Die Kernkrise des Christentums besteht darin, wie eine Religion, die auf den Lehren Jesu basiert, der durch Liebe und Großzügigkeit gegenüber den Armen zum Frieden aufruft und die Reichen verachtet, so tolerant gegenüber Krieg, Gier und Ungleichheit geworden ist. Rev. Howard Bess führt dieses Rätsel auf die Anfänge der Kirche zurück.
Von Rev. Howard Bess
Paulus war der erste Theologe des Christentums; seine Schriften machten etwa die Hälfte des gesamten Neuen Testaments aus. Obwohl Paulus erst Jahre nach der Kreuzigung Jesu zum Gläubigen wurde, schrieb er tatsächlich, bevor eines der vier Evangelien, die das Leben und die Lehren Jesu beschreiben, in das geschriebene Wort überführt wurde.
Somit hat Paulus mehr als jeder andere den Maßstab dafür gesetzt, was ein Christ sein muss. Und im 10thIm Kapitel seines Briefes an die Römer schrieb er folgende Worte: „Wenn du mit deinen Lippen bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet.“
Paulus, der Apostel
Christsein war für Paulus also eine Frage des Kopfes und des Herzens, nicht der Taten. Nach seinem Maßstab gibt es keine Menge guter Taten, die Erlösung bringen können. Es ist nur eine Frage des Glaubens und Glaubens.
Der Standard des Paulus wurde im Laufe der Jahrhunderte von einigen Christen in Frage gestellt, und im Jakobusbuch des Neuen Testaments wird der Wert guter Werke betont, aber der „Kopf und Herz“-Standard des Paulus wurde nie als zentraler Grundsatz des Christentums verdrängt.
Im vierten Jahrhundert n. Chr. begann die Kirche unter dem Druck römischer Herrscher zu definieren, was ein Christ glauben muss, was zu den beiden vorherrschenden Glaubensbekenntnissen führte, dem Apostolischen Glaubensbekenntnis und dem Nicänischen Glaubensbekenntnis, die beide auf dem Standard des Paulus basierten.
Vor dem Konzil von Nicäa im Jahr 325 war das Christentum unglaublich vielfältig. Allerdings war schon damals Paulus‘ Beharren darauf, dass das Christentum durch Kopf und Herz definiert werde, vorherrschend. Die zentrale Frage beider Glaubensbekenntnisse war, was die Christen als ihre Grundüberzeugungen bekennen sollten.
Das Apostolische Glaubensbekenntnis hat traditionell seine Wurzeln in den 12 Aposteln von Jesus von Nazareth. Es gibt jedoch keine dokumentierte Verbindung zum ersten, zweiten oder dritten Jahrhundert n. Chr. Im vierten Jahrhundert n. Chr. wurde der Wortlaut des Apostolischen Glaubensbekenntnisses festgelegt und ist bis heute der Katechismus der katholischen Kirche. Er beginnt mit „Ich glaube an Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer des Himmels und der Erde.“
Das Nicänische Glaubensbekenntnis geht auf das Konzil von Nicäa zurück, eine Versammlung von Kirchenführern, die vom römischen Kaiser Konstantin beauftragt wurde, ein für alle Mal festzulegen, was ein Mensch glauben muss, um gerettet zu werden und ein vollwertiger Teilnehmer am Reich Gottes zu sein . Das zentrale Thema war die Beziehung zwischen Jesus, dem Sohn, und Gott, dem Vater.
Es beginnt: „Wir glauben an einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge.“ Und in einem Herrn Jesus Christus, dem Sohn Gottes“
Sowohl das Apostolische Glaubensbekenntnis als auch das Nicänische Glaubensbekenntnis haben die gleiche Struktur. Sogar einige Formulierungen sind identisch. Und seitdem sind sie zentraler Bestandteil der christlichen Lehre geblieben.
Die protestantische Reformation im 16. Jahrhundert war ein ernsthafter Umbruch für die Welt des Christentums, wobei die Bedeutung und Notwendigkeit der Reformation noch immer umstritten ist. Nach meinem eigenen Verständnis war Martin Luther davon überzeugt, dass die römische Kirche in der Praxis vom „Kopf- und Herz“-Standard des Apostels Paulus abgewichen sei.
Während der Reformation stand der Inhalt der alteingesessenen Glaubensbekenntnisse nie in Frage. Stattdessen glaubte Luther, dass die römische Kirche die Heilsformel des Paulus durch korrupte Praktiken wie den Ablasshandel gefährdete. Luther lehrte, dass die Erlösung ein Geschenk der Gnade Gottes sei, das man durch den Glauben an Jesus Christus erhielte.
Die Tiefe von Luthers Überzeugung, dass die Erlösung allein durch den Glauben möglich sei, wurde dadurch deutlich, dass er die Aufnahme des Jakobusbuchs in das christliche Neue Testament in Frage stellte. Jakobus stellte die Frage: „Kann ein Mensch durch Glauben ohne Werke gerettet werden?“ Luthers Antwort war, dass das Buch Jakobus es nicht wert sei, in das Neue Testament aufgenommen zu werden.
Als Baptist ist meine Tradition absolut konfessionslos, was bedeutet, dass jeder Baptist das Recht hat, den christlichen Glauben zu interpretieren. Allerdings wagt es in der baptistischen Tradition niemand, Paulus‘ Verständnis von der Erlösung durch Kopf und Herz ohne das Erfordernis guter Werke in Frage zu stellen.
Zu glauben, dass ein Mensch durch gute Taten oder Wohltätigkeit bei Gott annehmbar werden kann, ist die beleidigendste Ketzerei, die man sich vorstellen kann. Doch soweit wir wissen, lehrte und führte Jesus von Nazareth ein sehr moralisches und ethisches Leben. Er forderte auch Frieden und Gerechtigkeit durch Liebe.
Obwohl Christen mit ihren Lippen bekennen, dass Jesus der Herr ist, und sich verpflichten, seinem Weg zu folgen, gibt es tiefe Widersprüche zwischen den Lehren Jesu und den Taten vieler Christen.
Wie kommt es, dass unser Verhalten so weit von dem entfernt ist, was wir „Herr“ nennen? Mit der Immunität des Gewissens kämpfen und töten wir einander. Wir werden von Gier und unbändigem Verlangen angetrieben. Die Wahrheit zu sagen wird nicht geehrt. Das Horten materieller Güter siegt über Großzügigkeit. Schlösser und hohe Zäune gibt es in Hülle und Fülle, als ob sie für Sicherheit sorgen könnten.
Es gibt über 2 Milliarden Christen auf der Welt. Gemeinsam haben wir die Macht, der Welt Frieden, Liebe, Großzügigkeit und Gerechtigkeit zu bringen. Gemeinsam verfügen wir über die Ressourcen, um die Welt zu einem viel besseren Ort zu machen.
Am Sonntag werden viele Christen gemeinsam das Apostolische Glaubensbekenntnis beten. Dennoch wird am Montag nichts Neues und Positives passieren, da die Erlösung nicht an Taten, sondern nur an den Glauben gebunden ist.
Ist es möglich, dass Paulus, der erste Theologe des Christentums, uns schrecklich in die Irre geführt hat?
Rev. Howard Bess ist ein amerikanischer Baptistenprediger, der im Ruhestand in Palmer, Alaska, lebt. Seine E-Mail-Adresse ist [E-Mail geschützt] .
Zu dem Vers im Römerbrief über das Bekenntnis auf den Lippen: Ich habe einmal gelesen, dass der heilige Paulus das schrieb, weil viele Römer sich lieber umbrachten, als das Risiko einzugehen, in Sünde zu verfallen. Der heilige Paulus schrieb den Vers, um den römischen Christen zu sagen, sie sollten sich entspannen.
Alle Probleme, die Christen mit ihrer Religion haben, beruhen auf einer grundlegenden Tatsache: Weder Jesus noch seine Brüder noch seine Jünger waren Christen – sie waren Juden, die ihre Fraktion die „Nazarener“ nannten, die wie alle anderen Juden im Tempel Gottesdienste verrichteten und dies auch waren den Führern der Pharisäerpartei nahe stehen und von ihnen beschützt werden. Die Christen verehren eine fleischlose, rein „spirituelle“ Figur, die von einem römischen Bürger erfunden wurde und von den wahren Anhängern des wahren Jesus abgelehnt wird. Luther hatte Recht, seinem Inspirator Saulus zu folgen und den Brief des Juden Jakobus, des Bruders Jesu und seines Nachfolgers als Oberhaupt der Nazarener-Jerusalem-Kirche, abzulehnen. (Siehe *Revolution in Judäa* und *Paul the Mythmaker* von Hyam Maccoby; *The Brother of Jesus* von Jeffrey Bütz; und *The Jesus Dynasty* von James Tabor).
Was die Aufgabe Jesu betrifft, Frieden zu predigen – vergessen Sie nie, dass er als messaiischer König „nicht Frieden, sondern ein Schwert“ brachte; dass er seine Jünger anwies, Schwerter zu kaufen, selbst wenn sie dafür ihre Mäntel verkaufen müssten; und dass diese unmittelbaren Jünger in Gethsemane ihre Schwerter benutzten und Blut vergossen, bis Jesus erkannte, dass ihnen eine überwältigende Macht (eine ganze römische Kohorte) gegenüberstand, und ihnen sagte, sie sollten ihre Schwerter einstecken und fliehen.
Das Christentum sollte „Paulianismus“ genannt werden. Paulus war kein Apostel, obwohl er so genannt wird, nicht einer der ursprünglichen 12. Paulus schuf das Christentum nach seinem eigenen Bild, mit Platonismus und allem.
„Wenn du mit deinen Lippen bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet.“ – Paul.
„Wenn Sie mit Ihren Lippen bekennen, dass Allah Gott und der Prophet Muhammad Sein letzter Gesandter ist, seien Sie sich des Tages bewusst, an dem Sie zu Gott zurückgebracht werden, an dem jedem Menschen das, was er verdient hat, in voller Höhe zurückgezahlt wird. und niemandem wird Unrecht widerfahren“ Sure 2, Vers 281, Der Heilige Koran.
Bei beiden heiligen Büchern handelt es sich um politische Abhandlungen, die so interpretiert werden, dass sie das Verhalten der Gläubigen kontrollieren und die Autorität der Textinterpreten stärken. Das Gleiche gilt für alle religiösen Texte, die göttliche Autorität beanspruchen. Die Folgen waren ständige mörderische Kriegsführung, Völkermord, Paranoia und Fremdenfeindlichkeit im Namen der Brüderlichkeit und des Friedens.
Der Idiot, der verkündet, sein Gott sei besser als dein Gott, und tötet, um diesen Glauben aufrechtzuerhalten, ist im Vergleich dazu tadellos
an den Politiker, der seinen Anhängern durch Angst dogmatischen Gehorsam einflößt.
Die Eigenschaften Gottes, die Namen Gottes sind in allen Glaubensrichtungen gleich. Vernünftige Menschen wissen ohne religiöse Unterweisung, was ein gutes Leben ist, was Frieden, Höflichkeit, Freundlichkeit und Respekt sein sollten, ohne die Unterstützung des Klerus.
Alle Regierungen, einschließlich religiöser Organisationen, entwickeln sich zu selbsttragenden Bürokratien, die ihre Regeln nur durch Revolution ändern. Dies ist der historische Beweis für den Irrtum des Glaubens.
Ich vermute, dass Paulus glaubte, dass die Menschen automatisch auch den Lehren Christi folgen würden, wenn sie erst einmal die Ungeheuerlichkeit dessen erkannten, was Christus für sie getan hatte. Leider scheinen viele Menschen „gerettet“ zu sein, weil sie das Geschenk der Erlösung angenommen haben, aber keine wirklichen Nachfolger Christi sind. Und das ist eine Schande.
An den Glaubensbekenntnissen an sich ist nichts auszusetzen. Was falsch ist, ist, dass zu viele Christen denken, dass es ausreicht, einfach gerettet zu werden (Kopf, Herz), und dass es nichts anderes gibt. Zwar können keine Handlungen oder Taten einen retten, aber das bedeutet nicht, dass Handlungen und Taten keinen Wert haben, selbst im jüdisch-christlichen Konstrukt.
Tatsächlich fehlt hier, dass auch Christen dazu berufen sind, ein „christusähnliches“ Leben zu führen. Das heißt, Jesus in unserem sterblichen, sündigen Rahmen so weit wie möglich nachzuahmen. In dieser Hinsicht basierten das Leben und Wirken Jesu auf elf Geboten: Liebe, Frieden, Vergebung, Mitgefühl, Demut, Geduld, Nächstenliebe, Selbstlosigkeit, Dienst, Gerechtigkeit und Wahrheit.
Angesichts dessen – und selbst wenn man Christus „bekennt“ und an ihn „glaubt“ – kann man sich kaum als Christ bezeichnen, wenn man aktiv (anstatt einfach zu „versagen“ und dann dieses Versagen zu bereuen) gegen einige oder alle dieser Gebote verstößt . Man kann nicht an Liebe glauben, aber dann an Hass. Man kann nicht an den Frieden glauben und gleichzeitig aggressiv, gewalttätig oder kriegerisch sein. Man kann nicht an Mitgefühl glauben, aber dann fehlt es ihm. Man kann nicht an Demut glauben, aber dann arrogant, herablassend oder abweisend sein. Man kann nicht an Nächstenliebe, Selbstlosigkeit und Dienen glauben und dann geizig und hilflos gegenüber den Bedürftigen sein. Man kann nicht an Gerechtigkeit glauben und sie dann anderen verweigern. Man kann nicht an die Wahrheit glauben und sich dann auf die Lüge einlassen.
Wie ich an anderer Stelle festgestellt habe, gibt es allzu viele Christen, die Jesus nicht kennen würden, wenn er ihnen ins Ohr beißen würde.
Peace.
Hat irgendjemand darüber nachgedacht, dass Paulus die Zerstörung des Christentums so vollbracht haben könnte, wie er es ursprünglich beabsichtigt hatte? Aus meiner Lektüre des Neuen Testaments geht hervor, dass Jesus den Menschen sagte, wie sie leben sollen. Paulus sagte, nur der Tod Jesu sei wirklich wichtig, was das Christentum praktisch in einen „Todeskult“ verwandelte. Thomas Jefferson beschränkte seine Version des Neuen Testaments auf genau das, was Jesus „gesagt“ haben sollte. Ich sehe Paul als zutiefst beunruhigt an, er kämpfte mit Peter. Vielleicht waren die Apostel, „die Jesus kannten“, froh, ihn gehen zu sehen, um den Heiden zu predigen.
Das Paradoxon, dass man keine Werke oder sogar schlechte Werke vollbringen und dennoch allein durch den Glauben gerettet werden kann, war und ist
das große Argument gegen die Reformation und wurde mir als Beweis dafür gelehrt, dass Rom Recht hatte. Eine solche Doktrin würde sicherlich erklären, wie gute Christen dabei zusehen könnten, wie andere Hunderttausende Menschen das Leben kosten und Millionen aus ihren Häusern evakuieren. Ein guter Christ ist nicht verpflichtet, zu versuchen, Böses oder Unmoral zu stoppen, selbst wenn es von seiner oder ihrer Gruppe begangen wird, solange der Glaube an Jesus bestehen bleibt.
Ein berechtigter Grund, den scheinbaren Mangel an Sorge um das Schicksal anderer zu erklären, obwohl der Gründer der Bewegung Berichten zufolge jedes Gerede und keine Tat für Heuchelei gehalten hat.
Paulus erklärte die Kreuzigung als ein Opfer, das zur Erlösung von angeboren bösen Menschen notwendig sei, und dieses angeborene Böse könne durch Glauben und Akzeptanz geheilt werden. Wir können also vom Bösen zum Nicht-Bösen übergehen. Aber wie wäre es, gut zu sein?
Tut mir leid, ich meinte: Gehen Sie NICHT wie ein Arsch durchs Leben.
Rory,
Um es mit den Worten von Bob Dylan zu sagen: „Du hattest keinen Glauben zu verlieren, und das weißt du.“
Der Katholizismus und einige andere organisierte christliche Glaubensrichtungen verlangen von Ihnen, wie Jesus zu leben und sich um die Armen, Kranken, Alten, Kinder und die weniger Glücklichen zu kümmern. Ihre Religion (und einige der anderen New-Age-Religionen und Pseudo-Ann-Rynd-Christiams) scheint sich nur mit der Begründung zu befassen, warum es gut ist, sich zuerst um sich selbst zu kümmern.
Ich verbrachte sechs Jahre im katholischen Schulsystem und bezeichne mich jetzt als genesenden Katholiken. Ich konnte die Heuchelei der organisierten Religion aus erster Hand sehen. Ich glaube nicht, dass die Bibel von Gott geschrieben oder inspiriert wurde. Ich denke, dass die Lehren Jesu, wie wir sie kennen, eigentlich nur eine Erweiterung der goldenen Regel und des gesunden Menschenverstandes sind. Mit anderen Worten: Behandle Mensch und Natur mit Respekt und benimm dich wie ein Arsch durchs Leben. Ich glaube nicht, dass es ausreicht, einfach nur Glauben zu haben, ohne etwas Anständiges zu tun. Eine Aussage, die mir während meines gesamten Erwachsenenlebens in Erinnerung geblieben ist, ist: „Es zählt nicht, was du getan hast, sondern was du nicht getan hast.“
Wie Bass sagt, ist das Glaubensbekenntnis wichtig. Aber er scheint Paulus als Quelle der christlichen Führung über Christus zu stellen. Bass‘ baptistische Auffassung, dass jeder die Bibel so interpretieren sollte, wie es ihm passt, hat zu allerlei Unsinn und Spaltung geführt. Diese Praxis hat das Christentum empört. Es sei daran erinnert, dass die Kirche älter war als die Bibel und dass es die Kirche war, die den Inhalt der Bibel als authentisch etablierte. Da alle Konfessionen aus uns Sündern bestehen, wird es gelegentlich Fehler und sogar Verbrechen von Mitgliedern dieser Konfessionen geben, darunter auch einige der angesehensten Mitglieder. Dazu gehören auch die Reformationsfiguren; Der Erfolg Luthers war zum Teil auf die Unterstützung mächtiger weltlicher Persönlichkeiten zurückzuführen, die erkannten, dass sie durch den Bruch mit der katholischen Kirche ihre persönliche Macht und ihren Reichtum vergrößern konnten. Der moderne Weg neigt zunehmend dazu, alle Institutionen zugunsten einer unverbindlichen „Spiritualität“ abzulehnen (oder mit anderen Worten zu sagen: „Ich bin nicht religiös, aber ich bin spirituell“, was einfach bedeutet, sich selbst eine Lizenz zu erteilen). sich über „etwas“ unsicher zu fühlen und zu tun, was einem gefällt. Es ist eine innerliche, egoistische und letztendlich narzisstische Art, weiterzumachen. Es ist auch das Erbe des protestantischen Ansatzes, der den Menschen sagt, sie könnten die Bibel lesen (und folglich eine Religion machen). ) auf welche Weise auch immer sie wollen. Das ist fatal.
Sicherlich hat Paulus nur eine begrenzte Vorstellung vom Christentum vermittelt, aber die heutigen „Christen“ in den USA haben nichts mit dem zu tun, was ich als einen wohltuenden Einfluss bezeichnen würde. Sie behaupten, Gott habe die Bibel geschrieben, interpretieren sie aber so, wie es ihnen passt. Statt Toleranz, Frieden, „die andere Wange hinzuhalten“, den Armen etwas zu geben usw. konzentrieren sie sich darauf, das private Sexualleben anderer Menschen zu verteufeln. Wie hängt das mit dem Glauben an Gott und der Annahme Jesu zusammen?
Vieles, was hier über Paulus steht, ist ziemlich dürftig. Ich belasse es dabei. Die Hauptaussage von Bess‘ Beitrag scheint zu sein: „Obwohl Christen mit ihren Lippen bekennen, dass Jesus der Herr ist, und sich verpflichten, seinem Weg zu folgen, gibt es tiefe Widersprüche zwischen den Lehren Jesu und den Taten vieler Christen.“ Dem stimme ich leider zu.