Ägyptens von den USA unterstütztes Putschregime ist weiter in Richtung politischer Unterdrückung der demokratisch gewählten Mursi-Regierung vorgegangen, einschließlich Massentodesurteilen für seine Anhänger. Wie der ehemalige CIA-Analyst Paul R. Pillar anmerkt, hat das Spektakel in den USA einen Widerstand gegen die Fortsetzung der Militärhilfe ausgelöst.
Von Paul R. Pillar
Es gibt allen Grund zur Sorge, ebenso wie Senator Patrick Leahy und einige andere, über die Wiederaufnahme der Militärhilfe für Ägypten zu diesem Zeitpunkt. Ein Grund dafür ist die Einhaltung des US-Rechts darüber, was mit solchen Hilfsgeldern nach einem Militärputsch geschehen soll.
Die Massentodesurteile, die in letzter Zeit in Ägypten verhängt wurden, haben zwar Aufmerksamkeit erregt, gehören aber nicht einmal zu den Hauptgründen für eine Anpassung der Politik an das Regime von Feldmarschall Abdel Fattah el-Sisi, da immer eine gewisse Unsicherheit darüber herrschte, wie sich die ägyptische Justiz verhält an denjenigen, der in Kairo an der Macht ist. Was vielmehr beunruhigend ist, ist eine ganze Kampagne anderer Formen harter Repression, die eindeutig die Zustimmung der obersten Führung hat.
Der ägyptische General Abdul-Fattah el-Sisi, gezeigt im offiziellen ägyptischen Fernsehen.
Sisi erfreut sich derzeit großer Beliebtheit und wird mit ziemlicher Sicherheit bei den bevorstehenden Präsidentschaftswahlen in Ägypten gewählt, ohne dass es einer Manipulation bedarf. Er ist beliebt, weil er über Charisma und politisches Geschick verfügt und weil er das Bild eines starken Führers vermittelt, der in einem Ägypten, das seit mehr als drei Jahren ziemlich ungeordnet ist, für Ordnung sorgen kann.
Aber man kann kaum sagen, dass seine Wahl das Ergebnis eines fairen demokratischen Verfahrens war, wenn die stärkste Opposition verboten und unterdrückt wurde.
Eine interessante zusätzliche Dimension des heutigen Lebens in Ägypten war kürzlich berichtet von David Kirkpatrick dauert ebenfalls 3 Jahre. Das erste Jahr ist das sog. New York Times: dass eine offiziell erzwungene religiöse Intoleranz herrscht. Koptische Christen, die dachten, sie würden mehr Religionsfreiheit genießen, als der Präsident der Muslimbruderschaft, Mohamed Mursi, durch einen Militärputsch abgesetzt wurde, haben in dieser Hinsicht noch keine Besserung gesehen. Sie sowie Schiiten und Atheisten werden wegen Religionsverachtung inhaftiert.
Vieles davon hat mit der Kultur des mehrheitlich sunnitischen Ägyptens zu tun und nicht mit einem einzelnen Führer. Aber Sisi hat einen wenig hilfreichen Ton angegeben. Kürzlich wurde er im Staatsfernsehen beobachtet, wie er aufmerksam einem Imam zuhörte, der ein Verbündeter von ihm ist und hetzerische Rhetorik ausstieß, die die Tötung politischer Gegner im Namen der Religion zu rechtfertigen schien.
Über Sisis Privatleben und seine Neigungen ist nicht viel bekannt, aber er gilt als religiöser Mann. Mursi war derjenige, der ihn zum Verteidigungsminister und Chef des Militärs ernannte. Damals wurde dies als Zeichen der Annäherung zwischen Militär und Bruderschaft gewertet.
Ein wichtiger Punkt, den es zu bedenken gilt, wenn man die folgenden Ereignisse verstehen möchte, ist, dass, genau wie in Saudi-Arabien, starker Widerstand gegen die Muslimbruderschaft nichts mit Widerstand gegen die Einführung großer Mengen des Islam in die öffentliche Politik zu tun haben muss. Tatsächlich ist die Wahrscheinlichkeit, dass diejenigen, die sich auf ihre eigene Weise auf die Religion verlassen, um ihre Legitimität zu stärken, wie bei der saudischen Königsfamilie, die Bruderschaft umso wahrscheinlicher als Bedrohung zu sehen.
Die Situation in Ägypten erinnert mich an Muhammad Zia-ul-Haq, den Militäroffizier, der Pakistan ein Jahrzehnt lang regierte, Zulfikar Ali Bhutto hinrichtete und die weitreichendste Islamisierung in der Geschichte dieses Landes einleitete. Sisi wird die Scharia wahrscheinlich nicht im gleichen Ausmaß vorantreiben, aber wir wissen es nicht.
Abgesehen davon, dass wir über die Herausforderungen nachdenken, die heute mit der Politik gegenüber Ägypten verbunden sind, sollten wir darüber nachdenken, wie wir über Islamisten denken, die politische Macht erlangen oder kurz davor stehen, sie zu erlangen. Die traditionelle Angst ist die von „Ein Mann, eine Stimme, eine Zeit“.
Es war nie ersichtlich, warum diese Angst gerade den Islamisten anhaftet. Tatsächlich ist es einfacher, sich politische Führer anderer Couleur vorzustellen, die ihre besonderen Ideologien oder Ziele für wichtiger halten als die Einhaltung demokratischer Prinzipien.
Was Sisi betrifft, scheint er auf dem Weg zu sein, in die Fußstapfen seiner ägyptischen militärischen Vorgänger zu treten, die die Macht nur durch natürlichen Tod, Ermordung oder Absetzung durch andere Generäle verließen. Und mit ihm könnte Ägypten noch den Islamismus bekommen.
Paul R. Pillar stieg in seinen 28 Jahren bei der Central Intelligence Agency zu einem der Top-Analysten der Agentur auf. Heute ist er Gastprofessor für Sicherheitsstudien an der Georgetown University. (Dieser Artikel erschien zuerst als a blog post auf der Website von The National Interest. Nachdruck mit Genehmigung des Autors.)
Paul, was ist der Beweis für Ihre Behauptung, dass die USA den Militärputsch gegen Mursi unterstützt haben?
Verstehen Sie mich nicht falsch, ich bin völlig entsetzt über das, was passiert ist, und über die aktuelle Politik der USA, es zu tolerieren, aber sind Sie sicher, dass es sich um die US-Regierung handelte, verglichen mit der Maschinerie anderer Behörden?
Weil ich es einfach nicht sehe.
Sisi ist nicht perfekt, aber in vielerlei Hinsicht viel besser als Mursi. Die Behandlung von Nicht-Muslimen ist wirklich traurig und unverantwortlich. Es gibt keinen Vergleich zwischen dem politischen und kulturellen System des Westens und dem vieler anderer Länder wie Ägypten, Pakistan, Indien (fraglich, ob Indien eine Demokratie ist), Indonesien usw. Ich habe viel Zeit in diesen Ländern verbracht und studiere sie weiterhin . Glauben Sie mir, man kann dort nicht einfach Demokratie durch faire Wahlen erreichen, bis sich die Menschen ändern. Eine Veränderung, die es erst seit Generationen geben würde.