Chris Hedges-rapporten: On the Precipice of Darkness

"Industriel vold, som decimerer palæstinenserne, vil blive allestedsnærværende" - fra forfatterens nylige tale på Helligdom for uafhængige medier.  

By Chris Hedges
Chris Hedges-rapporten

Du kan også lytte til denne rapport på Fristed for uafhængige medier YouTube-kanal hvor det oprindeligt udsendt.

My gamle kontor i Gaza er en bunke murbrokker. Gaderne omkring den, hvor jeg gik til en kop kaffe, bestilte maftool eller manakish, blev klippet, er fladtrykte. 

Venner og kolleger er døde eller oftere forsvundet, sidst hørt fra uger eller måneder siden, uden tvivl begravet et sted under de knækkede betonplader. De utallige døde. I titusinder måske hundredtusinder.

Gaza er en ødemark med 50 millioner tons murbrokker og affald. Rotter og hunde jager blandt ruinerne og stinkende pøler af råt spildevand. Den rådne stank og forurening af rådnende lig stiger op fra under bjergene af knust beton. Der er ikke rent vand. Lidt mad. En alvorlig mangel på medicinske tjenester og næsten ingen beboelige krisecentre.

Palæstinensere risikerer døden som følge af ueksploderet ammunition, efterladt efter over 15 måneders luftangreb, artilleri-spærringer, missilangreb og sprængninger fra tankgranater og en række giftige stoffer, herunder puljer af råt spildevand og asbest.

Hepatitis A, forårsaget af at drikke forurenet vand, er udbredt, ligesom luftvejslidelser, fnat, fejlernæring, sult og den udbredte kvalme og opkastning forårsaget af at spise harsk mad. De udsatte, herunder spædbørn og ældre, sammen med de syge, står over for en dødsdom. 

Omkring 1.9 millioner mennesker er blevet fordrevet, hvilket svarer til 90 procent af befolkningen. De bor i provisoriske telte, lejret blandt betonplader eller i det fri. Mange er blevet tvunget til at flytte over et dusin gange. Ni ud af 10 hjem er blevet ødelagt eller beskadiget. 

Boligblokke, skoler, hospitaler, bagerier, moskeer, universiteter - Israel sprængte Israa Universitet i Gaza City i luften i en kontrolleret nedrivning - kirkegårde, butikker og kontorer er blevet udslettet. Arbejdsløsheden er 80 procent, og bruttonationalproduktet er blevet reduceret med næsten 85 procent, ifølge en rapport fra oktober 2024 udstedt af International Labour Organisation.

Israels forbud mod FN's Relief and Works Agency for Palæstinensiske Flygtninge i Det Nære Østen – som anslår, at det vil tage 15 år at rydde Gaza for de efterladte murbrokker – og blokering af hjælpelastbiler til Gaza sikrer, at palæstinensere i Gaza aldrig vil have adgang til basale humanitære forsyninger, tilstrækkelig mad og service.

FN's Udviklingsprogram anslår, at det vil koste mellem 40 og 50 milliarder dollars at genopbygge Gaza og vil tage, hvis midlerne stilles til rådighed, indtil 2040. Det ville være den største genopbygningsindsats efter krigen siden slutningen af ​​Anden Verdenskrig.

Israel, forsynet med milliarder af dollars af våben fra USA, Tyskland, Italien og Storbritannien, skabte dette helvede. Den har til hensigt at fastholde den. Gaza skal forblive under belejring. Gazas infrastruktur vil ikke blive genoprettet. Dets grundlæggende tjenester, herunder vandbehandlingsanlæg, el- og kloakledninger, vil ikke blive repareret. Dens ødelagte veje, broer og gårde vil ikke blive genopbygget. 

Desperate palæstinensere vil blive tvunget til at vælge mellem at leve som huleboere, lejret ude blandt takkede bidder af beton, dø i hobetal af sygdom, hungersnød, bomber og kugler eller permanent eksil. Dette er de eneste muligheder, Israel tilbyder.

Israel er, sandsynligvis korrekt, overbevist om, at livet i kyststriben til sidst vil blive så besværligt og vanskeligt, især da Israel finder undskyldninger for at bryde våbenhvilen og genoptage væbnede angreb på den palæstinensiske befolkning, vil en masseudvandring være uundgåelig. 

Den har nægtet, selv med våbenhvilen på plads, at tillade udenlandsk presse at komme ind i Gaza, et forbud designet til at sløve dækningen af ​​den forfærdelige lidelse og massedød.

Etape to af Israels folkedrab og udvidelsen af ​​"Stor-Israel" - som omfatter beslaglæggelse af mere syrisk territorium i Golanhøjderne (såvel som opfordringer til udvidelse til Damaskus), det sydlige Libanon, Gaza og den besatte Vestbred, hvor omkring 40,000 palæstinensere er blevet drevet fra deres hjem - cementeres på plads. 

Israelske organisationer, herunder den yderste højreorienterede Nachala-organisation, har holdt konferencer for at forberede jødisk kolonisering af Gaza, når palæstinenserne er etnisk renset. Kun jødiske kolonier eksisterede i Gaza i 38 år, indtil de blev demonteret i 2005.

Washington og dets allierede i Europa gør intet for at standse det livestreamede folkedrab. De vil ikke gøre noget for at stoppe spildningen af ​​palæstinensere i Gaza fra sult, sygdom og bomber og deres eventuelle affolkning. De er partnere i dette folkedrab. De vil forblive partnere, indtil folkedrabet når sin dystre konklusion.

Men folkedrabet i Gaza er kun begyndelsen. Verden bryder sammen under angrebet fra klimakrisen, som udløser massemigrationer, fejlslagne stater og katastrofale skovbrande, orkaner, storme, oversvømmelser og tørke. 

Efterhånden som den globale stabilitet optrævler, vil industriel vold, som decimerer palæstinenserne, blive allestedsnærværende. Disse overgreb vil blive begået, som de er i Gaza, i fremskridtets, den vestlige civilisations og vores formodede "dyder" navn for at knuse forhåbningerne hos de, for det meste fattige farvede mennesker, som er blevet umenneskeliggjort og afvist som menneskedyr.

Israels udslettelse af Gaza markerer døden for en global orden styret af internationalt aftalte love og regler, som ofte krænkes af USA i dets imperiale krige i Vietnam, Irak og Afghanistan, men en der i det mindste blev anerkendt som en utopisk vision. 

USA og dets vestlige allierede leverer ikke kun våbnene til at opretholde folkedrabet, men hindrer de fleste nationers krav om overholdelse af humanitær lov.

Beskeden dette sender er klar: Vi har alt. Hvis du prøver at tage den fra os, slår vi dig ihjel.

De militariserede droner, helikoptervåben, mure og barrierer, kontrolposter, spoler af harmonikatråd, vagttårne, tilbageholdelsescentre, deportationer, brutalitet og tortur, nægtelse af indrejsevisum, apartheid-eksistens, der følger med at være udokumenteret, tab af individuelle rettigheder og elektronisk overvågning er lige så velkendte, som de migranter, som de migranter forsøger at komme ind i, er lige så velkendte som de migranter, som de migranter kender til. er til palæstinenserne.

Israel, der som Ronen Bergman bemærker sin bog Stå op og dræb først har "myrdet flere mennesker end noget andet land i den vestlige verden," anvender det nazistiske holocaust til at hellige dets arvelige ofre og retfærdiggøre sin kolonistat, apartheid, masseslagtningskampagner og zionistiske version af levested.

Primo Levi, der overlevede Auschwitz, så Shoah af denne grund som "en uudtømmelig kilde til ondskab", der "begås som had hos de overlevende og springer op på tusind måder, mod alles vilje, som en hævntørst, som moralsk sammenbrud, som negation, som træthed, som resignation."

Folkedrab og masseudryddelse er ikke det fascistiske Tysklands eksklusive domæne. Adolf Hitler, som Aimé Césaire skriver i Diskurs om kolonialisme, virkede usædvanligt grusom, kun fordi han præsiderede over "den hvide mands ydmygelse". Men nazisterne, skriver han, havde simpelthen anvendt "kolonialistiske procedurer, som indtil da udelukkende havde været forbeholdt araberne i Algeriet, Indiens kulier og de sorte i Afrika."

Den tyske nedslagtning af Hereroerne og Namaqua, det armenske folkedrab, den bengalske hungersnød i 1943 - den daværende britiske premierminister Winston Churchill afviste luftigt dødsfaldene på tre millioner hinduer i hungersnøden ved at kalde dem "et uhyggeligt folk med en dyrisk religion" - sammen med nedkastningen af ​​atombomber på de civile mål om Hiroshima og civilisationen i Hiroshima.

De moralfilosoffer, der udgør den vestlige kanon – Immanuel Kant, Voltaire, David Hume, John Stuart Mill og John Locke – som Nicole R. Fleetwood påpeger, udelukkede slaverede og udbyttede mennesker, oprindelige folk, koloniserede mennesker, kvinder af alle racer og de kriminaliserede fra deres moralske beregning. 

I deres øjne bidrog europæisk hvidhed alene til modernitet, moralsk dyd, dømmekraft og frihed. Denne racistiske definition af personlighed spillede en central rolle i retfærdiggørelsen af ​​kolonialisme, slaveri, folkedrabet på indianere, vores imperiale projekter og vores fetich for hvid overherredømme. Så når du hører, at den vestlige kanon er et imperativ, så spørg dig selv - for hvem?

"I Amerika," sagde digteren Langston Hughes, "behøver negere ikke at få at vide, hvad fascisme er i aktion. Vi ved det. Dens teorier om nordisk overherredømme og økonomisk undertrykkelse har længe været realiteter for os."

Nazisterne, da de formulerede Nürnberg-lovene, modellerede dem efter vores Jim Crow-æra adskillelses- og diskriminationslove. Vores afvisning af at give indfødte amerikanere og filippinere statsborgerskab, selvom de boede i USA og amerikanske territorier, blev kopieret for at fratage statsborgerskab fra jøder. 

Vores anti-miscegenation-love, som kriminaliserede ægteskab mellem racer, var drivkraften til at forbyde ægteskaber mellem tyske jøder og ariere. Amerikansk retspraksis, som afgjorde, hvem der tilhørte hvilken race, klassificerede enhver med én procent af sorte aner, den såkaldte one drop-regel, som sorte. Nazisterne, ironisk nok udviste mere fleksibilitet, klassificerede enhver med tre eller flere jødiske bedsteforældre som jøder.

Fascismen var ret populær i USA i 1920'erne og 1930'erne. Ku Klux Klan, som afspejler de fascistiske bevægelser, der fejer gennem Europa, oplevede en enorm genoplivning i 1920'erne. Nazister blev omfavnet af amerikanske eugenikere, som roste det nazistiske mål om racerenhed og udbredte nazistisk propaganda. 

Charles Lindberg, som tog imod en hagekorsmedalje fra det nazistiske parti i 1938, sammen med evangelisten Gerald B. Winrods pro-Hitler Defenders of the Christian Faith, William Dudley Pelleys Silver Shirts (initialerne SS var med vilje) og de veteranbaserede Khaki Shirts var åbenlyst blot nogle få af vores fascistiske organisationer.

Ideen om, at Amerika er en forsvarer af demokrati, frihed og menneskerettigheder, ville komme som en stor overraskelse for dem, Frantz Fanon kaldte "jordens elendige", som så deres demokratisk valgte regeringer undergraves og væltes af USA i Panama (1941), Syrien (1949), Iran (1953), Congo, Brasilien (1954), Chile (1960), Brasilien (1964). (1973), Honduras (2009) og Egypten (2013). 

Og denne liste omfatter ikke et væld af andre regeringer, der, uanset hvor despotiske, som det var tilfældet i Sydvietnam, Indonesien eller Irak, blev anset for at være skadelige for amerikanske interesser og ødelagt, og i hvert tilfælde påførte millioner af død og imitation.

Empire er det ydre udtryk for hvid overherredømme.

Men antisemitisme alene førte ikke til Shoah. Den havde brug for det medfødte folkemordspotentiale i den moderne bureaukratiske stat.

De millioner af ofre for racistiske imperiale projekter i lande som Mexico, Kina, Indien, Congo og Vietnam er af denne grund døve over for jødernes fejlagtige påstande om, at deres offerskab er unikt. Det samme er sorte, brune og indianere. De led også af holocaust, men disse holocaust forbliver minimeret eller ikke anerkendt af deres vestlige gerningsmænd.

Israel legemliggør den etnonationalistiske stat, som den yderste højrefløj i USA og Europa drømmer om at skabe for sig selv, en som afviser politisk og kulturel pluralisme såvel som juridiske, diplomatiske og etiske normer. Israel er beundret af disse proto-fascister, herunder kristne nationalister, fordi det har vendt ryggen til humanitær lov for at bruge vilkårlig dødelig magt til at "rense" sit samfund for dem, der er dømt som menneskelige forurenende stoffer. 

Israel er ikke en outlier, men udtrykker vores mørkeste impulser, som er turboladet af Trump-administrationen.

Jeg dækkede fødslen af jødisk fascisme i Israel. Jeg rapporterede om ekstremisten Meir Kahane, hvem var spærret fra at stille op til posten, og hvis Kach-parti blev forbudt i 1994 og erklæret en terrororganisation af Israel og USA. Jeg deltog i politiske stævner afholdt af Benjamin Netanyahu, som modtog overdådige finansiering fra højrefløjsamerikanere, da han stillede op mod Yitzhak Rabin, der forhandlede en fredsløsning med palæstinenserne. 

Netanyahus tilhængere råbte "Død over Rabin." De brændte et billede af Rabin klædt i en nazi-uniform. Netanyahu marcherede foran en falsk begravelse for Rabin.

Det var premierminister Rabin snigmyrdet den 4. november 1995 af en jødisk fanatiker. Rabins enke, Lehea, skylden Netanyahu og hans støtter for drabet på hendes mand.

Netanyahu, der første gang blev premierminister i 1996, har brugt sin politiske karriere på at pleje jødiske ekstremister, bl.a. Avigdor Lieberman, Gideon Sa'ar, Naftali Bennett og Ayelet shaked. Hans far, Benzion - som arbejdede som assistent for den zionistiske pioner Vladimir Jabotinsky, som Benito Mussolini nævnt som "en god fascist" - var en leder i Herut Fest der opfordrede den jødiske stat til at erobre hele det historiske Palæstinas land. 

Mange af dem, der dannede Herut-partiet, udførte terrorangreb under krigen i 1948, der etablerede staten Israel. Albert Einstein, Hannah Arendt, Sidney Hook og andre jødiske intellektuelle beskrev Herut-partiet i en erklæring offentliggjort in The New York Times som et "politisk parti, der er tæt beslægtet i dets organisation, metoder, politiske filosofi og sociale appel til nazistiske og fascistiske partier."

Der har altid været en stamme af jødisk fascisme inden for det zionistiske projekt, som afspejler fascismens stamme i det amerikanske samfund. Desværre er disse fascistiske stammer stigende for os, israelerne og palæstinenserne.

"Venstrefløjen er ikke længere i stand til at overvinde den giftige ultranationalisme, der har udviklet sig her," Zeev Sternhell, en Holocaust-overlevende og Israels fremmeste autoritet inden for fascisme, advarede i 2018, "den slags, hvis europæiske stamme næsten udslettede et flertal af det jødiske folk." Sternhell tilføjede: "[Vi ser ikke bare en voksende israelsk fascisme, men racisme beslægtet med nazismen i dens tidlige stadier."

Beslutningen om at udslette Gaza har længe været drømmen for ekstreme højre zionister, arvinger af Kahanes bevægelse. Jødisk identitet og jødisk nationalisme er de zionistiske versioner af nazistens blod og jord. Jødisk overherredømme er helliget af Gud, ligesom nedslagtningen af ​​palæstinenserne, som Netanyahu sammenlignede med de bibelske amalekiter, massakreret af israelitterne. 

Euro-amerikanske bosættere i de amerikanske kolonier brugte den samme bibelske passage til at retfærdiggøre folkedrabet mod indfødte amerikanere. Fjender - normalt muslimer - der er planlagt til at udslette er undermennesker, der legemliggør ondskab. 

Vold og truslen om vold er de eneste kommunikationsformer, som de uden for den jødiske nationalismes magiske cirkel forstår. Dem uden for denne magiske cirkel, inklusive israelske borgere, skal udrenses.

Messiansk forløsning vil finde sted, når palæstinenserne er fordrevet. Jødiske ekstremister kræver, at Al-Aqsa-moskeen – den tredje helligste helligdom for muslimer, bygget på ruinerne af det jødiske andet tempel, som blev ødelagt i 70 e.Kr. af den romerske hær – skal rives ned. Moskeen skal være udskiftes ved et "tredje" jødisk tempel, en bevægelse der ville sætte den muslimske verden i brand. 

Vestbredden, som ildsjæle kalder "Judæa og Samaria", vil formelt blive annekteret af Israel. Israel, styret af de religiøse love pålagt af de ultraortodokse Shas og United Torah Judaism partier, vil blive en jødisk version af Iran.

Der er over 65 love, som diskriminere direkte eller indirekte mod palæstinensiske statsborgere i Israel og dem, der bor i de besatte områder. Kampagnen for vilkårligt drab på palæstinensere på Vestbredden, mange af slyngelstater jødiske militser, der er blevet bevæbnet med 10,000 automatvåben, sammen med hus og skole nedrivninger og beslaglæggelse af resterende palæstinensisk jord eksploderer.

Israel tænder samtidig på "jødiske forrædere” som nægter at omfavne de regerende jødiske fascisters demente vision, og som fordømmer statens forfærdelige vold. Fascismens velkendte fjender – journalister, menneskerettighedsforkæmpere, intellektuelle, kunstnere, feminister, liberale, venstrefløjen, homoseksuelle og pacifister – er målrettet. 

Retsvæsenet ifølge planer fremsat af Netanyahu, vil blive kastreret. Den offentlige debat vil visne. Civilsamfundet og retsstaten vil ophøre med at eksistere. Dem, der er stemplet som "illoyale", vil være det deporterede.

De ildsjæle, der sidder på magten i Israel, kunne have byttet gidslerne, som Hamas holdt, med de tusindvis af palæstinensiske gidsler, der blev holdt i israelske fængsler, hvorfor de israelske gidsler blev beslaglagt. Og der er beviser på, at i de kaotiske kampe, der fandt sted, da Hamas-militante kom ind i Israel, besluttede det israelske militær ikke kun at målrette Hamas-krigere, men de israelske fanger med dem, og dræbte måske hundredvis af deres egne soldater og civile.

Israel og dets vestlige allierede, så James Baldwin, er på vej mod den "forfærdelige sandsynlighed" for, at de dominerende nationer "kæmper for at holde fast i det, de har stjålet fra deres fanger, og ude af stand til at se i deres spejl, vil fremkalde et kaos i hele verden, som, hvis det ikke bringer liv på denne planet til en ende, vil føre til en verdensracekrig, som den aldrig har set."

Jeg kender morderne. Jeg mødte dem i de tætte baldakiner i krigen i El Salvador og Nicaragua. Det var der, jeg første gang hørte det enkelte, høje knæk fra snigskyttekuglen. Distinkt. Ildevarslende. En lyd, der spreder rædsel. Hærenheder, som jeg rejste med, rasende over oprørernes snigskytters dødelige nøjagtighed, opstillede tunge 50-kaliber maskingeværer og sprøjtede løvet over hovedet, indtil et lig, en blodig og ødelagt pulp, faldt til jorden.

Jeg så dem på arbejde i Basra i Irak og selvfølgelig Gaza, hvor en efterårseftermiddag ved Netzarim Junction skød en israelsk snigskytte en ung mand et par meter væk fra mig. Vi bar hans slappe krop op ad vejen.

Jeg boede hos dem i Sarajevo under krigen. De var kun et par hundrede meter væk, oppe i højhuse, der kiggede ned på byen. Jeg var vidne til deres daglige blodbad. I skumringen så jeg en serbisk snigskytte fyre en runde i mørket mod en gammel mand og hans kone bøjet over deres lille grøntsagsgrund.

Snigskytten missede. Hun løb standsende i dækning. Det gjorde han ikke. Snigskytten skød igen. Jeg indrømmer, at lyset var ved at falme. Det var svært at se. Så, tredje gang, dræbte snigskytten ham. Dette er et af de minder om krig, jeg ser i mit hoved igen og igen og igen og ikke kan lide at tale om. Jeg så det fra bagsiden af ​​Holiday Inn, men nu har jeg set det, eller skyggerne af det, hundredvis af gange.

Disse mordere målrettede også mig. De slog kolleger og venner ned. Jeg var i deres kikkert og rejste fra det nordlige Albanien ind i Kosovo med 600 krigere fra Kosovos befrielseshær, hver oprørsmand bar en ekstra AK-47 til at aflevere til en kammerat.

Tre skud. Det sprøde knæk, for velkendt. Snigskytten må have været langt væk. Eller måske var snigskytten et dårligt skud, selvom kuglerne kom tæt på. Jeg kravlede efter dækning bag en sten. Mine to livvagter bøjede sig over mig og pustede, de grønne poser spændt fast til deres bryster fyldt med granater.

Jeg ved, hvordan mordere taler. Den sorte humor. "Terrorister i pintstørrelse" siger de om palæstinensiske børn. De er stolte af deres færdigheder. Det giver dem cachet. De vugger deres våben, som om det er en forlængelse af deres krop. De beundrer dens afskyelige skønhed. Det er dem, de er. Deres identiteter. Mordere.

I Israels hypermaskuline kultur og vores egen fremvoksende fascisme bliver mordere, der hyldes som eksempler på patriotisme, respekteret, belønnet, forfremmet.

De er følelsesløse over for den lidelse, de påfører. Måske nyder de det. Måske tror de, at de beskytter sig selv, deres identitet, deres kammerater, deres nation. Måske tror de, at drabet er et nødvendigt onde, en måde at sikre, at palæstinensere dør, før de kan slå til.

Måske har de overgivet deres moral til militærets blinde lydighed, indordnet sig i dødens industrielle maskineri. Måske er de bange for at dø. Måske vil de bevise over for sig selv og andre, at de er hårde, de kan slå ihjel. Måske er deres sind så skæv, at de tror, ​​at drab er retfærdigt.

De er, som alle mordere, berusede af den gudelignende magt til at tilbagekalde en anden persons charter om at leve på denne jord. De svælger i intimiteten i det. De ser i fine detaljer gennem kikkertsigtet, næsen og munden på deres ofre. Dødens trekant. De holder vejret. De trækker langsomt, forsigtigt på aftrækkeren. Og så den lyserøde puf. Overskåret rygmarv. Det er slut.

De er følelsesløse og kolde. Men det holder ikke. Jeg dækkede krig i lang tid. Jeg ved det næste kapitel af deres liv, selvom de ikke gør det. Jeg ved, hvad der sker, når de forlader militærets omfavnelse, når de ikke længere er et tandhjul i disse dødsfabrikker. Jeg ved for helvede de kommer ind.

Det starter sådan her. Alle de færdigheder, de tilegnede sig som en morder på ydersiden, er ubrugelige. Måske går de tilbage. Måske bliver de en pistol til leje. Men dette forsinker kun det uundgåelige. De kan løbe i et stykke tid, men de kan ikke løbe for evigt. Der bliver regnet. Og det er den opgørelse, jeg vil fortælle dig om.

De vil stå over for et valg. Lev resten af ​​deres liv, forkrøblet, følelsesløse, afskåret fra sig selv, afskåret fra dem omkring dem. Gå ned i en psykopatisk tåge, fanget i de absurde, indbyrdes afhængige løgne, der retfærdiggør massemord. Der er mordere, år senere, som siger, at de er stolte af deres arbejde, som ikke hævder at fortryde et øjeblik. Men jeg har ikke været inde i deres mareridt. Hvis dette er den vej, de tager, vil de aldrig mere virkelig leve.

Selvfølgelig taler de ikke om, hvad de gjorde mod dem omkring dem, bestemt ikke mod deres familier. De fejres som helte. Men de ved, selvom de ikke siger det, at dette er løgn. Følelsesløsheden aftager normalt. De kigger i spejlet, og hvis de har noget fnug tilbage af samvittighed, forstyrrer deres refleksion dig. De undertrykker bitterheden. De flygter ned i kaninhullet af opioider og, ligesom min onkel, der kæmpede i det sydlige Stillehav i Anden Verdenskrig, alkohol. 

Deres intime forhold, fordi de ikke kan mærke, fordi de begraver deres selvhad, går i opløsning. Denne flugt virker. For et stykke tid. Men så går de ind i et sådant mørke, at de stimulanser, der bruges til at sløve smerten, begynder at ødelægge dem. Og måske er det sådan, de dør. Jeg har kendt mange, der døde sådan. Og jeg har kendt dem, der sluttede det hurtigt. En pistol mod hovedet.

Jeg har traumer fra krig. Men det værste traume har jeg ikke. Det værste traume fra krig er ikke det, du så. Det er ikke det, du har oplevet. Det værste traume er, hvad du gjorde. 

De har navne til det. Moralsk skade. Gerningsmand induceret traumatisk stress. Men det virker lunkent i betragtning af de varme, brændende kul af raseri, natteræderne, fortvivlelsen. Dem omkring dem ved, at noget er frygtelig, frygteligt galt. De frygter dette mørke. Men de slipper ikke andre ind i deres labyrint af smerte.

Og så, en dag, rækker de ud efter kærligheden. Kærlighed er det modsatte af krig. Krig handler om døden. Det handler om snavs. Det handler om at gøre andre mennesker til objekter, måske seksuelle objekter, men jeg mener også det bogstaveligt, for krig gør mennesker til lig. Lig er slutprodukterne af krigen, hvad der kommer fra dens samlebånd. 

Så de vil have kærlighed, men døden har gjort en faustisk handel. Det er dette. Det er helvede ved ikke at kunne elske. De bærer denne død i sig resten af ​​deres liv. Det tærer på deres sjæle. Ja. Vi har sjæle. De solgte deres. Omkostningerne er meget, meget høje. Det betyder, at det, de ønsker, det de har mest brug for i livet, kan de ikke opnå.

De bruger dage på at ville græde og ikke vide hvorfor. De fortæres af skyldfølelse. De tror, ​​at på grund af det, de gjorde, er livet for en søn eller datter eller en, de elsker, i fare. Guddommelig gengældelse. De siger til sig selv, at det er absurd, men de tror på det alligevel. 

De begynder at inkludere små ofre af godhed til andre, som om disse tilbud vil formilde en hævngerrig gud, som om disse ofre vil redde en, de holder af, fra skade, fra døden. Men intet tørrer pletten af ​​mord væk.

De er overvældet af sorg. Beklagelse. Skam. Sorg. Fortvivlelse. Fremmedgørelse. De står over for en eksistentiel krise. De ved, at alle de værdier, de blev lært at ære i skolen, ved gudstjenesten, derhjemme, ikke er de værdier, de fastholdt. De hader sig selv. Det siger de ikke højt.

At skyde ubevæbnede mennesker er ikke tapperhed. Det er ikke mod. Det er ikke engang krig. Det er en forbrydelse. Det er mord. Og Israel driver en friluftsskydehal i Gaza og Vestbredden, som vi gjorde i Irak og Afghanistan. Total straffrihed. Mord som sport.

Det er udmattende at forsøge at afværge disse dæmoner. Måske klarer de det. At være menneske igen. Men det vil betyde et liv i anger. Det vil betyde at offentliggøre forbrydelserne. Det vil betyde at bede om tilgivelse. Det vil betyde at tilgive sig selv. 

Det er meget svært. Det vil betyde at orientere alle aspekter af deres liv til at pleje livet i stedet for at slukke det. Dette er det eneste håb for frelse. Hvis de ikke tager det, er de forbandet.

Vi må gennemskue den tomme jingoisme hos dem, der bruger de abstrakte ord om herlighed, ære og patriotisme til at maskere de såredes skrig, det meningsløse drab, krigsudnyttelse og brystbankende sorg. Vi skal gennemskue de løgne, sejrherrerne ofte ikke erkender, løgnene dækket af statelige krigsmindesmærker og mytiske krigsfortællinger, fyldt med historier om mod og kammeratskab. 

Vi må gennemskue de løgne, der gennemsyrer de tykke, selvvigtige erindringer fra amoralske statsmænd, der fører krige, men ikke kender til krig. 

Krig er nekrofili. Krig er en tilstand af næsten ren synd med dens mål om had og ødelæggelse. Krig fremmer fremmedgørelse, fører uundgåeligt til nihilisme og er en vending væk fra hellighed og bevarelse af livet. 

Alle andre fortællinger om krig bliver alt for let offer for voldens tillokkelse og forførende, såvel som tiltrækningen af ​​den gudelignende magt, der følger med tilladelsen til at dræbe ustraffet.

Sandheden om krig kommer frem, men som regel for sent. Vi er forsikret af krigsmagerne om, at disse historier ikke har nogen betydning for den glorværdige voldelige virksomhed, som nationen er ved at indvie. Og når vi opsummerer myten om krig og dens følelse af bemyndigelse, foretrækker vi ikke at kigge efter.

Vi må finde modet til at navngive vores mørke og omvende os. Denne bevidste blindhed og historiske hukommelsestab, denne afvisning af at stå til ansvar over for retsstatsprincippet, denne tro på, at vi har ret til at bruge industriel vold til at udøve vores vilje, er, jeg frygter, starten, ikke slutningen, af masseslagtningskampagner fra det globale nord mod verdens voksende legioner af fattige og sårbare. Det er Kains forbandelse. Og det er en forbandelse, vi skal fjerne, før folkedrabet i Gaza ikke bliver en anomali, men normen.

Chris Hedges er en Pulitzer-prisvindende journalist, som var udenrigskorrespondent i 15 år for New York Times, hvor han fungerede som kontorchef i Mellemøsten og chef for avisen på Balkan. Han har tidligere arbejdet i udlandet for The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor og NPR. Han er vært for showet "The Chris Hedges Report."

Denne artikel er fra Scheerpost. 

BEMÆRK TIL LÆSERE: Der er nu ingen måde tilbage for mig at fortsætte med at skrive en ugentlig klumme for ScheerPost og producere mit ugentlige tv-show uden din hjælp. Væggene lukker sig med forbløffende hurtighed ind på uafhængig journalistik, hvor eliterne, herunder det demokratiske partis eliter, råber på mere og mere censur. Venligst, hvis du kan, tilmeld dig kl chrishedges.substack.com så jeg kan fortsætte med at poste min mandagsspalte på ScheerPost og producere mit ugentlige tv-show, "The Chris Hedges Report."

Dette interview er fra Scheerpost, som Chris Hedges skriver for en almindelig kolonne. Klik her for at tilmelde dig til e-mail-advarsler.

Synspunkter, der kommer til udtryk i dette interview, afspejler måske ikke synspunkter fra Konsortium nyheder.