Seit Jahrzehnten wird die Debatte über die israelische Sicherheit in Israel weitaus heftiger geführt als in den Vereinigten Staaten. Das Gleiche gilt heute, da der israelische Oppositionsführer Shaul Mofaz die kriegerische Rhetorik der Regierung gegenüber dem Iran in Frage stellt, während US-Politiker und Experten nachgeben oder schweigen, bemerkt der ehemalige CIA-Analyst Paul R. Pillar.
Von Paul R. Pillar
Ein bewundernswertes Merkmal der israelischen Demokratie ist die Energie und Offenheit, mit der diejenigen, die daran teilnehmen dürfen, politische Debatten führen. Es herrscht eine erfrischende Direktheit und Offenheit, die bei einigen der gleichen Themen im politischen Diskurs in den Vereinigten Staaten normalerweise fehlt.
Der israelische Stil der Politikdebatte ist jeden Tag auf den Meinungsseiten israelischer Publikationen deutlich zu sehen, und es gab eine besonders flotte Version davon eine Explosion am Donnerstag von Shaul Mofaz, dem Vorsitzenden der Kadima-Partei gegen Premierminister Benjamin Netanjahu.
Shaul Mofaz, Vorsitzender der israelischen Kadima-Partei
Mofaz war möglicherweise in einer gereizten Stimmung, auch weil der Anlass eine Sondersitzung der Knesset war, die einberufen wurde, um der Wahl des ehemaligen Chefs des Inlandsgeheimdienstes Avi Dichter zum Verteidigungsminister der Heimatfront zuzustimmen. Mit der Übernahme dieses Amtes verließ Dichter die Kadima-Partei, die er in der Knesset vertreten hatte. Und das alles nicht lange nachdem Mofaz selbst eine kurzlebige Koalition mit Netanyahu verlassen hatte und als Oppositionsführer zurückgekehrt war.
Mofaz äußerte sich hart über die Politik der Regierung im Bereich der inneren Sicherheit, die Gegenstand von Dichters neuem Ressort ist, aber er brachte dies mit dem jüngsten Säbelrasseln gegen den Iran durch Netanyahu und Verteidigungsminister Ehud Barak in Verbindung. In Bezug auf Netanyahus „unaufhörliches Geschwätz über einen nuklearen Iran“ sagte Mofaz:
„Sie sind auf dem Weg zu einer überstürzten Konfrontation mit unnötigen Kosten, während Sie gleichzeitig die Heimatfront aufgeben. In den letzten Monaten hat Israel eine umfangreiche und unermüdliche PR-Kampagne geführt, mit dem einzigen Ziel, den Boden für ein vorzeitiges militärisches Abenteuer zu bereiten. Diese PR-Kampagne ist tief in die „Zone der Immunität“ unserer nationalen Sicherheit eingedrungen und droht unsere Abschreckung und unsere Beziehungen zu unseren besten Freunden zu schwächen. . . .
„[Sie] drohen und säen Angst und Schrecken. Herr Premierminister, Sie spielen ein gefährliches und unverantwortliches Spiel mit der Zukunft einer ganzen Nation. … Sie erzeugen Panik. Sie versuchen, uns Angst zu machen und uns Angst zu machen. Und in Wahrheit haben wir Angst: Angst vor Ihrem Mangel an Urteilsvermögen, Angst davor, dass Sie sowohl führen als auch nicht führen, Angst davor, dass Sie eine gefährliche und unverantwortliche Politik verfolgen.“
Es würde die US-Debatte zu diesem Thema enorm verbessern, wenn amerikanische Politiker so direkt sein könnten. Stattdessen operieren sie aus Angst davor, überhaupt von dem etablierten Dogma abzuweichen, dass der Iran mit seinem Atomprogramm die größte Bedrohung der Welt darstellt.
Die starken Beschränkungen der amerikanischen Debatte zu diesem Thema tragen zu einer ineffektiven Politik bei, wie beispielsweise der endlosen Anhäufung von Sanktionen ohne eine diplomatische Haltung, die den Sanktionen eine Chance auf ein positives Ergebnis geben würde. Und das ganze Thema wird nie in die richtige Perspektive gerückt, weil kein amerikanischer Politiker mutig und ehrlich genug ist zu bemerken, dass eine Krise hauptsächlich auf Netanyahus „unaufhörliches Geschwätz über einen nuklearen Iran“ zurückzuführen ist.
Was das politische Spiel betrifft, das verhindert, dass die amerikanische Debatte zu diesem Thema besser wird, hatte Mofaz auch einige klare und ehrliche Dinge dazu zu sagen:
"Herr. Premierminister, Sie wollen eine grobe, unhöfliche, beispiellose, rücksichtslose und riskante Intervention in die US-Wahlen. Sagen Sie uns, wem Sie dienen und wozu? Warum greifen Sie tief in die Wahlurnen der amerikanischen Wählerschaft?“
Für amerikanische Politiker ist dieses Thema natürlich noch strenger tabu. Zu den vielen negativen Auswirkungen des unantastbaren Status des Themas gehört eine, die wir im aktuellen Präsidentschaftswahlkampf sehen: Ein Kandidat wirbt um Stimmen (und vielleicht noch mehr um Dollars), indem er sich als der unverfrorenere Liebhaber Israels ausgibt, wenn auch in bestimmten Dingen Das hat in jeder neuen US-Präsidentschaftsregierung wirklich zur Sicherheit Israels beigetragen hat weiterhin unermüdliche Unterstützung egal, was Israel tut.
Ist es nicht ironisch, dass israelische Politiker scheinbar freier und kritischer über Themen sprechen können, die Israel betreffen, als amerikanische Politiker?
Zur Erinnerung: Es sei darauf hingewiesen, dass der israelische Botschafter in den Vereinigten Staaten Anfang dieses Jahres angegeben, in einer der wohl lächerlichsten Botschafterbehauptungen, die wir in letzter Zeit gehört haben, dass „Israel sich nicht in interne politische Angelegenheiten der Vereinigten Staaten einmischt.“
Paul R. Pillar stieg in seinen 28 Jahren bei der Central Intelligence Agency zu einem der Top-Analysten der Agentur auf. Heute ist er Gastprofessor für Sicherheitsstudien an der Georgetown University. (Dieser Artikel erschien zuerst als a blog post auf der Website von The National Interest. Nachdruck mit Genehmigung des Autors.)
Fu Nazi-Schweine
Borat, Sie müssen Ihre begrenzten Gehirnzellen erschöpft haben, als Sie eine so gelehrte Bemerkung machten. Ich hoffe, dass Sie sich erholen und etwas Vernünftigeres und Realistischeres sagen können. Machen Sie sich keine Sorgen, wenn es nicht ehrlich und wahrheitsgemäß ist. Wir alle wissen, dass Sie die Wahrheit nicht erkennen würden.
An Borat und Rehmat.
Sogar Kichererbsen und die Ursprünge von Falafel haben eine historische und politische Bedeutung.
Abgesehen davon ist hier ein großartiger Dokumentarfilm von einem Freund von mir, der deutlich die gemeinsame Menschlichkeit darstellt und warum es mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede gibt.
http://www.cbc.ca/montreal/features/absolutelyquebec/give-peas-a-chance/2012/08/08/watch-falafel—give-peas-a-chance-video/
Ich verstehe Ihre Antwort nicht oder weiß nicht, was sie mit meinem Kommentar zu tun hat, aber haben Sie sich zumindest das Video angesehen?
Wenn Konflikte in der Region gelöst werden können, wer die besten Falafel kochen kann, dann bin ich dafür.
Ich stimme voll und ganz mit Robert Pillar überein, Romney war der letzte, der Israel zum Mittelpunkt der republikanischen Frage gemacht hat. Jemand hat die Rede vorbereitet, es aber versäumt, die Windrichtung zu überprüfen. Es wurde so unpopulär, dass sogar Netanyahu zu verstehen gab, dass er es nicht schätze, wenn Israel in politischen Kämpfen politisch überstrapaziert würde. Denn alle merkten, dass es ermüdend wurde: „Was haben wir überhaupt gewählt?“ (Newt-Bemerkungen wurden im Voraus bezahlt). Die USA haben kein Interesse an weiteren mit Flaggen behängten Kisten. Sogar Funktionäre der Republikanischen Partei, mit Ausnahme der Neokonservativen, entfernten sich von diesem zentralen Thema, nachdem diese Zeitung und globale Blogs aufstanden und Quellen und Betrügereien aufdeckten. Öffentlich sprechen Evangelisten endlich über Harmagedon. Abgesehen von der Bestechung und der Forderung nach starken Waffen seitens der AIPEC rückt Israel trotz des dringenden Aufschreis aus dem Rampenlicht. Das Problem wurde eingegrenzt, um als eine zionistische Regierung identifiziert zu werden, mit lautem Widerstand seitens der übrigen. Netanyahu spricht nicht für Israel, sondern für die Likud-Zionisten. Es ist nichts Neues, dass sich israelische und amerikanische Juden, insbesondere Sepharden, bitter über die ständige Forderung Israels nach der Siedlung beklagt haben. Obwohl sie Israel als jüdische Heimat unterstützen, halten sie es nicht für notwendig, Juden aus der ganzen Welt, die dort glücklich sind, umzusiedeln. Und wie die Geschichte zeigen wird, mögen Juden einen Ort mit guten wirtschaftlichen Möglichkeiten. Wir gewinnen also, indem wir aufdecken, und ich hoffe, dass Herr Pillar und andere weiterhin die wahren Fakten der Situation hier und in Israel offenlegen werden.
Palästinensische revisionistische Historiker schreiben die Geschichte neu und löschen die alte Geschichte Israels aus aktualisierten Lehrbüchern. Diese Forschung zeigt also, dass die Geschichte Israels mit fünf anderen antiken Nationen verbunden ist. Erkunden. Xerox. Geben Sie die Recherche weiter. Maile mir! Ich wünsche ihnen einen wunderbaren Tag!
-Lujack Skylark
Historische Zusammenhänge werden deutlich, wenn wir assyrische, babylonische, biblische, kuschitische, ägyptische und elamitische Querverweise miteinander in Beziehung setzen und zeigen, wo die Geschichte Israels mit der von fünf anderen antiken Nationen übereinstimmt.
Die Menschen, die Israel lieben, die alte Geschichte mögen oder neugierig sind, könnten diese Geschichte interessant finden.
Die drei Schlüsseljahre sind: 711 v. Chr., 653 v. Chr. und 586 v. Chr. Diese drei Daten helfen dabei, die chronologische Reihenfolge in dieser Forschung festzulegen, während wir die Lücken in diesem Zeitraum schließen.
Das Jahr 711 v. Chr. ist das tatsächliche Jahr, in dem der assyrische König Sanherib Jerusalem in seinem ersten Jahr angriff, wie wir sehen werden. Seine Herrschaft begann nicht im Jahr 705 v. Chr. Der babylonische König Merodach-Baladan schrieb im Jahr 711 v. Chr. Briefe an den israelischen König Hiskia. Soldaten des kuschitisch-äthiopischen Königs Tirhaka marschierten gegen den assyrischen König Sanherib und der Herr vernichtete 185,000 assyrische Soldaten außerhalb Jerusalems. Der elamitische König Shutruk-Nahhunte versuchte, Merodach-Baladan auf Babylons Thron zu sichern, scheiterte jedoch. Merodach-Baladan, der in seinen späteren Jahren vor dem assyrischen König Sargon II. geflohen war und nun zwischen 711 und 709 v. Chr. regiert, flieht ein zweites Mal nach Elam.
Das Jahr 653 v. Chr. Der assyrische König Ashur-Banipal vernichtet die Armee seines Bruders, des Königs von Babylon, Schamasch-Schum-Ukin. Der elamitische König Tammaritu II., der sich der Rebellion von Shamash-Shum-Ukin anschloss, wird ebenfalls besiegt. Die südliche Grenze des ägyptischen Königs Psamtik I. zu Kusch ist seit dem Tod des kuschitischen Königs Tanutamun im Jahr 656 v. Chr. ruhig, sodass Psamtik I. im Jahr 653 v. Chr. seine Unabhängigkeit von Assyrien erklärt. Der assyrische König Ashur-Banipal schickt keine Soldaten zum Kampf gegen Psamtik I. Ägypten hat seine Freiheit erkämpft.
Im Jahr 586 v. Chr. stürmt die Armee des babylonischen Königs Nebukadnezer Jerusalem und die Juden werden nun nach Babylon eskortiert, wo sie bleiben werden, bis Cyrus, der Perser, den Sieg über die Babylonier erringt.
Assyrische Könige: Tiglath-Pilesar III. 753–735 v. Chr. Salmanassar V. 734–729 v. Chr. Sargon II. 728–712 v. Chr. Sanherib 711–688 v. Chr. Esarhaddon 687–676 v. Chr. Ashur-Banipal 675–633 v. Chr. Ashur-Etil-ilani 632–629 v. Chr. & sein Bruder Sin-Shum-Ishkun kämpft in einem blutigen Bürgerkrieg gegen General Sin-Shum-Lishir. Ashur-Eitil-ilani wird von seinem Bruder Sin-Shum-Ishkun getötet und hat nur ein Jahr Frieden (628–627 v. Chr.). Sin-Shum-Ishkun regiert dann über Assyrien (626–612 v. Chr.) Ashur-Uballit II (611–605 v. Chr.).
(Sennacheribs Herrschaft begann tatsächlich im 14. Jahr 711 v. Chr., als König Hiskia von Juda König wurde. Jerusalem hatte für ihn oberste Priorität. Merodach-Baladan schrieb Hiskia-Briefe (Jesaja 39:1) in der Hoffnung, dass die Hebräer mit ihm ein militärisches Bündnis schließen könnten, um die Assyrer zu bekämpfen, glauben einige Historiker. Von Sanheribs Herrschaft rückwärts und vorwärts wird in einer assyrischen Chronologie formuliert.)
Babylonische Könige: Merodach-Baladan 728-716 v. Chr. Sargon hat die Kontrolle über Babylon 716-712 v. Chr. Merodach-Baladan kämpft gegen den assyrischen König Sennacherib 711-709 v. Chr. Die Assyrer erringen den Sieg und Sanherib ernennt Bel-Ibni zum Herrscher über Nordbabylon 709-706 v. Chr. Ashur- Nadin-Shum 706–700 v. Chr. Sanheribs Sohn wird vom elamischen König Hallutush-Inshushinak 707–700 v. Chr. gefangen genommen, der Nergal-Ushezib 700 v. Chr. zum babylonischen König ernennt. Nergal-Ushezib wird von den Assyrern gefangen genommen. Babylonischer König Mushezib-Marduk 700–695 Chr. vereint Kräfte mit dem elamischen König Humban-Nimena 700-694 v. Chr. gegen den assyrischen König Sanherib, der ihre Armee zerstört, doch die babylonischen Chroniken besagen, dass Humban-Nimena den Krieg gewonnen hat und dass Humban-Nimena eines natürlichen Todes gestorben ist. Sanherib zerstört Babylon 695-687 v. Chr. vollständig. Seine Bewohner kehren zurück, als die Stadt wieder aufgebaut wird. Esarhaddon regiert sowohl über Assyrien als auch über Babylon. 687–675 v. Chr. Esarhaddon baut Babylon wieder auf. Shamash-Shum-Ukin 675-653 v. Chr. Kandalanu 653-632 v. Chr. Sin-Shum-Ishkun 632-626 v. Chr. hat die Kontrolle über Babylon. Kam 626 v. Chr. in Assyrien an die Macht. Verliert 626 v. Chr. Babylon an Nabopolassar. Nabopolassar regiert 626–605 v. Chr. über Babylon. Nebukadnezer 605-562 v. Chr. regiert über Babylon.
Biblische judäische Könige: Ahas 741-725 v. Chr. (2. Könige 16:2) Hiskia 725-696 v. Chr. (2. Könige 18:2) Manasse 696-641 v. Chr. (2. Könige 21:1) Amon 641-639 v. Chr. (2. Könige 21: 19) Josia 639-608 v. Chr. (2. Könige 22:1) Joahaz 608 v. Chr. (2. Könige 23:31) Jojakim 608-597 v. Chr. (2. Könige 23:36) Joichin 597 v. Chr. (2. Könige 24:8) Zedekia 597-586 Chr. (2. Könige 24:18) Israelische Könige: Pekach 758–738 v. Chr. (2. Könige 15:27) Hosea 738–729 v. Chr
Kuschitische Könige: Piankhi 759-728 v. Chr. Shabaka 728-714 v. Chr. Shebitku 714-698 v. Chr. regiert über Ägypten. Tirhakah 714-698 v. Chr. regiert über Äthiopien. (2. Könige 19:9) Tirhakah regiert sowohl über Äthiopien als auch über Ägypten 698–672 v. Chr. Der ägyptische König Necho I. 672–664 v. Chr. wird von Tanutamun getötet, der flieht, als die Assyrer in Ägypten einmarschieren. Er residiert in Äthiopien und regiert dort 664–656 v. Chr
Ägyptische Könige: Necho I. 672–664 v. Chr. Psamtik I. 664–610 v. Chr. Necho II. 610–595 v. Chr. Psamtik II. 595–589 v. Chr. Apries (Hophra) 589–570 v. Chr
Elamitische Könige: Humban-Nikash 750–725 v. Chr. Shutruk-Nahhunte II. 725–707 v. Chr. Hallutush-Inshushinak 707–700 v. Chr. Kudur-Nahunte 700 v. Chr. Humban-Nimena 700–694 v. Chr. Humban-Haltash I. 694–687 v. Chr. Humban-Haltash II. 687 -681 v. Chr. Urtaki 681-669 v. Chr. Tempt-Humban-Inshushinak 669-659 v. Chr. Elamitischer König Ummanigash 659-657 v. Chr. vom assyrischen König Ashur-Banipal auf den elamischen Thron gesetzt, verriet den assyrischen Anführer. Ummanigash wird vom elamitischen König Tammaritu I. entthront 657- 654 v. Chr. von Hidalu. Tammaritu I. wird ebenfalls antiassyrisch. Er bereitet sich auf den Krieg gegen Ashur-Banipal vor und Prinz Indabibi besiegt 655–654 v. Chr. die Armee von Tammaritu I., bevor sie die Assyrer erreicht. Elamitischer König Tammaritu II. 654-653 v. Chr. tötet Indabibi und rebelliert gegen die Assyrer und wird gefangen genommen. Humban-Haltash III 653-649 v. Chr. Der ägyptische König Psamtik I. erklärt 653 v. Chr. seine Unabhängigkeit von Assyrien. Ägypten ist frei von der assyrischen Herrschaft. Die Assyrer zerstören Elam unter Humban-Haltashs III. Herrschaft im Jahr 649 v. Chr. vollständig
Der kuschitische König Piankhi 759-728 v. Chr. fällt im 21. Jahr 738 v. Chr. in Ägypten ein, zur gleichen Zeit ermordete Israels König Hosea 738 v. Chr. Pekah. (2. Könige 15:30) Judas König Ahas (741-725 v. Chr.) war 740 v. Chr. einem Militärbündnis mit dem assyrischen König Tiglat-Pileser III. beigetreten (2. Könige 16:7) Assyrische Historiker berichteten, dass Tiglat-Pileser III. (753-735 v. Chr.) Hoschea gesehen hatte 738-729 v. Chr. wird er König Israels. Der assyrische König Salmanassar V. (734–729 v. Chr.) trat daraufhin gegen Hosea an. (2. Könige 17:3-4) Der kuschitische König Piankhi kontrollierte Ägypten und Osorkon IV. (So) war 740–725 v. Chr. sein Vasall und regierte im ägyptischen Delta. Hoshea wollte ihm also dabei helfen, einen Krieg gegen Salmanassar V. zu führen. (2. Könige 17:3-4) Hosheas Plan wird aufgedeckt und die Assyrer machen Hosheas Königreich ein Ende, da der Großteil der Bevölkerung nach Assyrien verschleppt wird. Judas König Hiskia (725-696 v. Chr.) lädt diejenigen, die den Händen Assyriens entkommen sind, ein, sich an den Herrn zu wenden. (2. Chronik 30:6) Osorkon IV. bringt später Sargon II. (728–712 v. Chr.) Pferde als Tribut.
Der assyrische König Sargon II. (728–712 v. Chr.) zieht gegen den elamischen König Humban-Nikash (750–725 v. Chr.) und Babylons König Merodach-Baladan in Der im Jahr 727 v. Chr. in den Krieg. Die Elamiter und Babylonier erringen den Sieg. Sargon II. führt dann Kriege gegen die Ägypter und Äthiopier, angeführt vom ägyptischen kuschitischen König Schabaka (728–714 v. Chr.). Sargon II. erringt 726 v. Chr. den Sieg gegen Schabaka (Jesaja 20:1-5). Sargon II. hatte Gefechte mit Babylons König Merodach-Baladan (728–716 v. Chr.). Merodach-Baladan freundet sich mit dem elamischen König Shutruk-Nahunte an. 725-707 v. Chr. Sargon fällt 716 v. Chr. in Babylon ein und Merodach-Baladan flieht nach Elam. Merodach-Baladan schickte später in der Regierungszeit des assyrischen Königs Sanherib Briefe an Judas König Hiskia (725–696 v. Chr., etwa 711 v. Chr.) (2. Könige 20:12).
Assyrischer König Sanherib 711–688 v. Chr. 1. Jahr 711 v. Chr. Er greift Israel in Hiskia an. 725–696 v. Chr. Im 14. Jahr Hiskias im Jahr 711 v. Chr. (2. Könige 18:13) Der Äthiopische König Tirhaka tat nicht viel, um Judas König Hiskia zu helfen Seine Armee wurde bei Eltekeh geschlagen. (2. Könige 19:9-10) Es war der Herr, der 185,000 Assyrer tötete. (2. Könige 19:35) Elamitischer König Shutruk-Nahunte II. 725-707 v. Chr. Generäle und Stabsoffiziere werden von Sanheribs Armee getötet, die versuchen, Merodach-Baladan wieder auf den babylonischen Thron zu setzen. 711-709 v. Chr. Merodach-Baladan flieht erneut nach Elam. Der elamitische König Hallutush-Inshushinak (707–700 v. Chr.) urteilt schlecht und nimmt Sanheribs Sohn Ashur-Nadin-Shum (706–700 v. Chr.) als Gefangenen. Elamitische Könige: Hallutush-Inshushinak war von seinem Thron geflohen, als er die assyrische Armee kommen sah. Kudur-Nahhunte regiert 700 v. Chr. kurzzeitig über Elam. Humban-Nimeana 700-694 v. Chr. Die Armee fuhr mit ihren Streitwagen über tote Soldaten hinweg, um den Assyrern zu entkommen. Humban-Nimeana erleidet einen Schlaganfall und die Assyrer erringen den Sieg über die Elamiten in Babylon. Der elamitische König Humban-Haltasch I. (694–687 v. Chr.) versucht, die diplomatischen Beziehungen zu Assyrien wiederherzustellen, scheitert jedoch.
Der assyrische König Esarhaddon (687–676 v. Chr.) zieht gegen den ägyptischen König Tirhaka (698–672 v. Chr.) in den Krieg und die Assyrer erringen den Sieg. Esarhaddon nimmt Judas König Manasse (696–641 v. Chr.) als Gefangenen. (2. Chronik 33:11) Der elamitische König Humban-Haltasch II. (687–681 v. Chr.) raubt, vergewaltigt und plündert, während er auf dem Weg ist, Sippar anzugreifen, während Esarhaddon gegen andere Feinde kämpfte. Tirhakah rebelliert, als assyrische Truppen Ägypten verlassen. Esarhaddon und der elamitische König Urtaki (681–669 v. Chr.) leben in Frieden. Esarhaddon stirbt unterwegs, um erneut gegen Tirhaka zu kämpfen.
Der assyrische König Ashur-Banipal 675-633 v. Chr. besiegt Tirhakah im Jahr 672 v. Chr. Tirhakah flieht aus Memphis. Necho I. 672-664 v. Chr. wird auf den ägyptischen Thron gesetzt. (Der ägyptische Priester Manetho gab an, dass Necho I. eine achtjährige Herrschaft hatte.) Der elamitische König Urtaki (8–681 v. Chr.) erhält während einer Hungersnot in Elam Getreide von Ashur-Banipal. Urtaki ist undankbar. Urtaki sieht, dass die Assyrer Probleme mit Ägypten haben. Urtaki greift Babylon im Jahr 669 v. Chr. an. Die assyrische Armee verfolgt Urtaki und der elamitische König bricht zusammen und stirbt. Der kuschitische König Tanutamun rebelliert gegen Assyrien, indem er in das ägyptische Delta eindringt und Necho I. tötet. Und Ashur-Banipal setzt Psamtik I. 669–664 v. Chr. auf den ägyptischen Thron, während Tanutamun nach Äthiopien flieht und dort 610–664 v. Chr. regiert. Ashur-Banipal schickt Soldaten zum König von Lydien und sie besiegen die Kimmerier im Jahr 656 v. Chr. Psamtik I. vertreibt assyrische Garnisonen im ägyptischen Delta 663-660 v. Chr. beginnt Unruhe zu schüren, während Ashur-Banipal gegen den elamischen König Tempt-Humban-Inshushinak kämpft und Psamtik I. sie vollständig vertreibt, als im selben Jahr Babylons König Schamasch siegt -Schum-Ukins Regierung fällt 653 v. Chr. Psamtik I. erklärt Ägypten 653 v. Chr. für völlig unabhängig. Ashur-Banipal erfährt, dass der König von Lydien ihn verraten hat, indem er Psamtik I. unterstützt hat, und Ashur-Banipal lässt die Kimmerier 653 v. Chr. Lydien übernehmen
Elamiterkönig Tempt-Humban-Inshushinak 669-659 v. Chr. Verwandte wollen keinen Krieg. Sie fliehen zum königlichen Hof von Ashur-Banipal. Tempt-Humban-Inshushinak erleidet im zehnten Jahr seiner Herrschaft einen Schlaganfall. Krieg bricht aus. Ein assyrischer Soldat schlägt ihm den Kopf ab. Elamitischer König Ummanigash 10–659 v. Chr. verrät assyrischen König Ashur-Banipal, der ihn auf den elamischen Thron setzte. Ummanigash schließt sich dem Aufstand des babylonischen Königs Shamash-Shum-Ukin gegen Assyrien an. Ummanigash wird von Tammaritu I., dem König von Hidalu (657–657 v. Chr.), entthront, der ebenfalls antiassyrisch ist und sich auf einen Krieg gegen Ashur-Banipal vorbereitet. Prinz Indabibi (654–655 v. Chr.) ist in diesem elamischen Bürgerkrieg pro-assyrisch und vernichtet die Streitkräfte von Tammaritu I., bevor sie die Assyrer erreichen. Elamitischer König Tammaritu II. 654-654 v. Chr. tötet Indabibi. Tammaritu II. rebelliert und wird nach Assyrien verschleppt.
Der Bruder des assyrischen Königs Ashur-Banipal, Schamasch-Schum-Ukin, der seit 675–653 v. Chr. über Babylon herrscht, verrät ihn. Drei elamitische Könige hatten sich der Armee von Schamasch-Schum-Ukin angeschlossen. Die Assyrer übernehmen 653 v. Chr. Babylon. Ashur-Banipal ernennt Kandalanu zum Gouverneur, der 653–632 v. Chr. über Babylon regiert. Der ägyptische König Psamtik I. erklärt Ägypten 653 v. Chr. für unabhängig. Die Assyrer reagieren nicht und Ägypten ist von der assyrischen Herrschaft befreit.
Der assyrische König Ashur-Banipal besiegt den elamischen König Humban-Haltasch III. 653-649 v. Chr. Die Assyrer zerstören die elamitische Nation. Ashur-Banipal ist der biblische Asnapper. Er ließ die elamischen Ureinwohner die Städte Samarias kolonisieren. (Esra 4:9-10) Ashur-Banipal ließ auch Judas König Manasse nach Israel zurückkehren. Ashur-Banipal zieht 649–646 v. Chr. in den Krieg gegen die Araber. Die Jahre 645–633 v. Chr. sind in den Aufzeichnungen von Ashur-Banipal still.
Die assyrischen Könige Ashur-Etil-ilani und Sin-Shum-Ishkun führen 632–629 v. Chr. einen blutigen Bürgerkrieg gegen den assyrischen Feldherrn Sin-Shum-Lishir, der Assyrien schwächt. Ashur-Etil-ilani gewinnt den Sieg. Ashur-Etil-ilani wird von seinem Bruder Sin-Shum-Ishkun getötet und hat nur ein Jahr Frieden. 628-627 v. Chr. Sin-Shum-Ishkun 626-612 v. Chr. kämpft gegen den babylonischen König Nabopolassar und die Babylonier Cyaxares erringen den Sieg. Sin-Shum-Ishkun stirbt in seinem brennenden Palast. Die Armee des assyrischen Generals Ashur-Ballit II. (611–605 v. Chr.) wird bei Charchemish gerettet, als ägyptische Truppen unter der Führung von Necho II. (610–595 v. Chr.) ihre Kräfte bündeln.
Necho II. war auf dem Weg, den Assyrern zu helfen, als Judas König Josia (639–608 v. Chr.) versuchte, ihn aufzuhalten, und Josia wurde getötet. (2. Chronik 35:20-26) Der babylonische König Nebukadnezzer 605-562 v. Chr. zerstört die assyrische Nation im Jahr 605 v. Chr. Nebukadnezzer nahm Joichin im achten Jahr 8 v. Chr. gefangen (597. Könige 2:24) Nebukadnezzer übernahm Jerusalem im Jahr 12 v. Chr., Zedekias 586. Jahr . (11. Könige 2:25-1) Der ägyptische König Psamtik II. 2-595 v. Chr. kämpft am vierten Katarakt gegen die Nubier. Der ägyptische König Apries (Hophra) 589-589 v. Chr. schickt Truppen, um Israels König Zedekia zu helfen 570-597 v. Chr., aber Hophras Truppen fliehen vor Nebukadnezzers Truppen. (Jeremia 586:44) Hophra wird von einem seiner Generäle getötet.
Wissen wird in den Tagen, in denen wir leben, reichlich vorhanden sein. (Daniel 12:3-4)
Es ist beunruhigend, dass Israel die Atomkraftwerke im Iran bombardieren könnte. Der Iran ist ein Pulverfass, das den Dritten Weltkrieg auslösen könnte, wenn diese Anlagen bombardiert würden. Jeder Angriff auf den Iran könnte bei Russland Alarm auslösen, für das der Iran aufgrund seiner Paranoia, umzingelt zu werden, zum Zankapfel geworden ist. Es muss einen besseren Weg geben, mit dieser Situation umzugehen. Es sei denn, die religiöse Rechte will einen Dritten Weltkrieg, damit ihr Jesus zurückkommt. Wahrscheinlicher wäre, dass ein Dritter Weltkrieg zu einer toten Welt führen würde.