Konfrontation mit der großen Leere

Während das reichste Prozent seinen Reichtum und seine Macht konsolidiert, werden die 99 Prozent mit Junkfood für Geist und Körper gefüttert, was das überwältigende Gefühl der Leere selbst inmitten der Fettleibigkeit des körperlichen und geistigen Überkonsums erklärt, ein erschütterndes menschliches Dilemma, das letztendlich enden muss konfrontiert werden, schreibt Phil Rockstroh.

Von Phil Rockstroh

Aufgrund der Konsolidierung von Reichtum und Privilegien in immer weniger Händen, was immer mehr offiziell angeordnete Überwachung und Brutalität erfordert, um die soziale Ordnung aufrechtzuerhalten, tendiert die natürliche Entwicklung des unregulierten Kapitalismus in Richtung hyperautoritärer Exzesse, sogar in Richtung Faschismus.

Darüber hinaus gelten nach den Maßstäben der kapitalistischen Ideologie und verschärft durch die manipulierten wirtschaftlichen und sozialen Strukturen große Teile der Gesellschaft als „Verlierer“ und werden infolgedessen unruhig werden, wenn nicht Sündenböcke erfunden werden, um das Gefühl zu mildern Demütigung und verdrängte Wut.

Eine Tüte Cheetos

Dementsprechend können rechtsgerichtete demagogische Fiktionen die Psyche großer Teile der Öffentlichkeit erobern: Einwanderer zerstören die Wirtschaft; Faulenzer aus Minderheiten verschlingen öffentliche Gelder; Schwule und Frauen, die eine zweifelhafte Moral haben, zerstören das moralische Gefüge der Nation; Linke werden dazu getrieben, das System herauszufordern, aber nur aufgrund ihrer aus Eifersucht geborenen Bosheit.

Je „reiner“ die Form des Kapitalismus, desto schneller der Aufstieg des Faschismus. Darin liegt eine dunkle und bittere Gnade: Der Faschismus ist die geistesgestörte Instanz, die die kapitalistische Maschine in den systemischen Durchbruch treibt, so dass das System zusammenbricht und brennt – und aus seiner Asche und seinen Trümmern ein humaneres System entstehen kann.

Obwohl die Sehnsucht nach Freiheit angeboren ist, wie es bei der Entwicklung von Fähigkeiten oder Talenten der Fall ist, muss man sich durch Disziplin und Übung diesem Versprechen öffnen. Andernfalls können Versuche, Freiheit auszuüben – der Tanz des freien Willens mit widerständigen und sich ändernden Umständen – ein hässlicher Anblick sein.

Erleben Sie die folgende Litanei der Verlorenen, die von uns, den Bewohnern des Spätkapitalismus, zum Ausdruck gebracht wird: Die düstere Luft wird heimgesucht und die Gedanken sind abgelenkt, vollgestopft mit dem unaufhörlichen Geschwätz dieser dunklen Geister des menschlichen Diskurses, die als Textnachrichten und Tweets bekannt sind; die Parade der protzigen Narzissten und plappernden Subkretins, die Promikultur und Reality-Fernsehen ausmacht; Das freudlose Bacchanal bezeichnete die landesweite Fettleibigkeitsepidemie.

Das Erleben von Freiheit erfordert Risiko, Vorstellungskraft und Disziplin. Im Gegensatz dazu ist die Wahl zwischen dem Kauf einer Tüte Cheetos oder einer Tüte Doritos nicht ganz dasselbe. Der Widerstand gegen den Ruf nach Freiheit lässt einen Menschen leer zurück, und eine Tüte gesalzener Snacks nach der anderen wird den inneren Schmerz nicht stillen, wenn man sich für die betäubende Sicherheit kulturell angebotener Linderungsmaßnahmen entscheidet, anstatt die Wahrheit seines Seins auszuleben.

Tausend Textnachrichten werden niemals einen einzigen Kuss ersetzen, denn ein Kuss beschwört sowohl die Numinosität (oder das Übernatürliche) der Seele als auch irdische Komplikationen mit sich – den Stoff der Freiheit.

Wenn Ihr Herz schmerzt, erleben Sie Ihr Schicksal oder werden dazu aufgefordert. Abhängig von den Entscheidungen, die Sie treffen, können Sie bei einem Fast-Food-Drive-in überfallen werden oder den Weg in die Freiheit riskieren, der sich vor Ihnen entfaltet. Hinweis: Das übermäßige Gewicht Ihrer Hinterhand wird nachlassen, wenn Sie eine Langstreckenwanderung in Richtung Freiheit beginnen.

Welche Kräfte entfesseln gigantische Gelüste ohne Vernunft und Zurückhaltung? Warum ist mehr, als man jemals brauchen kann, nie genug? Wie kommt es, dass eine Billion Dollar für militärische Waffen ausgegeben werden kann, die kollektive Psyche dieser Nation aber weiterhin von nebulösen Ängsten beherrscht wird?

Im mythopoeischen Lexikon ausgedrückt: Der Appetit eines Titanen (z. B. die grenzenlose Gier und der leere Appetit des Spätkapitalismus) wird so willkürlich und ausgehungert, dass er seine eigenen Jungen verschlingt, während seine Anwesenheit die Jungen dazu bringen wird, ikarusische Flügel zu bilden Aber ein (infantilisiertes, durch die Verinnerlichung konsumistischer Impulsivität infantilisiertes) erwachsenes Kind des Unternehmensstaates kann nie genug Himmel verschlingen und so genügend Abstand zwischen sich und seinem eigenen gigantischen Bedürfnis schaffen, den irdischen Umständen zu entfliehen, bis seine Wachsflügel von der unerschütterlichen Sonne gelöst werden , und er wird in die unmenschliche Ewigkeit des salzigen Mutterleibs des Meeres zurückgebracht (z. B. indem er im Hologramm der Medien schmachtet und die Auswirkungen eines verleugneten persönlichen Schicksals und eines weltweiten Ökozids vermeidet).

Der Appetit der Erde ist unersättlich. Das Leben muss vom Tod leben. Um vollständig menschlich zu werden, muss man sich mit dieser Tatsache abfinden, indem man Grenzen akzeptiert und Grenzlinien zwischen Notwendigkeit und gigantischem Bedürfnis zieht.

Geschichtenerzähler, Dichter, Romanciers, also Mythenmacher, erzählen diese zeitlose Geschichte von Leid und Warnung seit Jahrtausenden. Die obige Ermahnung zu ignorieren, bedeutet, dass Ihr Name in die folgende Liste aufgenommen wird: Tantalus, Midas, Lady Macbeth, George Babbitt, Captain Ahab, Gatsby, Cthulhu, Fred C. Dobbs, Marquise de Merteuil, Patrick Bateman, Mr. Burns, Gollem , die Bewohner von Goldman Sachs und dem Food Court Ihres örtlichen Einkaufszentrums. Ignorieren Sie die Warnung und geben Sie hier Ihren Namen ein: ().

Man braucht seine Leere genauso sehr wie das Bedürfnis, „erfüllt“ zu werden. Wie so? Denn es braucht Raum im Inneren, damit neues Bewusstsein wachsen kann. Liebe deshalb deine inneren, leeren Orte. Es ist die Methode, mit der Sie Ihren Weg in die Zukunft leben.

Von Zeit zu Zeit wurde ich gefragt, wie man mit der immer größer werdenden „Komplexität“ unserer Zeit zurechtkommt. Kurze Antwort: Es wäre nicht ratsam, sich an ein Irrenhaus anzupassen.

Versuchen Sie stattdessen, Komplexität als zukünftigen Kompost zu betrachten. In diesem Stadium hat ein Lied der Trauer den gleichen Nachklang wie ein Lied der Überschwänglichkeit. … Fäulnis sorgt für Erneuerung; Die Zukunft ist Kompost und Kompost ist die Zukunft. Also: Freut euch im Gestank. Demütigung stellt unsere Menschlichkeit wieder her und wendet uns von der Tyrannei der unkontrollierten Verbreitung ab. Es verleiht uns die Fähigkeit, unsere Grenzen zu lieben. Darin ist es gleichbedeutend mit Gnade.

In einer Nation, die durch enorme Wohlstandsunterschiede und die Benachteiligung gekennzeichnet ist, die sie anderen auf dem Planeten durch verarmte Leben und ökologische Zerstörung zufügt, trägt der Verlust von mehr als dem eigenen Anteil zu dem enormen Schaden bei, der angerichtet wird. Die von der Lebensmittelindustrie in den USA verursachte Fettleibigkeitsepidemie ist eine mikrokosmische Darstellung eines weltweiten Systems des Makroimperialismus.

Sowohl in der bedrängten Psyche eines Individuums als auch in ihrem gesellschaftlichen Gegenstück – in unserem Fall in der kollektiven Psyche einer untergehenden Nation – besteht das Bedürfnis, Phantome anzubeten und zu fürchten und Fleisch und Blut als Phantome zu betrachten.

Als Kultur erheben wir zum Beispiel die Promi-Kultur zum Kultstatus und ignorieren dabei das Leid der Armen; Die Teabagger-Crowd wird als legitime politische Bewegung akzeptiert, nicht als korporativer staatlicher Kunstrasen; dass es Leute gibt, die als „Islamo-Faschisten“ bekannt sind; und die Tatsache, dass allzu viele die schädliche Fiktion der Konzernmedien als Tatsache akzeptieren, dass die Energien der Occupy-Wall-Street-Bewegung verblasst seien – aber die Ergebnisse der überteuerten theatralischen Kunstgriffe der US-Wahlzyklen stellen den demokratischen Ausdruck des politischen Willens eines freien Volkes dar .

Phantome tauchen in der Psyche auf, wenn man die ständige Einladung des Lebens, mit Wesen aus Fleisch und Blut zu kommunizieren, ablehnt; sich auf die Strenge des aufschlussreichen Denkens einzulassen; sowohl die Qual als auch die Befreiung des herzöffnenden Engagements und der Falschheit spaltenden Einsicht zu kennen.

Apropos: „Die Grundlage aller psychischen Erkrankungen ist die Unwilligkeit, legitimes Leiden zu erfahren.“ –Carl Jung

Während wir von plappernden, flehenden Medienphantomen umgeben sind, wächst unser Hunger, wieder eine resonante Beziehung zur Welt als Ganzes aufzubauen, während der Unternehmensstaat Drive-in-Fensterküche anbietet. Wir geben ihnen unser Herzblut – und begnügen uns im Gegenzug mit einem Abend im Applebees. Und die Plündererklasse besteht darauf, dass wir das Privileg haben, dass uns das angeboten wird, dass unsere Not noch schlimmer sein könnte, wenn wir unsere Stunden damit verbringen könnten, in einem ihrer ausländischen Ausbeuterbetriebe zu schmachten.

Während das eine Prozent sein grotesk aufgeblähtes Vermögen erworben hat, haben große Teile der amerikanischen Mittel- und Arbeiterschicht immer größere Mengen an überschüssigem Körperfett erworben. Da die Unternehmensleiter ihre Gehälter durch unbegrenzte Vergünstigungen und Prämien in Millionenhöhe aufgebessert haben, hat ihre Belegschaft große Portionen fruktosehaltiger Erfrischungsgetränke in sich aufgenommen, und die durch Fettleibigkeit verursachten Krankheiten haben entsprechend zugenommen.

„Die Seele dringt nur über Symptome ein, über verstoßene Phänomene wie die Vorstellungskraft von Künstlern oder Alchemie oder ‚Primitiven‘, oder natürlich getarnt als Psychopathologie. Das meinte Jung, als er sagte, die Götter seien zu Krankheiten geworden: Der einzige Weg zurück für sie in eine christliche Welt führt über die Ausgestoßenen.“ – James Hillman

Für ein Kind stellt die Sicht seiner Eltern auf die Welt die eigentliche Architektur seiner Psyche dar. Die Welt trägt die Prägung des Gesichts ihrer Eltern. Der Charakter eines Kindes beginnt sich zu entwickeln, wenn es beginnt, das, was es in sich trägt, das durch väterliche Ermahnungen und Taten entstanden ist, mit seinen Erfahrungen außerhalb des Zuhauses zu vergleichen. Bleibt das Kind in einer passiven Position, wird sein persönliches Schicksal blockiert.

Dies ist der vergiftete Apfel, der der schlummernden Schönheit in uns allen angeboten wird. Umgekehrt müssen wir die kleinen, verborgenen Aspekte unseres Charakters (unsere hilfsbereiten Zwerge) akzeptieren, die in den tiefen Wäldern unseres Inneren wohnen, weit entfernt von den kalten Burgen väterlicher Erwartungen, um zu verborgenen Potenzialen erwachen zu können.

Das Leben in einem autoritären Staat, der von Natur aus paternalistisch ist, hemmt den Drang der Psyche zur Selbsterkenntnis; Es schläft einen mit infantilisierenden Bestechungsgeldern ein – z. B. all den hellen und glänzenden Dingen des Konsumstaats –, während er mit Hilfe von Zwangsangst manipuliert – z. B. den drohenden Drachen der Armut und der Einschüchterung durch den Polizeistaat.

„Zu Freuds Zeiten fühlten wir uns in der Familie, in sexuellen Situationen, in unseren verrückten hysterischen Konversionssymptomen unterdrückt, und wo wir uns unterdrückt fühlten, gab es Unterdrückung. Wo spüren wir heute diese starke Unterdrückung? In Institutionen – Krankenhäusern, Universitäten, Unternehmen; in öffentlichen Gebäuden, beim Ausfüllen von Formularen, im Verkehr“ –James Hillman

Im gegenwärtigen politischen System gibt es nur wenige praktikable Alternativen, um die durch den Konzernstaat und die Duopolmaschinerie zur Aufrechterhaltung der Reichweite und Macht des Systems verursachten Erniedrigungen anzugehen – und es wird keinen Mainstream-Fürsten geben, der sich den eitlen Usurpatoren entgegenstellt Töte die institutionellen Drachen, die in der heutigen Zeit an der Macht festhalten.

Das ist eine unangenehme Wahrheit, aber sie ist dennoch wahr. Je früher man sich dieser Realität stellt: der hoffnungslos korrupten Natur des gegenwärtigen Systems – desto näher kommen wir gemeinsam der Schaffung alternativer Regelungen, wenn das aktuelle System aufgrund seiner eigenen Korruption zusammenbricht.

Dichter früherer Generationen warnten, dass die Seele im blinden Streben nach Schätzen voller Reichtümer und grenzenlosem Wissen verloren gehen könnte. Es ist schwierig, nicht vor Spott zu lachen oder vor Kummer über ein Volk zu weinen, das seine Seele verkauft, um Zugang zu den Inhalten eines Lebensmittelladens zu erhalten.

Die Sucht nach Dickmachern zeugt von unserer inneren Leere; das sogenannte Reality-Fernsehen bezieht sich auf unseren Hunger nach sozialem Engagement und Gemeinschaft; Die Bilder, die das Medienhologramm der Konzerne und des Staates heimsuchen, ziehen uns an, weil wir uns nach den Bildern sehnen, die aus der Seele aufsteigen.

In zeitlosen Geschichten wie Dornröschen und Schneewittchen sollte der erwachende Kuss einer fürstlichen Figur nicht mit geschlechtsspezifischen Untertönen ausschließlich männlicher Macht und Dominanz missverstanden werden. Stattdessen sollte der symbolische Prinz als die Möglichkeit gelesen werden, die sich als wahre Berufung eines Menschen entfaltet, wenn er sich seiner Situation bewusst wird.

In unserer Zeit spielt sich diese zeitlose Geschichte wie folgt ab: Die ständige Herausforderung, der wir uns stellen und gegen die lebensverschlingenden, institutionellen Drachen der Unternehmensführung durch den Staat kämpfen müssen.

Natürlich wird es nie ein angeheftetes Disney-artiges „Happy End“-Ende geben. Es gibt kein fernes Reich des Geistes, das außerhalb der Reichweite von Schaden oder Korruption existiert. Wenn es so wäre, würden sich keine neuen Geschichten mehr entfalten. Auf diese Weise lädt uns diese Welt dazu ein, unsere eigene, einzigartige Geschichte auszuleben.

Phil Rockstroh ist ein in New York City lebender Dichter, Lyriker und Philosoph, Barde. Er ist erreichbar unter: [E-Mail geschützt] . Besuchen Sie Phils Website http://philrockstroh.com / Und bei Facebook: http://www.facebook.com/profile.php?id=100…

 

1 Kommentar für „Konfrontation mit der großen Leere"

  1. MA
    Mai 3, 2012 bei 11: 06

    Die Anzahl der Reaktionen auf Ihren Beitrag beweist, dass Sie es meinen: Niemand möchte sich mit der ausgewogenen Ernährung der Philosophie herumschlagen. Junkfood aus dem Zeitgeschehen scheint sättigender zu sein. Bemühen Sie sich trotzdem weiter. Es ist einen Versuch wert.

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