Chris Hedges: Das Böse, das Amerika tut, ist das Böse, das es bekommt

By Chris Hedges
ScheerPost.com

I befand sich auf dem Times Square in New York City, kurz nachdem das zweite Flugzeug eine Kurve machte und in den Südturm raste. Die Menge, die zum Jumbotron hinaufschaute, keuchte bestürzt über den aufsteigenden schwarzen Rauch und den Feuerball, der aus dem Turm schoss.

Es stand außer Frage, dass es sich bei den beiden Anschlägen auf die Twin Towers um Terrorakte handelte. Die frühere Vermutung, dass der Pilot möglicherweise einen Herzinfarkt erlitt oder die Kontrolle über das Flugzeug verlor, als es siebzehn Minuten zuvor den Nordturm traf, verschwand mit dem zweiten Angriff.

Die Stadt geriet in einen kollektiven Schockzustand. Auf den Straßen herrschte Angst. Würden sie erneut zuschlagen? Wo? War meine Familie in Sicherheit? Soll ich zur Arbeit gehen? Soll ich nach Hause gehen? Was sollte das heißen? Wer würde das tun? Warum?

Die Explosionen und der Einsturz der Türme waren mir jedoch vertraut. Ich hatte es schon einmal gesehen. Das war die vertraute Sprache des Imperiums. Ich hatte beobachtet, wie diese Brandbotschaften während des ersten Golfkriegs über Südkuwait und Irak abgeworfen wurden und in Gaza und Bosnien donnernde Erschütterungen auslösten. Die Visitenkarte des Imperiums sind, wie auch in Vietnam, Tonnen tödlicher Kampfmittel, die vom Himmel abgeworfen werden.

Die Entführer sprachen mit Amerika in der Sprache, die wir ihnen beigebracht hatten.

Überreste des World Trade Centers. (Kafzeil/Wikimedia Commons)

Die als Unschuld getarnte Unwissenheit der Amerikaner, zumeist weißer Amerikaner, war widerlich. Es war der schlimmste Angriff auf amerikanischem Boden seit Pearl Harbor. Es war der größte Terroranschlag in der amerikanischen Geschichte. Es war ein unfassbarer Akt der Barbarei. Die verblüffend naive Rhetorik, die die Medien durchdrang, ließ den Blueskünstler Willie King die ganze Nacht wach sitzen und sein Lied schreiben.Terrorisiert".

„Jetzt redest du über Terror“, sang er. „Ich wurde mein ganzes Leben lang terrorisiert.“

Aber es waren nicht nur schwarze Amerikaner, die mit dem endemischen Terror vertraut waren, der in die Maschinerie der weißen Vorherrschaft, des Kapitalismus und des Imperiums eingebaut war, sondern auch diejenigen im Ausland, die das Imperium jahrzehntelang zu unterwerfen, zu beherrschen und zu zerstören versuchte.

Sie wussten, dass es keinen moralischen Unterschied zwischen denen gibt, die Höllenfeuer und Marschflugkörper abfeuern oder militarisierte Drohnen steuern, die Hochzeitsfeiern, Dorfversammlungen oder Familien auslöschen, und Selbstmordattentätern. Sie wussten, dass es keinen moralischen Unterschied zwischen denen gibt, die Nordvietnam oder den Süden Iraks mit Teppichbomben bombardieren, und denen, die Flugzeuge in Gebäude fliegen.

Lügnerische Tugenden

Kurz gesagt, sie kannten das Böse, das das Böse hervorbrachte. Amerika wurde nicht angegriffen, weil die Flugzeugentführer uns wegen unserer Werte hassten. Amerika wurde nicht angegriffen, weil die Flugzeugentführer sich an den Koran hielten, der Selbstmord und die Ermordung von Frauen und Kindern verbietet. Die Amerikaner wurden nicht wegen eines Kampfes der Kulturen angegriffen. Amerika wurde angegriffen, weil die Tugenden, für die wir eintreten, eine Lüge sind.

Wir wurden wegen unserer Heuchelei angegriffen. Wir wurden wegen der Kampagnen des industriellen Massakers angegriffen, die unsere wichtigste Art sind, mit dem Rest des Planeten zu kommunizieren. Robert McNamara, der Verteidigungsminister im Sommer 1965, bezeichnete die Bombenangriffe, bei denen schließlich Hunderttausende Zivilisten nördlich von Saigon getötet wurden, als eine Form der Kommunikation mit der kommunistischen Regierung in Hanoi. 

Das Leben von Irakern, Afghanen, Syrern, Libyern und Jemeniten ist ebenso wertvoll wie das Leben derer, die in den Twin Towers getötet wurden. Aber dieses Verständnis, diese Fähigkeit, die Welt so zu sehen, wie die Welt uns sah, entging den Amerikanern, die sich weigerten, das Blut an ihren eigenen Händen anzuerkennen, und die Welt sofort in Gut und Böse, uns und sie, die Seligen und die Verdammten, aufteilten.

Das Land trank tief aus dem dunklen Elixier des Nationalismus, der berauschenden Erhebung von uns als edlem und ungerecht behandeltem Volk. Die Kehrseite des Nationalismus ist immer Rassismus. Und die Gifte des Rassismus und des Hasses infizierten die amerikanische Nation und trieben sie in den größten strategischen Fehler ihrer Geschichte, von dem sie sich nie mehr erholen wird. 

Wir haben und werden nicht begriffen, dass wir das Spiegelbild derer sind, die wir zerstören wollen. Auch wir töten mit unbändiger Wut. In den letzten zwei Jahrzehnten haben wir das Leben Hunderttausender Menschen ausgelöscht, die nie versuchten, den Vereinigten Staaten Schaden zuzufügen oder an den Angriffen auf amerikanischem Boden beteiligt waren. Auch wir nutzen die Religion, in unserem Fall den christlichen Glauben, um einen Dschihad oder Kreuzzug zu starten. Auch wir ziehen in den Krieg, um die von uns selbst geschaffenen Phantome zu bekämpfen. 

Die Schwimmer

Die Folgen. (US Navy/Fotografenkamerad Eric J. Tilford)

An diesem Morgen ging ich den West Side Highway entlang zu der Mondlandschaft, zu der die Twin Towers nach ihrem Einsturz geworden waren. Ich kletterte über die Trümmer, hackte und hustete wegen der giftigen Dämpfe des brennenden Asbests, des Kerosins, des Bleis, des Quecksilbers, der Zellulose und des Bauschutts. Ich sah die winzigen Stücke menschlichen Fleisches und Körperteile, die alles waren, was von der Verbrennung übrig geblieben war Fast 3,000 Opfer forderten die Türme. Es war offensichtlich, dass niemand in den Türmen überlebte, als sie einstürzten.

Die Manipulation der Bilder hatte jedoch bereits begonnen. Die zahlreichen „Springer“, also diejenigen, die vor dem Zusammenbruch in den Tod sprangen, wurden aus den Live-Übertragungen zensiert. Sie schienen darauf zu warten, dass sie an die Reihe kamen. Sie fielen oft einzeln oder zu zweit, manchmal mit improvisierten Fallschirmen aus Vorhängen, manchmal imitierten sie die Bewegungen von Schwimmern.

In den zehn Sekunden, die es dauerte, bis sie auf dem Bürgersteig aufschlugen, erreichten sie eine Geschwindigkeit von 150 Meilen pro Stunde. Beim Aufprall machten die Körper einen ekelerregenden Knall. Alle, die sie fallen sahen, sprachen von diesem Geräusch. 

Der Massenselbstmord war eines der entscheidenden Ereignisse des 9. September. Aber es wurde sofort aus dem öffentlichen Bewusstsein gelöscht. Die Springer passten nicht in den Mythos, den die Nation forderte. Die Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung waren zu beunruhigend. Es hat unsere Kleinheit und Zerbrechlichkeit offenbart.

Es zeigte, dass es Ebenen des Leidens und der Angst gibt, die uns dazu veranlassen, den Tod bereitwillig anzunehmen. Die „Springer“ erinnerten uns daran, dass wir alle eines Tages nur eine Wahl haben werden und dass wir so sterben und nicht so leben werden. 

Die Geschichte, die aus der Asche der Zwillingstürme erfunden wurde, war eine Geschichte von Widerstandsfähigkeit, Heldentum, Mut und Selbstaufopferung, nicht von kollektivem Selbstmord. So wurden der Massenmord und der Massenselbstmord durch eine Lobpreisung der Tugenden und des Könnens des amerikanischen Geistes ersetzt. 

Die Nation, die von diesem Narrativ genährt wurde, wiederholte bald die Klischees über den Terror. Wir wurden zu dem, was wir verabscheuten. Die Todesfälle vom 9. September wurden zur Rechtfertigung der Invasion in Afghanistan herangezogen, „Schock und Ehrfurcht“, gezielte Attentate, Folter, Offshore-Strafkolonien, Erschießungen von Familien an Kontrollpunkten, Luftangriffe, Drohnenangriffe, Raketenangriffe und die Tötung von Dutzenden und bald Hunderten und dann Tausenden und später Zehntausenden und schließlich Hunderttausenden unschuldiger Menschen.

Die Leichen häuften sich in Afghanistan, Irak, Syrien, Libyen, Somalia, Jemen und Pakistan, gerechtfertigt durch unsere seliggesprochenen Toten. Zwanzig Jahre später verfolgen uns diese Toten wie Banquos Geist. 

Krieg als Gift

Bush ruft zum Rubel auf und ruft zum Krieg auf. (Eric Draper/mit freundlicher Genehmigung der George W. Bush Presidential Library)

Der Rausch der Gewalt, das Schmerzmittel des Krieges, ist ein Gift. Es verurteilt kritisches Denken als Verrat. Ihr Aufruf zum Patriotismus ist kaum mehr als kollektive Selbstanbetung. Es verleiht eine gottähnliche Macht und die Erlaubnis, nicht nur Dinge, sondern auch andere Menschen zu zerstören.

Doch letztendlich geht es im Krieg um Verrat, wie die Niederlage in Afghanistan zeigt. Verrat der Alten an der Jugend. Verrat an Idealisten durch Zyniker. Verrat an Soldaten und Marinesoldaten durch Kriegsgewinnler und Politiker. 

Der Krieg beginnt, wie alle Idole, mit der Forderung nach Opfern anderer, endet aber mit der Forderung nach Selbstaufopferung. Die Griechen erkannten wie Sigmund Freud, dass Krieg der puristische Ausdruck des Todesinstinkts ist, des Wunsches, alle Lebenssysteme auszurotten, letztendlich auch unser eigenes.

Ares, der griechische Kriegsgott, war häufig betrunken, streitsüchtig, ungestüm und liebte Gewalt um ihrer selbst willen. Er wurde von fast allen anderen Göttern gehasst, außer dem Gott der Unterwelt, Hades, dem er einen stetigen Strom neuer Seelen schenkte. Ares‘ Schwester Eris, die Göttin des Chaos und des Streits, verbreitete Gerüchte und Eifersucht, um die Flammen des Krieges anzufachen.

Die Niederlage in Afghanistan hat keine Abrechnung erzwungen. Die Medienberichterstattung erkennt die Niederlage nicht an und ersetzt sie durch die absurde Vorstellung, dass wir mit unserem Rückzug uns selbst besiegt hätten. Die Notlage der Frauen unter der Taliban-Herrschaft und die verzweifelten Fluchtversuche der Eliten und derjenigen, die mit den ausländischen Besatzungstruppen kollaboriert haben, werden kurzsichtig dazu genutzt, die zwei Jahrzehnte ungemilderten Terrors und Todes zu ignorieren, die wir dem afghanischen Volk angetan haben. 

Diese moralische Fragmentierung, bei der wir uns durch nebensächliche und oft fiktive Taten des Guten definieren, ist ein psychologischer Ausweg. Es ermöglicht uns, nicht darauf zu achten, wer wir sind und was wir getan haben. Diese vorsätzliche Blindheit ist das, was der Psychiater sagt Robert Jay Lifton ruft an „Verdoppelung“, die „Aufteilung des Selbst in zwei funktionierende Ganzheiten, so dass das Teilselbst als ganzes Selbst fungiert.“

Diese Verdoppelung geschieht, so Lifton, oft „außerhalb des Bewusstseins“. Und es ist ein wesentlicher Bestandteil, um Böses zu begehen. Wenn wir uns weigern, uns selbst so zu sehen, wie wir sind, wenn wir die Lüge, die durch unsere moralische Zersplitterung aufrechterhalten wird, nicht zerschlagen können, gibt es keine Hoffnung auf Erlösung. Die größte Gefahr, der wir gegenüberstehen, ist die Gefahr der Entfremdung, nicht nur von der Welt um uns herum, sondern auch von uns selbst.