Vijay Prashad: Tre onder

Der er ingen tvetydighed om Israel, der får Gaza til at lide under besættelse, apartheid og folkedrab. For at imødegå israelsk benægtelse er her en kort primer om, hvorfor disse udtryk er nøjagtige.

By Vijay Prashad
Tricontinental: Institut for Social Forskning

Iet kapitel fra Frantz Fanons Sort hud, hvide masker (1952), kaldet "The Fact of Blackness", skriver Fanon om den fortvivlelse, som racisme frembringer, den enorme angst for at leve i en verden, der har besluttet, at visse mennesker simpelthen ikke er menneskelige eller ikke tilstrækkeligt menneskelige.

Disse menneskers liv, børn af en mindre gud, er mindre værd end de magtfuldes og de ejendeles liv. En international opdeling af menneskeheden river verden i stykker og kaster masser af mennesker ind i angstens og glemslens ild.

Det, der sker i Rafah, Gazas sydligste by, er forfærdeligt. Siden oktober 2023 har Israel beordret 2.3 millioner palæstinensere i Gaza til at bevæge sig sydpå, da de israelske væbnede styrker støt og roligt har flyttet deres våbensigter hen over Wadi Gazas vådområder ned til kanten af ​​Rafah. Kilometer for kilometer, efterhånden som det israelske militær rykker frem, rykker den såkaldte sikre zone længere og længere mod syd. 

I december hævdede den israelske regering med stor grusomhed, at teltbyen al-Mawasi (vest for Rafah, langs Middelhavet) var det nye udpegede sikre område.

På blot 6.5 kvadratkilometer (halvt så stor som Londons Heathrow-lufthavn) er den formodede sikre zone i al-Mawasi langtfra stor nok til at huse de mere end en million palæstinensere, der er i Rafah.

Ikke alene var det absurd for Israel at sige, at al-Mawasi ville være et tilflugtssted, men - ifølge krigens love - skal en sikker zone aftales af alle parter.

"Hvordan kan en zone være sikker i en krigszone, hvis den kun er ensidigt besluttet af en del af konflikten?" spurgte Philippe Lazzarini, generalkommissær for FN's agentur for palæstinensiske flygtninge (UNRWA); "Det kan kun fremme den falske følelse af, at det vil være sikkert." Ydermere har Israel ved flere lejligheder bombet al-Mawasi, det område, som den siger er sikkert. 

Den 20. februar angreb Israel et krisecenter drevet af Læger Uden Grænser/Læger uden Grænser og dræbte to familiemedlemmer af organisationens personale. 

Den 13. maj var en international FN-medarbejder dræbt efter at den israelske hær åbnede ild mod et FN-køretøj, en af ​​de næsten 200 FN-arbejdere dræbt i Gaza foruden målrettet attentat af hjælpearbejdere. 

[Den 26. maj dræbte et israelsk luftangreb i Rafah mindst 45 civile, hvilket Israels premierminister Benjamin Netanyahu nu forsøger at krav var en "tragisk fejltagelse". Angrebet, som for det meste brændte kvinder og børn levende, fandt sted to dage efter Den Internationale Domstol bestilt Israel for at stoppe sit Rafah-angreb.]

Ikke alene er Israel begyndt at bombe Rafah, men det sendte i al hast kampvogne ind for at erobre den eneste grænseovergang, hvorigennem hjælpen driblede ind på de få lastbiler om dagen, der fik lov at komme ind. Efter at Israel havde beslaglagt Rafah-grænsen, forhindrede det fuldstændigt at trænge ind i Gaza.

Sultende palæstinensere har længe været israelere politik, hvilket naturligvis er en krigsforbrydelse. At forhindre bistand i at komme ind i Gaza er en del af den internationale opdeling af menneskeheden, der har defineret ikke kun dette folkedrab, men også besættelsen af ​​palæstinensisk jord i Østjerusalem, Gaza og Vestbredden siden 1967 og apartheidsystemet inden for de grænser, der er defineret af Israel efter Nakbaen fra 1948 eller "Katastrofen".

Tre ord i denne sætning er grundlæggende bestridt af Israel: apartheid, besættelse og folkedrab. Israel og dets globale nordallierede ønsker at hævde, at brugen af ​​disse ord til at beskrive israelsk politik, zionisme eller undertrykkelse af palæstinensere er ensbetydende med antisemitisme. 

Men, som FN og talrige respekterede menneskerettighedsgrupper bemærker, er disse juridiske beskrivelser af virkeligheden på stedet og ikke moralske domme, der er truffet enten i hast eller ud fra antisemitisme. En kort primer om nøjagtigheden af ​​disse tre begreber er nødvendig for at imødegå denne benægtelse.

Apartheid. Den israelske regering behandler den palæstinensiske minoritetsbefolkning inden for de grænser, der blev defineret i 1948 (21 procent) som andenrangsborgere. Der er mindst 65 israelske love at diskriminere mod palæstinensiske statsborgere i Israel. En af dem, Bestået i 2018, erklærer landet for en "nationalstat for det jødiske folk." 

Som den israelske filosof Omri Boehm skrev, gennem denne nye lov, "godkender" den israelske regering brugen af ​​"apartheidmetoder inden for Israels anerkendte grænser." Det Forenede Nationer og Human Rights Watch har begge sagt, at Israels behandling af palæstinensere falder ind under definitionen af ​​apartheid. Brugen af ​​dette udtryk er fuldstændig faktuel.

Beskæftigelse. I 1967, Israel optaget de tre Palæstinensiske områder i Østjerusalem, Gaza og Vestbredden. Fra 1967 til 1999 blev disse tre områder omtalt som en del af de besatte arabiske områder (som på forskellige tidspunkter også omfattede Egyptens Sinai-halvø, Syriens Golan-region og det sydlige Libanon).

Siden 1999 er de blevet betegnet som det besatte palæstinensiske område (OPT). I FN dokumenter og ved Internationale Domstol, omtales Israel som "besættelsesmagten", som er et kunstudtryk, der kræver visse forpligtelser fra Israel over for dem, som det besætter.

Selvom Oslo-aftalerne fra 1993 oprettede Den Palæstinensiske Myndighed, er Israel fortsat OPT's besættelsesmagt, en betegnelse der ikke er blevet revideret.

En besættelse er identisk med kolonistyret: det er, når en fremmed magt dominerer et folk i deres hjemland og nægter dem suverænitet og rettigheder. På trods af Israels militære tilbagetrækning fra Gaza i 2005 (som omfattede demontering af 21 ulovlige bosættelser), fortsatte Israel med at besætte Gaza ved at bygge et hegn omkring Gaza-striben og ved at bevogte Gazas Middelhavsvand.

Anneksering af dele af Østjerusalem og Vestbredden samt den punktlige bombning af Gaza er brud på Israels forpligtelse som besættelsesmagt.

En besættelse pålægger de besatte en strukturel tilstand af vold. Derfor anerkender international lov, at de, der er besat, har ret til at gøre modstand.

I 1965, midt i Guinea-Bissaus kamp mod portugisisk kolonialisme, FN's Generalforsamling Bestået Resolution 2105 ("Implementering af erklæringen om tildeling af uafhængighed til koloniale lande og folk"). Afsnit 10 i denne beslutning er værd at læse omhyggeligt: 

"Generalforsamlingen ... anerkender legitimiteten af ​​folkene under kolonistyrets kamp for at udøve deres ret til selvbestemmelse og uafhængighed og opfordrer alle stater til at yde materiel og moralsk bistand til de nationale befrielsesbevægelser i koloniale territorier." 

Der er ingen tvetydighed her. De, der er besat, har ret til at gøre modstand, og faktisk er alle medlemslande i FN bundet af denne traktat til at hjælpe dem. 

I stedet for at sælge våben til besættelsesmagten, som er aggressoren i det igangværende folkedrab, bør FN's medlemslande - især fra det globale nord - hjælpe palæstinenserne.

Folkedrab. I sin ordrer offentliggjort den 26. januar fandt Den Internationale Domstol (ICJ) "plausible" beviser for, at Israel begår folkedrab mod palæstinensere.

I marts offentliggjorde FN's særlige rapportør om menneskerettighedssituationen i det besatte palæstinensiske område, Francesca Albanese, en monumental indberette kaldet "Anatomi af et folkemord".

I den skrev Albanese, at "der er rimelig grund til at tro, at tærsklen, der indikerer Israels begåelse af folkedrab, er nået." "Mere bredt," skrev hun,

"de indikerer også, at Israels handlinger er blevet drevet af en folkemordslogik, der er integreret i dets bosætter-koloniale projekt i Palæstina, hvilket signalerer en forudsagt tragedie."

Hensigten om at begå folkedrab er let bevist i forbindelse med Israels bombardement. I oktober 2023, Israels præsident Isaac Herzog sagde at "en hel nation derude er ansvarlig" for angrebene den 7. oktober, og det var ikke sandt, at "civile [var] ikke ... klar over, ikke involveret." 

ICJ pegede blandt andet på denne udtalelse, da den udtrykker Israels hensigt og brug af "kollektiv straf", en folkemorderisk krigsforbrydelse. Den følgende måned, Israels minister for Jerusalem-anliggender og kulturarv, Amichai Eliyahu sagde at nedkastning af en atombombe over Gaza var "en mulighed", eftersom "der ikke er nogen ikke-kombattanter i Gaza." 

Før ICJ-dommen blev offentliggjort, havde Moshe Saada, et medlem af det israelske parlament fra Netanyahus Likud-parti, sagde at "alle Gazasere skal ødelægges." Disse følelser viser, efter enhver international standard, en hensigt om at begå folkedrab. Som med "apartheid" og "besættelse" er brugen af ​​udtrykket "folkedrab" fuldstændig korrekt.

Tidligere på året udgav Inkani Books, et Tricontinental: Institute for Social Research-projekt baseret i Sydafrika, isiZulu-versionen af ​​Fanons Ellen af ​​jorden, Izimpabanga Zomhlaba, oversat af Makhosazana Xaba. Vi er så stolte af denne præstation, at bringe Fanons arbejde til et andet afrikansk sprog (det er allerede blevet oversat til arabisk og swahili).

Da jeg sidst var i Palæstina, talte jeg med små børn om deres forhåbninger. Det, de fortalte mig, mindede mig om et afsnit fra Jordens elendige:

"I en alder af 12 eller 13 år kender landsbybørnene navnene på de gamle mænd, der var i den sidste opstandelse, og de drømme, de drømmer i doars [lejre] eller i landsbyerne, er ikke dem om penge eller om at komme igennem deres eksamen som byernes børn, men drømmer om identifikation med en eller anden oprører, historien om hvis heroiske død stadig i dag rører dem til tårer."

Børn i Gaza vil huske dette folkedrab med mindst samme intensitet, som deres forfædre huskede 1948, og som deres forældre huskede den besættelse, der har ruvet over dette smalle stykke jord siden deres egen barndom. Børn i Sydafrika vil læse disse linjer fra Fanon i isiZulu og huske dem, der faldt for at indvie et nyt Sydafrika for 30 år siden.

Vijay Prashad er en indisk historiker, redaktør og journalist. Han er skribent og chefkorrespondent hos Globetrotter. Han er redaktør af LeftWord bøger og direktøren for Tricontinental: Institut for Social Forskning. Han er en senior ikke-hjemmehørende stipendiat hos Chongyang Institut for Finansielle Studier, Renmin University of China. Han har skrevet mere end 20 bøger, herunder De mørkere nationer og De fattigere nationer. Hans seneste bøger er Kamp gør os til mennesker: At lære af bevægelser for socialisme og med Noam Chomsky, Tilbagetrækningen: Irak, Libyen, Afghanistan og den amerikanske magts skrøbelighed.

Denne artikel er fra Tricontinental: Institut for Socialforskning.

Synspunkter udtrykt i denne artikel afspejler muligvis ikke synspunkter fra Konsortium nyheder.

Vær venlig at Doner til og
Forår Fund Køre!