China und die Entwicklungsländer

Da die USA auf einen Großmachtkonflikt im asiatisch-pazifischen Raum drängen, ist es wichtig, Kommunikationswege zu entwickeln und Verständnis zwischen China, dem Westen und den Entwicklungsländern aufzubauen, schreibt Vijay Prashad.

By Vijay Prashad

Trikontinental: Institut für Sozialforschung

OAm 20. März führten Chinas Präsident Xi Jinping und Russlands Präsident Wladimir Putin über vier Stunden ein privates Gespräch. Entsprechend offizielle Erklärungen Nach dem Treffen sprachen die beiden Staats- und Regierungschefs über die zunehmende wirtschaftliche und strategische Partnerschaft zwischen China und Russland – einschließlich des Baus der Pipeline „Power of Siberia 2“ – und den Chinesen Friedensinitiative für den Krieg in der Ukraine.

Putin sagte dass „viele der Bestimmungen des von China vorgelegten Friedensplans mit den russischen Ansätzen übereinstimmen und als Grundlage für eine friedliche Lösung dienen können, wenn der Westen und Kiew dazu bereit sind.“

Diese Friedensschritte stießen in Washington auf wenig Gegenliebe. Vor Xis Besuch in Moskau sagte John Kirby, der Sprecher des Nationalen Sicherheitsrates der USA, , erklärt dass jeder „Aufruf Chinas und Russlands zu einem Waffenstillstand“ in der Ukraine „inakzeptabel“ sei.

Als Einzelheiten des Treffens bekannt wurden, berichteten US-Beamte zum Ausdruck gebracht Sie befürchten, dass die Welt die Bemühungen Chinas und Russlands um eine friedliche Lösung und ein Ende des Krieges unterstützen könnte. Tatsächlich verstärken die Atlantikmächte ihre Bemühungen, den Konflikt in die Länge zu ziehen.

Am Tag des Treffens zwischen Xi und Putin sagte die britische Staatsministerin im Verteidigungsministerium, Baroness Annabel Goldie, sagte Das House of Lords erklärte, dass wir „neben der Gewährung eines Geschwaders von Kampfpanzern des Typs Challenger 2 an die Ukraine auch Munition liefern werden, darunter auch panzerbrechende Geschosse, die abgereichertes Uran enthalten.“

Goldies Aussage erfolgte anlässlich des 20. Jahrestages der amerikanisch-britischen Invasion im Irak, bei der der Westen abgereichertes Uran gegen die irakische Bevölkerung einsetzte schädlich Wirkung. In Bezug auf die Lieferung von abgereichertem Uran durch das Vereinigte Königreich an die ukrainischen Streitkräfte sagte Putin sagte dass „es den Anschein hat, dass der Westen wirklich beschlossen hat, Russland bis zum letzten Ukrainer zu bekämpfen – nicht mehr mit Worten, sondern mit Taten.“ Als Antwort: Putin sagte dass Russland taktische Atomwaffen in Weißrussland stationieren würde.

In China wurde Xis Besuch in Russland ausführlich mit einem allgemeinen Gefühl des Stolzes darüber diskutiert, dass die chinesische Regierung sowohl die Führung übernimmt, um die Ambitionen des Westens zu blockieren als auch Frieden in dem Konflikt zu suchen. Diese Diskussionen, die sich in Fachzeitschriften und auf Social-Media-Plattformen wie WeChat, Douyin, Weibo, LittleRedBook, Bilibili und Zhihu widerspiegelten, betonten, wie es China, einem Entwicklungsland, dennoch gelungen ist, seine Grenzen zu überwinden und eine Führungsposition in der Welt einzunehmen .

Diese Diskussionen innerhalb Chinas sind für Menschen außerhalb des Landes aus mindestens drei Gründen weitgehend nicht zugänglich: Erstens finden sie auf Chinesisch statt und werden nicht oft in andere Sprachen übersetzt; Zweitens finden sie auf Social-Media-Plattformen statt, die nicht nur auf Chinesisch sind, sondern auch nicht von Personen außerhalb der chinesischsprachigen Gemeinschaft genutzt werden. und drittens die wachsende Sinophobie, die auf eine langjährige koloniale Denkgeschichte zurückzuführen ist und durch die verschärft wird Neuer Kalter Krieg, hat die Missachtung von Diskussionen in China, die nicht die westliche Weltanschauung übernehmen, vertieft.

Aus diesen und weiteren Gründen besteht ein echter Mangel an Verständnis für die Meinungsvielfalt in China über die Veränderungen in der Weltordnung und die Rolle des Landes bei diesen Veränderungen.

In China gibt es eine reiche Tradition intellektueller Debatten, die in Zeitschriften stattfinden, die auf die eine oder andere Weise von Chen Duxius Werken inspiriert sind Neue Jugend, erstmals veröffentlicht im Jahr 1915. In der ersten Ausgabe dieser Zeitschrift veröffentlichte Chen (1879–1942), ein Gründungsmitglied der Kommunistischen Partei Chinas, einen Brief an die Jugend, der eine Liste von Ermahnungen enthielt, die offenbar gesetzt wurden die Bedingungen für die intellektuelle Agenda der nächsten hundert Jahre:

Sei unabhängig und nicht versklavt 
Seien Sie progressiv und nicht konservativ

Seien Sie an der Spitze und bleiben Sie nicht zurück 
Seien Sie internationalistisch und nicht isolationistisch 

Seien Sie praktisch und nicht rhetorisch

Seien Sie wissenschaftlich und nicht abergläubisch 

Die Erfahrung Neue Jugend Zeitschrift für Zeitschrift in Gang gesetzt, jede mit dem Ziel, angemessenere Theorien über die Entwicklungen in China zu entwickeln, die darauf abzielen, die Souveränität des Landes zu etablieren und es aus dem sogenannten Jahrhundert der Demütigung zu befreien, einer Zeit, die vom westlichen und japanischen Imperialismus geprägt war Intervention.

Im Jahr 2008 gründeten mehrere führende Intellektuelle des Landes eine Zeitschrift, Wenhua Zongheng, das zunehmend zu einer Plattform für die Debatte über Xi geworden ist namens die „große Erneuerung der chinesischen Nation“. Die zweimonatlich erscheinende Zeitschrift präsentiert die führenden Stimmen des Landes, die verschiedene Perspektiven zu wichtigen Tagesthemen wie der Lage des Landes bieten Welt nach Covid-19 und die Bedeutung von ländliche Wiederbelebung.

Letztes Jahr, Tricontinental: Institut für Sozialforschung und Dongsheng begann ein Gespräch mit den Herausgebern von Wenhua Zongheng Dies führte zur Produktion einer vierteljährlichen internationalen Ausgabe der Zeitschrift. Im Rahmen dieser Partnerschaft werden ausgewählte Aufsätze aus den chinesischen Ausgaben der Zeitschrift ins Englische, Portugiesische und Spanische übersetzt, und in der chinesischen Ausgabe erscheint eine zusätzliche Kolumne, die Stimmen aus Afrika, Asien und Lateinamerika in den Dialog mit China bringt. Die erste Ausgabe dieser internationalen Ausgabe (Vol. 1, Nr. 1) erschien diese Woche mit dem Thema „An der Schwelle einer neuen internationalen Ordnung."

Diese Ausgabe enthält drei Aufsätze von führenden Wissenschaftlern in China – Yang Ping (Herausgeber von Wenhua Zongheng), Yao Zhongqiu (Professor an der School of International Studies und Dekan des Zentrums für historische politische Studien, Renmin University of China) und Cheng Yawen (Dekan der Abteilung für Politikwissenschaft an der School of International Relations and Public Affairs, Shanghai International). Studies University) sowie mein kurzer Leitartikel.

Sowohl die Professoren Yao als auch Cheng diskutieren die Veränderungen in der aktuellen internationalen Ordnung, vor allem den Rückgang der US-Unipolarität und die Entstehung des Regionalismus.

Der Beitrag von Professor Yao, der bis in die Ming-Dynastie (1388–1644) zurückreicht, verdeutlicht, dass die heute stattfindenden Veränderungen nicht unbedingt die Schaffung einer neuen Ordnung, sondern die Rückkehr eines ausgewogeneren Weltsystems im Zuge der „Wiederbelebung“ Chinas darstellen. seinen Platz in der Welt einnimmt und die Ambitionen der USA ihre Grenzen in der Entstehung wichtiger Entwicklungsländer wie China, Indien und Brasilien finden.

Alle drei Aufsätze konzentrieren sich auf die Bedeutung von Chinas Rolle in den Entwicklungsländern, sowohl in wirtschaftlicher Hinsicht (wie durch die zehn Jahre alte „Belt and Road Initiative“ oder BRI) als auch in politischer Hinsicht (wie durch Chinas Versuch, einen Neustart durchzuführen). Friedensprozess in der Ukraine).

Herausgeber Yang Ping ist fest davon überzeugt, dass „Chinas historische Bestimmung darin besteht, an der Seite der Dritten Welt zu stehen“, sowohl weil China – trotz seiner großen Fortschritte – ein Entwicklungsland bleibt, als auch weil Chinas Beharren auf Multilateralismus, wie Professor Cheng argumentiert, dies bedeutet strebt nicht danach, die USA zu verdrängen und ein neuer globaler Hegemon zu werden.

Yang beendet seinen Bericht mit drei Überlegungen: Erstens, dass China sich nicht nur von kommerziellen Interessen leiten lassen darf, sondern „dem Vorrang einräumen muss, was zur Sicherung des strategischen Überlebens und der nationalen Entwicklung notwendig ist“; zweitens, dass China in die Debatten über das neue internationale System eingreifen muss, indem es die BRI-Prinzipien „Konsultation, Beitrag und geteilter Nutzen“ einführt, zu denen auch der Versuch gehört, die Friedenszone gegen die Gewohnheiten des Krieges zu erweitern; und drittens, dass China die Schaffung eines institutionellen Mechanismus über die wirtschaftliche Zusammenarbeit hinaus – etwa einer „Entwicklungsinternationale“ – fördern muss, um die echte Souveränität der Nationen, die Würde der Völker, die mit der Schuldensparfalle des Internationalen Währungsfonds konfrontiert sind, und ein neues zu fördern Internationalismus.

 Die Perspektiven von Yang, Yao und Chen sind eine unverzichtbare Lektüre als Teil einer wichtigen Initiative für den globalen Dialog. Die zweite Ausgabe von Wenhua Zongheng wird sich auf Chinas Weg zur Modernisierung konzentrieren.

Während die Vereinigten Staaten auf einen großen Machtkonflikt im asiatisch-pazifischen Raum drängen, ist es wichtig, Kommunikationswege zu entwickeln und Brücken zum gegenseitigen Verständnis zwischen China, dem Westen und den Entwicklungsländern zu bauen. Wie ich in den Schlussworten meines Leitartikels schrieb: „Anstelle der durch den Neuen Kalten Krieg angestrebten globalen Spaltung besteht unsere Mission darin, voneinander zu lernen und eine Welt der Zusammenarbeit statt der Konfrontation zu schaffen.“

Vijay Prashad ist ein indischer Historiker, Herausgeber und Journalist. Er ist Autor und Chefkorrespondent bei Globetrotter. Er ist Herausgeber von LeftWord-Bücher und der Direktor von Trikontinental: Institut für Sozialforschung. Er ist Senior Non-Resident Fellow bei Chongyang Institut für Finanzstudien, Renmin-Universität von China. Er hat mehr als 20 Bücher geschrieben, darunter Die dunkleren Nationen und dem Die ärmeren Nationen. Seine neuesten Bücher sind Kampf macht uns menschlich: Von Bewegungen für den Sozialismus lernen und, mit Noam Chomsky,  Der Rückzug: Irak, Libyen, Afghanistan und die Zerbrechlichkeit der US-Macht.

Dieser Artikel stammt aus Tricontinental: Institut für Sozialforschung.

Die geäußerten Ansichten sind ausschließlich die des Autors und können die des Autors widerspiegeln oder auch nicht Neuigkeiten des Konsortiums.