Amerika ist ein Ort, der unangenehme Erinnerungen auslöscht, die die glücklichere Vision seines „Exzeptionalismus“ Lügen strafen, insbesondere die brutale Hässlichkeit des Vietnamkriegs und neuere Kriegsverbrechen im Nahen Osten, beobachtet Michael Brenner.
Von Michael Brenner
Wie das kollektive Gedächtnis entsteht und welchen entscheidenden Einfluss es auf die Art und Weise hat, wie sich ein Volk der Welt zuwendet, ist das Thema eines faszinierenden neuen Buches von Viet Thanh Nguyen – Autor des brillanten Romans Der Sympathisant. Seine eindringliche Untersuchung der unterschiedlichen Erfahrungen der Vietnamesen (auf beiden Seiten) und der Amerikaner in dem, was sie aus ihrer Begegnung über einen Zeitraum von etwa 15 Jahren gelernt haben, bietet Einblicke in die Zusammensetzung jeder Nation und wirft Licht ins Dunkel die Mechanismen, durch die das kollektive Gedächtnis Gestalt annimmt.
Fotos von Opfern des Massakers von My Lai in Vietnam haben das öffentliche Bewusstsein für die Barbarei des Krieges geschärft. (Foto von US Army Fotograf Ronald L. Haeberle)
In diesem Sinne ist das nationale Gedächtnis eng mit den kollektiven Identitäten vor und nach der Erfahrung verbunden. Es ist ein dynamisches kulturelles Phänomen, in dem sich die Politik befindet an sich spielt eine untergeordnete Rolle.
Während sich unzählige Studien auf die „Lehren Vietnams“ in Bezug auf Außenpolitik, Militärdoktrin und sogenannte Nation-Building konzentrierten, wurde diesem tieferen Prozess relativ wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Kriege sind Traumata. Sie erschüttern Gesellschaften bis in ihre Wurzeln – vor allem, wenn sie langwierig sind, keinem etablierten Drehbuch folgen und mit einem beispiellosen Ergebnis enden. Das sind Merkmale der amerikanischen Erfahrung in Vietnam und über Vietnam. Man könnte natürlich erwarten, dass die Nachwirkungen tief in die nationale Psyche eindringen und anhalten würden. Doch seltsamerweise gibt es kaum Beweise dafür.
Die Amerikaner sind sich der Folgen des Krieges ebenso wenig bewusst wie seiner Ereignisse. Das gilt nicht nur jetzt, sondern war schon vor Jahrzehnten erkennbar. Ja, viele besuchen das bewegende Denkmal in Washington, Kriegsveteranen sind stark berührt, wenn sie mit den Fingern über die vergoldeten Namen streifen und Visionen der längst Verstorbenen heraufbeschwören. Verwandte starren mit stiller Emotion auf Fotos, die ein halbes Jahrhundert alt sind. Allerdings handelt es sich hierbei um eine sehr kleine Minderheit der Bürger.
Während viele dienten, waren die Verluste im Verhältnis zur Bevölkerung oder zum Zweiten Weltkrieg gering. Die Störungen, geschweige denn die Opfer, waren zu Hause minimal. Die grafischen Darstellungen auf Fernsehbildschirmen verblassen mit der Zeit, und niemand unter 50 hat sie noch nie gesehen.
Am bedeutsamsten ist, dass das Land systematisch versucht hat, Vietnam zu vergessen – alles zu vergessen. Verständlicherweise, denn das meiste davon war in jeder Hinsicht hässlich. Lehrbücher zur amerikanischen Geschichte geben ihr wenig Raum; Lehrer spielen es herunter; das Fernsehen ignoriert es als Retro; Hollywood hat noch andere Fische zu braten, während es sich anstrengt und darum kämpft, unsere neueren Kriege im Nahen Osten mit den amerikanischen Mythen und Legenden in Einklang zu bringen.
Alles, was wir haben, sind filmische Antiquitäten The Green Berets, Deerhunter und das Seltsame Apokalypse jetzt. Jeder erregte eine Zeit lang (auf unterschiedliche Weise) amerikanische Gefühle, bevor er am emotionalen Horizont verschwand. Man könnte von Vertreibung sprechen, wenn Vietnam, der Irak und so weiter nicht lange vor dem 9. September aus dem kollektiven Erinnerungsbuch gestrichen worden wären.
Napalmed-Kinder vergessen
Selbst die anschaulichsten Bilder haben sich als vergänglich erwiesen. Das ist uns erst vor ein paar Wochen klar geworden Facebook löschte das berüchtigte Bild eines jungen Mädchens, dessen Kleidung von ihrem verbrannten Körper verbrannt war und das voller Angst aus ihrem napalmüberfluteten Dorf floh. Niemand im Unternehmen erkannte, dass es sich dabei um etwas anderes handelte als um Kinderpornografie, die von einem Pädophilen der S&M-Variante gepostet wurde. „Zuck“, Amerikas beliebtestes Genie, und seine Ignorantenkollegen in Menlo Park hatten keine Ahnung. Und das ist ein Typ, der angeblich vier Jahre in Harvard verbracht hat. [Phan Thi Kim Phuc, die immer noch in Vietnam lebt, hat nichts dagegen, dass das Foto angezeigt wird.]
Nick Uts berühmtes Foto von verängstigten südvietnamesischen Kindern, die 1972 vor einem Napalm-Angriff auf das Dorf Trang Bang fliehen. Das Mädchen, Phan Thi Kim Phuc, hat ihre brennenden Kleider vom Leib gerissen.
In gewisser Weise ist das bemerkenswerteste Erbe der Post-Vietnam-Erfahrung die Verfeinerung der Methoden in der Photoshop-Geschichte. Vietnam war ein Aufwärmprogramm für die derzeitige gründlichere, systematischere Säuberung, die die Verlogenheit des Präsidenten, anhaltende Täuschung, geistesgestörte Inkompetenz, systematische Folter, Zensur, die Vernichtung der Bill of Rights und die Pervertierung des nationalen öffentlichen Diskurses schmackhaft gemacht hat es verkommt zu einer Mischung aus Propaganda und vulgärem Trash-Talk. Der „Krieg gegen den Terror“ in all seinen unappetitlichen Aspekten.
Die große Innovation, die wir Amerikaner im Umgang mit dem kollektiven Gedächtnis gemacht haben, ist die kultivierte Amnesie. Das ist ein Handwerk, das durch zwei umfassendere Trends in der amerikanischen Kultur enorm erleichtert wird: den Kult der Unwissenheit, bei dem ein wissensfreier Geist als die ultimative Freiheit angesehen wird; und eine öffentliche Ethik, die den höchsten Beamten des Landes die Erlaubnis gibt, die Wahrheit so zu behandeln, wie ein Töpfer Ton behandelt, solange sie Dinge sagen und tun, die uns ein gutes Gefühl geben.
Unsere stärkste kollektive Erinnerung an Amerikas freiwillige Kriege ist also der Wunsch – und die Leichtigkeit –, sie zu vergessen. „Die Show muss weitergehen“ ist unser Gebot. Oder „Abschluss finden“ in dem praktischen Pop-Psychologie-Jargon, den unsere Eliten bevorzugen. Das heißt, der Spektakel des amerikanischen Lebens muss weitergehen: Einkaufen, Zuschauen, Berühmtheiten anstarren; Reichtümer an uns reißen, wo und wie wir können; und wir erregen uns mit Spielen aller Art – Sex, Fantasy-Football und Pokeman sind die herausragenden Beispiele.
Der Aufruhr, der die USA in den späten 1960er und frühen 70er Jahren erschütterte, hatte Vietnam als ein Epizentrum – Bürgerrechte am anderen. Der Aufstand in der Politik überschnitt sich auf vielfältige und komplizierte Weise mit dem gleichzeitigen Aufstand der Jugend. Einer ernährte sich vom anderen. Jeder schien bereit zu sein, die kollektive Identität der Vereinigten Staaten neu zu formulieren – oder sie zumindest in wesentlichen Punkten zu verändern. Aus heutiger Sicht waren diese Erwartungen eindeutig fehl am Platz – egal, ob man sie mit Hoffnung oder Angst betrachtete.
Im Hinblick darauf, wie wir mit dem Rest der Welt umgehen, ist keinerlei Veränderung erkennbar. Der überhebliche Stolz, der Glaube an den amerikanischen Exzeptionalismus – als Pflicht und/oder Vorrecht, die Vorliebe für den Einsatz militärischer Gewalt, die Selbstgerechtigkeit, die Doppelmoral in Politik und Ethik – sie bleiben Kennzeichen unserer Außenpolitik.
Zurück zu Picking Fights
Diese Wahrheit hat sich im Nahen Osten gezeigt, in der Absicht, in unserem Land Kämpfe mit Russland, dem Iran oder wem auch immer anzuzetteln unter rosa Interventionen in Lateinamerika. Heutzutage geschieht dies ohne die Rechtfertigung des Kalten Krieges, dass wir einer teuflischen Bedrohung unserer Kerninteressen (sogar unseres Überlebens) ausgesetzt sind, wie es angeblich die Sowjetunion und/oder Rotchina taten. Stattdessen haben wir die desorganisierten salafistischen Schlägertrupps mit Hang zu Terroranschlägen – 98 Prozent davon im Ausland. Der sogenannte Islamfaschismus kann in keiner Weise mit dem von der Sowjetunion geführten internationalen Kommunismus (tatsächlich oder eingebildet) gleichgesetzt werden. In dieser Hinsicht ist Amerika kriegerischer geworden als 1968.
Zu Beginn der US-Invasion des Irak in 2003 befahl Präsident George W. Bush dem US-Militär, einen verheerenden Luftangriff auf Bagdad durchzuführen, der als "Schock und Ehrfurcht" bekannt ist.
Auf der anderen Seite der Gleichung ähneln die heutigen Universitätsgelände eher den 1950er Jahren als den Jahren 1965–1972 – was kollektives Handeln betrifft. Fast niemand protestiert gegen unsere sinnlosen Kriege, unsere drakonische Überwachung oder die Unterwerfung der Regierung vor reaktionären Landesgesetzgebern und anderen Kräften, die sich energisch für die Professionalisierung der Hochschulbildung einsetzen. Lediglich Identitätsfragen wecken ein gewisses Maß an studentischem Interesse.
Im kulturellen Bereich beobachten wir, wie sich eine andere Geschichte entfaltet. Aber einer mit seltsamen Wendungen in der Handlung. Wenn wir darüber nachdenken, was das amerikanische Leben seit diesem Datum am meisten verändert hat, müssen wir „die Pille“ und die Verhaltensrevolution, die sie angestoßen hat, an die Spitze stellen. Auf persönlicher Ebene war diese Veränderung dramatisch und nachhaltig. Das Gleiche gilt jedoch nicht für damit verbundene Lebenswünsche. Ganz im Gegenteil.
Die Gemeinschaftsethik Sperma Ideal ist vom Wind verweht. Wir sind heute isolierter, individualisierter und atomisierter als je zuvor. Unsere Befreiung von den Beschränkungen und Zwängen gesellschaftlicher Konventionen hat zu einem grenzenlosen Egoismus geführt. Der Mann im grauen Flanellanzug ist vielleicht der geschlechtsunspezifischen Person in Jeans gewichen – aber diese Person ist ein geldgieriger Karrierist, dessen Vorstellung von einem morgendlichen Training ein Wetzen der Ellenbogen ist.
In dieser Gesellschaft des neuen Nihilismus wird das Ideal der humanistischen Gleichheit als eine seltsame Irrelevanz angesehen – wie Batik-Paisley-T-Shirts. Unsere bimodale Kultur wird an ihren Enden durch grobe Milliardäre und das aufkeimende tätowierte Proletariat verankert.
Die einzige rettende Gnade dieser Ära, die die Hoffnungen und Erwartungen der 1960er Jahre wahr werden ließ, ist das Engagement für rassische und ethnische Toleranz. Dieser Vorschlag gilt auch im Jahr von Trump. Die Beweise sind überall um uns herum – trotz der beunruhigenden Schlagzeilen über illegale Polizisten, der bösartigen rassistischen Angriffe auf Barack Obama und der stellvertretenden Lynchmorde an Mexikanern und Muslimen bei Kundgebungen der Tea Party. Treten Sie zurück und erinnern Sie sich an die Situation vor 50 Jahren.
Was wir sehen, ist das Wiederaufleben alter, getrübter, halb vergrabener Leidenschaften, die durch die neu entdeckten Unsicherheiten des amerikanischen Lebens wieder zum Leben erweckt wurden. Einige Unsicherheiten sind finanzieller Natur – die institutionalisierte Gig Economy (Schweißarbeit), andere resultieren aus der erneuten Krise der weißen männlichen Identität, die paradoxerweise durch die sexuelle Revolution und ihre Deformationen in der Popkultur verschärft wird, andere durch die zahlreichen Neurosen, die ein Land durchdringen, das solide Punkte verloren hat der Referenz. Einige wurden von Politikern und selbstsüchtigen Strichern in den Medien oder aufstrebenden Unternehmen angeregt.
Präsident George W. Bush in einem Fliegeranzug nach der Landung auf der USS Abraham Lincoln, um am 1. Mai 2003 seine „Mission Accomplished“-Rede über den Irak-Krieg zu halten.
Und ein Teil dieses Herumwirbelns ist auf die Auflösung der Mythen zurückzuführen, die der amerikanischen Erfahrung all die Jahre lang einen Sinn gegeben haben. Diese Mythen sind mit der einzigartigen Stellung und Mission des Landes in der Welt verbunden. Die mittlerweile unhaltbare Unfähigkeit, sich mit dem erwachten Bewusstsein für Realitäten auseinanderzusetzen, die 1975 hätten offensichtlich sein sollen, trägt deutlich zu dem bei, was uns verfolgt.
Die kultivierte Amnesie bei der Auslöschung des kollektiven Gedächtnisses hat der Nation nicht gut getan. Es wird uns in Zukunft noch mehr schaden. Anders kann es bei den Massen von Amerikanern nicht sein, die die Erinnerung selbst als Bedrohung für die kostbare Autonomie sehen, im Augenblick zu leben. Sie stochern auf ihren Smartwatches herum, um sich an die Privatadresse zu erinnern, die sie dem Roboter schicken, der ein automatisiertes Uber-Taxi schickt, und haben damit jeglichen mentalen Raum verschlossen, um über Tet, den Mekong, Pol Pot, My Lai und die Landsleute nachzudenken, die in die Unglücklichkeit gefallen sind Suche nach einem imaginären Amerika.
Und auch das nationale Gedenkbuch für Guantanamo, Falludscha, Abu Ghraib, „schwarze“ Folterstätten, Bushs kindischen „Mission Accomplished“-Stunt und Obamas Hackerangriffe auf den Geheimdienstausschuss des Senats, um die außergesetzlichen Machenschaften der CIA besser zu unterstützen, schließt sich bereits im Ausland und Spionage im Inland. (Wirklich? Wann ist das passiert?) Als Entschädigung werden wir es immer tun Zero Dark Thirty und Der Sniper zum Kuscheln.
Michael Brenner ist Professor für internationale Angelegenheiten an der University of Pittsburgh. [E-Mail geschützt]
Das amerikanische Volk muss die Clinton-Kriegsmaschinerie stoppen. Das ist der Weg, die Freiheit zu retten.
Ich erinnere mich, dass die Menschen am Ende von Carters einziger Amtszeit verhalten und nachdenklich wirkten. Ich hielt es für ein gesundes Zeichen einer Neubewertung dessen, wer wir in der Welt nach den Aufständen in Vietnam und den Bürgerrechtsbewegungen sind. Dann hielt Carter seine berühmte „Unwohlseinsrede“. Während der Wahl forderte Reagan, der „liebenswürdige Dummkopf“, wie ihn der frühere Sprecher des Repräsentantenhauses, Tip O'Neal, nannte, das Land auf, sich ihm in seiner Leugnung der Realität anzuschließen und stolze Amerikaner zu sein, deren Reinheit unbestritten ist. Es erwies sich für die meisten als zu verlockende Einladung, darauf zu verzichten. Sie stürzten sich voller Hingabe darauf und haben es nie bereut.
Eine verpasste Gelegenheit, als Land und Volk aus der Vergangenheit zu lernen und zu wachsen. Die Geschichte ist jetzt etwas, das man so schnell wie möglich vergessen sollte. Wir werden uns vielleicht nie erholen.
Sehr guter Artikel, Herr Brenner. Danke schön. Stolz und Exzeptionalismus sind wie große Zäune, die uns daran hindern, nach innen zu schauen. Um nach innen zu schauen, muss man demütig sein. Wenn Demut der Schlüssel ist, dann ist Übermut der Schlüssel. Die Elite hat die Herde meisterhaft gelenkt und ihnen gesagt, dass sie außergewöhnlich sind, denn außergewöhnliche Menschen stellen keine Fragen, sie denken nicht nach; sie sind bereits perfekt und „richtig“. Die Elite will leicht kontrollierbare, demütigende und abhängige Kinder, sonst wäre es viel schwieriger, sie auszuplündern. Stellen Sie sich vor, wo die Elite wäre, wenn 75 % der Bevölkerung so gut informiert wären wie Sie.
Während ich in Washington, D.C. war und die Sehenswürdigkeiten besichtigte, entdeckte ich das Vietnam Memorial und beschloss, dass ich es mir während meines Aufenthalts zumindest ansehen sollte. OMG, es war eines der bewegendsten Erlebnisse meines Lebens! Es treibt mir auch heute noch Tränen in die Augen, wenn ich daran denke. Diese Namen zu sehen, Durchschnittsalter 19, zu sehen, wie die Familienmitglieder die Namen geliebter Menschen auf Papier zeichnen und ihre Finger über den Granit bewegen, die Tränen, die Umarmungen, die Fotos, die Blumen. Ich werde es nie vergessen. Es machte mich gleichzeitig wütend und traurig. Was für eine völlige Verschwendung wertvoller Leben! Und wofür? Und dann gibt es in Vietnam auch diejenigen, die alles verloren haben, Familien, die auseinandergerissen wurden.
Die USA – eine große Tötungsmaschine.
Phan Thi Kim Phuc ist vor über 30 Jahren von Vietnam nach Kanada übergelaufen.
Mein Freund Walt brach die High School ab, gab falsche Angaben zu seinem Alter an und trat 1967 den Marines bei. Nachdem Walt von seinem ersten Einsatz in Vietnam nach Hause zurückgekehrt war, spielten mein Cousin Pete und ich einen Tag lang Hooky und spielten mit Walt Flipper Maschinen den ganzen Morgen. Irgendwann brach Walt ein wenig zusammen und erzählte davon, wie er Koch in der Küche eines Marine-Zeltlagers war, als das Lager vom VC überrannt wurde. Plötzlich drehte sich Walt, der nach dem Frühstück aufräumte, um und sah einen VC-Soldaten direkt an seiner Seite stehen. Walts Instinkte übernahmen die Oberhand, als er sein Gewehr ergriff und den Abzug drückte, wodurch sein Feind sofort getötet wurde. Als Walts Einheit, nachdem sie den VC abgewehrt hatte, alles unter Kontrolle bringen konnte, führte Walt eine Inspektion des VC durch, den er gerade getötet hatte. Als Walt den Hut der VC abnahm, brauchte man nicht lange zu suchen, da kamen wunderschöne wallende Haare zum Vorschein und diese VC hatte ein wunderschönes Gesicht, das zu ihren wunderschönen Haaren passte. An diesem Punkt der Geschichte liefen Walt Tränen aus den Augen dieses Kerls. Stellen Sie sich einen jungen Ward Bond vor, dem Tränen über die Wangen rollen. Hier war ein harter Mann, der Dutzenden anderen Kerlen in den Hintern treten konnte, aber Watt war einer dieser harten Kerle, die niemals eine Frau schlagen, geschweige denn töten würden. Walt gestand dann aus dem Nichts meinem Cousin Pete und mir, wie er sich auf eine weitere Tour durch Vietnam eingelassen hatte. Walt kehrte nie von dieser zweiten Tour zurück, und von Zeit zu Zeit dachten mein Cousin Pete und ich darüber nach, ob Walt eine weitere VC-Begegnung gehabt hatte und ob er dieses Mal gezögert hatte ... Sie haben lange nachgedacht, Sie haben falsch gedacht.
Ich war 13, als JFK starb. Bis zu diesem Moment waren wir ein Land, das Raketen in den Weltraum schoss und Dick Clark auf dem Musikpavillon beobachtete. Wir drehten Hoola-Hoop-Reifen und machten den Twist. Plötzlich, am 22. November 1963, änderte sich alles. Bis auf die Popmusik ging es bergab. Vietnam ist eine Geschichte, die Amerika nicht ehrlich zugeben will. Selbst wenn die amerikanischen Vietnam-Veteranen noch am Leben sind, ist diese Leugnung selbstzerstörerisch, wenn wir weitermachen wollen. Für ein Amerika in der gegenwärtigen Zeit, das innerlich kritisch wird und eine erwachsene, ehrliche Debatte über das führt, was wir als Nation zu tun glaubten, als wir in Vietnam kämpften, ist es eine sehr unbequeme Wahrheit, mit der wir uns konfrontieren müssen, wenn wir unsere gegenwärtige Geopolitik betrachten Landschaftsbau, in dem wir leben. Wir belügen uns als Nation ständig. Nein, die Wirtschaft ist nicht gut. Amerikas bestehende Außenpolitik ist ein hundertfach auf Steroiden basierendes Vietnam, und dieses muskelbepackte Mammut des Chaos wird aus seiner eigenen Hybris ausbrechen, und dann werden wir sehen, was für ein echtes Durcheinander es ist. Wenn die nächste Bitte um eine Rettung für mehr Bankgelder, mehr Kriegsgelder kommt, sollten wir Bürger, weil der Himmel einstürzt, in friedlichem Protest auf die Straße gehen und den Steuerdieben sagen, sie sollen ihn einstürzen lassen.
Sehr geehrter Herr,
Ich zitiere Sie; „Ich war 13, als JFK starb. Bis zu diesem Moment waren wir ein Land, das Raketen in den Weltraum schoss und Dick Clark auf dem Musikpavillon beobachtete. Wir drehten Hoola-Hoop-Reifen und machten den Twist. Plötzlich, am 22. November 1963, änderte sich alles. Bis auf die Popmusik ging es bergab. „John Kennedy ist der US-Präsident, der den Einsatz von Napalm in Vietnam in Kraft gesetzt hat; Kennedy ist ein Kriegsverbrecher in einer Liste von Kriegsverbrechern, die seine Nachfolge (und seine Vorgänger) angetreten haben. Sie schließen sich der „Camelot“-Perspektive der Kennedy-Jahre an, die es nie, nie gab. Die amerikanische „Unschuld“ ging in Hiroshima verloren, oder war sie bei Wounded Knee verloren? Oder war es, als der erste Neger als Sklave an die Ostküste kam?
Mit freundlichen Grüßen,
Dennis Adresse
Vielen Dank an Professor Brenner und Robert Parry, die den Schwerpunkt genau dort platziert haben, wo er jetzt sein sollte; über den US-Bürger.
Der militärisch-industrielle Komplex aus Präsident Eisenhowers Rede, bestehend aus einer seltsamen Ansammlung von Bürokraten, Militärfachleuten, mächtigen Landadligen und abgestumpften Politikern, vermischt mit dem Hexenkessel des Zweiten Weltkriegs, kam nach dem Krieg mit der Idee der militärischen Weltherrschaft zusammen und baute heimlich eine Untergrundbewegung, die die fragile Demokratie von 1776 ziemlich leicht korrumpierte. Mit der meisterhaften Mischung aus moderner Kommunikation und neu entdeckter Verhaltensmethodik gelang es ihnen ziemlich leicht, eine Nation und ein politisches System zu kooptieren. Gerade weil das Versenden von Mediennachrichten so gut funktioniert, sind wir in einer ganz besonderen Situation angelangt, in der eine unwahre Sättigung im Versenden völlig versagt; wo nichts geglaubt oder vertraut wird. Es mag vorhersehbar gewesen sein oder auch nicht, aber am wichtigsten ist, dass dies unsere aktuelle Situation ist.
Ich gehe davon aus, dass dieser Wahlzyklus keine wirklichen Probleme lösen wird und die Malaise bis zum Bruch anhalten wird.
(Fortsetzung des Auszugs)
Aber ich weiß, und Sie wissen, und jeder unabhängige Geschäftsmann, der gegen die Konkurrenz der Monopole kämpfen musste, weiß, dass diese Konzentration wirtschaftlicher Macht in allumfassenden Konzernen kein Privatunternehmen darstellt, wie wir Amerikaner es schätzen und fördern wollen Es. Im Gegenteil, es stellt ein Privatunternehmen dar, das zu einer Art Privatregierung geworden ist, zu einer Macht für sich – eine Reglementierung des Geldes und des Lebens anderer Menschen.
Zurück in Kansas sprach ich über Schreckgespenster und Märchen, mit denen die echten republikanischen Führer, von denen viele Teil dieser konzentrierten Macht sind, Angst unter dem amerikanischen Volk verbreiten.
Ihr lieben Leute habt auch von diesen Märchen und Schreckgespenstern gehört. Sie haben davon gehört, wie feindlich diese Regierung gegenüber der Wirtschaft sein soll. Sie haben alles über die Gefahren gehört, denen das amerikanische Geschäft ausgesetzt sein soll, wenn diese Regierung weitermacht.
Die Antwort darauf ist die Aufzeichnung dessen, was wir getan haben. Es war diese Regierung, die das System des privaten Profits und des freien Unternehmertums rettete, nachdem es von denselben Führern, die jetzt versuchen, Ihnen Angst einzujagen, an den Rand des Ruins gezerrt wurde.
Schauen Sie sich die Fortschritte in der Privatwirtschaft in den letzten dreieinhalb Jahren an. und lesen Sie dort, was wir über Privatunternehmen denken.
Heute können sich der Bankier, der Ladenbesitzer, der kleine Fabrikbesitzer und der Industrielle zum ersten Mal seit sieben Jahren zurücklehnen und die Gesellschaft ihrer eigenen Bücher genießen. Sie schreiben schwarze Zahlen. Wir wollen, dass sie dort sind. Das ist das Ziel unserer Politik; Dort wollen wir sie auch in Zukunft haben.
Vollständige Rede: http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=15185
Auch schöne Erinnerungen gehen verloren.
Morgen vor 10 Jahren, am 14, ist FDRs Wahlkampfrede in Chicago, Illinois, ein besonderes Beispiel für wahre amerikanische Ideale. Wahre liberale Ideale.
Viele dieser Versammlung teilen die Grundwerte, die FDR in seiner gut durchdachten Rede „Beautiful America“ dargelegt hat.
Es handelt sich um die Demokratie unserer Träume, die tatsächlich schon seit vielen Jahrzehnten existiert. Zeiten des Friedens.
Das Sole-Superpower-Syndrom. Scheint, als sei Amerika, das Schöne, dem Amerika der Gier durch Macht zum Opfer gefallen.
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Nur Auszug –
Der Zug der amerikanischen Wirtschaft schreitet voran.
Aber Sie wissen, was ich meine, wenn ich sage, es ist klar, dass die Waggons gleichmäßiger beladen werden müssen, wenn der Zug wieder reibungslos fahren soll. Wir haben definitiv damit begonnen, den Zug gleichmäßiger zu beladen, damit die Achsen nicht erneut brechen.
Wir haben beispielsweise für einen solideren und günstigeren Geldmarkt und ein solides Banken- und Wertpapiersystem gesorgt. Sie als Geschäftsleute wissen, wie viele legitime Geschäfte Sie früher verloren haben, weil Ihre Kunden durch gefälschte Wertpapiere ausgeraubt oder durch instabile Banken verarmt wurden.
Durch unsere Geldpolitik haben wir die Preise hochgehalten und die Schuldenlast verringert. Es ist einfacher, einen Kredit zu bekommen. Es ist einfacher zurückzuzahlen.
Wir haben den Kleinfabrikbesitzer dazu ermutigt, billigeren Strom zu verwenden, um seine Produktionskosten zu senken.
Wir haben dem Geschäftsmann günstigere Transporttarife ermöglicht.
Vor allem aber haben wir dafür gekämpft, den tödlichen Einfluss zu brechen, den das Monopol in der Vergangenheit auf die Geschäfte der Nation ausüben konnte.
Da wir unser System des Privateigentums und des freien Unternehmertums schätzten und entschlossen waren, es als Grundlage unseres traditionellen amerikanischen Systems zu bewahren, erinnerten wir uns an die Warnung von Thomas Jefferson, dass „weit verbreitete Armut und konzentrierter Reichtum in einer Demokratie nicht lange nebeneinander bestehen können.“ ”
Unsere Aufgabe bestand darin, das amerikanische Ideal der wirtschaftlichen und politischen Demokratie vor dem Missbrauch der Konzentration wirtschaftlicher Macht zu bewahren, der in den letzten fünfzig Jahren, insbesondere in den zwölf Jahren der vorangegangenen Regierungen, unter uns heimtückisch entstanden war. Das freie Wirtschaftsleben wurde in besorgniserregendem Tempo ausgemerzt.
In diesen Jahren des falschen Wohlstands und in den letzten Jahren der erschöpfenden Depression waren ein Unternehmen nach dem anderen, ein kleiner Konzern nach dem anderen, deren Ressourcen erschöpft waren, gescheitert oder in den Schoß eines größeren Konkurrenten gefallen.
Es passierte etwas Gefährliches. Die Hälfte des Industrievermögens des Landes war unter die Kontrolle von weniger als zweihundert Großkonzernen geraten. Das ist nicht alles. Diese Großkonzerne versuchten zum Teil gar nicht erst, miteinander zu konkurrieren. Sie selbst wurden durch ineinandergreifende Direktoren, ineinandergreifende Bankiers und ineinandergreifende Anwälte zusammengehalten.
Diese Konzentration von Reichtum und Macht basiert auf dem Geld anderer Leute, den Geschäften anderer Leute, der Arbeit anderer Leute. Im Rahmen dieser Konzentration durften unabhängige Unternehmen nur durch Duldung existieren. Es war eine Bedrohung sowohl für das Gesellschaftssystem als auch für das Wirtschaftssystem, das wir amerikanische Demokratie nennen.
Es gibt keine Entschuldigung dafür mit den kalten Begriffen der industriellen Effizienz.
Aus Sicht des durchschnittlichen Anlegers gibt es dafür keine Entschuldigung.
Aus Sicht des unabhängigen Unternehmers gibt es dafür keine Entschuldigung.
Ich glaube, ich habe immer geglaubt und ich werde immer daran glauben, dass Privatunternehmen das Rückgrat des wirtschaftlichen Wohlergehens in den Vereinigten Staaten sind.
Der Verlust der Erinnerung an Vietnam kann für so viele unserer kostspieligen Abenteuer im Ausland verantwortlich gemacht werden. Hinzu kommt die Hybris, die dazu führt, dass sich dieselben Fehler wiederholen.
Man fragt sich, was nötig wäre, damit die Generäle sich weigern. Wir wissen, dass sie die Geschichte unserer Kriege an den Akademien studiert haben.
Tatsächlich hat Reagan mit der Invasion in Grenada die Schrecken Vietnams ausgelöscht. Kurz nach diesem großen Sieg über eine Nation mit der Bevölkerung einer kleinen US-Stadt und ohne Streitkräfte behauptete er, dass die Vietnam-Ära vorbei sei und das US-Militär eine neue Siegesserie beginne. Dann kam Irak 1, in dem die USA und ihre anderen Bandenmitglieder ein weiteres Land der Dritten Welt in die Steinzeit schlugen. Aber das war das Ende der Siegesserie. Habe um zwei angehalten, eigentlich um eins, weil sie den Irak-Krieg nie beendet haben und Saddam nie aufgegeben hat.
Es ist auch aufschlussreich festzustellen, dass die Regierung der Vereinigten Staaten den Spanisch-Amerikanischen Krieg als einen Krieg zur „Heilung“ der Wunden des Bürgerkriegs propagierte. Sie machten den ehemaligen konföderierten General Joe Wheeler ausfindig, gaben ihm ein Bundeskommando und erklärten unseren Angriff gegen die Menschen in Kuba, Puerto Rico und den Philippinen zu einer schönen und edlen Sache.
Das amerikanische Volk selbst muss seine Kriege beenden. Die Welt hat den US-Imperialismus satt. Zum Bedauern des amerikanischen Volkes verliert es die Freiheit, für die es einst stand.
Eine sehr durchdringende Analyse. Dies hat mir besonders gut gefallen.
„Die große Innovation, die wir Amerikaner im Umgang mit dem kollektiven Gedächtnis gemacht haben, ist die kultivierte Amnesie. Das ist ein Handwerk, das durch zwei umfassendere Trends in der amerikanischen Kultur enorm erleichtert wird: den Kult der Unwissenheit, bei dem ein wissensfreier Geist als die ultimative Freiheit angesehen wird; und eine öffentliche Ethik, die den höchsten Beamten des Landes die Erlaubnis gibt, die Wahrheit so zu behandeln, wie ein Töpfer Ton behandelt, solange sie Dinge sagen und tun, die uns ein gutes Gefühl geben.“
Das bringt es wirklich auf den Punkt. Nicht umsonst sprach Gore Vidal von den „Vereinigten Staaten der Amnesie“.
„Nicht umsonst sprach Gore Vidal von den „Vereinigten Staaten der Amnesie“.“
Aber wahrscheinlich erinnert sich niemand daran ...
Tom, ich dachte das Gleiche, aber auch Vidals Buch nach einer Zeile des Historikers Charles A. Beard mit dem Titel „Perpetual War for Perpetual Peace“. ist eine gute Lektüre. Außerdem listet Gore V. über 200 erklärte Kriege auf, die unser Pentagon seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs genannt hat oder geführt hat. Wie viele Leute wissen das? Mehr als 2?
Herr Brenner hat hier recht, wenn es um die unangenehmen Tatsachen geht, die die Menschen in den USA lieber vergessen oder, noch besser, „amnesiert“ sind. Ich dachte das Gleiche wie Sie, als ich seinen Artikel las.
Diejenigen von uns, die in den 60er und frühen 70er Jahren lebten, erinnern sich besser als die meisten an die Übel des Krieges, und deshalb wollten die USA keinen Wehrdienst für den Irak. Und „Bush der Ältere“ schwärmte von Kuwait als einer Möglichkeit für die Menschen, das Vietnam-Syndrom zu überwinden, da wir „gewonnen“ hätten. Hätte es während der Irak-Jahre eine Wehrpflicht gegeben (ist sie schon vorbei?), hätten wir eine ganz andere Generation junger Menschen und es wären mehr Menschen auf der Straße, was Herr Brenner beklagt. Es hilft nicht, dass das Militär den Prozess gegenüber der jüngeren Generation verherrlicht und jeder zu einem „Helden“ macht. Wenn jeder ein Held ist, dann gibt es keine echten Helden.
Ich habe mit Studenten gesprochen und sie hatten noch nie von Kent State, Kambodscha, Laos oder sogar Napalm gehört. Und seltsamerweise dachten viele, wir kämpften gegen die UdSSR. Und es wurden mehr Bomben abgeworfen als im gesamten Zweiten Weltkrieg? Alphabetisierung und kritisches Denken sind in diesem Land wirklich tief verwurzelt. Setzen Sie also einfach die Kopfhörer auf und blockieren Sie die Welt, bis die Welt vor ihrer Tür steht.
Übrigens ist Zuck nur jemand, der Geld an sich reißen wollte und prahlte, dass er das erste Billionen-Dollar-Unternehmen sein würde. Ich wusste, dass etwas seltsam war, als die Wall Street seinen Börsengang verzögerte und ihm eine halbe Million gab, damit er ein Jahr warten konnte. Ich kann nicht glauben, dass dies ein übliches Verhalten an der Wall Street ist. Alles, was er vermarkten muss, sind die persönlichen Daten der Menschen.
Mark Zuckerberg hat sein Studium in Harvard abgebrochen.
Lesen Sie zu „Apocalypse Now“ Conrads „Heart of Darkness“.
Die Gemeinschaftsethik und ihr Ideal sind vom Winde verweht. Wir sind heute isolierter, individualisierter und atomisierter als je zuvor. Unsere Befreiung von den Beschränkungen und Zwängen gesellschaftlicher Konventionen hat zu einem grenzenlosen Egoismus geführt.
Obwohl ich den Autor und den Titel längst vergessen habe, gibt es ein Ereignis in seinem Buch, das sich als unauslöschlich erwiesen hat. Die Szene spielt auf einem Segelschiff, während die Besatzung gerufen wird, um das Schiff vor einem herannahenden Sturm zu sichern. Ein alter Seemann sagt einem jungen Neuling, bevor er an Deck geht: „Denken Sie daran, eine Hand für das Schiff und eine für sich selbst.“ Die Logik ist einwandfrei. Wenn Sie das Schiff nicht retten, sind wir alle verloren. Wenn Sie sich nicht selbst retten, können Sie das Schiff nicht retten.
Das gleiche Konzept gilt für das Staatsschiff.
Bill Bodden:
Passend zu Ihrem Zitat aus dem Artikel schrieb der verstorbene Historiker Tony Judt von „der vernetzten Isolation des drahtlosen Zeitalters“.