BEIRUT-EXPLOSION: Es ist spät, aber es ist früher Morgen, wenn wir darauf bestehen

Die Explosion ist das Sahnehäubchen auf dem Schrecken einer 30 Jahre währenden politischen Struktur nach dem Bürgerkrieg, in der Milizenführer ihre Uniformen gegen Geschäftsanzüge eintauschten, schreibt Vijay Prashad.

By Vijay Prashad
Trikontinental: Institut für Sozialforschung

NIn Beirut und im Libanon passiert nichts, was transparent ist. Verschwörungen aller Art scheitern an den gewöhnlichen Hoffnungen der Bevölkerung. Nach der tödlichen Explosion war es unmöglich, sich vorzustellen, dass die vernünftigste Erklärung akzeptiert werden würde. Gerüchte machten die Runde, doch die Gerüchte zeigten keine Wirkung. Den Menschen war klar, dass es dieses Mal – anders als so oft zuvor – ihr eigenes politisches System war, das für die enorme Explosion verantwortlich gemacht werden musste, die inmitten einer Pandemie, einer Währungs- und Wirtschaftskrise usw. stattfand langjähriger und ungelöster politischer Sumpf.

Aus Tricontinental: Institut für Sozialforschung kommt „Alarmstufe Rot Nr. 8: Die Explosion in Beirut.„Dieser rote Alarm wurde von Organisationen und Menschen aus dem Libanon zusammengestellt, für deren Beitrag wir dankbar sind.

Am frühen Abend des 4. August brach im Lagerhaus 12 im Hafen von Beirut, der Hauptstadt des Libanon (6.8 Millionen Einwohner, darunter über eine Million Flüchtlinge), ein Feuer aus. Aus dem Feuer stieg eine riesige Rauchwolke auf, die dann von einer Explosion überschattet wurde, deren gewaltige Wucht nach außen riss und Teile Beiruts zerstörte. Der Hafen wurde sofort eingeebnet; Die Druckwelle erreichte in alle Richtungen rund 15 Kilometer. Mindestens 70,000 Häuser wurden beschädigt, einige davon sind nicht mehr bewohnbar; mindestens 160 Menschen wurden getötet; 5,000 Menschen wurden verletzt; unbekannte Nummern fehlen noch; Zwei Krankenhäuser wurden zerstört. Dies ist die größte Explosion, die der Libanon jemals erlebt hat, trotz seiner Geschichte der französischen Kolonialisierung, US-Interventionen, israelischer Angriffe und Besetzungen und seines 15-jährigen Bürgerkriegs.

Was ist passiert?

Es dauerte nicht lange, bis Beweise dafür auftauchten, dass es sich bei der Explosion nicht um ein Schiff mit Waffen oder Feuerwerkskörpern oder eine Rakete gehandelt hatte, sondern um ein Gebäude, das 2,750 Tonnen Ammoniumnitrat beherbergte, das seit November 2013 fahrlässig in einem Hafenlager gelagert worden war.

Ammoniumnitrat ist eine brennbare Chemikalie, die in Düngemitteln, Sprengstoffen und Raketentreibstoff verwendet wird. Im Jahr 2013 wurde die MV Rhosus, ein unter der Flagge Moldawiens fahrendes Frachtschiff, kam mit dieser Ladung in Beirut an; Das Schiff war auf dem Weg nach Beira (Mosambik). Hafenbeamte beschlagnahmten das Schiff, das nicht seetüchtig war, und beschlagnahmten die sogenannte „gefährliche Ladung“. Sechsmal zwischen 2014 und 2017 baten die Zollbeamten den Richter für dringende Angelegenheiten in Beirut um Rat zum Verkauf oder zur Entsorgung der Ladung. Es ist wahrscheinlich, dass das Ammoniumnitrat in Form von Nitroprill eingetroffen ist, einem Sprengmittel, das in Kohlebergwerken verwendet wird. Schon ein kleiner Brand kann dazu führen, dass Ammoniumnitrat katastrophal explodiert. Im selben Lagerhaus wurden auch Feuerwerkskörper gelagert. Mehr als 19 Beamte wurden festgenommen, darunter der Direktor des Hafens von Beirut und der Zolldirektor. Eine Untersuchung ist im Gange.

Was ist ein Unfall?

Ein Unfall ist etwas, das nicht vorhersehbar ist und bei dem es keine menschliche Instanz gibt, die für das Geschehene verantwortlich ist. Die Explosion in Beirut am 4. August war kein Unfall. Die leicht entzündliche Ladung wurde über sechs Jahre lang in einem Lagerhaus gelagert; Dieses Lagerhaus im Hafen von Beirut grenzt an die Wohnviertel Gemmayze und Karantina. In den letzten sechs Jahren haben Zollbeamte – mit klarer politischer Zugehörigkeit – Berichte über die Gefahr durchsickern lassen. Die Behörden waren sich der Möglichkeit einer Explosion bewusst. Sie haben nichts getan.

Die Explosion ist das Sahnehäubchen auf dem Schrecken einer 30 Jahre währenden politischen Struktur nach dem Bürgerkrieg, in der die Anführer der Bürgerkriegsmilizen ihre Uniformen gegen Geschäftsanzüge eintauschten. Bei der Tagung des Taif-Abkommens von 1990 zur Beendigung des Bürgerkriegs wurde niemand zur Rechenschaft gezogen. Es bewirkte genau das Gegenteil und legitimierte die sektiererische Führung in der Regierung des Landes; Konfessionelle Kriegsherren des Bürgerkriegs wurden zu Hütern des Staates, den sie zerstörten. Eine korrupte politische Klasse hat sich bereichert, indem sie Schulen, Krankenhäusern und allen öffentlichen Dienstleistungen die Mittel entzogen hat; Sie verwandelten diese Dienste in klientelistische Vehikel. Darüber hinaus hat die neoliberale Ordnung und der Wiederaufbau, die vom ehemaligen milliardenschweren Premierminister Rafik Hariri eingeführt wurden, ein widerstandsfähiges kapitalistisches Vetternwirtschaftssystem gefestigt, das bereits vor dem Bürgerkrieg seine Wurzeln im Libanon hatte. Hariris Wiederaufbau konzentrierte sich ausschließlich darauf, ausländische Investitionen aus den Golfstaaten anzuziehen und davon zu profitieren, um den lukrativen Bankensektor (an dem die meisten Politiker direkt beteiligt sind) wieder aufzufüllen, ein exklusives Stadtzentrum wieder aufzubauen, das seinem Unternehmen Solidere gehört, und andere korrupte und unproduktive Unternehmen Sektoren.

Der tief verwurzelte klientelistische Charakter des libanesischen Sektensystems und seine organischen Verbindungen zu ausländischen Interessen ermöglichten es den Führern sektiererischer Gruppen außerdem, die Macht zu behalten. Ihre Fähigkeit, ihren Anhängern mithilfe staatlicher Apparate und Ressourcen grundlegende Dienstleistungen zu bieten, schwand, da ihre Gier zunahm und ihre Praktiken unkontrolliert blieben. Am wichtigsten ist, dass ihre Fähigkeit, die Bevölkerung vor Katastrophen zu schützen, ebenso abnahm wie ihr Interesse daran. Die Einzelheiten darüber, wie dieses Ammoniumnitrat sechs Jahre lang im Hafen landete, sind nicht so wichtig wie das gefühllose, dysfunktionale und archaische libanesische Sektensystem, das es nie geschafft hat, jemanden an der Macht zur Rechenschaft zu ziehen.

Die wirtschaftliche Konsequenz?

Obwohl der Libanon als Land mit mittlerem Einkommen im oberen Bereich gilt, wurden die zuvor bestehenden Ungleichheiten und die Armut im Libanon durch die Syrienkrise verschärft. die Nachwirkungen von 30 Jahren politischer Machtkämpfe und der damit verbundenen nicht nachhaltigen Wirtschaftspolitik; ein Aufstand gegen die politische Klasse im Oktober 2019; mehrere israelische Invasionen; und jetzt die Pandemie. Die libanesische Lira hat seit September 80 2019 Prozent ihres Wertes verloren, und es besteht wenig Hoffnung auf eine Lösung der Liquiditäts- und Kreditkrise sowie des Einbruchs der Verbrauchernachfrage und der zunehmenden Hyperinflation. Ironischerweise würden die Gelder, die voraussichtlich als Reaktion auf die Katastrophe in das Land fließen, die Lebensader der herrschenden Klasse verlängern und ihren unvermeidlichen Zusammenbruch hinauszögern.

Weltweit beherbergt der Libanon im Verhältnis zu seiner Bevölkerung die meisten Flüchtlinge. Schätzungsweise 1.5 Millionen Flüchtlinge aus dem benachbarten Syrien gesellen sich zu den 200,000 palästinensischen Flüchtlingen, denen seit Generationen das Recht auf Rückkehr in ihr Heimatland verweigert wird. Schon vor dem sich derzeit beschleunigenden finanziellen Zerfall des Libanon wurde die Jugendarbeitslosigkeit im Jahr 2019 auf fast 40 Prozent geschätzt, während 73 Prozent der syrischen Flüchtlinge, 65 Prozent der Palästinenser und 27 Prozent der libanesischen Bevölkerung in Armut lebten. Im Juni 2020 wurde geschätzt, dass fast die Hälfte der Bevölkerung des Landes in die Armut gedrängt wurde. Zuwandernde Hausangestellte – von denen es im Land Hunderttausende gibt, die unter legalen Bedingungen leben kafala System, das mit moderner Sklaverei gleichgesetzt wird – leiden noch mehr, weil ihre Arbeitgeber sich weigern, sie zu bezahlen; Sie haben keine Möglichkeit, in ihre Heimatländer zurückzukehren. Der enorme Schaden, den die Explosion an Häusern, Krankenhäusern, Organisationen und Unternehmen angerichtet hat – insbesondere am Hafen, über den 80 Prozent der benötigten Waren im Libanon importiert werden – hat das Land in den Abgrund getrieben.

Der Libanon verfügte einst über eines der fortschrittlichsten Gesundheitssysteme in der arabischen Welt. Allerdings hat die neoliberale Politik der libanesischen herrschenden Klasse das Gesundheitssystem zerstört, das angesichts der Covid-19-Pandemie zusammengebrochen ist. Das Land verfügt über 26 öffentliche Krankenhäuser und 138 private Krankenhäuser; 90 Prozent seiner Grundmedikamente und 100 Prozent seiner medizinischen Ausrüstung werden importiert. Medizinisches Personal hat gegen die fehlende Bezahlung protestiert; Patienten können nicht in den Krankenhäusern untergebracht werden.

Die Zerstörung dieses wichtigen Hafens führt dazu, dass das Land praktisch nicht mehr in der Lage ist, sich selbst mit Nahrungsmitteln und Medikamenten zu versorgen (der Hafen von Tripolis kann bestenfalls nur 40 Prozent der Kapazität aufnehmen, die früher über Beirut transportiert wurde); Silos in der Nähe der Explosion, in denen monatelange Getreidevorräte gelagert waren, wurden zerstört; Die staatlichen Subventionen für Medikamente, Brot und Gas sollen gestrichen werden. Der gesamtwirtschaftliche Schaden für das Land ist erheblich – über 5 Milliarden US-Dollar für ein Land mit einem optimistischen BIP von 56 Milliarden US-Dollar.

Politisches Ergebnis?

Seit dem 17. Oktober 2019 kommt es im Libanon zu anhaltenden Protesten aufgrund von Korruption und der Verschlechterung der sozialen Lage sowie wirtschaftlichen, ökologischen und politischen Krisen. In den letzten neun Monaten kam es zu Protesten für eine geregelte Stromversorgung und Wasserversorgung, rechenschaftspflichtige Institutionen ohne Korruption, eine zuverlässige Justiz, eine sichere Währung sowie ein nicht-konfessionelles politisches und wirtschaftliches System.

Emanuel Macron, der Präsident Frankreichs, kam nach Beirut, bestellte und beschimpfte politische Führer, belehrte sie über Staatskunst und versprach Geld und Reformen. Unterdessen forderten nicht weit entfernt junge Menschen die Freilassung des politischen Gefangenen George Ibrahim Abdallah, der in einem französischen Gefängnis festgehalten wird; Politische Erwägungen haben die französischen Behörden dazu veranlasst, ein Gerichtsurteil für seine Freilassung abzulehnen. Die von Frankreich angeführte Geberkonferenz brachte 250 Millionen Euro an Soforthilfe für den Libanon ein, die an eine stärkere Abhängigkeit vom Internationalen Währungsfonds und seinen sozioökonomischen Bedingungen geknüpft ist.

Seit dem Bombenanschlag sind es überwiegend junge Menschen, keine Regierungsbeamten oder Arbeiter, die von den Arbeitervierteln in Karantina bis zum Café-Viertel Gemmayze die Straßen säubern und den vom Bombenanschlag betroffenen Menschen helfen. Die politische Klasse verlor keine Zeit und versuchte, die „Chancen“, die sich aus der Explosion ergaben, zu nutzen, auch wenn noch immer Leichen und sogar Überlebende aus den Trümmern geborgen wurden.

Am 8. August forderten massive Straßenproteste sofortige Rechenschaftspflicht, einschließlich einer sofortigen Untersuchung mit schnellen Ergebnissen und der Verhaftung hochrangiger Regierungsbeamter, die für diese Katastrophe verantwortlich sind. Demonstranten stürmten Ministerien und andere Institutionen in einem symbolischen Akt der Rückeroberung des Landes. Das staatliche Vorgehen war hart, hat die Stimmung in der Bevölkerung jedoch nicht getrübt.

Am 8. August 2020 hat Bischof Pedro Casaldáliga Plá gestorben im Krankenhaus Santa Casa de Batatais im Bundesstaat São Paulo. Casaldáliga, ein in Spanien geborener katholischer Priester, war eine wichtige Kraft der Befreiungstheologie und ein entscheidender Verbündeter der indigenen Gemeinschaften Brasiliens. 1971 schrieb er einen Hirtenbrief mit dem Titel „Die Kirche des Amazonas im Konflikt mit Großgrundbesitzern und sozialer Marginalisierung“, in dem er das unmenschliche System angriff, das sich als Völkermord an den indigenen Gemeinschaften im Amazonas äußerte. Sein großes Gefühl für die Menschheit kam in seinen Gedichten zum Ausdruck. In seiner Erinnerung teilen wir sein Gedicht Neue Stunde, „Es ist unsere Zeit.“

 

Es ist spät
aber es ist unsere Zeit.

Es ist spät
aber es ist die ganze Zeit
die wir zur Hand haben
um die Zukunft zu gestalten.

Es ist spät
aber wir sind es
zu dieser späten Stunde

Es ist spät
aber es ist früher Morgen
wenn wir ein wenig darauf bestehen.

Das Brasilien von Casaldáliga befindet sich derzeit in großer Not. Über 100,000 Menschen sind an Covid-19 gestorben und über 3 Millionen Menschen sind mit der Krankheit infiziert. Gewerkschaften, die brasilianisches Gesundheitspersonal vertreten, sowie Organisationen von Afro-Brasilianern und indigenen Gemeinschaften haben eine Klage beim Internationalen Strafgerichtshof eingereicht; Sie werfen Präsident Jair Bolsonaro Verbrechen gegen die Menschlichkeit vor. Bitte lesen Sie meine berichten zu diesem entscheidenden Gerichtsverfahren.

Im Rahmen des Berichts fragte ich Jhuliana Rodrigues, eine Krankenpflegerin am Krankenhaus São Vicente in Jundiaí, nach ihrem Mut, unter solch fahrlässigen Bedingungen zur Arbeit zu gehen. „Wenn ich jetzt nicht weiter arbeite“, sagte Jhuliana zu mir, „was würde ich tun? Gesundheitsfachkräfte werden ausgewählt und erledigen ihre Arbeit mit Liebe, Hingabe und Fürsorge für die Menschen. So wie wir bereits mit multiresistenten Bakterien leben, wird uns Covid-19 noch lange begleiten.“ Jhuliana und wichtige Mitarbeiter auf der ganzen Welt setzen den Mut von Bischof Pedro Casaldáliga fort.

Vijay Prashad, ein indischer Historiker, Journalist und Kommentator, ist der Geschäftsführer von Trikontinental: Institut für Sozialforschung und Chefredakteur von Linke Wortbücher.

Dieser Artikel stammt aus Trikontinental: Institut für Sozialforschung.

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