Amerikanischer Märtyrer der rechten Unterdrückung

Im Jahr 1981 signalisierte Ronald Reagan dem rechten Regime Guatemalas, seine Einsätze der Todesschwadronen zu verstärken, eine Entscheidung, die zur Ermordung des amerikanischen Priesters Stanley Rother führte, der jetzt für die Heiligkeit kandidiert, schreibt Nicolas JS Davies.

Von Nicolas JS Davies

Während Uhrzeit Das Magazin hat Donald Trump zur „Person des Jahres“ 2016 gekürt, die römisch-katholische Kirche hat damit einen ganz anderen Amerikaner geehrt Nominierung von Pater Stanley Rother für die Heiligkeit.

Pater Stanley war von 1968 bis zu seiner Ermordung durch ein von den USA unterstütztes Todesschwadron im Jahr 1981 Pfarrer in Santiago Atitlan in Guatemala. Das inspirierende Leben und der tragische Tod von Pater Stanley bilden einen Kontrapunkt zum seelenlosen, materialistischen Leben von Donald Trump und a lebensbejahendes Beispiel dafür, wie ein Amerikaner der internationalen Brutalität unseres Landes direkt in seinem eigenen Leben begegnen und mit Anmut, Menschlichkeit und außergewöhnlichem Mut reagieren kann.

Stanley ist der erste in den Vereinigten Staaten geborene Mensch, den die katholische Kirche als Märtyrer anerkannt hat. Dass er von Kräften getötet wurde, die seine eigene Regierung ausgebildet und unterstützt hatte, und dass sie ihn wegen genau der Eigenschaften töteten, die ihn in den Augen der Kirche zu einem Heiligen machen, sollte die Amerikaner dazu anregen, über die unhaltbare moralische Position unseres Landes in der Welt nachzudenken Welt.

Pater Stanley kam 14 Jahre nach dem Sturz des demokratisch gewählten Präsidenten Jacobo Arbenz durch die CIA im Jahr 1954 in Guatemala an. Nach dem Putsch machten die von den USA unterstützten Militärregierungen Arbenz‘ bescheidene Landreformen rückgängig und stärkten eine wirtschaftliche und politische Machtstruktur, in der die Nachkommen von zehn Kolonialfamilien lebten Noch immer besitzen sie fast das gesamte produktive Land in Guatemala und herrschen über Millionen armer indigener Völker, denen sie nur das Allernötigste an Gesundheitsversorgung, Bildung und anderen öffentlichen Dienstleistungen bieten.

Ein gescheiterter Aufstand linker junger Militäroffiziere an der Nationalen Militärakademie Guatemalas im Jahr 1960 markierte den Beginn 36 Jahre Bürgerkrieg, bei dem mindestens 200,000 Menschen getötet wurden. Eine von den Vereinten Nationen geförderte historische Aufklärungskommission identifizierte 93 Prozent der Toten und Verschwundenen als Opfer der von den USA unterstützten guatemaltekischen Armee, Polizei und Todesschwadronen, während nur 3 Prozent von Guerillas getötet wurden, die gegen die Regierung kämpften, und die Mörder der anderen 4 Prozent Unbekannt.

Da der Krieg zu einem Völkermord an der indigenen Maya-Bevölkerung ausartete, die mit den Rebellen sympathisierte, waren 83 Prozent aller Kriegsopfer Indigene. Seit dem Friedensabkommen, das den Bürgerkrieg im Jahr 1996 beendete, gab es in vielen indigenen Gemeinschaften bescheidene Verbesserungen bei den öffentlichen Dienstleistungen: die dürftigen Früchte jahrzehntelangen bewaffneten Widerstands, die nur das letzte Kapitel in einem 500-jährigen Kampf um Würde und Selbstbestimmung waren. Entschlossenheit angesichts von Invasion, Besatzung, Kolonialismus, Sklaverei und Brutalität.

Die Rolle der USA im Bürgerkrieg in Guatemala

Guatemalas Bürgerkrieg war durch aufeinanderfolgende Wellen brutaler staatlicher Repression und die Entstehung neuer bewaffneter Widerstandsgruppen in verschiedenen Teilen des Landes gekennzeichnet.

Die Überlebenden des Aufstands von 1960 arbeiteten mit der guatemaltekischen Arbeiterpartei (PGT) und Studentengruppen zusammen, um in drei verschiedenen Regionen bewaffneten Widerstand zu leisten, aber ihre Zahl betrug nicht mehr als 500 bewaffnete Männer. Mitte der 1960er Jahre wurden sie in den Provinzen Zacapa und Izabal von der kleinen guatemaltekischen Armee mit 5,000 Mann, unterstützt von 2,000 Paramilitärs und 1,000 US-Spezialeinheiten, weitgehend unterdrückt.

In Zacapa wurden durch die Politik der verbrannten Erde der Armee schätzungsweise 15,000 Menschen getötet, 50-mal mehr als im bewaffneten Widerstand aktiv waren. Unterdessen entführten, folterten und töteten von den USA ausgebildete städtische Todesschwadronen unter der Führung von Oberst Rafael Arriaga PGT-Mitglieder in Guatemala-Stadt, insbesondere 28 prominente Arbeiterführer, die im März 1966 entführt wurden und verschwanden.

Nachdem die erste Welle des bewaffneten Widerstands bereits weitgehend unterdrückt war, machte sich die Regierung daran, umfangreichere Listen von „Subversiven“ zu erstellen. Das Modell der „Komitees gegen den Kommunismus“, die von der CIA eingerichtet wurden, um nach dem Putsch von 1954 Tausende Guatemalteken zu töten, wurde durch ein neues Telekommunikationszentrum und einen neuen Geheimdienst mit Sitz im Präsidentenpalast erweitert. Die Regierung hat eine Datenbank mit Menschen im ganzen Land zusammengestellt, darunter Führer von landwirtschaftlichen Genossenschaften und Gewerkschaften, Studenten und indigene Aktivisten, um ständig wachsende Ziellisten für ihre Todesschwadronen bereitzustellen.

Die CIA und die US School of the Americas (SOA) haben Generationen von von den USA unterstützten Streitkräften in ganz Lateinamerika und der Welt in diesem Modell des Staatsterrorismus geschult, das auch noch immer existiert das Modell für US-Spezialeinheitenoperationen in Afghanistan und überall dort, wo die US-Besatzungstruppen weltweit auf Widerstand stoßen.

Major Joseph Blair, der ehemalige Unterrichtsleiter der School of the Americas, beschrieb John Pilger in seinem Film das Ausbildungsprogramm. Der Krieg, den man nicht sieht: „Die Lehre, die gelehrt wurde, war, dass man, wenn man Informationen will, körperliche Misshandlung, falsche Inhaftierung, Drohungen gegen Familienmitglieder und Tötung einsetzt.“ Wenn Sie die gewünschten Informationen nicht erhalten können, wenn Sie die Person nicht dazu bringen können, den Mund zu halten oder aufzuhören, was sie tut, ermorden Sie sie – und Sie ermorden sie mit einem Ihrer Todesschwadronen.“

Das SOA zog 1984 von Panama nach Fort Benning, Georgia, und wurde 2001 in „Western Hemisphere Institute for Security Cooperation“ (WHINSEC) umbenannt. US-Beamte haben behauptet, dass es lateinamerikanische Militäroffiziere nicht mehr in der Verwendung von ausbildet Folter- und Todesschwadronen, aber Joe Blair hat darauf bestanden nichts hat sich wirklich geändert.

Bei einem Prozess gegen SOA Watch-Demonstranten im Jahr 2002 sagte Blair: „Außer dem Namen gibt es keine wesentlichen Änderungen.“ Sie unterrichten dieselben Kurse wie ich, haben die Kursnamen geändert und verwenden dieselben Handbücher.“

Ein weiteres Element der öffentlichen Täuschung in solchen US-Programmen zur „Aufstandsbekämpfung“ ist die Vorstellung, dass es sich bei den Zielen um tatsächliche Guerillas handelt. Da Guerillas per Definition schwer zu fassen sind, zielen diese Programme in Wirklichkeit auf die Zivilbevölkerung ab, um sie „einen Preis“ für die materielle und moralische Unterstützung bewaffneter Widerstandsgruppen zahlen zu lassen.

Als die USA im Januar 2005 neu ausgebildete Todesschwadronen entsandten, um dem wachsenden Widerstand im Irak entgegenzuwirken Newsweek genannt „Salvador-Option“ – hätte aber genauso gut die „Guatemala-Option“ nennen können – äußerte sich ein US-Offizier ungewöhnlich offen über den wahren Zweck der Kampagne.

„Die sunnitische Bevölkerung zahlt keinen Preis für die Unterstützung, die sie den Terroristen zukommen lässt“, sagte er Newsweek„Aus ihrer Sicht ist es kostenlos. Wir müssen diese Gleichung ändern.“ Die unbeabsichtigte, aber unvermeidbare Konsequenz einer solch brutalen Strategie gegen die Zivilbevölkerung besteht darin, dass sie durch den Beitritt zu bewaffneten Widerstandsgruppen in eine Lage gebracht wird, in der sie nichts mehr zu verlieren hat, was viele dazu treibt, dies zu tun.

Wie Albert Camus schrieb in Kampf, der Untergrundzeitung des französischen Widerstands, die er 1944 herausgab: „Als Sympathisant wird man genauso leicht getötet, deportiert oder gefoltert, als wäre man ein Militanter. Handeln Sie: Ihr Risiko wird nicht größer sein, und Sie werden zumindest an dem Herzensfrieden teilhaben, den die Besten von uns in die Gefängnisse mitnehmen.“

Von Guatemala bis zum Irak und Afghanistan hat die US-Regierung noch keine wirksame Antwort auf Camus' Appell gefunden. Die einzig wirkliche Lösung bestünde darin, die Menschen gar nicht erst in eine so unerträgliche Lage zu bringen, aber das stünde im Widerspruch zu der Hartnäckigkeit.institutionelle KurzsichtigkeitDas ist in offiziellen Kreisen der USA weit verbreitet, wobei, wie der Historiker Gabriel Kolko 1994 schrieb, „Optionen und Entscheidungen, die an sich gefährlich und irrational sind, nicht nur plausibel, sondern die einzige Form der Argumentation über Krieg und Diplomatie werden, die in offiziellen Kreisen möglich ist.“ .“

Pater Stanley in Santiago Atitlan

Kurz nach der Ankunft von Pater Stanley in Guatemala im Jahr 1968 wurde Oberst Manuel Arana Ossorio 1970 in einer alles andere als demokratischen Wahl zum Präsidenten gewählt. Arana erklärte das Land zum „Belagerungszustand“. In einer Rede sagte er, er werde „nicht zögern, das Land in einen Friedhof zu verwandeln, um es zu befrieden“.

Aranas vierjährige Terrorherrschaft tötete weitere 20,000 Menschen im ganzen Land und provozierte die Bildung der Guerilla-Armee der Armen (EGP) unter dem Ixil-Volk im nördlichen Hochland, wo die brutale Aufstandsbekämpfungsstrategie der Armee bis zum Völkermord eskalierte 1980er Jahre.

In Santiago, Pater Stanley stützte sich auf seinen eigenen Hintergrund im ländlichen Oklahoma, um eine Bauernkooperative, eine Schule, ein Krankenhaus und einen Radiosender zu gründen, und er teilte das harte Leben und die Bedingungen seiner Gemeindemitglieder im Geiste der „Befreiungstheologie“, wie viele andere katholische Priester in Lateinamerika auch Zeit. Er verliebte sich in das lokale Volk und die Kultur der Tz'utujil und lernte ihre Sprache gut genug, um in Tz'utujil Gottesdienste abzuhalten und das Neue Testament der Bibel ins Tz'utujil zu übersetzen.

Mitte der 1970er Jahre vereinte eine neue Arbeiterbewegung in Guatemala indigene Bauern mit anderen Arbeitern in neuen Gewerkschaften und landwirtschaftlichen Genossenschaften wie der, die Pater Stanley in Santiago mitgegründet hatte. Die neuen Genossenschaften und Arbeitsorganisationen retteten Hunderttausende indigene Menschen im Hochland vor einer Lebensweise, in der sie gezwungen waren, ihr eigenes Land und ihre eigenen Ernten aufzugeben, um monatelang im Jahr unter sklavenähnlichen Bedingungen an der Kaffeeproduktion zu arbeiten Plantagen entlang der Pazifikküste.

In den späten 1970er Jahren wurde Rodrigo Asturias geboren, der älteste Sohn des mit dem Nobelpreis ausgezeichneten guatemaltekischen Schriftstellers Miguel Angel Asturien, kehrte aus dem mexikanischen Exil zurück und gründete eine neue bewaffnete Widerstandsgruppe namens Revolutionary Organization of Armed People (ORPA). Der Sitz befand sich im westlichen Hochland rund um Xela (Quetzaltenango) sowie in den Bergen und Nebelwäldern oberhalb der Pfarrei von Pater Stanley in Santiago Atitlan.

Die Regierung betrachtete die Genossenschaften und die katholische Kirche als Teil der zivilen Unterstützungsbasis für die EGP, ORPA und andere bewaffnete Gruppen, und so wurden Genossenschaftsführer und katholische Aktivisten zu Hauptzielen der Todesschwadronen. In Ixil wurden zwischen 163 und 143 1976 Dorf- und Genossenschaftsführer sowie 1978 katholische Aktivisten ermordet oder verschwanden.

US-Unterstützung für Völkermord in Ixil

Die Wahl von General Romeo Lucas Garcia zum Präsidenten im Jahr 1978 löste eine neue Eskalation der Gewalt durch Todesschwadronen in Guatemala-Stadt und im Hochland aus. Als Präsident Ronald Reagan 1981 die US-Unterstützung für die guatemaltekische Armee wiederherstellte, entfesselte Lucas die Völkermord in Ixil für die hochrangige guatemaltekische Beamte arWir werden jetzt strafrechtlich verfolgt.

Konsortialnachrichten hat ausführlich berichtet auf freigegebenen CIA-Dokumenten, aus denen hervorgeht, wie viel die neue Reagan-Regierung über die in Guatemala begangenen Gräueltaten wusste, als sie nur wenige Monate vor der Ermordung von Pater Stanley die militärische Hilfe und Unterstützung der USA wiederherstellte. Als Reaktion auf die Verbrechen seiner Militärherrscher hatte die Carter-Regierung die Militärhilfe für Guatemala teilweise eingestellt. Daher erstellte die CIA ausführliche Berichte über die Situation im Land, um die Änderung der US-Politik zu rechtfertigen, die den Völkermord in Ixil auslösen und die Todesschwadron stillschweigend genehmigen würde Morde wie Pater Stanley in Santiago.

Im April 1981 traf sich Vernon Walters, der ehemalige stellvertretende Direktor der CIA und Reagans Sondergesandter in der Region, mit Präsident Lucas in Guatemala.  Walters' Gesprächsthemen für das Treffen beinhaltete die Genehmigung von Militärlastwagen und Jeeps im Wert von 3 Millionen US-Dollar für die guatemaltekische Armee. Die USA stellten Guatemala in diesem Jahr außerdem verdeckt CIA-Mittel in Höhe von 2 Millionen US-Dollar zur Verfügung und lieferten schließlich Militärtransportflugzeuge und Hubschrauber im Wert von weiteren 45 Millionen US-Dollar sowie zehn M10-Panzer im Wert von 41 Millionen US-Dollar.

Wie Walters im April zu Lucas sagte: „Wir möchten unsere traditionelle militärische Versorgungs- und Ausbildungsbeziehung so schnell wie möglich wiederherstellen.“

Walters‘ Gesprächspunkte gegenüber Präsident Lucas fuhren fort: „Wenn Sie mir versichern könnten, dass Sie Schritte unternehmen werden, um die offizielle Beteiligung an der Tötung von Personen zu stoppen, die nicht an den Guerillakräften oder ihrem zivilen Unterstützungsmechanismus beteiligt sind, wären wir in einer viel stärkeren Position.“ mit dem Kongress erfolgreich eine Entscheidung zu verteidigen, mit der Wiederaufnahme unserer militärischen Versorgungsbeziehungen mit Ihrer Regierung zu beginnen.“

In dieser sorgfältig formulierten Erklärung, wie Konsortialnachrichten Wie bereits erwähnt, stimmten die USA stillschweigend der Tötung nicht nur von Menschen zu, die „an den Guerillakräften beteiligt waren“, sondern auch von Menschen, die an ihrem „zivilen Unterstützungsmechanismus“ beteiligt waren.

Andere CIA-Dokumente beschreiben detailliert das Massaker und die Zerstörung ganzer Dörfer in Ixil und bestätigen, dass die Armee die gesamte indigene Bevölkerung als „zivilen Unterstützungsmechanismus“ der Guerillas behandelte. Ein CIA-Bericht kam zu dem Schluss: „Der gut dokumentierte Glaube der Armee, dass die gesamte Bevölkerung der Ixil-Indianer Pro-EGP (Guerilla-Armee der Armen) ist, hat eine Situation geschaffen, in der von der Armee erwartet werden kann, dass sie Kombattanten und Nicht-Milizen keine Gnade schenkt. Kämpfer gleichermaßen.“

Aber die Reagan-Regierung traf eine bewusste Entscheidung, die US-Militärhilfe sowie die moralische und logistische Unterstützung für diese systematischen Kriegsverbrechen bis hin zum Völkermord zu erhöhen.

Nachdem die „traditionelle militärische Versorgungs- und Ausbildungsbeziehung“ wiederhergestellt war, setzte sich Oberstleutnant George Maynes, der ranghöchste US-Militärberater in Guatemala, mit General Benedicto Lucas, dem Bruder des Präsidenten, zusammen, um die „Operation Ash“ zu planen, an der 15,000 Armeesoldaten teilnahmen durch Ixil, bei dem indigene Völker massakriert und Hunderte von Dörfern niedergebrannt wurden.

Todesschwadronen in Santiago Atitlan

Nachdem die ORPA-Guerillas in Santiago Atitlan offen mit der Rekrutierung begonnen hatten, errichtete die Armee im Oktober 1980 ein Lager am Rande der Stadt, von wo aus sie Todesschwadronen entsandte, um lokale Anführer und Aktivisten zu töten. In den ersten zwei Monaten wurden zehn Menschen getötet oder verschwanden.

Zu Weihnachten schrieb Pater Stanley einen öffentlichen Brief an seine katholischen Glaubensbrüder in Oklahoma: „Die Realität ist, dass wir in Gefahr sind. Aber wir wissen nicht, wann und in welcher Form die Regierung die Kirche weiter unterdrücken wird ... Angesichts der Situation bin ich noch nicht bereit, hier wegzugehen ... Aber wenn es meine Bestimmung ist, dass ich hier mein Leben geben soll, dann ist das so sei es... Ich möchte diese Menschen nicht im Stich lassen, und das wird man auch nach all den Jahren sagen. Unter den gegebenen Umständen kann noch viel Gutes getan werden. Der Hirte kann nicht beim ersten Anzeichen einer Gefahr davonlaufen.“

Am 7. Januar 1981 schrieb Pater Stanley erneut an einen Freund in Oklahoma City und beschrieb, wie ein Gemeindemitglied von vier bewaffneten Männern nur 15 Fuß von der Tür der Kirche entfernt entführt wurde, als er versuchte, das Heiligtum zu erreichen.

Vater Stanley schrieb: „Als ich … draußen ankam, hatten sie ihn bereits die Vordertreppe der Kirche hinuntergetragen und setzten ihn in ein wartendes Auto. … Ich stand einfach nur da und wollte herunterspringen, um zu helfen, wusste aber, dass auch ich getötet oder mitgenommen werden würde. Das Auto raste davon, er rief um Hilfe, aber niemand konnte ihm helfen.“

„Dann wurde mir klar, dass ich gerade Zeuge der Entführung einer Person geworden war, die wir kennen und lieben gelernt hatten, und dass ich nichts dagegen tun konnte. Sie hielten ihm den Mund zu, aber ich kann immer noch seine gedämpften Hilfeschreie hören. Als ich wieder im Pfarrhaus ankam, bekam ich einen Krampf im Rücken, weil ich wütend war. Ich hatte das Gefühl, dass dieser Freund ein oder zwei Tage lang gefoltert und dann brutal ermordet wurde, weil er ein besseres Leben und mehr Gerechtigkeit für sein Pueblo wollte. Er hatte mir schon einmal gesagt: „Ich habe noch nie gestohlen, habe noch nie jemanden verletzt, habe noch nie das Essen von jemand anderem gegessen. Warum wollen sie mich dann verletzen und töten?“ Er war 30 Jahre alt und hinterließ eine Frau und zwei Jungen im Alter von drei und einem Jahr.“

Pater Stanley fügte dem Brief ein Nachwort hinzu. Als Vergeltung für einen Guerilla-Überfall auf einen Armeekonvoi hatte die Armee nun weitere 17 Menschen aus Santiago entführt und getötet. „[Sie] waren an nichts beteiligt“, schrieb er, „Ihre Leichen wurden in verschiedenen Teilen des Landes gefunden.“ Sie, diese Körper, wurden schwer gefoltert, z. B. wurde ihnen die Haut vom Gesicht geschält usw.“ Er fügte hinzu, dass am selben Tag auch zwei Lehrer an einer Straßensperre der Armee erschossen wurden.

Ein oder zwei Wochen später wurde Pater Stanley gewarnt, dass sein Name ebenfalls auf einer Todesliste stünde, und er kehrte für einige Monate nach Oklahoma zurück. Aber er beschloss sehr mutig, nach Santiago zurückzukehren, um mit seinen Gemeindemitgliedern Ostern zu feiern, und er war immer noch dort, als die Todesschwadron am 28. Juli 1981 zu ihm kam. Er weigerte sich, mit ihnen zum Verschwinden zu gehen, rief aber nicht an um Hilfe zu bitten, aus Angst, dass jeder, der ihm zu Hilfe kam, ebenfalls getötet würde. Seine Mörder erschossen ihn schließlich in seinem Büro.

Noch heute können Besucher in der Kirche in Santiago das Büro besichtigen, in dem Pater Stanley getötet wurde ein wunderschönes Denkmal Für alle, die in Santiago getötet oder verschwunden sind, eine Skulptur eines weißen Schwans auf einem Altar in einer Seitenkapelle. An der Gedenkstätte beten immer Einheimische jeden Alters, von älteren Witwen längst verstorbener oder verschwundener Männer bis hin zu Enkelkindern, die ihre Großväter nie getroffen haben.

Als ich das letzte Mal dort war, war auch eine Gruppe Kinder mit Gitarren dabei, die Bob Dylans „Blowing In the Wind“ auf Spanisch einstudierten. Wenn Pater Stanley etwas länger gelebt hätte, hätte er das vielleicht auch ins Tz'utujil übersetzt.

Nicolas JS Davies ist der Autor von Blood On Our Hands: Die amerikanische Invasion und Zerstörung des Irak. Er schrieb auch die Kapitel über „Obama im Krieg“ in der Einstufung des 44. Präsidenten: einen Bericht über Barack Obamas erste Amtszeit als progressiver Führer.