben, ahistorisch unterschlagen. 

Es gibt eine rassistische Grundüberzeugung, dass afrikanische Staaten korrupt seien und dass das Fehlen staatlicher Institutionen Wachstum und Entwicklung ermöglichen würde. Wenn jedoch die Regulierungsinstitutionen ausgehöhlt werden, sind es ausländische multinationale Konzerne, die am meisten davon profitieren.

Afrika ist ein Kontinent reich an Rohstoffen: Es beherbergt rund 30 Prozent der weltweiten Mineralreserven (darunter 40 Prozent des weltweiten Goldes, bis zu 90 Prozent des Chroms und Platins und die größten Reserven an Kobalt, Diamanten, Platin und Uran); 8 Prozent der weltweiten Erdgas- und 12 Prozent der weltweiten Ölreserven. 

Außerdem befinden sich in Afrika 65 Prozent der weltweiten Ackerfläche und 10 Prozent der erneuerbaren Süßwasserressourcen des Planeten. Doch die afrikanischen Staaten waren – größtenteils aufgrund der Politik der Kolonialzeit und ihrer Fortsetzung in der neokolonialen Zeit – nicht in der Lage, diese Ressourcen für ihre eigene Entwicklung zu nutzen. 

Die herrschenden Eliten dieser Nationalstaaten haben ihre Souveränität an multinationale Konzerne mit enormer Macht abgegeben, deren Profite das Bruttoinlandsprodukt dieser Staaten bei weitem übersteigen. 

Multinationale Konzerne geben nur einen Bruchteil ihrer Gewinne an. Etwa zwei Drittel davon werden „falsch bewertet“ und ein Großteil wird in Steueroasen abgeschoben.

A 2021 berichtenzeigten beispielsweise, dass die Kapitalflucht aus 30 afrikanischen Ländern zwischen 1970 und 2018 insgesamt 2 Billionen US-Dollar betrug (in US-Dollar von 2018), während die Afrikanische Entwicklungsbank bekannt dass die illegalen Finanzabflüsse aus Afrika zwischen 1.22 und 1.35 auf etwa 1980 bis 2009 Billionen US-Dollar anstiegen.

Heute ist es geschätzt Die illegalen Finanzströme aus Afrika belaufen sich auf 88.6 Milliarden Dollar pro Jahr.

Die herrschenden Eliten in diesen afrikanischen Staaten schließen sich diesen Firmen an, oft weil sie bestochen werden, um die Korruption in den Unternehmen zu ignorieren. Im Jahr 2016 hat die Wirtschaftskommission der Vereinten Nationen für Afrika berichtet Laut Berichten werden 99.5 Prozent der Bestechungsgelder an afrikanische Beamte von nichtafrikanischen Unternehmen gezahlt. Außerdem wird angedeutet, dass große Bergbaukonzerne bis zum Hals in das Bestechungsgeschäft verwickelt sind. 

Unternehmensbestechung zahlt sich durchaus aus: Die von westlichen Rohstoffunternehmen erwirtschafteten Gewinne sind beträchtlich und ersparen den multinationalen Konzernen Hunderte Milliarden an nicht gezahlten Steuern.

Mit anderen Worten: Die herrschenden Eliten Afrikas verkaufen ihre Länder unter Wert.

Unterdessen bleibt den Kindern, die jenseits von Kupfer und Gold leben, nichts übrig. Sie können die Vereinbarungen, die ihre Regierungen mit den Bergbauunternehmen treffen, nicht lesen. Viele ihrer Eltern können das auch nicht.

Auf dem Kontinent der Korruption kümmert man sich nicht um die Flut der Korruption, die die Welt erfasst. Man kümmert sich nicht um den beiläufigen Diebstahl von Hunderten von Milliarden Dollar durch Mechanismen, die von Wirtschaftsprüfungsfirmen gesalbt und von multilateralen Agenturen normalisiert wurden, die schon bei der kleinsten Übertretung im öffentlichen Sektor in den Entwicklungsländern die Nase rümpfen.

An Kolonialismus und Neokolonialismus wird nicht gedacht, denn auf dem Kontinent der Korruption haben diese Worte keine Bedeutung.

In seinem bemerkenswerten Buch Klänge einer Kuhfelltrommel (1971) veröffentlichte der südafrikanische Dichter Oswald Mbuyiseni Mtshali „Always a Suspect“. Dieses Gedicht thematisiert einen der allgegenwärtigsten Aspekte des Rassismus – die Annahme, dass ein Schwarzer ein Dieb sei.

Es sind nie die kolonialen Plünderer, die des Diebstahls beschuldigt werden, sondern die Kolonisierten, die selbst Opfer des Diebstahls ihres Landes und ihres Reichtums sind. Mtshalis Gedicht veranschaulicht, wie die rassistische Annahme afrikanischer Korruption sogar in den Alltag eindringt:

Ich stehe morgens auf
und kleide dich wie ein Gentleman –
Ein weißes Hemd, eine Krawatte und ein Anzug.

Ich gehe auf die Straße
von einem Mann empfangen werden
der mir sagt, ich solle produzieren.

Ich zeige es ihm
das Dokument meiner Existenz
geprüft und genehmigt werden.

Dann betrete ich das Foyer des Gebäudes
mir von einem Portier der Weg versperrt werden
'Was willst du?'.

Ich stapfe durch die Bürgersteige der Stadt
Seite an Seite mit 'Madam'
die ihre Handtasche verschiebt
von meiner Seite zur anderen,
und sieht mich mit Augen an, die sagen
"Ha! Ha! Ich weiß, wer du bist;
unter diesen feinen Kleidern
tickt das Herz eines Diebes'.

Vijay Prashad ist ein indischer Historiker, Herausgeber und Journalist. Er ist Autor und Chefkorrespondent bei Globetrotter. Er ist Herausgeber von LeftWord-Bücher und der Direktor von Trikontinental: Institut für Sozialforschung. Er ist Senior Non-Resident Fellow bei Chongyang Institut für Finanzstudien, Renmin-Universität von China. Er hat mehr als 20 Bücher geschrieben, darunter Die dunkleren Nationen und Die ärmeren Nationen. Seine neuesten Bücher sind Kampf macht uns menschlich: Von Bewegungen für den Sozialismus lernen und, mit Noam Chomsky, Der Rückzug: Irak, Libyen, Afghanistan und die Fragilität der US-Macht.

Dieser Artikel stammt aus Tricontinental: Institut für Sozialforschung.

Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten können die von widerspiegeln oder auch nicht Neuigkeiten des Konsortiums.

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