Vijay Prashad: Für Krieg oder Frieden bezahlen

Das am Donnerstag zu Ende gehende UN-Entwicklungsforum erinnert an die im vergangenen Jahr von Kolumbiens Präsident Petro geäußerte Hoffnung, die Menschheit möge „fernab von der Apokalypse und Zeiten der Ausrottung“ leben.

Marisa Darasavath, Demokratische Volksrepublik Laos, „Ölgemälde Nr. 7“, 2013.

By Vijay Prashad
Trikontinental: Institut für Sozialforschung

TEs gibt Momente im Leben, in denen man die Komplexität beiseite lassen und zum Wesentlichen der Dinge zurückkehren möchte. Letzte Woche war ich auf einem Boot in der Karibik auf dem Weg von Isla Grande zum kolumbianischen Festland, als es anfing, heftig zu regnen. 

Obwohl unser Boot bescheiden war, waren wir mit Ever de la Rosa Morales, einem Anführer der afrokolumbianischen Gemeinschaft auf den 27 Rosario-Inseln vor der Küste Cartagenas, am Steuer nur minimaler Gefahr ausgesetzt. 

Während des Regengusses durchströmte mich eine ganze Palette menschlicher Gefühle, von Angst bis Hochgefühl. Der Regen war auf den Hurrikan Beryl zurückzuführen, einen Sturm, der Jamaika mit der höchsten Stufe 4 traf, der höchsten, die das Land je erlebt hat, und dann mit gedämpfterer Heftigkeit auf Mexiko zusteuerte.

Die haitianische Dichterin Frankétienne singt vom „Dialekt verrückter Hurrikane“, der „Torheit kollidierender Winde“ und der „Hysterie des tosenden Meeres“. 

Mit diesen Worten lässt sich gut beschreiben, wie wir die Macht der Natur erleben, eine Macht, die sich aufgrund der Zerstörung, die der Kapitalismus ihr zufügt, verdoppelt hat.

Der fünfte Sachstandsbericht des Weltklimarats schlägt vor dass es im Nordatlantik seit den 1970er Jahren mit ziemlicher Sicherheit stärkere und häufigere Hurrikane gegeben hat. Wissenschaftler sagen, dass langfristige Treibhausgasemissionen zu wärmeren Meeresgewässern geführt haben, die mehr Feuchtigkeit und Energie aufnehmen und sowohl zu stärkeren Winden als auch zu mehr Niederschlag führen.

Auf Isla Grande, wo einst Piraten ihre Beute versteckten und wohin vor über 500 Jahren Afrikaner flohen, die der Sklaverei entflohen, hielten die Einwohner Anfang Juli eine Versammlung ab, um über die Notwendigkeit eines Elektrizitätswerks zu diskutieren, das den Inselbewohnern zugute käme. 

Die Versammlung ist Teil eines langen Kampfes, der es ihnen letztlich ermöglichte, auf diesen Inseln zu bleiben, trotz des Versuchs der kolumbianischen Oligarchie, sie 1984 zu vertreiben, und der es ihnen gelang, den reichen Besitzer des besten Landes auf Isla Grande zu vertreiben, auf dem sie die Stadt Orika durch einen Prozess namens Mingaoder Gemeinschaftssolidarität.

Ihr gemeinschaftliches Aktionsgremium, Junta de Acción Comunal, das den Kampf zur Verteidigung ihres Landes anführte, heißt jetzt Gemeinschaftsrat der Rosario-Inseln, Consejo Comunitario de las Islas del Rosario. Ein Teil dieses Rates hielt eine Versammlung ab, ein Beispiel für die permanente Minga.

Die Insel ist verbunden durch diesen Geist der Minga und von den Mangroven, die den Lebensraum vor dem steigenden Wasser schützen. Die versammelten Bewohner wissen, dass sie ihre Stromkapazitäten ausbauen müssen, nicht nur um den Ökotourismus zu fördern, sondern auch für den Eigenbedarf. Aber wie können sie auf diesen kleinen Inseln Strom erzeugen?

Am Tag der Regenfälle besuchte der kolumbianische Präsident Gustavo Petro die Stadt Sabanalarga (Atlántico), um weihen der Colombia Solar Forest, ein Komplex aus fünf Solarparks mit einer Leistung von 100 Megawatt. Dieser Park soll 400,000 Kolumbianern zugutekommen und die jährlichen CO2-Emissionen um 110,212 Tonnen reduzieren, was 4.3 Millionen Autofahrten von Barranquilla nach Cartagena entspricht.

Bei dieser Veranstaltung, Petro namens Bürgermeister in der kolumbianischen Karibik sollen in jeder Gemeinde 10-Megawatt-Solarparks bauen, die Strompreise senken, die Wirtschaft dekarbonisieren und eine nachhaltige Entwicklung fördern. Dies ist vielleicht die bislang konkreteste Lösung für die Inseln, deren Küsten durch den steigenden Wasserstand erodiert werden.

Beatriz González, Kolumbien, „Señor presidente, qué honor estar con usted en este momento histórico“ oder „Herr Präsident, was für eine Ehre, in diesem historischen Moment bei Ihnen zu sein“, 1987.

Als Petro in Sabanalarga sprach, dachte ich an seine Rede bei den Vereinten Nationen im letzten Jahr, wo er die Staats- und Regierungschefs der Welt dazu aufforderte, die „Krise des Lebens“ zu respektieren und unsere Probleme gemeinsam zu lösen, anstatt „Zeit damit zu verschwenden, einander umzubringen“. 

In dieser Rede beschrieb Petro die Situation im Jahr 2070, also in 46 Jahren. In diesem Jahr, sagte er, würden Kolumbiens üppige Wälder zu Wüsten werden und „die Menschen werden nach Norden ziehen, nicht mehr angezogen von den Glitzerpartikeln des Reichtums, sondern von etwas Einfacherem und Lebenswichtigerem: Wasser.“

„Milliarden“, sagte er, „werden Armeen trotzen und die Erde verändern“, während sie sich auf die Suche nach den letzten Wasserquellen machen.

Eine solche Dystopie müsse verhindert werden. Dazu, so Petro, müsse zumindest eine ausreichende Finanzierung für die 17 Zielen für nachhaltige Entwicklung (SDGs), die 2015 durch einen Vertrag festgelegt wurden. 

Zwar war der gesamte Entwicklungsprozess dieser Ziele mit zahlreichen Problemen behaftet – auch mit der Trennung untrennbar miteinander verbundener Themen wie Armut und Wasser beispielsweise. Doch ihre Existenz und Akzeptanz durch die Regierungen weltweit bietet die Gelegenheit, darauf zu bestehen, dass diese Ziele ernst genommen werden. 

Am 8. Juli traf sich der Wirtschafts- und Sozialrat der Vereinten Nationen geöffnet das Hochrangige politische Forum für nachhaltige Entwicklung 2024, das 10 Tage dauern wird.

Die Lücke zwischen den zugesagten Mitteln zur Erreichung der SDGs und dem tatsächlich zur Umsetzung des Programms in den Entwicklungsländern bereitgestellten Betrag beträgt mittlerweile 4 Billionen US-Dollar pro Jahr (2.5 waren es noch 2019 Billionen US-Dollar). Ohne ausreichende Finanzierung ist es unwahrscheinlich, dass dieses Forum zu sinnvollen Ergebnissen führen wird.

Abdelaziz Gorgi, Tunesien, „Les Joueuses de Cartes“ oder „Kartenspieler“, 1973.

Im Vorfeld des Forums haben die Vereinten Nationen freigegeben der „Sustainable Development Goals Report 2024“, der zeigt, dass bei fast der Hälfte der 17 Ziele lediglich „minimale oder moderate“ Fortschritte erzielt wurden und bei mehr als einem Drittel die Fortschritte entweder ins Stocken geraten oder Rückschritte gemacht wurden. 

Während beispielsweise das erste nachhaltige Entwicklungsziel die Ausrottung der Armut ist, heißt es in dem Bericht, dass „die globale extreme Armutsrate im Jahr 2020 zum ersten Mal seit Jahrzehnten gestiegen ist“ und dass bis 2030 mindestens 590 Millionen Menschen in extremer Armut leben werden und weniger als jedes dritte Land die nationale Armut halbieren wird. 

Ähnlich verhält es sich mit dem zweiten Ziel, den Hunger zu beenden: Im Jahr 2022 litt jeder zehnte Mensch an Hunger, 1 Milliarden Menschen waren mittelschwer oder schwer von Ernährungsunsicherheit betroffen und 10 Millionen Kinder unter fünf Jahren litten an Wachstumsverzögerungen. 

Über diese beiden Ziele, die Beendigung von Armut und Hunger, herrscht weltweit wahrscheinlich der größte Konsens. Und doch sind wir weit davon entfernt, auch nur eine bescheidene Interpretation dieser Ziele zu erreichen.

Die Beendigung von Armut und Hunger würde auch zur Verwirklichung des fünften nachhaltigen Entwicklungsziels, der Gleichstellung der Geschlechter, beitragen, da sie die erhöhte Belastung durch Pflege Arbeit Die Last der Sparpolitik wird vor allem auf die Frauen abgewälzt, die die Hauptlast der Sparmaßnahmen tragen.

Es gibt, wie Präsident Petro sagte, eine „Krise des Lebens“. Wir scheinen den Tod dem Leben vorzuziehen. Jedes Jahr geben wir mehr und mehr für das globale Militär aus. Im Jahr 2022 lag diese Zahl bei $2.87 Billion US$ — fast der Betrag, der nötig wäre, um alle 17 SDGs ein Jahr lang zu finanzieren. 

Es ist merkwürdig, dass die Befürworter eines Planeten im Krieg behaupten, sie seien Realisten, während die Befürworter eines Planeten des Friedens als Idealisten gelten. Tatsächlich aber sind diejenigen, die einen Planeten im Krieg wollen, Vernichter, während diejenigen unter uns, die einen Planeten des Friedens befürworten, die einzig möglichen Realisten sind.

Die Realität verlangt Frieden statt Krieg und den Einsatz unserer wertvollen Ressourcen vor allem anderen zur Lösung unserer gemeinsamen Probleme – wie Klimawandel, Armut, Hunger und Analphabetismus.

Im September 2023, einen Monat vor Beginn des aktuellen Völkermordangriffs auf Gaza, forderte Petro die UNO auf, zwei Friedenskonferenzen zu veranstalten, eine für die Ukraine und eine für Palästina. Wenn es in diesen beiden Brennpunkten Frieden geben kann, dann sagte„Sie würden uns lehren, in allen Regionen des Planeten Frieden zu schaffen.“ 

Dieser durchaus vernünftige Vorschlag wurde damals ignoriert und wird auch heute ignoriert. Trotzdem hielt das Petro nicht davon ab, Anfang Juli ein großes lateinamerikanisches Konzert für den Frieden in Palästina zu organisieren.

Rosângela Rennó, Brasilien, aus der Serie „Rio-Montevideo“, 2016.

Unsere Entscheidungen sind verrückt. Die Einnahmen der fünf größten Waffenhändler allein im Jahr 2022 (alle mit Sitz in den Vereinigten Staaten) betrugen rund $276 Milliarden, eine Zahl, die ein beständiger Tadel für die Menschheit sein sollte. Israel hat etwa 13,050 MK-84-„Dummbomben“ auf Gaza abgeworfen, die eine Sprengkraft von 2,000 Pfund (etwa 900 kg) pro Bombe haben. 

Jede dieser Bomben kostet 16,000 Dollar, was bedeutet, dass die bereits abgeworfenen Bomben insgesamt über 200 Millionen Dollar gekostet haben. Es ist seltsam, dass genau die Regierungen, die Israel mit diesen Bomben beliefern und ihm politischen Schutz bieten (einschließlich der USA), sich dann umdrehen und die UNO finanzieren, um abbauen nicht explodierte Blindbomben aus Gaza während der Pause zwischen den Bombenangriffen.

Unterdessen hat die Hilfe für Nothilfe und Entwicklung im besetzten palästinensischen Gebiet (zu dem auch Gaza gehört) selbst in einem guten Jahr nicht Hunderte Millionen überschritten. Mehr Geld wird für Waffen ausgegeben, weniger für das Leben – die Hässlichkeit unserer Menschlichkeit muss transformiert werden.

Mohamed Sulaiman, Westsahara, „Red Liberty“, 2014.

Der junge Künstler Mohammed Sulaiman wuchs in Algerien im Flüchtlingslager Smara für Vertriebene aus der Westsahara auf. Nach seinem Studium an der Universität von Batna in Algerien kehrte Sulaiman in das Lager zurück, um Kunst auf Grundlage kalligraphischer Traditionen zu schaffen, die die mündlichen Überlieferungen des saharauischen Volkes sowie Gedichte zeitgenössischer arabischer Schriftsteller verwenden.

Im Jahr 2016 gründete Sulaiman die Motif Art Studio, gebaut aus recycelten Materialien, um traditionellen Wüstenhäusern zu ähneln. In seinem 2017 eröffneten Studio hängt Sulaiman „Red Liberty“ auf, das eine Zeile des ägyptischen Dichters Ahmad Shawqi (1868–1932) trägt: „Die rote Freiheit hat eine Tür, an die jede blutbefleckte Hand klopft.“

Die Zeile stammt aus „Die Not von Damaskus“, einem Gedicht, das die französische Zerstörung von Damaskus im Jahr 1916 als Rache für den arabischen Aufstand thematisiert. Das Gedicht fasst nicht nur die Hässlichkeit des Krieges zusammen, sondern auch das Versprechen einer Zukunft:

Heimatländer haben eine Hand, die bereits einen Gefallen getan hat
und dem alle freien Menschen etwas zu verdanken haben.

Die blutbefleckte Hand ist die Hand derjenigen vor uns, die für eine bessere Welt gekämpft haben und von denen viele in diesem Kampf umgekommen sind. Ihnen und den zukünftigen Generationen haben wir etwas zu verdanken.

Wir müssen diese „Lebenskrise“ in eine Chance verwandeln, „weit entfernt von der Apokalypse und Zeiten des Aussterbens zu leben“, wie Petro sagte letztes Jahr; „Inmitten des Sturms und der Dunkelheit von heute [kommt] ein wunderschöner Horizont, ein Horizont, der nach Hoffnung schmeckt.“

Vijay Prashad ist ein indischer Historiker, Herausgeber und Journalist. Er ist Autor und Chefkorrespondent bei Globetrotter. Er ist Herausgeber von LeftWord-Bücher und der Direktor von Trikontinental: Institut für Sozialforschung. Er ist Senior Non-Resident Fellow bei Chongyang Institut für Finanzstudien, Renmin-Universität von China. Er hat mehr als 20 Bücher geschrieben, darunter Die dunkleren Nationen als auch Die ärmeren Nationen. Seine neuesten Bücher sind Kampf macht uns menschlich: Von Bewegungen für den Sozialismus lernen und, mit Noam Chomsky,  Der Rückzug: Irak, Libyen, Afghanistan und die Fragilität der US-Macht.

Dieser Artikel stammt aus Tricontinental: Institut für Sozialforschung.

Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten können die von widerspiegeln oder auch nicht Neuigkeiten des Konsortiums.

6 Kommentare für „Vijay Prashad: Für Krieg oder Frieden bezahlen"

  1. Juli 18, 2024 bei 00: 37

    Vielen Dank für diese Friedensbotschaft von einem selten vernünftigen Führer. Und vielen Dank für die Kunst, die Sie aus aller Welt mitbringen.

  2. Juli 16, 2024 bei 18: 08

    Der ICC muss aufgefordert werden, alle illegalen Waffengeschäfte zu verfolgen, egal ob es sich um Privatpersonen, Hersteller oder Regierungen handelt. Die Zahl der Todesopfer und die damit einhergehende Umweltzerstörung, die auf das weltweite Fehlen gesetzlicher Beschränkungen für die Waffenverteilung zurückzuführen sind, können nicht durch politische Rhetorik gelöst werden.
    Wie gewöhnlich,
    EA

  3. Bushrod-See
    Juli 16, 2024 bei 15: 08

    Was wollen diese Regierungen mit einem Krieg auf einem begrenzten Planeten erreichen? Halten sie die Zukunft für selbstverständlich oder denken sie überhaupt darüber nach?

    • WillD
      Juli 16, 2024 bei 22: 33

      Es sind die wenigen Menschen hinter diesen Regierungen, die die Fäden ziehen. Diese Menschen glauben wahrscheinlich, dass sie die Risiken kennen und sogar glauben, dass sie sie kontrollieren und eindämmen können. Meiner Ansicht nach eine äußerst gefährliche Denkweise.

      Sie bilden sich vielleicht sogar ein, dass sie all diese unglaublich gefährlichen Dinge zum Wohle des Planeten (und natürlich auch für sich selbst) tun.

      Aber sie haben offensichtlich wenig Respekt vor dem Tod, der Zerstörung und dem Leid, das sie verursachen. Sie haben null Empathie, null Mitgefühl und null Moral. Sie lassen sich, genau wie ihre Marionetten in Regierung und Industrie, nicht durch ethische oder moralische Erwägungen einschränken.

      Sie halten sich für über allen Gesetzen stehend, für gottgleich, für berechtigt und für im Recht.

      Sie sind verrückt.

  4. Selina süß
    Juli 16, 2024 bei 15: 01

    Mein Name ist Sweet. Ich unterstütze alles, was Joy geschrieben hat. Frieden ist die Gelegenheit für mehr süße Freude, nicht wahr? Ein bemerkenswerter Mann, Petro. Seine lyrische Ausdruckskraft bezeugt die Tiefe seines Geistes. Ein seltener Vogel in der Bruderschaft der Weltführer. Mögen er, die Menschen Kolumbiens und diejenigen, die seine vernünftige Botschaft hören, Erfolg haben, wenn sie mit starken, geerdeten Beinen, geschmeidigen Händen und denkenden Herzen seine tiefen Wünsche nach einem Leben im Dienste der Menschheit verwirklichen. Überschwängliche Dankbarkeit für diese Gelegenheit, solch lebendige Kunst zu sehen.

  5. Freude
    Juli 16, 2024 bei 10: 34

    Vielen Dank für diese Stimmen und Ansichten einer besseren Welt. Wir müssen mehr von ihnen und mehr von ihnen hören und sehen.

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