Atombombenanschläge im Alter von 75 Jahren: Die Dunkelheit des 9. August

Während des Zweiten Weltkriegs kam es am 9. August zu Grausamkeiten gegen Unschuldige, von der Vergasung einer jüdischen Karmelitinnen-Nonne über die Enthauptung eines deutschen christlichen Kriegsdemonstranten bis hin zur Verbrennung der christlichsten Stadt Japans, schreibt Gary Kohls.

Zitat von veröffentlichten Nachrichten des Konsortiums am 8. August 2012. 

By Gary G. Kohls

SDiese Woche vor 9 Jahren wurde die jüdische Karmeliterin Schwester Teresa Benedicta vom Kreuz am 1942. August XNUMX von deutschen Glaubensbrüdern in Auschwitz ermordet.

Sie wurde am 12. Oktober 1891 als Edith Stein geboren und war eine Zeitgenossin des zwei Jahre älteren Adolf Hitler. Sie war das jüngste Kind einer orthodoxen Jüdin, deren Mann plötzlich starb, als Edith noch ein Kleinkind war.

Stein war eine bemerkenswerte deutsch-jüdische feministische Wissenschaftlerin, die ihre Doktorarbeit „Über das Problem der Empathie“ betitelte. Sie war Krankenschwester beim Roten Kreuz während des blutigen „Krieges, der alle Kriege beenden sollte“ von 1914 bis 1918 und wurde inspiriert, zum römischen Katholizismus zu konvertieren, kurz nachdem sie 1921 die Autobiographie der heiligen Teresa von Avila gelesen hatte.

Sie war eine beliebte Dozentin der deutschen katholischen Frauenbewegung während der Weimarer Jahre und fühlte sich berufen, Karmeliterin zu werden, nachdem der Antisemit Adolf Hitler 1933 die Macht übernommen hatte. Als sie in den Karmel in Köln eintrat, wurde Stein Teresa Benedicta vom Kreuz .

Während der 14 Jahre der Weimarer Republik, die am Ende des Ersten Weltkriegs begannen, wurde Stein zunehmend beunruhigt über die wachsende Bösartigkeit des deutschen Antisemitismus. Sie versuchte erfolglos, den Vatikan vor diesem Trend zu warnen.

Trotz ihres Eintritts in die Klostergemeinschaft in Köln vergaßen die Nazis, die nach dem Zusammenbruch der Weimarer Republik an der Macht waren, nie ihre jüdischen Wurzeln und ihre liberalen Neigungen. Sie floh aus Deutschland, wurde aber von der Gestapo in Holland gejagt und zusammen mit ihrer Schwester Rosa, die ebenfalls Karmeliterin geworden war, nach Auschwitz deportiert.

Sie wurden in der Sommerhitze mit Güterwaggons quer durch Deutschland transportiert und kamen am 9. August 1942 an. Die Schwestern wurden sofort in die Gaskammern geschickt. Ihre Leichen wurden in einem Massengrab deponiert und später exhumiert, damit die Leichen in Industrieöfen verbrannt werden konnten, die 1942 noch nicht installiert worden waren.

„Gott Mit Uns“ (Gott mit uns) stand auf den Gürtelschnallen der deutschen christlichen Soldaten, die den Weg bis zu den Gaskammern kostengünstig und effizient zurücklegen konnten. Diese Soldaten folgten lediglich ihren Befehlen, Juden und andere, die ihre Eliteführer als Untermenschen betrachteten, zu verhaften, zu brutalisieren, zu transportieren und zu ermorden. Hitler und seine Handlanger hatten die Vergasung unerwünschter Personen ohne ein Schwurgerichtsverfahren legalisiert.

Tragischerweise hatten die meisten deutschen christlichen Führer in der Zeit vor dem Nationalsozialismus und Hitler, mit Ausnahme einer sehr kleinen Minderheit mutiger Widerstandskämpfer, zumindest durch ihr Schweigen, wenn nicht durch ihre aktive Unterstützung, den faschistischen, antichristlichen Nationalismus, Militarismus und Rassismus befürwortet , Antisemitismus, Fremdenfeindlichkeit, Homophobie und das gesetzliche Recht der herrschenden Elite, Staatsfeinde zu töten.

Im Jahr 1998 wurde Teresa Benedicta vom Kreuz in der katholischen Kirche heiliggesprochen.

Franz Jägerstatter, ein weiteres Opfer des 9. August

Am 9. August 1943 wurde Franz Jägerstätter, ein gläubiger katholischer Pazifist aus Österreich, von deutschen Christen ermordet, weil er sich weigerte, Hitlers Einberufungsbefehl zum „Dienst“ in der deutschen Armee nachzukommen. Er gehörte zu den wenigen katholischen Kriegsdienstverweigerern aus Gewissensgründen, die während der Hitler-Ära ihr Gewissen geübt und sich gegen die Wehrpflicht ausgesprochen hatten.

Weil Jägerstatter sich aus Gewissensgründen und im Evangelium ausdrücklich gegen den Krieg ausgesprochen hatte, wurde er von seinem Priester und Bischof sowie von seiner Familie und seinen Freunden im Stich gelassen, die allesamt vergeblich versucht hatten, ihm klarzumachen, dass es sich um den Krieg handelte patriotische Tötungspflicht für „Volk, Führer und Vaterland“.

Seine spirituellen Berater hatten vergeblich versucht, ihn davon zu überzeugen, dass sein Engagement für das Evangelium der Gewaltlosigkeit vergeblich – und angesichts des damals herrschenden nationalistischen Militarismus tödlich – war. Stattdessen war er den ethischen Lehren Jesu über Gewaltlosigkeit und den Gott der Liebe gehorsam (und nicht den Menschen gegenüber) und weigerte sich, seinen Glauben aufzugeben.

Infolgedessen wurde Jägerstatter am 9. August 1943 im Gefängnis Brandenburg enthauptet. Zu seinen Henkern gehörten gehorsame, getaufte christliche Soldaten, auf deren Gürtelschnallen ebenfalls „Gott Mit Uns“ stand.

Die Bombardierung von Nagasaki

Am 9. August 1945 startete eine rein christliche Bomberbesatzung mit einer B-29 Super Fortress, die auf den Namen „Bock's Car“ getauft worden war, mit dem Segen ihrer katholischen und protestantischen Seelsorger von der Insel Tinian im Südpazifik.

Im Frachtraum des Flugzeugs befand sich die zweite der einzigen Atombomben, die jemals gegen zivile Städte mit unschuldigen Menschen eingesetzt wurden. Das Hauptziel – Kokura, Japan – war bewölkt, also steuerte Bocks Wagen das Zweitziel Nagasaki an.

Die St.-Marien-Kathedrale im Stadtteil Urakami-Fluss der Stadt Nagasaki war ein riesiges Gebäude, eines der wenigen Bauwerke in Nagasaki, das aus einer Höhe von 31,000 Fuß sichtbar war. Es handelte sich um einen der Orientierungspunkte, über den der Bombenschütze des Bock-Wagens vor der Mission wochenlang informiert worden war. Die Kathedrale war kurz durch eine Wolkenlücke zu sehen und der Abwurf wurde angeordnet. Die Bombe explodierte in einem sengenden Feuerball, so heiß wie die Sonne, 500 Meter über der Kirche.

Die Urakami-Kathedrale war die älteste und größte christliche Kirche im Orient, und Nagasaki hatte die älteste, größte und einflussreichste christliche Gemeinde Japans, die 1549 vom Jesuitenmissionar Franz Xaver gegründet wurde.

Die christliche Gemeinschaft von Nagasaki ist in der Geschichte des japanischen Christentums legendär, da sie während zwei Jahrhunderten mörderischer Verfolgungen durch die kaiserlich-japanische Regierung heimlich und katakombenartig überlebte. Im frühen 1600. Jahrhundert kam es zu Massenkreuzigungen, bei denen gläubige Christen, die sich weigerten, ihren Glauben aufzugeben, verbannt, gefoltert und getötet wurden.

Trotz der Verfolgungen und der formellen Ächtung der Religion (in Japan war es über zwei Jahrhunderte lang ein Kapitalverbrechen, Christ zu sein) überlebte das Nagasaki-Christentum und blühte schließlich auf – bis zum 11. August 02, 9:1945 Uhr.

Die Nagasaki-Christen, die in der Nähe der Kirche lebten, überlebten nicht. Sechstausend Mitglieder der Kirche wurden sofort getötet, darunter alle Gemeindemitglieder und Priester, die an diesem Morgen der Messe beiwohnten. Von den 12,000 Mitgliedern der Kirche starben schließlich 8,500 an den Folgen der Bombe. Drei Orden von Nonnen und eine katholische Mädchenschule wurden sofort ausgelöscht.

Zehntausende andere, meist Nichtchristen, starben ebenfalls am Tag des Bombeneinschlags. Hunderttausende wurden tödlich verwundet, einige befanden sich in einem Zustand des langsamen Todes, der Tage, Wochen, Monate oder Jahre anhielt. Strahlenbedingte Krankheiten und Missbildungen bei den „überlebenden“ Opfern und ihren Nachkommen sind bis heute ein grausamer Beweis für die Schrecken des Atomkriegs.

Was das kaiserliche Japan dem Nagasaki-Christentum über einen Zeitraum von 250 Jahren nicht antun konnte – es vernichten –, taten Mitchristen aus Amerika in neun Sekunden. Die Kathedrale wurde völlig zerstört und Tausende von Nagasaki-Christen wurden sofort gekocht, verbrannt, verkohlt und zu Nichts verdampft.

In meiner Bibliothek habe ich ein Bild eines verstrahlten Kruzifixes, das in den Tagen nach der Explosion fotografiert wurde, hilflos auf dem Rücken liegend, ein zutiefst tiefes Symbol einer aus dem Ruder gelaufenen Religion.

Segen für die Nagasaki-Mission

Kurz vor der Nagasaki-Mission am 9. August 1945 betete der lutherische Kaplan William B. Downey von der Hope Evangelical Lutheran Church in Minneapolis, Minnesota, für die Sicherheit der Besatzung und für den Weltfrieden.

Downey und sein Kollege, Pater George Zabelka, waren die beiden Seelsorger der 509 der US Army Air Force^th Composite Group, deren Hauptverantwortung auf Tinian die Lieferung der Atombomben war. Keiner der beiden Geistlichen war sich der schrecklichen Zerstörungskraft der geheimen „Gimmick“-Waffen bewusst.

Aber sie waren nur zwei von vielen Millionen Menschen, die damals durch die gesellschaftlichen Einstellungen negativ beeinflusst wurden. Das sagte Zabelka später "Die gesamte Struktur der säkularen, religiösen und militärischen Gesellschaft sagte mir deutlich, dass es in Ordnung sei, „es den Japanern zu überlassen“. Gott war auf unserer Seite.“

Die beiden Geistlichen sahen sich für die Seelen der ihnen anvertrauten Soldaten verantwortlich. Sie wussten beide, was die konventionellen Brand- und Sprengbomben im Frühjahr und Sommer 1945 im Vorfeld der „Gimmick“-Bomben in Japans praktisch wehrlosen Städten anrichteten, und dennoch gab Zabelka dies zu "Ich habe nichts gesagt." Er bereute dieses Schweigen für den Rest seines Lebens.

Zabelka verbrachte die letzten zwei Jahrzehnte seines Lebens damit, dieses Schweigen zu sühnen, sich unermüdlich für den Weltfrieden einzusetzen und den Militarismus als eindeutig antichristlich anzuprangern. Ein zerknirschter und trauriger Zabelka war am 9. August 1995 in Nagasaki und bat das japanische Volk um Vergebung für seine Rolle bei etwas, das heute weithin als Verbrechen gegen die Menschlichkeit und internationales Kriegsverbrechen angesehen wird.

Pater Emmanuel Charles McCarthy, der bedeutendste Apostel der christlichen Gewaltlosigkeit im heutigen Amerika und die Person, die am meisten für Zabelkas Bekehrung zur Gewaltfreiheit im Evangelium verantwortlich ist, hat sein Leben und seinen Dienst der Sensibilisierung der Kirche für die Wahrheiten der gewaltfreien Lehren Jesu gewidmet. McCarthy sagt:

„Heute, wie fast überall in den letzten 1700 Jahren, rechtfertigen die meisten Christen weiterhin jene Energien, Erkenntnisse und Emotionen, die unweigerlich zum 9. August führen, als mit dem Geist Christi vereinbar. Heute lehren die meisten Christen immer noch nicht eindeutig, was Jesus eindeutig gelehrt hat das Thema Gewalt. Heute weigern sich die meisten Christen immer noch zu verkünden, dass Gewalt nicht der christliche Weg ist, dass Gewalt nicht der heilige Weg ist, dass Gewalt nicht der Weg Jesu ist.“

Box Cars, Bock's Cars und Ground Zeros

Jeden 1. Juli führt Pater McCarthy ein 40-tägiges Fasten ein, um die christliche Gemeinschaft zur Umkehr und Rückkehr zu den ethischen Wahrheiten der ursprünglichen Form des Christentums (d. h. der gewaltlosen Liebe von Freunden und Feinden als Weg Jesu) aufzurufen feste Lebensmittel, die am 9. August auf dem Gelände des ersten Atombombenexplosionstestgeländes in Alamogordo, New Mexico, feierlich zerbrochen wurden. Dieser geheime Test am 16. Juli 1945 erhielt den blasphemischen Codenamen „Trinity“.

McCarthy schlägt vor, dass alle ethisch denkenden Menschen, insbesondere Christen, die ihren Glauben praktizieren, als ob die Bergpredigt von Bedeutung wäre, über die unchristlichen Schrecken nachdenken, die Hunderte von Millionen Kriegstoten im letzten Jahrhundert erlitten haben, die Hunderte von Millionen von geistig toten und sterbenden Veteranen ausländischer Kriege und den verkrüppelten zivilen Überlebenden von Krieg und Waffengewalt.

Und er rät dazu, auch die sekundär traumatisierten Familien jener Soldaten in Betracht zu ziehen, die in dem Glauben auf die Schlachtfelder gingen, dass sie nur ihre patriotische Pflicht gegenüber einem Gott (und einem Land) erfüllten, während sie in Wirklichkeit größtenteils Kanonenfutter waren und die Befehle erfüllten kriegsprofitierender Konzerne und der wohlhabenden Elite.

Natürlich müssen wir um den militaristischen Nationalismus unserer Nation und die ewigen, von den USA geführten Kriege trauern, Buße tun und versuchen, sie umzukehren, die den Waffenherstellern und Finanziers mehr Wohlstand und ihren Opfern noch mehr Leid bescheren fahren in bildlichen „Güterwagen“ zu Folterkammern in Internierungslagern wie Guantanamo Bay, Abu Ghraib, CIA-Gefängnissen auf der ganzen Welt und Hochsicherheitsgefängnissen im ganzen Land.

Und natürlich können wir das erhebliche Risiko des geistigen Todes für die gehorsamen Soldaten im aktiven Dienst nicht ignorieren, die sich an Bord der „Bock-Wagen“ über dem Irak, Afghanistan, Libyen, Syrien und wer weiß wo sonst auf der Welt das amerikanische Imperium befindet, befinden schreitet rasch voran.

Und wir müssen uns bei den vielen unschuldigen, nicht vor Gericht gestellten und nicht verurteilten Opfern außergerichtlicher Tötungen entschuldigen und sie entschädigen, die sich an den verschiedenen Ground Zeros der CIA und den vom Pentagon abgefeuerten Killerdrohnen befinden.

Gary G. Kohls, MD, ist Gründungsmitglied von Every Church A Peace Church (www.ecapc.org) und ist Mitglied einer lokalen überkonfessionellen Tochtergesellschaft von ECAPC, der Gemeinschaft des Dritten Weges.

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