Wenn zwischen Riad und Teheran ein großer Deal erzielt werden könne, könnte dies mehrere Kriege in der Region deeskalieren, schreibt Vijay Prashad.

Murad Subay, Jemen, „Fuck War“, 2018.
By Vijay Prashad
Trikontinental: Institut für Sozialforschung
Im März 2015 begannen Saudi-Arabien und die Vereinigten Arabischen Emirate – zusammen mit anderen Mitgliedern des Golf-Kooperationsrats (GCC) – den Jemen zu bombardieren.
Diese Länder gerieten in einen Konflikt, der seit mindestens einem Jahr andauerte, als ein Bürgerkrieg zwischen der Regierung von Präsident Abdrabbuh Mansur Hadi, der Ansar-Allah-Bewegung der Zaidi-Schiiten und Al-Qaida eskalierte.
Der Golf-Kooperationsrat – angeführt von der saudischen Monarchie – wollte verhindern, dass ein schiitisches politisches Projekt, ob mit dem Iran verbündet oder nicht, an der Grenze zu Saudi-Arabien die Macht übernimmt. Der Angriff auf den Jemen kann daher als ein Angriff der sunnitischen Monarchen auf die Möglichkeit einer Machtübernahme eines schiitischen politischen Projekts auf der Arabischen Halbinsel beschrieben werden.
Dieser Krieg geht weiter, wobei die Saudis und die Emiratis voll und ganz von den westlichen Ländern unterstützt werden, die ihnen Waffen im Wert von mehreren Milliarden Dollar verkauft haben, um sie gegen das verarmte jemenitische Volk einzusetzen.
Saudi-Arabien, das reichste arabische Land, befindet sich nun seit sechseinhalb Jahren im Krieg ohne großen Gewinn gegen Jemen, das ärmste arabische Land. Mittlerweile hat der 30 Millionen Einwohner zählende Jemen durch diesen Konflikt über 250,000 Menschen verloren, die Hälfte davon durch die Gewalt des Krieges und die andere Hälfte durch die Gewalt von Hunger und Krankheiten, einschließlich Cholera.
Keines der militärischen oder politischen Ziele der Saudis und der Emiratis wurde im Verlauf des Krieges erreicht (die VAE zogen sich 2020 zurück). Das einzige Ergebnis dieses Krieges war Verwüstung für das jemenitische Volk.

Saba Jallas (Illustration) / Mohammed Aziz (Foto), „From Today's
Bombenanschlag auf Sanaa, 7 n. Chr., Jemen, 3.“
Seit Februar haben die Streitkräfte von Ansar Allah einen Vorstoß unternommen, um die zentrale Stadt Marib einzunehmen, die nicht nur das Epizentrum des bescheidenen Ölraffinierungsprojekts im Jemen ist, sondern auch einer der wenigen Teile des Landes ist, die noch immer von Präsident Hadi kontrolliert werden . Andere Provinzen, beispielsweise im Süden, sind in den Händen von al-Qaida, während abtrünnige Fraktionen der Armee die Westküste kontrollieren.
Der Angriff auf Marib hat den Rachen des Todes noch weiter geöffnet und eine Flut von Flüchtlingen nach sich gezogen. Sollte Marib an Ansar Allah fallen, was wahrscheinlich ist, wird die Mission der Vereinten Nationen, Hadi als Präsidenten des Landes zu behalten, scheitern.
Ansar Allah wird dann die Wiedereingliederung des Landes anstreben, indem sie einen Vorstoß gegen Al-Qaida auf der Arabischen Halbinsel (AQAP) unternimmt, die weiterhin in der Provinz Abyan das Sagen hat; AQAP wird nun vom neu gegründeten Islamischen Staat im Jemen herausgefordert.
Pünktlich in den USA Streiks gegen AQAP gehen einher mit dem Vertrauen der saudischen Allianz auf AQAP, um Ansar Allah vor Ort zu bekämpfen. einschließlich durch den Einsatz von Attentaten zur Einschüchterung von Zivilisten und Befürwortern des Friedens.

Fouad al-Futaih, Jemen, „Mutter und Kind“, 1973.
Am 19. Oktober sagte UNICEF-Sprecher James Elder eingewiesen die Presse in Genf nach seiner Rückkehr aus dem Jemen. Er schrieb,
„Der Jemen-Konflikt hat gerade einen weiteren beschämenden Meilenstein erreicht: Seit Beginn der Kämpfe im März 10,000 wurden 2015 Kinder getötet oder verstümmelt. Das entspricht vier Kindern pro Tag.“
Elders Bericht ist schockierend. Von den 15 Millionen Menschen (50 Prozent der jemenitischen Bevölkerung), die keinen Zugang zu grundlegenden Einrichtungen haben, sind 8.5 Millionen Kinder. Im August: UNICEF-Exekutivdirektorin Henrietta Fore sagte Die UN-Generalversammlung: „Ein Kind im Jemen zu sein ist der Stoff für Albträume.“
„Im Jemen“, sagte Fore, „stirbt alle 10 Minuten ein Kind an vermeidbaren Ursachen, darunter Unterernährung und durch Impfungen vermeidbare Krankheiten.“
Die Kosten des Krieges
Das, Freunde, sind die Kosten des Krieges. Krieg ist ein Leiden mit abscheulichen Folgen. Selten kann man sich auf die Geschichte berufen und mit dem Finger auf einen Krieg zeigen, der seinen Preis wert war. Selbst wenn eine Liste solcher Kriege erstellt werden könnte, würde der Jemen nicht darauf erscheinen, ebenso wenig wie viele Länder, die für die mangelnde Vorstellungskraft anderer Menschen geblutet haben.
Millionen Menschen haben ihr Leben verloren, während Dutzende Millionen miterlebt haben, wie ihr Leben zerstört wurde. Der leere Blick des Menschen, der ständig Tod und Elend gesehen hat, ist das, was bleibt, wenn die Bomben aufhören zu fallen, neben dem leeren Blick des hungrigen Menschen, dessen Land mit den anderen stillen, aber tödlichen Kriegen mit Wirtschaftssanktionen und Handelsstreitigkeiten zu kämpfen hat.
Für die Menschen, die ihr zum Opfer fallen, hat diese Kriegslust wenig Gutes. Mächtige Länder könnten die Schachfiguren zu ihren Gunsten bewegen und Waffenhändler könnten neue Bankkonten eröffnen, um ihr Geld zu schonen – und so geht es weiter.

Ilham al-Arashi. Jemen, „Nature is Beautiful“, 1990.
Der Krieg im Jemen wird nicht nur durch die Innenpolitik des Landes vorangetrieben; es ist auch größtenteils ein Ergebnis der schrecklichen regionalen Rivalität zwischen Saudi-Arabien und dem Iran. Diese Rivalität scheint auf die konfessionellen Unterschiede zwischen dem sunnitischen Saudi-Arabien und dem schiitischen Iran zurückzuführen zu sein, während die Rivalität tatsächlich auf etwas Tieferem beruht: Das monarchisch-islamische Saudi-Arabien kann das nicht tolerieren eine republikanisch-islamische Regierung in ihrer Nachbarschaft.
Saudi-Arabien hatte kein Problem, als der Iran von den Pahlavi-Schahs (1925-1979) regiert wurde. Ihre Feindseligkeit wuchs erst nach der iranischen Revolution von 1979, als klar wurde, dass eine islamische Republik auf der Arabischen Halbinsel möglich sein könnte (dies war eine Wiederholung des von Saudi-Arabien und Großbritannien inspirierten Krieges zwischen 1962 und 1970 gegen die Republik Nordjemen). .
Daher ist es eine erfreuliche Entwicklung, dass sich hochrangige Beamte sowohl aus dem Iran als auch aus Saudi-Arabien erstmals im April dieses Jahres und dann noch einmal im September in Bagdad trafen, um den Tisch für eine Deeskalation der Spannungen zu bereiten.
Die Diskussionen haben bereits die Probleme regionaler Rivalitäten im Irak, im Libanon, in Syrien und im Jemen aufgeworfen – allesamt Länder, die von den Problemen zwischen Saudi-Arabien und dem Iran betroffen sind. Wenn zwischen Riad und Teheran ein großer Deal erzielt werden kann, könnte dies mehrere Kriege in der Region deeskalieren.
Im Jahr 1962 führte Abdullah al-Sallal, ein Militäroffizier aus der Arbeiterklasse, einen nationalistischen Militärputsch an, der den letzten Herrscher des mutawakkilitischen Königreichs Jemen stürzte. Viele sensible Menschen beeilten sich, die neue Regierung zu besetzen, darunter der brillante Anwalt und Dichter Abdullah al-Baradouni.
Al-Baradouni arbeitete von 1962 bis zu seinem Tod im Jahr 1999 beim Rundfunk in der Hauptstadt Sanaa und prägte den kulturellen Diskurs seines Landes. Sein diwan („Sammlung“) von Gedichten umfasst Madinat Al Ghad' ("Die Stadt von morgen“), 1968 u Al Safar Ela Ay Ayyam Al Khudr ("Reise zu den Grünen Tagen“), 1979. „From Exile to Exile“ ist einer seiner klassischen Verse:
Mein Land wurde von einem Tyrannen übergeben
zum nächsten ein noch schlimmerer Tyrann;
von einem Gefängnis zum anderen,
von einem Exil zum anderen.
Es wird von den Beobachteten besiedelt
Eindringling und der Verborgene;
von einem Tier an zwei übergeben
wie ein abgemagertes Kamel.
In den Höhlen seines Todes
Mein Land stirbt auch nicht
noch erholt sich. Es gräbt
in den stummen Gräbern schauend
für seine reine Herkunft
für sein Frühlingsversprechen
das schlief hinter seinen Augen
für den Traum, der kommen wird
für das Phantom, das sich versteckte.
Es bewegt sich von einem überwältigend
Nacht zu einer dunkleren Nacht.
Mein Land trauert
in seinen eigenen Grenzen
und im Land anderer Leute
und sogar auf eigenem Boden
leidet unter der Entfremdung
des Exils.

Abbas al-Junaydi, Jemen, „Erwachsenenbildung und Arbeitskräfte“, ca. 1970er Jahre.
Al-Baradounis Land trauert in seinen eigenen Grenzen nicht nur um die Zerstörung, sondern auch um sein „Frühlingsversprechen“, um seine verlorene Geschichte. Wie Afghanistan, Sudan Wie in vielen anderen Ländern der Welt war der Jemen einst ein Zentrum linker Möglichkeiten und von 1967 bis 1990 die Heimat der Demokratischen Volksrepublik Jemen (PDRY) im Süden des Landes.
Die PDRY entstand aus einem antikolonialen Kampf gegen die Briten, angeführt von Gewerkschaften (Aden Trade Union Congress und ihrem charismatischen Führer Abdullah al-Asnag) und marxistischen Formationen (National Liberation Front), die sich nach internen Kämpfen in der PDRY zusammenschlossen Jemenitische Sozialistische Partei im Jahr 1978 unter der Führung von Präsident Abdul Fattah Ismail.
Die PDRY versuchte, Landreformen durchzuführen und die landwirtschaftliche Produktion voranzutreiben, schuf ein nationales Bildungssystem (das die Bildung von Frauen förderte), baute ein starkes medizinisches System auf (einschließlich Gesundheitszentren auf dem Land) und setzte 1974 das Familiengesetz durch, das die Emanzipation der Frauen vorsah ganz oben auf der Tagesordnung.
All dies wurde zerstört, als die PDRY im Rahmen der Vereinigung Jemens im Jahr 1990 gestürzt wurde. Diese sozialistische Erinnerung bleibt in den Ecken des von Bomben heimgesuchten Landes fragil.
Vijay Prashad, ein indischer Historiker, Journalist und Kommentator, ist der Geschäftsführer von Tricontinental: Institut für Sozialforschung und Chefredakteur von Left Word Books.
Dieser Artikel stammt aus Trikontinental: Institut für Sozialforschung.
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Vielen Dank an Vijay, der uns an diese Geschichte erinnert, die leider so typisch dafür ist, was mit westlicher Hilfe für Freiheit und Demokratie geschieht.
Die Prashad-Analyse ist eine Wiederholung des tiefgreifenden und vollständigen Werks von Gabriel Kolko, „The Anatomy of a Murder“, das dokumentiert
Die Dilemmata des amerikanischen (und westlichen) Interventionismus von 1945 bis zum Vietnamkrieg und bietet einen tiefgreifenden Einblick
Verständnis für zukünftige Interventionen. —Peter Loeb