Die verblasste Ironie über den britischen Imperialismus

Craig Murray erinnert sich an eine Zeit, als Großbritannien in einem bemerkenswert schnellen Vierteljahrhundert fast vollständig entkolonialisiert worden war und die „Last Night at the Proms“ harmlos schien. 

By Craig Murray
CraigMurray.org.uk

I bin auf diese hervorragende Heatmap-Darstellung einer großen Stadt gestoßen Meinungsumfrage zur Unterstützung der Monarchie, Stichprobe von 22,000 Menschen im gesamten Vereinigten Königreich, aufgenommen im Jahr 2018 von focaldata.

 

 

Rottöne deuten auf eine Netto-Missbilligung der Monarchie hin, Grüntöne auf eine Netto-Zustimmung. Bemerkenswert ist der erstaunliche und detaillierte Grad der Korrelation mit dieser Heatmap des Brexit-Referendums. Ärgerlicherweise kann ich die tatsächlichen Datensätze für die Focaldata-Umfrage nicht finden.

Dies widerlegt unter anderem die Vorstellung eines bedeutenden Brexit-Votums der Linken. Tatsächlich handelt es sich bei den Brexit-Wählern größtenteils um sehr traditionelle britische Nationalisten, die die Königin lieben.

All dies unterstreicht den offensichtlichen Punkt, dass Schottland eine ganz andere politische Kultur hat als England. Es sollte auch einige Zweifel an der von Gradualisten so bevorzugten Triangulationsmethode aufkommen lassen. Ich finde, dass Gespräche mit Zweigstellen der Scottish National Party (SNP) sich insofern nicht von Gesprächen mit anderen Ja-Gruppen unterscheiden, als die Abschaffung der Monarchie überwältigend beliebt ist und praktisch niemand bei Versammlungen Monarchist ist. Ich habe darin nie einen Generationsunterschied festgestellt.

Der schottische Republikanismus verbindet sich tendenziell mit Ansichten zu einer viel radikaleren Landreform, die so dringend notwendig ist. Eine Kampagne für eine Schottische Republik würde mehrheitlich unterstützt werden.

Dennoch wird uns gesagt, dass eine offene Befürwortung einer schottischen Republik die Wähler entfremden würde. Nein, das würde es nicht, die meisten Leute würden es unterstützen, und Sie werden sowieso nicht viele eingefleischte Monarchisten in die Unabhängigkeit bekehren.

Außenpolitik

Ich vermute stark, dass sich dies auch auf andere Bereiche erstreckt, insbesondere auf die Außenpolitik. Ich glaube einfach nicht, dass es in Schottland eine große Unterstützung für die britische neokonservative Außenpolitik gibt, und auch nicht, dass es notwendig ist, die britische Außenpolitik zu unterstützen, um die Unterstützung für die Unabhängigkeit zu maximieren.

Weder Russland noch China sind die Feinde des schottischen Volkes. Das Problem besteht darin, dass diejenigen, die über die finanziellen Mittel verfügen, Meinungsumfragen in Auftrag zu geben, ein großes Interesse daran haben, die Unterstützung solcher Meinungen geheim zu halten. Ich fand das Argument, dass Menschen nur dann für die Unabhängigkeit stimmen würden, wenn sie glauben, dass sich nichts ändern würde, schon immer recht amüsant; Wenn sich nichts ändert, warum dann dafür stimmen?

Wie dem auch sei, wenn ich gerade beim Thema des britischen Nationalismus bin, habe ich eine einheitliche Lösung für die Kulturkriegsfrage, indem ich „Land of Hope and Glory“ und „Rule Britannia“ singe die Proms.

Ein Promenadenkonzert in der Royal Albert Hall, 2004. (MykReeve, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons)

„Rule Britannia“ hat keine musikalischen Vorzüge und sollte meiner Meinung nach niemals irgendwo gesungen oder gespielt werden; Es ist ein schreckliches Stück Blödsinn, gespickt mit hässlichen Barockschnörkeln. „Land of Hope and Glory“ hingegen wird zu einem wirklich großartigen Musikstück gesungen. Die Antwort ist vielleicht etwa so:

Der wirklich wundervolle Patrick Fyffe ist nicht mehr bei uns, George Logan jedoch schon, und für 20 Pfund schlüpfe ich in ein Kleid und mache es selbst.

Als Kind haben wir mit meiner Mutter immer „Last Night of the Proms“ geschaut und es sehr genossen. Damals bestand kein Zweifel daran, dass der patriotische Gesang mit einer großen Portion Ironie aufgenommen wurde. Großbritannien hatte sich in einem bemerkenswert schnellen Vierteljahrhundert fast vollständig entkolonialisiert, und es bestand die Vermutung, dass der Prozess abgeschlossen sein würde.

Der Staat war eigentlich sozialdemokratisch; Alle Versorgungsunternehmen befanden sich in öffentlichem Besitz, ebenso wie alle größten Industriezweige. Die gesamte öffentliche Versorgung erfolgte tatsächlich durch den Staat und nicht durch gewinnorientierte private Agenturen. Man konnte nicht nur umsonst zur Universität gehen, man wurde auch dafür bezahlt. Nach der Suez-Krise erschien die Vorstellung, dass Großbritannien jemals wieder irgendwo anders einmarschieren würde, äußerst unwahrscheinlich, und was noch wichtiger ist: Niemand wollte irgendwo einmarschieren. 

Es gab immer noch von den Amerikanern diktierte Seuchen wie die Chagos-Inseln, aber nur sehr wenige waren sich dessen bewusst. Der öffentliche Diskurs war linksgerichtet. Im Fernsehen war AJP Taylor zu sehen, nicht David Starkey, und Bertrand Russell tauchte regelmäßig auf. Die BBC zeigte Ken Loach und das Stück „The Cheviot, the Stag, and the Black Black Oil“.

Unter diesen Umständen schien das Singen von „Wider still and wide Shall thy limits be set“ harmlos, wenn man bedenkt, dass das genaue Gegenteil offensichtlich in vollem Gange war. Die Spaziergänger waren entschieden albern. Ein Jahr lang gab es ein großes Banner mit der Aufschrift „Iss Pflaumen, die bringen dich zum Gehen“, was wir Kinder urkomisch fanden und in unserem Haus zum Witz wurde.

Unkonstruiertes Wiederaufleben des „liberalen Imperialismus“ 

Die HMS Cardiff ankerte am Ende der Feindseligkeiten im Jahr 1982 vor Port Stanley auf den Falklandinseln. (Griffiths911, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons)

Ich vermute, dass es die frühere Premierministerin Margaret Thatcher und der Falklandkrieg waren, die das alles veränderten und dafür sorgten, dass der britische Nationalismus wieder unheimlich wurde, auch wenn die meisten Spaziergänger selbst dieselben wissenden Skeptiker blieben.

Der frühere Premierminister Tony Blair ging dann noch einen Schritt weiter, indem er den „liberalen Interventionismus“ befürwortete, die Doktrin, dass die Bombardierung von BAME-Menschen (Schwarze, Asiaten und ethnische Minderheiten) gut für sie sei. Das war und ist eine direkte und unrekonstruierte Wiederbelebung des „liberalen Imperialismus“ einer Art, die der Komponist Edward Elgar anerkennen und unterstützen würde.

Plötzlich sank die „Last Night of the Proms“ auf der Ironie-Skala um eine weitere Stufe und auf der Hurra-Skala um eine weitere Stufe, als Blair begann, in Länder links, rechts und in der Mitte einzudringen.

Jetzt mit Brexit, Premierminister Boris Johnson und Nigel Farage

 Es scheint einen Punkt zu geben, an dem es kein Zurück mehr gibt, an dem der britische Nationalismus zu giftig ist, um ironischerweise übernommen zu werden. Ich bin mir nicht sicher, ob die „Last Night of the Proms“ die Unabhängigkeit Schottlands überleben wird. Würden sie die kaiserliche Nostalgie noch mit der alten Metzgerschürze aus der Kaiserzeit kennzeichnen? Ich denke, es ist wahrscheinlich an der Zeit, dieser großartigen alten Dame in Abwesenheit von Patrick Fyffe oder mir im Kleid eine letzte Ruhe zu geben.

Craig Murray ist Autor, Rundfunksprecher und Menschenrechtsaktivist. Von August 2002 bis Oktober 2004 war er britischer Botschafter in Usbekistan und von 2007 bis 2010 Rektor der University of Dundee.

Dieser Artikel stammt aus CraigMurray.org.uk.

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