Es gebe keine wirksame allgemeine theoretische Orientierung als Leitfaden für realistische und ganzheitliche Entwicklungsagenden, schreibt er Vijay Prashad. Und es scheinen keine Pläne für einen Ausstieg aus dem permanenten Schulden-Spar-Zyklus vorzuliegen.

Die TAZARA-Eisenbahn oder Uhuru-Eisenbahn, die die ostafrikanischen Länder Tansania und Sambia verbindet, wurde von China finanziert, von chinesischen und afrikanischen Arbeitern gebaut und 1975 fertiggestellt. (Collage von Tricontinental: Institute for Social Research basierend auf Referenzbildern von David Brossard via Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0 und unbekannte Quelle über Der sambische Beobachter)
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By Vijay Prashad
Trikontinental: Institut für Sozialforschung
Im Juni hat die Organisation der Vereinten Nationen Nachhaltige Entwicklung Solutions Network veröffentlichte seine „Nachhaltigkeitsbericht 2023„, das den Fortschritt der 193 Mitgliedsstaaten auf dem Weg zur Erreichung der 17 verfolgt Ziele für nachhaltige Entwicklungoder SDGs.
„Von 2015 bis 2019“, schrieb das Netzwerk, „hat die Welt einige Fortschritte bei den SDGs gemacht, obwohl diese bereits bei weitem nicht ausreichten, um die Ziele zu erreichen.“ Seit dem Ausbruch der Pandemie im Jahr 2020 und anderen gleichzeitigen Krisen sind die SDG-Fortschritte weltweit ins Stocken geraten.“
Diese Entwicklungsagenda wurde 2015 verabschiedet und sieht vor, dass die Ziele bis 2030 erreicht werden. Da jedoch die Frist immer näher rückt, heißt es in dem Bericht, dass „alle SDGs ernsthaft aus der Bahn geraten.“
Warum sind die UN-Mitgliedsstaaten nicht in der Lage, ihre SDG-Verpflichtungen zu erfüllen? „Im Kern“, so das Netzwerk, „sind die SDGs eine Investitionsagenda: Es ist von entscheidender Bedeutung, dass die UN-Mitgliedstaaten den SDG-Anreiz annehmen und umsetzen und eine umfassende Reform der globalen Finanzarchitektur unterstützen.“
Dennoch sind nur wenige Staaten ihren finanziellen Verpflichtungen nachgekommen. Tatsächlich würden die ärmeren Länder die SDG-Agenda umsetzen müssen erfordern mindestens weitere 4 Billionen US-Dollar an Investitionen pro Jahr.
[Siehe auch: Wie man Armut beseitigt]
Heutzutage ist keine Entwicklung mehr möglich, da die meisten ärmeren Länder in einer dauerhaften Schuldenkrise stecken. Aus diesem Grund fordert der „Nachhaltige Entwicklungsbericht 2023“ eine Überarbeitung des Bonitätssystems, das die Fähigkeit von Ländern lähmt, Geld zu leihen (und wenn sie in der Lage sind, Geld zu leihen, dann zu Zinssätzen, die deutlich höher sind als die, die reicheren Ländern gewährt werden). ).
Darüber hinaus fordert der Bericht das Bankensystem auf, die Liquiditätsstrukturen für ärmere Länder zu überarbeiten, „insbesondere im Hinblick auf die Staatsverschuldung, um selbsterfüllende Banken- und Zahlungsbilanzkrisen zu verhindern“.
[Siehe auch: Der „Sparkurs“ des IWF]
Es ist wichtig, die Staatsschuldenkrise an die Spitze der Entwicklungsdiskussionen zu stellen. Die UN-Konferenz für Handel und Entwicklung (UNCTAD) Schätzungen dass „die Staatsverschuldung der Entwicklungsländer, mit Ausnahme Chinas, im Jahr 11.5 2021 Billionen US-Dollar erreichte.“
Im selben Jahr zahlten Entwicklungsländer 400 Milliarden US-Dollar für den Schuldendienst – mehr als das Doppelte der offiziellen Entwicklungshilfe, die sie erhielten. Die meisten Länder leihen sich kein Geld, um in ihre Bevölkerung zu investieren, sondern um die Anleihegläubiger zurückzuzahlen. Aus diesem Grund betrachten wir dies nicht als Finanzierung für die Entwicklung, sondern als Finanzierung für den Schuldendienst.

Der Akosombo-Staudamm im Volta-Fluss wurde 1965 während der Präsidentschaft von Kwame Nkrumah eingeweiht. (Trikontinentale Collage basierend auf Referenzbildern von The National Archives UK via Wikimedia Commons, OGL v1.0 und unbekannte Quelle über Pan-African News Wire)
Die Lektüre der UN- und wissenschaftlichen Literatur zum Thema Entwicklung ist deprimierend. Das Gespräch ist gefangen in den Zwängen des Hartnäckigen und Dauerschuldenkrise. Unabhängig davon, ob die Schuldenfrage hervorgehoben oder ignoriert wird, schließt ihre Existenz die Möglichkeit eines echten Fortschritts für die Völker der Welt aus.
Die Schlussfolgerungen von Berichten enden oft mit einem moralischen Aufruf – „Das sollte passieren“ – und nicht mit einer Einschätzung der Situation auf der Grundlage der Fakten der neokolonialen Struktur der Weltwirtschaft: Entwicklungsländer mit reichen Ressourcenbeständen sind dazu nicht in der Lage Sie erzielen gerechte Preise für ihre Exporte, was bedeutet, dass sie weder genügend Reichtum anhäufen, um sich im Hinblick auf das Wohlergehen ihrer eigenen Bevölkerung zu industrialisieren, noch können sie die für ihre Bevölkerung erforderlichen sozialen Güter finanzieren.
Aufgrund dieser Schuldenerstickung und der Verarmung der akademischen Entwicklungstheorie gibt es keine wirksame allgemeine theoretische Orientierung als Leitfaden für realistische und ganzheitliche Entwicklungsagenden, und es scheinen keine Leitlinien für einen Ausstieg aus dem permanenten Schulden-Spar-Zyklus verfügbar zu sein.

Collage, von unten, des Assuan-Staudamms in Ägypten, des Bhilai-Stahlwerks in Indien und des Hochhausprojekts Eisenhüttenstadt in der Deutschen Demokratischen Republik. (Trikontinentale Collage basierend auf Referenzbildern aus der Bibliotheca Alexandrina via Wikimedia Commons; Olaf Tausch via Wikimedia Commons, CC BY 3.0; Deutsches Bundesarchiv via Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0 DE; und JSC Gateway to Astronaut Photography of Earth via Wikimedia Commons)
Tricontinental: Das Institut für Sozialforschung ist bestrebt, eine Diskussion über die Notwendigkeit einer neuen sozialistischen Entwicklungstheorie zu eröffnen – einer Theorie, die auf den Projekten basiert, die von Volksbewegungen und fortschrittlichen Regierungen verfolgt werden. Teil dieser Diskussion ist das neueste Dossier: „Die Welt braucht eine neue sozialistische Entwicklungstheorie„, das das Terrain der Entwicklungstheorie von 1945 bis heute untersucht und einige Gesten in Richtung eines neuen Paradigmas bietet. Wie wir im Dossier vermerken:
„Um mit den Fakten zu beginnen, müssten die Probleme der Verschuldung und der Deindustrialisierung, die Abhängigkeit vom Export von Primärprodukten, die Realität der Verrechnungspreise und anderer Instrumente, die von multinationalen Konzernen eingesetzt werden, um die Lizenzgebühren von den exportierenden Staaten zu erpressen, sowie die Schwierigkeiten bei der Umsetzung neuer Maßnahmen anerkannt werden.“ und umfassende Industriestrategien und die Notwendigkeit, die technologischen, wissenschaftlichen und bürokratischen Kapazitäten der Bevölkerung in den meisten Teilen der Welt aufzubauen.
Diese Tatsachen konnten von den Regierungen des globalen Südens nur schwer überwunden werden, obwohl diese Regierungen nun – mit der Entstehung der neuen Süd-Süd-Institutionen und Chinas globalen Initiativen – mehr Wahlmöglichkeiten haben als in den vergangenen Jahrzehnten und nicht mehr so stark vom Westen abhängig sind -kontrollierte Finanz- und Handelsinstitutionen.
Diese neuen Realitäten erfordern die Formulierung neuer Entwicklungstheorien, neue Einschätzungen der Möglichkeiten und Wege zur Überwindung der hartnäckigen Tatsachen der sozialen Verzweiflung. Mit anderen Worten: Was wieder auf den Tisch gebracht wurde, ist die Notwendigkeit nationaler Planung und regionaler Zusammenarbeit sowie der Kampf um die Schaffung eines besseren externen Umfelds für Finanzen und Handel.“

Die Anshan Iron and Steel Company wurde als eines der 156 Bauprojekte in China renoviert und erweitert, die in den 1950er Jahren von der Sowjetunion unterstützt wurden. (Trikontinentale Collage basierend auf Referenzbildern von People's Pictorial über Wikimedia Commons)
Ein kürzlich in Berlin geführtes Gespräch mit unseren Partnern am Internationalen Forschungszentrum DDR führte zu der Erkenntnis, dass dieses Dossier nicht auf die Debatten und Diskussionen rund um die Entwicklung in der Sowjetunion, der Deutschen Demokratischen Republik (DDR), Jugoslawien und den USA eingeht breitere internationale kommunistische Bewegung.
Bereits auf dem Zweiten Kongress der Kommunistischen Internationale, der 1920 in Moskau stattfand, begannen Kommunisten, eine Theorie der „nichtkapitalistischen Entwicklung“ (NCD) für Gesellschaften zu formulieren, die kolonisiert und in die kapitalistische Weltwirtschaft integriert worden waren, während sie noch ihre ursprüngliche Form beibehielten -kapitalistische Produktionsformen und soziale Hierarchie.
Das allgemeine Verständnis von NCD war, dass postkoloniale Gesellschaften den Kapitalismus umgehen und durch einen nationaldemokratischen Prozess zum Sozialismus vordringen könnten. NCD-Theorie, die auf internationalen Konferenzen kommunistischer und Arbeiterparteien entwickelt und von sowjetischen Gelehrten wie Rostislav A. Ulyanovsky und Sergei Tiulpanov in Zeitschriften wie der ausgearbeitet wurde Weltmarxistische Rezension, konzentrierte sich auf drei Transformationen:
- Agrarreform, um die Bauernschaft aus ihrer Notlage zu befreien und die Macht der Grundbesitzer zu brechen.
- Verstaatlichung wichtiger Wirtschaftssektoren wie Industrie und Handel, um die Macht ausländischer Monopole einzuschränken.
- Demokratisierung der politischen Strukturen, des Bildungswesens und des Gesundheitswesens, um die gesellschaftspolitischen Grundlagen für den Sozialismus zu legen.
Anders als die Import-Substitutions-Industrialisierungspolitik, die von Institutionen wie der UN-Wirtschaftskommission für Lateinamerika vorangetrieben wurde, hatte die NCD-Theorie ein viel klareres Verständnis von der Notwendigkeit, die Gesellschaft zu demokratisieren, anstatt lediglich die Handelsbedingungen umzukehren.
Die „Friendship“-Reihe des Internationalen Forschungszentrums DDR bietet einen eindrucksvollen Bericht über die praktische Anwendung der NCD-Theorie in Mali in den 1960er Jahren Artikel geschrieben von Matthew Read. Das Internationale Forschungszentrum DDR und das Tricontinental: Institut für Sozialforschung werden an einer umfassenden Studie zur NCD-Theorie arbeiten.
Bereits vor dem Kolonialismus hatten afrikanische und arabische Gelehrte in Westafrika damit begonnen, die Elemente einer Entwicklungstheorie auszuarbeiten.
Zum Beispiel schrieb 'Uthman ibn Muhammad ibn 'Uthman ibn Fodyo (1754–1817), der Fulani-Scheich, der das Sokoto-Kalifat (1804–1903) gründete Usul al-'Adl li-Wullat al-Umur wa-Ahl al-Fadl wa-al-Salatin (Die Rechtspflege für Gouverneure, Fürsten und verdienstvolle Herrscher), um sich und seine Anhänger auf den Weg zu führen, der sein Volk erhebt.
Der Text ist wegen der darin dargelegten Prinzipien interessant, aber angesichts des damaligen Niveaus der gesellschaftlichen Produktion stützte sich das Kalifat auf ein System geringer technischer Produktivität und versklavter Arbeit. Bevor die Menschen in Westafrika dem Kalifat die Macht entreißen und ihre eigene Gesellschaft vorantreiben konnten, wurde der letzte Kalif von den Briten getötet, die – zusammen mit den Deutschen und Franzosen – das Land eroberten und seine Geschichte der Europas unterordneten.
Fünf Jahrzehnte später führte Modibo Keïta, ein kommunistischer Aktivist, die Unabhängigkeitsbewegung Malis an und versuchte, die Unterordnung afrikanischer Länder durch das NCD-Projekt rückgängig zu machen. Keïta zog nicht ausdrücklich eine direkte Verbindung zurück zu ibn Fodyo – dessen Einfluss in ganz Westafrika sichtbar war –, aber wir könnten uns die verborgenen Routen und die bemerkenswerten Kontinuitäten zwischen diesen alten Ideen vorstellen (trotz ihrer Sättigung in den elenden sozialen Hierarchien ihrer Zeit). und die neuen Ideen, die von Intellektuellen der Dritten Welt vorgebracht wurden.
(Das Kunstwerk in diesem Artikel ist eine Hommage an die Entwicklungsbestrebungen von Nationen und Völkern der Dritten Welt. Jedes Projekt stammt größtenteils aus den 1950er bis 1970er Jahren und stellt eine Zukunftsvision dar, die auf den Ruinen jahrhundertelanger Kolonialdiebstahls und systematischer Unterentwicklung errichtet wurde.
In jede Collage haben wir historische Fotografien eingearbeitet, die mit Rastern überlagert sind – eine Art architektonische Leinwand, auf der sich neue Konstruktionen für das unvollendete Projekt der nationalen Befreiung vorstellen lassen.)
Vijay Prashad ist ein indischer Historiker, Herausgeber und Journalist. Er ist Autor und Chefkorrespondent bei Globetrotter. Er ist Herausgeber von LeftWord-Bücher und der Direktor von Trikontinental: Institut für Sozialforschung. Er ist Senior Non-Resident Fellow bei Chongyang Institut für Finanzstudien, Renmin-Universität von China. Er hat mehr als 20 Bücher geschrieben, darunter Die dunkleren Nationen und Die ärmeren Nationen. Seine neuesten Bücher sind Kampf macht uns menschlich: Von Bewegungen für den Sozialismus lernen und, mit Noam Chomsky, Der Rückzug: Irak, Libyen, Afghanistan und die Fragilität der US-Macht.
Dieser Artikel stammt aus Tricontinental: Institut für Sozialforschung.
Die geäußerten Ansichten sind ausschließlich die des Autors und können die des Autors widerspiegeln oder auch nicht Neuigkeiten des Konsortiums.
Es sagt so viel über die modernen Demokraten aus, dass sie sich gerne darauf konzentrieren, ihre eigenen Studienkreditschulden zu erlassen, aber kein Wort darüber verlieren, künftigen Generationen eine Ausbildung ohne Schulden zu ermöglichen. Für jemanden, der gerade zum College angenommen wurde, als Reagan und die Reagan-Demokraten das alte System der „Pell Grants“ in „Student Loans“ umwandelten, scheint es ein ziemlich offensichtlicher Hund zu sein, der nicht bellt … der fehlende Aufruf, zu einem zurückzukehren System der Zuschüsse und Abschaffung des Reaganismus und der Studienkredite.
Es ist interessant, dass moderne Demokraten ihre Prioritäten setzen, und es scheint immer wieder auf ihr aktuelles Nettovermögen und ihre Pläne, dieses zu steigern, zurückzugreifen. Aber sie befürworten Ronald Reagan sehr. Sie wollen seine „angebotsorientierte“ Wirtschaftspolitik und die massiven Bundesschulden, die in dieser Ära mit einer „Geldwurf-Politik auf das Pentagon“ begannen, nicht rückgängig machen. Und sie wollen seine Studienkreditpolitik nicht rückgängig machen. Die Demokraten fordern nicht, zu den Zeiten vor Reagan zurückzukehren und den angerichteten Schaden wiedergutzumachen. Die Demokraten wollen nur, dass ihnen ihre eigenen Schulden erlassen werden.
Seltsame Überschrift, denn für mein Auge und Ohr wurden diese im Laufe meines gesamten Lebens entwickelt.
Der Schulden-Spar-Zyklus lässt sich leicht zusammenfassen. Verzichten Sie auf die Schulden. Wenn sich einige korrupte Führer in Ihrem Land eine Menge Geld geliehen haben, um reich zu werden und zu feiern, stehen Sie auf und erklären Sie stolz, dass dies nicht Ihre Party war und Sie nicht eingeladen wurden und dass dies nicht Ihre Schulden sind, und sagen Sie den Bankern genau, wo sie können es schieben.
Das Problem mit der ersten Frage besteht darin, dass man nicht auf die von westlichen Konzernen dominierten Vereinten Nationen und ihre Lieblingsschulen achten sollte, die Unternehmensschulungen anbieten, die fälschlicherweise als „Universitäten“ und „Akademiker“ bezeichnet werden. In einer Welt, in der scheinbar jede Universität Unternehmensgelder annimmt und Bildung als unternehmerisches Instrument zur Erzielung höherer Unternehmensgewinne betrachtet, wird der Blick auf die Akademiker keine Antwort finden. Und die UN wird von westlichen Regierungen und westlichen Unternehmen dominiert und wird keinen Oligarchen verärgern.
Ich habe einen Hauch von Grau in meinem Bart und es kommt mir so vor, als ob ich schon mein ganzes Leben lang Diskussionen über diese Themen miterlebt habe. Wenn Sie suchen möchten, wäre ein Vorschlag für einen Ausgangspunkt das Wort „Sozialismus“. Wenn man den Kapitalismus und die Notwendigkeit, die Reichen noch reicher zu machen, aufgibt, scheinen diese Probleme plötzlich viel einfacher zu lösen zu sein.
Der erste Schritt nach vorn besteht darin, anzuerkennen, dass die Welt heute mehr denn je ein einheitlicher Körper ist und dass es eine Verpflichtung aller Nationen zu globaler friedlicher Koexistenz und Gegenseitigkeit geben muss.
Ist der Begriff „Dritte Welt“ nicht veraltet und erniedrigend? Ich würde auch behaupten, dass es etwas fehlgeleitet ist, von anderen Ländern zu erwarten, dass sie ihre Reformen auf die von ihnen diktierte Weise umsetzen.
„(Das Kunstwerk in diesem Artikel ist eine Hommage an die Entwicklungsbestrebungen von Nationen und Völkern der Dritten Welt. Jedes Projekt stammt größtenteils aus den 1950er bis 1970er Jahren und stellt eine Zukunftsvision dar, die auf den Ruinen jahrhundertelanger Kolonialdiebstahls und systematischer Unterentwicklung errichtet wurde. ”
Und tatsächlich wundervolle Kunstwerke und Collagen. Besonders gut gefällt mir die Collage zum Assuan-Staudamm, da ich vor vielen Jahren auf diesem Staudamm gestanden habe. Nun befindet sich Ägypten jedoch im Streit um den Grand-Ethiopian-Renaissance-Staudamm. Und der jahrhundertelange koloniale Diebstahl lässt sich nicht so leicht beseitigen.
Sehr interessantes Stück.
Obwohl mir keine Vorschläge bekannt sind, die im institutionellen Kontext, den Prashad hier untersucht, vorgeschlagen wurden, gibt es einige Arbeiten, die eine Grundlage bieten, die für solche Vorschläge angepasst werden könnte:
* Permakultur: Ein Designhandbuch, von Bill Mollison. Dies bildet die Grundlage für eine regenerative Landwirtschaft und Industrie sowie deren Integration in die Gemeinschaften. Unter vielen hervorragenden Untersuchungen zu diesem Thema ist diese nach wie vor diejenige, die sowohl den Umfang als auch die Tiefe der vorliegenden Angelegenheit abdeckt.
* Elinor Ostrom. Ostroms umfangreiche empirische Forschung zu Systemen zur Verwaltung gemeinsamer Poolressourcen hat die Prinzipien zur Organisation ihrer Governance zusammengefasst – und gemeinsame Poolressourcen sind eigentlich alles, was wir haben.
* In der Praxis erfordert die Verwaltung gemeinsamer Poolressourcen die Verwaltung von Geld, schon allein deshalb, weil dessen Missmanagement so viel menschlichen Austausch so stark untergraben und pervertiert hat. Die Zulassung einer nicht-repräsentativen Währungsverwaltung stellt nachweislich eine Möglichkeit zur Usurpation dar, daher ist ein System mehrerer Währungen für die Integrität einer Föderation notwendig – der Regierungsform, unter der große Bevölkerungsgruppen eine gewisse Chance haben, auf repräsentative Weise regiert zu werden. Interessant sind in dieser Hinsicht die Werke von Bernard Lietaer und Margrit Kennedy.
Eine Möglichkeit für die USA selbst, sich zu einer grundsätzlich moralischen Nation zu entwickeln, besteht darin, Studiendarlehensschulden zu erlassen, Medicare-for-All anzubieten, den Mindestlohn auf einen existenzsichernden Lohn für die Familie anzuheben, die Gewerkschaften zu stärken, eine progressive Besteuerung einzuführen und die Steuern drastisch einzuschränken Die blutigen Tentakel des Pentagons.
Nun, das wären einige Möglichkeiten, unser Land zu einer grundsätzlich moralischen Nation zu entwickeln, aber ohne ernsthafte Magie von Glinda der Guten wäre die offensichtliche Voraussetzung, die Wähler dazu zu bringen, aufzuhören, eine Mehrheit korrupter Abgeordneter zu wählen, die unerbittlich dagegen sind Sie haben solche Reformen durchgeführt und verfügen über jahrzehntelange Erfahrung darin, die Wählerschaft in Stücke zu spalten, von denen sie überzeugt sind, dass sie solche Reformen (im Vergleich zu Kernreformen, denen sie höhere Priorität einräumen) als im Widerspruch zu der Art von Land, in dem sie leben wollen, und nicht als förderlich ansehen zu der Art von Land, in dem JEDER leben möchte.
Die überwiegende Mehrheit der Wähler wählt am Ende Kandidaten einer der beiden dominierenden politischen Parteien des Landes, was uns dorthin gebracht hat, wo wir heute sind. Nur selten gelingt es einem Kandidaten einer großen Partei, aus der etablierten Parteilinie auszubrechen und die Massenanziehungskraft vernünftigerer Regierungsansätze über ideologische Grenzen hinweg zu demonstrieren, aber dann zieht die Partei ihre Wagen gegen ihn oder sie, um die Schafe im Zaum zu halten Gewöhnliche Stifte der großen Parteien (Stifte, die kleinere Parteien nachweislich nur schwer erreichen können).
Toller Kommentar, Bill Todd. Direkt am.
Voraussetzung wäre, die Wähler dazu zu bringen, aufzuhören, eine Mehrheit korrupter Abgeordneter zu wählen, die unerbittlich dagegen sind ……
Ich schließe mich den Kommentaren Ihres Herrn und des Vorgängers an. Jetzt! Es ist an der Zeit, sich intensiv darum zu kümmern, die schwächsten Stellen in den Ketten zu identifizieren und herauszufinden, welche Maßnahmen wir ergreifen können, um das von Ihnen vorgeschlagene Heilmittel voranzutreiben. Und Gedanken und Inspirationen?