Taliban auf dem Land akzeptieren Plan, weiterhin afghanische Mädchen zu unterrichten

Bedrängte Gemeinden haben die Schulen für Mädchen bis zur 12. Klasse wieder geöffnet, berichtet Barbara Crossette. 

By Barbara Crossett
PassBlue

FAus Kabul im ländlichen Afghanistan, wo eine Wirtschaftskrise und ein bitterkalter Winter Hungersnot drohen, haben Gemeinden mit geringen Ressourcen die Schulen für Mädchen bis zur 12. Klasse wiedereröffnet. Zusammengenommen führt dies in den meisten Fällen zu einer Ausweitung der Mädchenbildung Die 34 Provinzen des Landes weisen darauf hin, dass unter dem neuen Taliban-Regime nicht alles für das Recht von Mädchen auf Schulbesuch verloren ist.

„Wenn man weiß, was Afghanistan durchgemacht hat und wie viel Sorge und Verzweiflung es derzeit gibt, ist es herzerwärmend, eine Schule zu betreten, die lebendig und lebendig ist – zu sehen, wie Lehrer weiterhin unterrichten und Mädchen in formellen Klassenzimmern lernen“, sagt Andreas Stefansson, Generalsekretär von Die Schwedisches Komitee für Afghanistan, sagte in einem Telefoninterview mit PassBlue aus Stockholm am 7. Dezember.

Stefansson war gerade aus Afghanistan zurückgekehrt, wo das Schwedische Komitee, eine Nichtregierungsorganisation, seit 40 Jahren unter anderem im Bildungs- und Gesundheitswesen tätig ist. Als führendes Unternehmen auf seinem Gebiet unterstützt es Schulen in 14 afghanischen Provinzen. Einige der Projekte wurden von Gemeinden unterstützt und von lokalen Taliban-Führern akzeptiert.

„Die Taliban sind auf lokaler Ebene nicht immer monolithisch oder einheitlich“, sagte er. „Es herrscht ein Gefühl von Pragmatismus und Reaktionsfähigkeit gegenüber der örtlichen Gemeinschaft. Wir haben ein sehr gutes Ansehen bei den örtlichen Gemeinden. Die Ältesten sind sehr daran interessiert, unsere Aktivitäten weiterzuführen.“

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Kann diese Partnerschaft Bestand haben? Besorgnis herrscht über die jüngsten Entscheidungen der nationalen Führung der Taliban in der Hauptstadt Kabul – die von Paschtunen aus dem konservativen Süden des Landes dominiert wird –, lokale und provinzielle Taliban-Beamte in anderen Regionen durch Außenseiter zu ersetzen. Dabei handelt es sich in erster Linie um Paschtunen, die möglicherweise eher Befehle von ihrer nationalen Führung befolgen würden.

Das schwedische Komitee hat Projekte in den nördlichen, zentralen und östlichen Regionen Afghanistans, wo es eher eine ethnische Mischung gibt, darunter Tadschiken, Usbeken, Turkmenen und Hazaras sowie einige Paschtunen.

Im westlichen Grenzgebiet zum Iran, wo die fortschrittlichere, historisch künstlerische Stadt Herat dominiert, ähnliche Projekte zur Wiedereröffnung von Schulen für Mädchen werden dort von den Bürgern eingeführt.

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Im Interview mit PassBlue erklärte Stefansson, wie das schwedische Komitee seine Reichweite in Gemeinden entwickelte, von denen einige schon seit einem Jahrzehnt oder länger unter der Kontrolle der Taliban standen, lange bevor die ehemalige afghanische Regierung im August endgültig zusammenbrach.

„Unsere Ausbildung ist auf die Versorgung der Gemeinschaft in den ländlichen Gebieten ausgerichtet“, sagte er. „Was wir tun, ist, ein Komitee zu bilden, das normalerweise aus Lehrern, einigen aktiven Eltern, jemandem von der örtlichen Behörde, einflussreichen Ältesten und vielleicht jemandem mit religiösem Ansehen besteht, der die Bedeutung der Bildung tatsächlich aus religiöser Sicht artikulieren kann.“

„Wir engagieren uns mit diesen Netzwerken für Diskussionen über Menschenrechte und darüber, wie Rechte in Koranschriften und Hadithen zum Ausdruck kommen und wie die Netzwerke dazu beitragen können, den gleichberechtigten Zugang aller Menschen zu Bildung, Gesundheitsversorgung, dem Recht auf Arbeit und einem Einkommen zu fördern.“ und so weiter."

„‚Jedes einzelne Gespräch habe ich sehr schnell in die Wirtschaftskrise geführt‘“ Stefansson sagte über seine letzte Reise nach Afghanistan.

Die Netzwerke seien wichtig und nützlich gewesen, manchmal sogar, um die eigenen politischen Botschaften der Organisation zu verfeinern und als Resonanzboden dafür zu fungieren, wie Dinge wahrgenommen oder verstanden werden, sagte er. „Manchmal werden sie auch selbst zu Agenten des Wandels und übernehmen die Aufgabe, sich in ländlichen Gebieten zu öffnen, wo es Islamisten [und] konservative Ältere gibt, die eine andere Sicht auf Menschenrechte haben.“

„Auch unsere eigenen Mitarbeiter – in unseren Provinzbüros, in unseren Regionalbüros – kommen im Grunde alle aus der Region“, fügte Stefansson hinzu. „Sie haben auch ihre eigenen Netzwerke. Sie kennen die Machthaber gut; Sie haben eine Beziehung zu ihnen aufgebaut.“

Bestimmte Praktiken, die der Westen in Afghanistan oft kritisiert, sind im Land kein Problem. Eine davon ist die Trennung von Mädchen und Jungen in Schulen, eine gängige Praxis in vielen muslimischen Ländern. Eltern machen sich oft größere Sorgen über die gegenteilige Praxis des gemischtgeschlechtlichen Unterrichts.

Für das schwedische Komitee war es wichtig, dass es über die Jahre seine Beratungsressourcen ausgebaut hat und dass die lokalen Taliban dabei mitwirken können.

„In den Bereichen, in denen sie seit mehreren Jahren die meiste Kontrolle hatten, sind sie viel zuversichtlicher, voranzukommen und Dinge vor Ort zu ermöglichen, ohne die Genehmigung der Zentrale einzuholen“, sagte Stefansson.

„Ich denke, dass das Taliban-Regime immer noch versucht, sich zu festigen und zu verstehen, was es bedeutet, zu regieren“, fügte er hinzu. „Sie sind jetzt sehr beschäftigt, müssen sich mit einer zusammenbrechenden Wirtschaft auseinandersetzen und sind bestrebt, mit der Außenwelt in Kontakt zu treten und Anerkennung zu erlangen.“ Stefansson sieht diesen Moment als Chance, sich auf nationaler Ebene an Konsultationen und Dialogen mit den Taliban zu beteiligen und sie mit kleinen Projekten bekannt zu machen, die als Modelle für größere Ziele dienen könnten.

„Jedes einzelne Gespräch, das ich geführt hatte, führte sehr schnell in die Wirtschaftskrise“, sagte er über seine jüngste Reise nach Afghanistan. Er erwähnte Arbeitslosigkeit, unbezahlte Löhne und kaum oder gar keinen Zugang zu Bankkonten. Familien haben Schwierigkeiten, genug zu essen oder Lebensmittel zu finden, die sie sich leisten können.

„Ich glaube nicht, dass die Leute noch lange durchhalten können“, sagte Stefansson und berichtete, wie Familien wertvolle Besitztümer auf Gebrauchtmärkten verkaufen. „Die Preise explodieren. Eine Sache, die sinkt, ist der Fleischpreis, weil Leute, die Vieh haben, es verkaufen.

„Als die ganze Welt die Finanzierung Afghanistans blockierte, gab es fast eine Million Staatsangestellte – Lehrer, Gesundheitspersonal, in allen öffentlichen Einrichtungen, in denen die Menschen fünf Monate lang kein Gehalt erhielten.“ Deshalb verkaufen sie Fernseher, Teppiche, Schmuck und was auch immer sie haben – nur um zu überleben.“

Barbara Crossette ist leitende Beratungsredakteurin und Autorin für PassBlue und der Korrespondent der Vereinten Nationen für The Nation. Sie ist außerdem Vorstandsmitglied des Carnegie Council for Ethics in International Affairs und Mitglied des Council on Foreign Relations. Sie ist Mitwirkende am Oxford Handbook on the United Nations. Zuvor war Crossette Chef des UN-Büros für Die New York Times von 1994 bis 2001 und davor Chefkorrespondent in Südostasien und Südasien. Sie ist die Autorin von Dem Himmel so nah: Die verschwindenden buddhistischen Königreiche des Himalaya, Die großen Bergstationen Asiens und eine Studie der Foreign Policy Association mit dem Titel „India Changes Course“ in „Great Decisions 2015“ der Foreign Policy Association. Sie gewann den George Polk Award für ihre Berichterstattung in Indien über die Ermordung von Rajiv Gandhi im Jahr 1991 und den Shorenstein-Preis 2010 für ihr Schreiben auf Asien.

Dieser Artikel stammt aus PassBlue.

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