Slow Motion etnisk udrensning i Hebron

"Tfortæl vores historie!" manden i checkpointburet råbte på engelsk. Han og en flok palæstinensiske muslimske mænd var klemt sammen og ventede på at blive tjekket ud, én ad gangen, af en israelsk soldat i en glasbod, så de kunne gå ind i Hebrons Ibrahimi-moske for at bede. Sådan daglig og rutinemæssig ydmygelse er kendetegnende for den israelske besættelse.

Jeg var i Hebron (Al-Khalil) i to uger for nylig som en del af en Community Peacemaker Team (CPT) delegation. Hver dag fulgte vi med eller hørte vi vidnesbyrd fra mennesker, der boede der, som levede under de israelske besættelsesstyrkers (IOF) våben og den aggressive fjendtlighed fra de 800 bosættere, som hævder, at byen med 200,000 blev givet til dem af deres gud. Hver nat holdt jeg en blog forsøger at fange en af ​​de mange historier, vi hørte om undertrykkelsen.

Hebron ligger i den sydlige del af Vestbredden. Det har ikke fået den folkemordsbehandlede Gaza-behandling, som Jenin, Tulkarem og Nur Shams nu får. Men som nogen sagde til mig: "Vi venter på vores tur." Det kan godt være, at kampvognene og bomberne også vil komme til Hebron, men i øjeblikket er det, der sker dér, den årtier lange kamp med militær besættelse og kolonialisme.

De historier, vi hørte, er grufulde. Og alle har en. De fleste mænd er blevet ført i fængsel og tortureret. Det er almindeligt at få brudt ind i sit hjem midt om natten af ​​soldater, der råber, slår alle og kidnapper fædre, sønner og døtre, tager dem væk til ukendte steder uden anklager og i et ubestemt tidsrum. Hele boliger rives jævnligt ned. Jord er stjålet. Bevægelsen er begrænset. Overvågningen er konstant og gennemgående. Disse historier kommer ikke i nyhederne. De er blevet for normaliserede.

"De historier, vi har hørt, er grufulde. Og alle har en."

Her er et par historier, der kan give et indblik i, hvordan hverdagen er i Hebron.

En dag fortalte en 20-årig kvinde os om sit år i fængsel. Hun fortalte om de forfærdeligt beskidte og overfyldte forhold, knapheden og den dårlige kvalitet af maden, ransagningerne, tæsk, det konstante verbale overgreb.

Hun sagde, at det sværeste, hun var vidne til, var, da kvinder fra Gaza blev bragt ind. De bar blodigt tøj, og deres hijab var blevet fjernet fra dem. De fik ingen senge, intet at rense sig med. De fik snavset tøj, der bevidst var blevet forurenet med lus. Da de gik på toilettet, blev de taget af mandlige soldater.

Så fortalte hun os historien om den 7. oktober 2024, det etårige "mindesmærke" for Gazas angreb på israelere. En betjent gik ind på kvindernes værelser og gav dem 30 sekunder til at dække sig til, før soldaterne kom ind. Da soldaterne kom, satte de lynlås på kvindernes hænder, satte bind for øjnene og tog dem ud. De fik dem til at ligge med ansigtet ned på mudret jord, slog dem, bandede hadefuldt på dem og bragte politihunde ud for at terrorisere dem. Mens dette foregik, gik soldater ind i deres celler, tog alt deres tøj og afsatte tåregasgranater i deres celler. Så lagde de kvinderne tilbage i deres celler.

En anden dag fortalte en ældre mand, der boede i et familiehjem, der var overleveret gennem generationer, os om den daglige chikane, han har været udsat for af bosættere, der bor ved siden af ​​hans hus. Beskyttet af IOF tager de stykker af hans land hver dag. De har forgiftet hans får, stjålet hans oliven og ødelagt over 250 oliventræer.

Hans hjem bliver ofte brugt til familiesammenkomster. Under en af ​​disse nylige sammenkomster bragede en stor gruppe bosættere ind i huset og begyndte at overfalde folk. Nogle af dem var klædt ud som soldater. Der var mange kvæstelser, ruder blev knust, og biler blev beskadiget. Så stoppede de en ambulance i at komme til huset.

[Se: Illegale bosætteres terrorstyre på Vestbredden]

Nybyggere har angrebet hans familie på markerne og gården med sten, har viftet med våben og slået dem med stokke. De har kørt jeeps lige ind i huset, dumpet bulldozere fulde af affald ved deres hoveddør. Soldater har tåregas inde i deres hjem og fløjet ofte med droner over hovedet.

Historien, vi hørte i landsbyen Um Al-Khair i de sydlige Hebron-bakker, er emblematisk for, hvad der sker over hele Vestbredden. Landsbyen består stort set af efterkommere af flygtninge fra 1948 Nakba.

Denne blikhytte i Umm al-Khair, Hebron, er hvor en enke med ni børn måtte flytte, efter at israelske tropper den 25. januar 2012 rev hendes tidligere hjem, som havde ligget til venstre, ned.  (Friends123, Wikimedia Commons, CC0)

Umiddelbart ved siden af ​​landsbyen ligger en bosættelse med omkring 500 israelske familier og i nærheden en militærbase. Teenagerne fra bosættelsen fungerer som frontlinjevagtfolk. De strejfer rundt med pinde og peberspray og gør livet surt og anspændt for landsbyens folk. De har brudt ind i hjem og slået kvinder, beskadiget landsbyens vandpumpe og endda drevet får direkte ind i landsbyens hjem.

Når landsbyboerne klager til politiet over sådanne angreb, siger politiet, at de har fået at vide af bosætterne, at teenagerne bliver angrebet af palæstinenserne. Politiet truer med at arrestere landsbyboerne, hvis de bliver ved med at foretage disse opkald.

"Beskyttet af IOF tager bosættere stykker af hans land hver dag."

Vi blev ført til et nyligt nedrevet hus, hvor et par unge palæstinensiske mænd sad og kiggede trist på ruinerne. Tre værelser og en vandbeholder var alle rodet sammen i bunker. En af mændene fortalte os, at hans 60-årige mor, som ejede huset, var blevet smidt til jorden, da hun råbte om, at hendes hus var blevet ødelagt. Der var ikke noget, sønnen eller moren kunne gøre ved det. Deres familie er nu trængt ind hos en nabo. I juni havde Israel revet 10 huse ned på én morgen i landsbyen.

En bosætterorganisation i Israel ved navn Regavin flyver droner over nyligt nedrevne huse for at rapportere til militæret om ethvert palæstinensisk forsøg på at genopbygge. Alligevel planlægger sønnen og landsbyboerne at genopbygge huset.

Vores landsbyguide talte om traumet ved det hele, især for børnene. Han sagde: "Det er meget svært for os at leve i denne tilstand. Disse mennesker er ikke naboer, de er ligeglade med os overhovedet. De behandler deres hunde bedre, end de behandler os." Han bekymrede sig om det mentale helbred hos sine fem unge døtre og alle hans venner, der bor der.

Vi gik ned til den asfalterede vej, der var lagt ind til bebyggelsen. Det blev lagt over en grusvej, der havde været der siden Jordan kontrollerede dette område for mange år siden.

Israel definerede nu den asfalterede vej som grænsen til landsbyen, ud over hvilken de og deres geder og får ikke måtte "overtræde". Så simpelt som det var deres græsarealer stjålet. Soldater sætter også en låge i begyndelsen af ​​vejen, så de kan lukke for ind- og udgange til landsbyen, når de vil.

"I juni rev Israel 10 huse ned på en morgen i landsbyen."

Vi gik forbi nogle unge træer, leveret af den jødiske nationalfond, som nybyggere lige havde plantet lige ved siden af ​​landsbyboernes huse. Det åbenlyse formål med at plante træerne var at etablere et krav på jorden.

Vi så de elektriske ledninger, der fører til bebyggelsen. Landsbyboerne kan ikke bruge den elektricitet. De har kun strøm fra et lille antal solpaneler. Vi så også den nu reparerede vandpumpe, hvorfra de kun må trække fra to dage om ugen, i alt 6 timer. Vi så overvågningskameraet oppe på en pæl med udsigt over landsbyen. "De holder øje med os hele tiden," sagde vores guide.

Palæstinensiske vandtanke ødelagt af bosættere i Hebron, 2009. (ISM Palestine, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons)

Vi fik at vide om lyden af ​​skud fra den militære skydebane, der blev sat ulovligt på deres jord. Jeg forestillede mig, hvor truende det måtte være, især for børnene.

Alt dette pres i Um Al-Khair er én stor systematisk etnisk udrensningskampagne i slowmotion, designet til at skubbe landsbybeboerne væk fra deres land. Hensigten er ikke kun at rive boliger ned, jordrettigheder og mental sundhed. Det er beregnet til at nedbryde håbet.

Men efter hvad jeg kunne se, vil palæstinenserne aldrig opgive håbet. Hver historie om uretfærdighed, vi hørte, blev fortalt med en ånd af beslutsom modstandskraft og modstand – sumud, som det hedder der.

Ingen palæstinenser, vi mødte, planlagde at forlade eller underkaste sig. Alle så ud til at fortsætte med livet, med glæde og humor og med sunde forhold, på trods af den fare og fornærmelser, de led. De nægter at leve i frygt. Som en person sagde: "Det er det, de vil have, at vi skal være bange. De vil have os til at gå. Vi vil ikke frygte, og vi vil blive, indtil denne besættelse er forbi."

Som det ofte er sket for mig, når jeg besøger steder, der er på modtagersiden af ​​amerikansk-sponsoreret vold og undertrykkelse, blev jeg under dette besøg slået af den stærke og misundelsesværdige karakter hos de palæstinensere, vi mødte. De er ikke besejret, deres ånd er ikke knust. De er varme, generøse, værdige. Jeg følte mig altid tryg og omsorgsfuld omkring dem, selvom jeg som amerikaner ikke havde ret til at forvente en sådan behandling. De eneste gange, jeg følte frygt og kulde, var, når jeg var omkring israelske soldater eller bosættere. Det er sigende.

Palæstinensernes historier og stemmer er altid blevet målrettet undertrykt af magterne i USA og Vesten. Det samme har sandheden om, hvordan palæstinensere er blevet behandlet i over hundrede år. Folkedrabet i Gaza har sprængt den boble af skygger og løgne og afsløret den grimme sandhed om det zionistiske projekt over hele Palæstina. Det er en kræftsygdom.