„Es ist einfacher, sich das Ende der Welt vorzustellen, als sich das Ende des Kapitalismus vorzustellen.“ Vijay Prashad reflektiert die Arbeit des Tricontinental: Institute for Social Research bei der Entwicklung einer notwendigen Weltanschauung.
Philip Guston, Kanada, „Gladiators“, 1940.
By Vijay Prashad
Trikontinental: Institut für Sozialforschung
IIm Mai 2021 schrieben die Geschäftsführerin von UN Women, Phumzile Mlambo-Ngcuka, und die Hohe Vertreterin der Vereinten Nationen für Abrüstungsfragen, Izumi Nakamitsu, einen Artikel Wir fordern die Regierungen auf, die übermäßigen Militärausgaben zu kürzen und stattdessen mehr für die soziale und wirtschaftliche Entwicklung auszugeben. Ihre weisen Worte wurden überhaupt nicht gehört.
Sie schrieben, die Gelder für den Krieg zu kürzen und die Gelder für die soziale Entwicklung zu erhöhen, sei „kein utopisches Ideal, sondern eine erreichbare Notwendigkeit“. Dieser Satz – kein utopisches Ideal, sondern eine erreichbare Notwendigkeit - ist bedeutsam. Es beschreibt das Projekt des Sozialismus nahezu perfekt.
Unser Institut arbeitet seit über fünf Jahren, angetrieben von der Idee, dass es möglich ist, die Welt so zu verändern, dass sie den Bedürfnissen der Menschheit entspricht und gleichzeitig innerhalb der Grenzen der Natur lebt. Wir haben soziale und politische Bewegungen begleitet, uns ihre Theorien angehört, ihre Arbeit beobachtet und auf der Grundlage dieser Versuche, sie zu verändern, unser eigenes Verständnis der Welt aufgebaut.
Dieser Prozess war aufschlussreich. Es hat uns gelehrt, dass es nicht ausreicht, zu versuchen, eine Theorie aus älteren Theorien aufzubauen, sondern dass es notwendig ist, sich mit der Welt auseinanderzusetzen und anzuerkennen, dass diejenigen, die versuchen, die Welt zu verändern, dazu in der Lage sind entwickeln die Scherben einer Einschätzung der Welt, und dass unsere Aufgabe – als Forscher von Tricontinental: Institute for Social Research – darin besteht, diese Scherben zu einer Weltanschauung zusammenzubauen. Die Weltanschauung, die wir entwickeln, besteht nicht nur darin, die Welt zu verstehen wie sie ist; es erfasst auch die Dynamik, die die Welt hervorbringen will so wie es sein sollte.
Marcelo Pogolotti, Kuba, „Siglo XX o Regalo a la querida“ oder „20. Jahrhundert oder Geschenk für den geliebten Menschen“, 1933.
Unser Institut hat es sich zur Aufgabe gemacht, die Dynamik gesellschaftlicher Transzendenz aufzuspüren und herauszufinden, wie wir aus einem Weltsystem herauskommen können, das uns in die Vernichtung und Auslöschung treibt. Es gibt bereits genügend Antworten auf der Welt, die bereits vorhanden sind, selbst wenn ein gesellschaftlicher Wandel unmöglich erscheint.
Die gesamte gesellschaftlicher Reichtum auf dem Planeten ist außergewöhnlich, obwohl dieser Reichtum aufgrund der langen Geschichte des Kolonialismus und der Gewalt einfach nicht dazu verwendet wird, Lösungen für gemeinsame Probleme zu finden, sondern um das Vermögen einiger weniger zu vergrößern. Es gibt genug Es gibt zum Beispiel genug Nahrung, um jeden Menschen auf dem Planeten zu ernähren, und dennoch bleiben Milliarden von Menschen hungrig. Es besteht kein Grund, dieser Realität gegenüber naiv zu sein, und es besteht auch kein Grund, sich sinnlos zu fühlen.
In einem unserer frühesten Newsletter, der unser erstes Arbeitsjahr (2018) abschloss, haben wir schrieb zur Verbesserung der Gesundheitsgerechtigkeit
„Es ist einfacher, sich das Ende der Erde vorzustellen als das Ende des Kapitalismus, sich die polare Eiskappe vorzustellen, die uns in die Ausrottung treibt, als sich eine Welt vorzustellen, in der unsere Produktionskapazität uns alle bereichert.“
Das bleibt wahr. Und dennoch gibt es „eine mögliche Zukunft, die darauf ausgelegt ist, den Wünschen der Menschen gerecht zu werden“. … Es ist grausam, diese Hoffnungen für naiv zu halten.“
Die Probleme, mit denen wir konfrontiert sind, sind nicht auf mangelnde Ressourcen oder mangelndes technologisches und wissenschaftliches Know-how zurückzuführen. Bei Tricontinental: Institute for Social Research glauben wir, dass wir aufgrund des sozialen Systems des Kapitalismus nicht in der Lage sind, unsere gemeinsamen Probleme zu überwinden. Dieses System schränkt die Vorwärtsbewegung ein, die die Demokratisierung der Nationen und die Demokratisierung des gesellschaftlichen Reichtums erfordert.
Hunderte Millionen Menschen sind in politischen und sozialen Formationen organisiert, die gegen die geschlossenen Wohnanlagen in unserer Welt vorgehen und für den Abbau der Barrieren und den Aufbau der Utopien kämpfen, die wir zum Überleben brauchen. Aber anstatt anzuerkennen, dass diese Formationen eine echte Demokratie anstreben, werden sie kriminalisiert, ihre Anführer verhaftet und ermordet und ihr eigenes wertvolles soziales Vertrauen zerstört.
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Das gleiche repressive Verhalten wird bei nationalen Projekten angewendet, die in solchen politischen und sozialen Bewegungen verwurzelt sind und sich dafür einsetzen, den gesellschaftlichen Reichtum zum Wohle der Allgemeinheit zu nutzen. Staatsstreiche, Attentate und Sanktionsregime sind an der Tagesordnung. Ihre Häufigkeit wird durch eine endlose Abfolge von Ereignissen veranschaulicht, vom Putsch in Peru im Dezember 2022 bis zur anhaltenden Blockade Kubas, und durch die Leugnung, dass solche Gewalt zur Blockade des sozialen Fortschritts eingesetzt wird.
Renato Guttuso, Italien, „Mai 1968“, 1968.
In seiner Einführung in die Philosophie im Jahr 1997 schrieb der deutsche marxistische Philosoph Ernst Bloch: „Ich bin. Aber ich habe mich selbst nicht. Und nur deshalb werden wir.“ Das ist eine interessante Aussage. Bloch formuliert René Descartes‘ „Ich denke, also bin ich“ neu, einen idealistischen Satz.
Bloch bejaht die Existenz („Ich bin“), weist dann aber darauf hin, dass die menschliche Existenz aufgrund von Formen der Entfremdung und Einsamkeit nicht gedeiht („Aber ich habe mich selbst nicht“). Das „Ich“ – das atomisierte, fragmentierte und einsame Individuum – hat nicht die Fähigkeit, die Welt allein zu verändern. Um einen Prozess zur sozialen Transzendenz aufzubauen, ist die Schaffung eines kollektiven „Wir“ erforderlich.
Dieses Kollektiv ist die subjektive Kraft, die sich stärken muss, um die Widersprüche zu überwinden, die dem menschlichen Fortschritt im Wege stehen. „Mensch zu sein bedeutet in Wirklichkeit, Utopie zu haben“, schrieb Bloch. Dieser Satz berührt mich sehr und ich hoffe, dass er auch Sie berührt.
Im neuen Jahr werden wir vom Tricontinental: Institute for Social Research ausführlich über die Wege zum Sozialismus und die Barrikaden nachdenken, die verhindern sollen, dass die Milliarden der Welt über ein System hinausgehen, das ihnen soziale Arbeit entzieht und Größe verspricht, während es gleichzeitig das Allernötigste liefert der Möglichkeiten des Lebens.
Wir gehen in dieses neue Jahr mit einem erneuerten Engagement für das einfache Postulat: Sozialismus ist eine erreichbare Notwendigkeit.
Milan Chovanec, Tschechoslowakei, „Frieden“, 1978.
Zu Beginn des neuen Jahres möchte ich allen, die am Tricontinental: Institute for Social Research arbeiten, meinen Dank aussprechen, einem Team, das über die ganze Welt verteilt ist, von Buenos Aires bis Shanghai, von Trivandrum bis Rabat. Wenn Sie unsere Arbeit unterstützen möchten, denken Sie bitte daran, dass wir Sie herzlich willkommen heißen Spenden.
Wir bitten Sie dringend, unsere Materialien so weit wie möglich zu teilen, sie in Ihren Bewegungen zu studieren und Mitglieder unseres Teams einzuladen, über unsere Arbeit zu sprechen.
Vijay Prashad ist ein indischer Historiker, Herausgeber und Journalist. Er ist Autor und Chefkorrespondent bei Globetrotter. Er ist Herausgeber von LeftWord-Bücher und der Direktor von Trikontinental: Institut für Sozialforschung. Er ist Senior Non-Resident Fellow bei Chongyang Institut für Finanzstudien, Renmin-Universität von China. Er hat mehr als 20 Bücher geschrieben, darunter Die dunkleren Nationen und Die ärmeren Nationen. Seine neuesten Bücher sind Kampf macht uns menschlich: Von Bewegungen für den Sozialismus lernen und, mit Noam Chomsky, Der Rückzug: Irak, Libyen, Afghanistan und die Fragilität der US-Macht.
Dieser Artikel stammt aus Tricontinental: Institut für Sozialforschung.
Die geäußerten Ansichten sind ausschließlich die des Autors und können die des Autors widerspiegeln oder auch nicht Neuigkeiten des Konsortiums.
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Vielen Dank, Vejay, für die optimistische, positive Nachricht zum Beginn des neuen Jahres.
„Die Gelder für den Krieg zu kürzen und die Gelder für die soziale Entwicklung zu erhöhen“, sei „kein utopisches Ideal, sondern eine erreichbare Notwendigkeit.“
UND erfordert im Grunde einen Anführer, NICHT eine politische Leiche, und sein Henkersgremium, dessen Talente Täuschung, Zerstörung und Tod sind. Diese „Fähigkeiten“ sind auf The Hill erforderlich. ALLES, woran wir uns erinnern müssen, ist, dass die Partei des Krieges, NICHT des Friedens, im Repräsentantenhaus ist. Brian Deese, Janet Yellen, Lloyd Austin, Jennifer Granholm, Gina Raimondo Pete Buttigieg, BIDEN-HARRIS, Blinken, Klain, Sullivan, Rahm, Psaki, Jean Pierre, Tanden, Kirby, Mayorkas, Garland und andere sind Veteranen der OHBAMA-Administrator. „Das heißt, sie haben umfangreiche Erfahrung darin, das amerikanische Volk und die Welt über Attentate durch Drohnenraketen und illegale Kriege in Afghanistan, Irak, Libyen, Syrien, Pakistan, Jemen und Somalia zu belügen. GLOBALE SPIONIERUNG durch den US-Geheimdienstapparat; und es gibt KEIN Geld für soziale Dienste usw. usw. usw.
Dieses Wolfsrudel „hat schon immer „die Gedanken und Herzen der Massen erobert“. So können ihre Taten unter dem Deckmantel des guten Willens voranschreiten.“
Es war NICHT nur der „Krieg gegen den Terror“ ODER „Ich muss gegen sie da drüben gegen hier kämpfen“, ES IST ihr ewiger „KRIEG AUF TERRA!!!“ Die Kriegspartei provoziert und stupst den russischen Bären, auch bekannt als USA/NATO gegen Russland im Ukraine-Krieg, in der Hoffnung, dass dadurch ein Gefühl der „nationalen Einheit“ erzeugt wird.
– „Der ADLER will alles Öl, Erdgas, alle ausländischen Ressourcen“, Kobalt, Lithium, Mangan, Nickel, Stahl, die er plündern kann. „Der BÄR und der DRACHE sagen: „Diesmal NICHT, mein kahlköpfiger, gefiederter Freund!!!“ (PEPE ESCOBAR) hxxps://consortiumnews.com/2019/05/06/pepe-escobar-the-eagle-the-bear-and-the-dragon/
Washington möchte, dass das Blutbad in Osteuropa im neuen Jahr eskaliert. Ich sage: „F/Washingtons Wirtschaftskrieg/sozialer Mord hier und dort!!!“
„El Capitalismo es el Viruz.“ Die ENTSCHLIESSUNG ist Sozialismus; ABER, nennen wir es: „EIN PLAN ZUR RETTUNG DES PLANETEN!!!“ Multipolarität vs. UniPolarität „Frieden auf Erden/Paz en la Tierra.“ B/C: „Wir sollten eine Symphonie der menschlichen Zivilisation aufbauen.“ Wladimir Putin, Oktober 2022.
Kürzlich erleuchtete PATRICK LAWRENCE das Universum mit „The Mortar“ der BRICS-Staaten:
* gegenseitiger Respekt für die territoriale Integrität und Souveränität des anderen,
* gegenseitige Nichtaggression,
* gegenseitige Nichteinmischung in die inneren Angelegenheiten des anderen,
* Gleichheit und Zusammenarbeit zum gegenseitigen Nutzen und.
* friedliches Zusammenleben.
In der Tat! „WIR, das Volk“ muss die Vision des Tricontinental: Institute for Social Research „Make It Rain“, „Einen Plan zur Rettung des Planeten“, GROßARTIG fördern. TY, Vijay Prashad, CN, et al., KEEP IT LIT!“
Es ist mein Geld. Wagen Sie es nicht, es jemandem zu geben, der es nicht verdient. Wage es nicht. Es ist mein Geld. Ich denke, also bin ich.
Machen wir diesen dringend notwendigen Übergang zu einem Teil davon ^^
Eine Erinnerung-
Es ist eine Herausforderung, die riesigen Industrien einschließlich aller damit verbundenen „Jobs“ von einem destruktiven zu einem konstruktiven Prozess/Fortschritt zu überführen.
Es gibt wirklich viel (!) zu „reparieren“ – wenn man sich die von Menschen/Industrie verursachten enormen sozialen und ökologischen Schäden in der Geschichte und Gegenwart auf dem ganzen Planeten (einschließlich der Ozeane) ansieht.
Lassen Sie uns (fast an erster Stelle) das Militärbudget (~ 2 Billionen Dollar pro Jahr) in einem internationalen verbindlichen Abkommen Schritt für Schritt innerhalb eines Zeitrahmens von 12 Jahren auf die Wiederherstellung der Natur und das soziale Gleichgewicht umstellen.
Die angeschlossenen Industrien werden konsequent folgen.
Lasst unsere (Militär-)Jungs und -Mädels gute „Kräfte“/Verwalter für einen gesunden und so weit wie möglich widerstandsfähigen Planeten und eine sozial stabile globale Gesellschaft sein, einschließlich aller wundervollen Kreaturen, die die Welt mit uns teilen.
Indem das Personal entsprechend und gründlich geschult wird.
Das wäre wirklich toll & smart für die nationale und globale Sicherheit!
Und lassen wir sie endlich die längst überfällige Beseitigung all der hochgefährlichen, giftigen und enormen Unordnung übernehmen, die das Militär und seine Industrien während und nach vergangenen (Welt-)Kriegen überall auf dem Planeten hinterlassen oder abgeladen haben.
Einschließlich der tödlichen Atommüll-Zeitbomben, die irgendwo verrotten.
Gefährliche Arbeit seit Jahrzehnten.
Es gibt nur einen Garten Eden, den wir höchstwahrscheinlich jemals erreichen können ^^
Die gesamte Waffenindustrie (militärisch-industrieller Komplex) muss in Staatsbesitz übergehen und ohne finanziellen Profit kontrolliert werden.
Gerade gepflegt für den wirklich notwendigen Verteidigungsbedarf.
Mehr nicht!
Und dies kann wahrscheinlich sehr gut mit nur ~10% der derzeitigen Budgets/Kosten in fast jedem Land bewerkstelligt werden.
In den Händen einer von Aktionären diktierten Industrie werden sie jeden Tag und Jahr für Jahr nach mehr Gewinn suchen.
Und wenn es keine Konflikte/Krisen gibt, werden sie eine „beste“ schaffen. Sie sind sogar mehreren Konflikten/Krisen ausgesetzt, wenn der maximale Gewinn in Sicht ist.
Immer wieder, immer basierend auf bösartiger Propaganda, verbreitet von „staatlichen“ Stellen, bösen Willens „Think Tanks“ und verbündeten Medien.
Akzeptieren / Verursachen von Millionen ziviler Todesfälle und Naturzerstörung.
Es gibt eine Wahl, wofür die globalen jährlichen Militärausgaben verwendet werden sollen …
… von mittlerweile mehr als 2.000.000.000.000,. $ pro Jahr.
Wir müssen es wollen und darauf bestehen!
„Es ist einfacher, sich das Ende der Welt vorzustellen, als sich das Ende des Kapitalismus vorzustellen.“
Vor allem, weil es keiner Vorstellungskraft bedarf. Der Kapitalismus ist eine relativ junge Erfindung in der menschlichen Gesellschaft. Es ist erst ein paar hundert Jahre alt. Ein relativer Neuling in den menschlichen Ideen, nur etwa 1/10 so alt wie das Christentum. Und es gab bereits Orte auf dieser Erde, die den Kapitalismus abgeschafft haben, und das vor nicht allzu langer Zeit. Es ist schon einmal passiert. Es kann wieder passieren. Warum ist es heute völlig undenkbar, etwas zu wiederholen, was in der Vergangenheit erreicht wurde?
Es ist sehr einfach, sich eine Welt ohne Kapitalismus vorzustellen. Man muss nur die Geschichte lesen. Es gibt viele Beispiele für Gesellschaften, die nicht auf den Kapitalismus ausgerichtet sind. Es braucht keine Fantasie. Es erfordert Willenskraft und die Bereitschaft zu kämpfen.
Die moderne Linke hat keine Ahnung, wie sie für ihre Ziele kämpfen soll. Sie scheinen zu glauben, dass die Reichen und Mächtigen ihnen natürlich alles geben werden, was sie wollen, wenn sie eine Pressekonferenz abhalten und freundlich fragen. Die Geschichte sagt, dass dies unvorstellbar ist.
Es ist verlockend zu beobachten, dass der ideologische Kampf zwischen Kapitalismus und Sozialismus im letzten Jahrhundert für letzteren gegen die Propaganda, die dem Kapitalismus zur Verfügung steht, nicht besonders gut vorangekommen ist – wohl zum großen Teil, weil Ideologie für so viele Menschen so abstrakt erscheinen kann im Vergleich dazu, sich auf ihre spezifischen Lebensherausforderungen zu konzentrieren und darauf, wie wenig sich ihre Regierungen darauf konzentrieren.
In den letzten sieben Jahren erlangte Bernie Sanders eine bedeutende US-Berühmtheit (und behält diese weiterhin), indem er Letzteres tat, anstatt die sozialistische Ideologie als „die Antwort“ darzustellen. Dies scheint nicht spezifisch für die USA zu sein, wenn man bedenkt, dass Jeremy Corbyns Erfolg auf einer ähnlichen Opposition gegen das britische Establishment beruhte. Die Tatsache, dass keiner der beiden bisher die Führung ihres Landes übernommen hat, beeinträchtigt nicht ihre Fähigkeit, erheblichen Widerstand gegen das kapitalistische Establishment ihres Landes hervorzurufen, im Gegensatz zu denen, die sich auf Ideologie verlassen und typischerweise nur den bereits Bekehrten predigen (um letztere nicht als solche abzutun). irrelevant, aber die Unterschiede haben unter den gegenwärtigen Bedingungen praktische Konsequenzen).