Die israelische Regierung plant, immer mehr Mauern zu errichten, um Palästinenser und Araber von jüdischen Gebieten fernzuhalten, eine beunruhigende Wendung in einer dunklen Geschichte, als Mauern dazu dienten, Juden einzusperren, stellt Lawrence Davidson fest.
Von Lawrence Davidson
Der israelische Ministerpräsident Benjamin Netanjahu hat die Bauabsichten seiner Regierung angekündigt eine weitere „Trennungsbarriere“ – eine große befestigte Mauer oder ein Zaun, den die Palästinenser als Apartheidmauer bezeichnen – „zwischen dem Westjordanland und Jordanien, nachdem die Mauern an der ägyptischen und syrischen Grenze fertiggestellt wurden.“
Netanjahu tut dies aus verschiedenen Gründen, etwa um arabische und andere nichtjüdische Flüchtlinge von der Einreise nach Israel abzuhalten und, im Fall der Westjordanland-Jordanien-Mauer, um die anhaltende Kontrolle Israels über das Gebiet zu symbolisieren.
Eine Mauer, die 1941 um das Warschauer Ghetto in Polen errichtet wurde. (Foto von Ludwig Knoblock, Creative Commons)
Die ursprüngliche zionistische Begründung für den Staat Israel war, dass er als Ort der Sicherheit für die Juden der Welt dienen würde, während der Antisemitismus sein angeblich unvermeidliches und schreckliches Schicksal erlebte. Nun, das Problem besteht heute darin, dass die Politik Israels die Hauptmotivatoren des weltweiten Antisemitismus ist, und aufgrund derselben Politik gibt es keinen Ort auf der Welt, der für Juden potenziell gefährlicher ist als Israel.
Daher die israelische Vorliebe für Mauern. Es kann sehr gut sein, dass Israel, wenn der gesamte Mauerbau abgeschlossen ist, wie das größte Ghetto der Welt aussehen wird. Und innerhalb dieser Mauern sind die israelischen Führer damit beschäftigt, ihr Ghetto religiös rein zu machen.
Allein diese Woche wurden Gebäude von 15,000 Ostjerusalem-Arabern besetzt zum Abriss vorgesehen. Diejenigen, die die Mitteilungen an die 200 Wohnblöcke überbrachten, mussten „von israelischen Soldaten eskortiert“ werden. Während also die Mauern die Nichtjuden draußen davon abhalten, einzubrechen, ermutigen die Hauszerstörungen (zusammen mit einer Vielzahl anderer böser Maßnahmen) die Nichtjuden drinnen, rauszukommen.
Es macht überhaupt keinen Unterschied, dass all dieser Mauerbau, ganz zu schweigen von der damit einhergehenden ethnischen Säuberung, ist illegal. Den Israelis ist das egal. Sie machen ihr eigenes „Gesetz“, basierend auf ihrer militärischen Fähigkeit, ihren Willen durchzusetzen, und ihrer perversen Psychologie – dem Glauben, dass ihr vergangenes Leid (zumindest das der Juden Europas) es irgendwie rechtfertigt, anderen Leid aufzuerlegen.
Einige verwandte Wände
Welche Art von Gesellschaft leistet Israel historisch gesehen mit all diesem Mauerbau? Hier einige Beispiele in chronologischer Reihenfolge:
Jericho ist eine Stadt im Westjordanland, die den archäologischen Beweisen zufolge seit etwa 9,000 Jahren existiert. Es ist auch ein Ort, der militanten Zionisten am Herzen liegt, denn dort begannen der biblischen Erzählung zufolge die alten Israeliten mit der ersten blutigen Eroberung Palästinas.
Der Legende nach (aber nicht den archäologischen Beweisen) führte Josua eine alte israelitische Armee gegen Jericho an und marschierte auf Gottes Befehl sechsmal um die Stadtmauern herum und blies dabei Widderhörner. Bei der siebten Revolution „stürzten Jerichos Verteidigungsmauern ein“.
Dann brannte Josua die Stadt nieder und schlachtete, wiederum auf Gottes Befehl hin, jeden Mann, jede Frau, jedes Kind und jedes Tier ab (mit Ausnahme der Familie der Frau Rahab, die die Stadt verraten hatte, indem sie israelitische Spione versteckte). Schließlich verfluchte Josua jeden, der versuchen könnte, den Ort wieder aufzubauen. Aus zionistischer Sicht könnte dies einer der wenigen Fälle sein, in denen der Abriss von Mauern dem Wiederaufbau vorzuziehen schien.
Die Klagemauer oder Westmauer war kein Verteidigungsbauwerk. Vielmehr war es Teil eines Innenhofs neben dem Zweiten Tempel. Der Innenhof war ursprünglich Teil eines Erweiterungsprogramms, das etwa 19 v. Chr. während der Herrschaft von Herodes dem Großen begonnen wurde. Der Zweite Tempel wurde schließlich zusammen mit einem Großteil des restlichen Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. von den Römern zerstört. Die Klagemauer ist alles, was übrig bleibt. Diese Zerstörung machte deutlich, dass es nicht nur israelitische Armeen waren, die die Mauern anderer Menschen niederreißen konnten. Nichtjuden könnten es auch tun.
Dennoch hat diese Herkunft die Klagemauer zur „heiligsten Stätte“ der jüdischen Religion gemacht. Als die Israelis 1967 das arabische Jerusalem einnahmen, verwandelten sie die heilige Stätte in ein nationalistisches Heiligtum. Von diesem Zeitpunkt an herrschte unter militanten Zionisten die unausgesprochene Annahme, dass dieses Allerheiligste nur dann jüdisch bleiben könne, wenn die später errichteten Barrieremauern und die damit einhergehende Politik der ethnischen Säuberung standhaft blieben. Das macht die „Trennungsmauern“ zu den wahren Symbolen des modernen Israels.
In der Neuzeit haben einige Mauern für Juden einen unheimlichen Charakter angenommen. Die archetypische moderne Ghettomauer wurde 1940 von den Nazis errichtet, um das jüdische Viertel von Warschau, Polen, einzuschließen. Es bestand aus Ziegeln, war etwa 10 Fuß hoch und erstreckte sich über 11 Meilen. Wie von der Klagemauer ist auch von dieser Ghettomauer nur ein Fragment erhalten.
Während Zionisten jeden Vergleich zwischen ihren „Trennungsbarrieren“ und den Mauern, die Europas Juden trennten, für ein Gräuel halten, sehen einige andere sehr sachkundige Juden einen Zusammenhang. Zum Beispiel, Sygmunt Bauman, ein bekannter polnisch-jüdischer Soziologe, der einst in Israel lehrte, jetzt aber in England lebt, hat die heutigen Barrieren Israels mit denen verglichen, die das Warschauer Ghetto umgaben. Er glaubt, dass aufeinanderfolgende israelische Regierungen nicht an Frieden interessiert waren und „eine jüngere israelische Generation in dem Verständnis erzogen wurde, dass der Kriegszustand und die militärische Alarmbereitschaft natürlich und unvermeidlich waren.“ Das würde sicherlich gut zu einer Kultur der Mauern passen.
Vergleiche Auch zwischen den „Trennungsmauern“ Israels und der berüchtigten Berliner Mauer kam es zu Auseinandersetzungen. Die Berliner Mauer wurde ab 1961 von der kommunistischen DDR errichtet und trennte die ostdeutsche Bevölkerung von West-Berlin. Die Berliner Mauer verlief etwa 87 Meilen und war bei ihrer Fertigstellung fast 12 Fuß hoch. Auf seiner Ostseite verlief parallel dazu ein 110 Meter langer „Todesstreifen“, der ein „freies Schussfeld für die Mauerwächter“ bot. Im Vergleich dazu wird die israelische Mauer bei ihrer Fertigstellung über 400 Meilen lang sein, 26 Fuß hoch sein und parallel dazu eine 200 Fuß lange „Sperrzone“ aufweisen.
Wie die Berliner Mauer dienen auch die Mauern Israels dazu, Bevölkerungen zu trennen, aber anders als die Berliner Mauer erleichtert die israelische Version auch die systematische ethnische Säuberung von Teilen der palästinensischen Bevölkerung. Vielleicht aus diesem Grund nannte der Musiker Roger Waters, ein starker Befürworter der Boykott-Israel-Bewegung, die israelischen Trennbarrieren „100 Mal schrecklicher als die Berliner Mauer.“
Wände auf dem Boden spiegeln Wände wider, die bereits im Kopf existieren. Die Zionisten kamen mit einer bereits fest verankerten Mauer nach Palästina. Diese Mauer entstand aus der Überzeugung heraus, dass Antisemitismus unvermeidlich und ewig sei. Nur der Besitz eines eigenen Staates konnte die Juden vor dieser unaufhörlichen Gefahr schützen.
Der anschließende palästinensische Widerstand wurde von den Zionisten fast instinktiv als Antisemitismus angesehen. Mit der Zeit führte dies zu 26 Fuß hohen Mauern, die man als physische Manifestationen der mentalen Mauer verstehen kann, die alle Zionisten mit sich tragen. In diesem Sinne ist eine Kultur der Mauern für die Zionisten selbstverständlich.
Aus historischer Sicht kann keine physische Mauer dauerhaft sein. Dinge verändern sich und Mauern stürzen ein. Die Wände in unseren Köpfen könnten sich als widerstandsfähiger gegen Erosion erweisen. Sie können sehr tief verwurzelt sein und über Generationen weitergegeben werden. Doch selbst diese Barrieren geben irgendwann nach. Das deutet darauf hin, dass Israels Kultur der Mauern eines Tages durchbrochen werden wird. Es ist nur eine Frage der Zeit und des Leidens.
Lawrence Davidson ist Geschichtsprofessor an der West Chester University in Pennsylvania. Er ist der Autor von Foreign Policy Inc.: Privatisierung des nationalen Interesses Amerikas; Amerikas Palästina: Populäre und offizielle Wahrnehmungen von Balfour bis zur israelischen Staatlichkeiteschriebenen Art und Weise; und Islamischer Fundamentalismus.