Israel, der siger, at ICJ forblev "tavs under Holocaust", da domstolen endnu ikke eksisterede, viser, at Israel ikke har noget svar på ICJ's ordrer, skriver Vijay Prashad.

Malak Mattar, Palæstina, "Gaza," 2024.
By Vijay Prashad
Tricontinental: Institut for Social Forskning
Jdomme ved Den Internationale Domstol den 26. januar (ICJ) fundet det "plausibelt", at Israel begår folkedrab mod palæstinensere i Gaza.
ICJ opfordrede Israel til at "tage alle foranstaltninger inden for dets magt for at forhindre udførelsen af alle handlinger", der krænker FN Konventionen om forebyggelse og straf for folkedrabsforbrydelsen (1948).
Som en del af sine "foreløbige foranstaltninger" opfordrede ICJ Israel til at svare retten inden for en måned og skitsere, hvordan den har implementeret ordren.
Selvom Israel allerede har afvist ICJ's resultater stiger det internationale pres på Tel Aviv.
Algeriet har spurgte FN's Sikkerhedsråd for at håndhæve ICJ's ordre, mens Indonesien og Slovenien har indledt separat sagen ved ICJ, der begynder den 19. februar for at søge en rådgivende udtalelse om Israels kontrol og politikker på besatte palæstinensiske områder, i henhold til en resolution fra FN's Generalforsamling vedtaget i december 2022.
Derudover har Chile og Mexico kaldet på Den Internationale Straffedomstol (ICC) for at efterforske forbrydelser begået i Gaza.
Israels reaktion på ICJ's ordre var karakteristisk afvisende. Landets nationale sikkerhedsminister, Itamar Ben Gvir, kaldet ICJ en "antisemitisk domstol" og hævdede, at den "ikke søger retfærdighed, men snarere forfølgelse af jøder."
Mærkeligt nok anklagede Ben Gvir ICJ for at være "tavs under Holocaust." Holocaust udført af det nazistiske tyske regime og dets allierede mod europæiske jøder, romaer, homoseksuelle, kommunister og andre fandt sted fra slutningen af 1941 til maj 1945, da den sovjetiske Røde Hær befriede fanger fra Ravensbrück, Sachsenhausen og Stutthof koncentrationslejre.
ICJ blev oprettet i juni 1945, en måned efter at Holocaust sluttede, og begyndte sit arbejde i april 1946. Israels forsøg på at delegitimere ICJ ved at sige, at den forblev "tavs under Holocaust", mens den faktisk endnu ikke eksisterede , og derefter at bruge den falske erklæring til at kalde ICJ en "antisemitisk domstol" viser, at Israel ikke har noget svar på berettigelsen af ICJ-ordren.

Malak Mattar, Palæstina, "Gaza" (detaljer), 2024.
I mellemtiden fortsætter bombardementet af palæstinensere i Gaza. Min ven Na'eem Jeenah, direktør for Afro-Middle East Center i Johannesburg, har gennemgået data fra forskellige regeringsministerier i Gaza såvel som medierapporter for at cirkulere et dagligt informationskort om situationen.
kort fra den 26. januar, datoen for ICJ-ordren og den 112. dag for folkedrabet, detaljer, at over 26,000 palæstinensere, mindst 11,000 af dem børn, er blevet dræbt siden den 7. oktober; 8,000 mangler; tæt på 69,000 er blevet såret; og næsten alle Gazas 2.3 millioner indbyggere er blevet fordrevet.
Tallene er forvirrende. I løbet af denne periode har Israel beskadiget 394 skoler og gymnasier, ødelagt 99 af dem samt 30 hospitaler og dræbt mindst 337 medicinsk personale.
Dette er den virkelighed, der foranledigede folkedrabssagen ved ICJ og domstolens foreløbige foranstaltninger, hvor en dommer, Dalveer Bhandari fra Indien, gik videre til siger klart, at "alle kampe og fjendtligheder [skal] standse øjeblikkeligt."
Blandt de døde er mange af Palæstinas malere, digtere, forfattere og billedhuggere. Et af de slående træk ved det palæstinensiske liv gennem de sidste 76 år siden Nakba ("Katastrofen") i 1948 har været den fortsatte rigdom af palæstinensisk kulturproduktion.
Tidligere ville en rask gåtur ned ad en hvilken som helst af gaderne i Jenin eller Gaza City afsløre allestedsnærværelsen af atelierer og gallerier, steder hvor palæstinenserne insisterer på deres ret til at drømme.
I slutningen af 1974 offentliggjorde den sydafrikanske militant og kunstner Barry Vincent Feinberg en artikel i det afro-asiatiske tidsskrift Lotus der åbner med en interaktion i London mellem Feinberg og en "ung palæstinensisk digter."
Feinberg var nysgerrig, hvorfor i Lotus, "et usædvanligt stort antal digte stammer fra palæstinensiske digtere." Den unge digter, moret over Feinbergs observation, svarede: "Det eneste, mit folk aldrig er blevet nægtet, er retten til at drømme."

Malak Mattar, Palæstina, "Gaza" (detaljer), 2024.
Malak Mattar, født i december 1999, er en ung palæstinensisk kunstner, der nægter at holde op med at drømme. Malak var 14, da Israel gennemførte sin Operation Protective Edge (2014) i Gaza og dræbte over 2,000 civile palæstinensere på lidt over en måned – en forfærdelig afgift, der byggede på bombardementet af det besatte palæstinensiske område, som har stået på i mere end en generation.
Malaks mor opfordret til hende at male som en modgift mod besættelsens traumer. Malaks forældre er begge flygtninge: hendes far er fra al-Jorah (nu kaldet Ashkelon), og hendes mor er fra al-Batani al-Sharqi, en af de palæstinensiske landsbyer langs kanten af det, der nu kaldes Gaza-striben.
Den 25. november 1948 vedtog den nydannede israelske regering ordrenummer 40, som bemyndigede israelske tropper til at fordrive palæstinensere fra landsbyer som al-Batani al-Sharqi.
"Din rolle er at fordrive de arabiske flygtninge fra disse landsbyer og forhindre deres tilbagevenden ved at ødelægge landsbyerne... Brænd landsbyerne og nedriv stenhusene," skrev de israelske befalingsmænd.
Malaks forældre bærer disse minder, men på trods af den igangværende besættelse og krig forsøger de at udstyre deres børn med drømme og håb. Malak tog en pensel op og begyndte at forestille sig en lysende verden af lyse farver og palæstinensiske billeder, inklusive symbolet på sumud ("standhaftighed"): oliventræet.
Siden hun var teenager, har Malak malet unge piger og kvinder, ofte med babyer og duer, da hun fortalt forfatteren Indlieb Farazi Saber, er kvindernes hoveder ofte tituleret til siden. Det er fordi, sagde hun,
”Hvis du står lige, oprejst, viser det, at du er stabil, men med et hoved vippet til den ene side, fremkalder det en følelse af at være knust, en svaghed. Vi er mennesker, der lever gennem krige, gennem brutale øjeblikke... udholdenheden skrider nogle gange."

Malak Mattar, "Two Gazan Girls Dreaming of Peace," 2020.
Malak og jeg har korresponderet under hele denne vold, hendes frygt manifesterer sig, hendes styrke bemærkelsesværdig. I januar skrev hun: "Jeg arbejder på et massivt maleri, der skildrer mange aspekter af folkedrabet."
På et 5 meter langt lærred skabte Malak et kunstværk, der begyndte at ligne Pablo Picassos fejrede Guernica (1937), som han malede for at mindes en massakre af det fascistiske Spanien mod en by i den baskiske region.
I 2022 offentliggjorde FN's nødhjælps- og arbejdsorganisation for palæstinensiske flygtninge i det nære østen (UNRWA) en profil på Malak og kaldte hende "Palæstinas Picasso". I artiklen sagde Malak: "Jeg blev så inspireret af Picasso, at jeg i begyndelsen af min kunstrejse prøvede at male som ham."
Dette nye maleri af Malak afspejler det palæstinensiske folks hjertesorg og standhaftighed. Det er en anklage mod Israels folkedrab og en bekræftelse af palæstinensernes ret til at drømme.
Hvis man ser nærmere på det, vil man se ofrene for folkedrabet: lægearbejderne, journalisterne og digterne; moskeerne og kirkerne; de ubegravede lig, de nøgne fanger og ligene af små børn; de bombede biler og de flygtende flygtninge.
Der flyver en drage på himlen, et symbol fra Refaat Alareer's digt "If I Must Die" ("du skal leve for at fortælle min historie... så et barn, et sted i Gaza, mens han kigger himlen i øjnene... ser dragen, min drage, du har lavet, flyve ovenover og tror, at der er en engel der bringer kærligheden tilbage”).

Zulfa al-Sa'di, Palæstina, "Kong Faysal I af Irak," 1931.
Malaks arbejde er forankret i palæstinensiske traditioner for maleri, inspireret af en historie, der går tilbage til den arabiske kristne ikonografi (en tradition, der blev udviklet af Yusuf al-Halabi fra Aleppo i det 17. århundrede).
Den "Aleppo-stil", som kunstkritikeren Kamal Boullata skrev i Istihdar al-Makan, udviklet sig til "Jerusalem-stilen", som lysnede ikonografien ved at introducere flora og fauna fra islamiske miniaturer og broderier.
Da jeg første gang så Malaks værk, tænkte jeg på, hvor passende det var, at hun havde forløst livet for Zulfa al-Sa'di (1905-1988), en af sin tids vigtigste malere, som malede palæstinensiske politiske og kulturelle helte .
Al-Sa'di holdt op med at male, efter at hun blev tvunget til at flygte fra Jerusalem under Nakbaen i 1948; hendes eneste malerier, der er tilbage, er dem, hun bar med sig på hesteryg.
Sa'di brugte resten af sit liv på at undervise i kunst til palæstinensiske børn på en UNRWA-skole i Damaskus. Det var på en sådan UNRWA-skole, at Malak lærte at male. Malak så ud til at hente al-Sa'dis pensler og male for hende.
Det er ingen overraskelse, at Israel har målrettet UNRWA og med succes opmuntret flere centrale globale nordlige regeringer til at gøre det stoppe finansieringen bureauet, som var etableret ved FN's Generalforsamlings resolution 302 i 1949 om at "gennemføre direkte nødhjælps- og arbejdsprogrammer for palæstinensiske flygtninge."
[Se: Ved at såre FN-agenturet, vestsiden med folkemorde]
I et givet år kan en halv million palæstinensiske børn lide Malak studere på UNRWA skoler. Raja Khalidi, generaldirektør for Palestine Economic Policy Research Institute (MAS), siger af denne finansieringssuspendering:
"I betragtning af den langvarige usikre karakter af UNRWA's finanser ... og i lyset af dens væsentlige rolle i at levere vitale tjenester til palæstinensiske flygtninge og omkring 1.8 millioner fordrevne personer i Gaza, øger nedskæringen af dets finansiering på et sådant tidspunkt truslen mod livet mod palæstinensere, der allerede er i fare for folkedrab.”
Jeg opfordrer dig til at cirkulere Malaks vægmaleri, for at genskabe det på vægge og offentlige rum over hele verden. Lad det trænge ind i sjælene på dem, der nægter at se det igangværende folkedrab på det palæstinensiske folk.
Vijay Prashad er en indisk historiker, redaktør og journalist. Han er skribent og chefkorrespondent hos Globetrotter. Han er redaktør af LeftWord bøger og direktøren for Tricontinental: Institut for Social Forskning. Han er en senior ikke-hjemmehørende stipendiat hos Chongyang Institut for Finansielle Studier, Renmin University of China. Han har skrevet mere end 20 bøger, herunder De mørkere nationer og De fattigere nationer. Hans seneste bøger er Kamp gør os til mennesker: At lære af bevægelser for socialisme og med Noam Chomsky, Tilbagetrækningen: Irak, Libyen, Afghanistan og den amerikanske magts skrøbelighed.
Denne artikel er fra Tricontinental: Institut for Social Forskning.
Synspunkter udtrykt i denne artikel afspejler muligvis ikke synspunkter fra Konsortium nyheder.
Dette er den metode, israelerne har valgt for at sløre enhver sandhed, de har problemer med. "Og ende på et middel", defineret af Merriam Webster som noget, der kun gøres for at producere et ønsket resultat.
I tilfældet med den israelske regering er den arrogante tro på, at de er det "udvalgte" og "det eneste udvalgte" folk et reklame-stunt, der forvilder sig ind i et mørkt forbudt territorium i dette tilfælde for at undgå at blive undskyldt for at engagere sig i selvlegitimiseret aktivitet. sagen folkedrab.
At gøre det i dette tilfælde er særligt uhyggeligt. De israelske embedsmænd identificerer fejlagtigt en historisk begivenhed ved at bruge et totalt opdigtet eksempel fra en utrolig lille tid og anklager IJC for at ignorere begivenheder, før IJC nogensinde eksisterede.
Disse handlinger fra Israels side, sammentrængende kendsgerninger, der kun har ringe eller ingen sammenhæng for at opnå en ønsket effekt, i dette tilfælde en fejlagtig beretning om historien, er klart selvindlysende.
Dette er blevet gjort flere gange, end der kan tælles meget til skam for MSM, som på mærkeligt vis er indforstået med ønsker fra den israelske regering.
Vores præsident og hans håndlangere må vågne op til, at de bliver spillet hårdt som et gammelt ragtime-klaver.
Det er præcis som det ser ud, en stor gruppe israelske regeringsgangstere støttede blandt andet USA i den blodtørstige folkedrab, og USA lyver nøgen over for verden på grund af disse afslørede løgne.
Stor tillidsskaber eller stor trussel mod vores nation, hvad er det?
De samme mekanismer, der virker i Israel, bliver også brugt i Ukraine. Tid til at spørge vores regering, hvad fanden der foregår.
Tak Vijay og CN
Befri Palæstina!
Viva, Viva Palestina!
Hvor langt er vores engang så stolte US of A faldet!! Det tog kun tre årtier at overtage vores republik fuldstændigt af et par dusin Khazarian Neo-Cons. Vi er gået fra at være det næsten universelt beundrede forbillede på Planeten Jorden til dens mest frygtede og foragtede massemorder gennem tiderne – alle folkedrab, som vi begået eller bekæmpede for vores herrer i Israel.
Det er hjerteskærende for denne amerikanske hærveteran.
Zionisterne vil ty til ENHVER løgne for at sløre deres ondskabsfulde handlinger - og Moses ville også blive udtværet.
Også jeg forholdt mig tavs, før jeg blev født; men jeg vil ikke tie i dag. STOP FOLKEMORDET!
Jeg spekulerer på, om Ben Gvir måske har henvist til mini-holocaust den 7. oktober?
Det kommer ikke som en overraskelse for mig. Enhver, der har holdt sig bevidst om de skældsord, israelerne har deltaget i gennem årene, kan let identificere denne adfærd som typisk for, hvad de gør for at give samtykke og retfærdiggørelse af deres stridbare aktiviteter og vildledende praksis, de bruger for at opnå en fortrydende fordel for deres årsager. Alt imens de ikke lægger skjul på, at da de er de "Udvalgte", har de autoritet til at gøre, som de forbandet vil.
Denne adfærd er et eksempel på den uvedkommende tyreskidning, de deltager i for at aflede retfærdig og behørig kritik af deres uhyrlige adfærd.
Mere forkert fremstilling af fakta letter deres ulovlige umoralske adfærd. Typisk for ballademagerne useriøst forsvar af det uforsvarlige.
Disse mennesker udgør en meget reel trussel mod sundheden og sikkerheden for alle andre på planeten.
Til fuld støtte for Vijays stand her.
Tak CN
Og også, jeg ELSKEDE din artikel. Jeg ELSKEDE Malaks maleri af "To Gaza-piger, der drømmer om fred". Skønheden og kommunikationsværdien af kunst går meget langt i retning af at fordrive resultaterne af ondskab. DET ER håb. Tak skal du have.
Tak Vijay. Jeg sætter pris på din journalistik. Jeg vil dog sige, at jeg tror, at ALLE, inklusive FN's Sikkerhedsråds repræsentanter og alle medier, har brug for at forstå ordet "plausibelt". Det er ikke det samme som "mulig" eller "kunne være" eller "måske".
Da sprog i juridiske spørgsmål har tendens til at blive brugt og misbrugt i juridiske kampe, burde vi måske se MEGET, MEGET nærmere på ordene Folkedrab og Plausibly. Bare fordi en person vokser op med et sprog, garanterer det ikke, at de ved, hvad de ord, de bruger og videresender betyder.
Da ord har en tendens til at ændre sig og få nye betydninger på grund af den førnævnte vanskelighed, er det nyttigt at bruge en række forskellige ordbøger og endda Etymologi-opslagsbøger for at opnå den mest præcise forståelse.
I Microsoft Encarta-ordbogen fra 2001 er den første definition af plausibel: "1. troværdig og ser ud til at være sand, normalt i mangel af bevis”. Okay, det passer. Men for første gang, måske, i historien, har vi det meget usædvanlige tilfælde, at vi har beviser for, at folkedrab finder sted i realtid. Dette skyldes teknologiske fremskridt i vores kommunikationssystemer i vores nuværende tidsalder. Der er dokumenterede beviser, erklæringer, optagelser af embedsmænd, øjenvidneberetninger og deres optagelser. Okay, så hvis man så ser på afledningen af ordet "plausible", i The Oxford Dictionary of English Etymology 1985, ser man: "laudable, acceptable, agreeable; have et udseende af sandhed eller værdi”. Det kommer oprindeligt fra det latinske "plaudiere", som betyder at klappe i hænderne som godkendelse. Bifald og eksploder hænger sammen i den afledning. Begge ord indikerer en vis mærkbar støj. Vi ser den støj i beviserne. Verdensdomstolen (ICJ) fremlagde det i beviserne. En EKSPLOSIV mængde beviser. Femten medlemmer af 17 accepterede ordrerne.
Plausibelt BETYDER IKKE evt. Med en andens ord "LAD OS VÆRE ÆRLIGE". Virkelig ærlig.
De købte mainstream-medier forsøger at bagatellisere og angribe resultaterne af den højeste domstol på planeten. Vi værdsætter vores uafhængige sandhedsfortællende journalister!!!! Så lad det ikke ske med dig også, tak, ikke engang utilsigtet.
Desuden er der INGEN MÅDE til at stoppe drabet uden en våbenhvile. Ordren var eksplicit, at Israel skulle stoppe med at dræbe palæstinenserne. Den højeste domstol på planeten gjorde det klart, at Israels påstande om selvforsvar er Ugyldige.
Det er sandt, at Israel anser dets nuværende, beviseligt folkemordshandlinger værdifulde, og dette ser også ud til at være sandt i andre koloniserende magters ord og handlinger. De bifalder det. De har frit tilstået de mest alarmerende af folkedrabsforbrydelser.
INGEN GODNEDE DIG AF FOLKEMORD PÅ LANG SIGT. IKKE MODTAGERNE. IKKE GERDERNE. DET SKER VIRKELIG BESTEMT NU. DET SKAL BARE STOPPE. GERNEMANNNE SKAL HOLDES ANSVARLIG. MEDFØLGELSE I ENHVER FORM SKAL SLUTTE.
Kan nogen, der er bekendt med proceduremæssige forhold ved ICJ, forklare, hvad der vil ske om et par uger, når Israel er forpligtet til at detaljere for retten, hvilke indledende foranstaltninger det har truffet for at imødegå anklagerne om at begå et folkedrab? Selvom man kunne forestille sig, at Israel, i det omfang det overhovedet samarbejder i dette, vil præsentere en liste over almindeligheder, er det helt sikkert tilfældet, at der på den palæstinensiske side føres detaljerede optegnelser over hver eneste begivenhed, der finder sted dagligt og delt med Sydafrikas juridiske team. Er en præsentation fra det juridiske team af disse optegnelser en del af den kommende høring, sammen med hvad Israel har at sige?
Det er mærkeligt … fordi amerikanere nægtes retten til at drømme. Her er reglen, at du kan drømme, efter du er død. Indtil da skal du arbejde og arbejde, betale skat og sende dine børn til at dø for de rige og generelt arbejde hårdt for at få de rige til at blive rigere. Men da de rige ikke tjener på drømme, har amerikanerne ikke længere lov til at drømme om andet end et helt liv i trældom for de rige. Hvis en amerikaner har et øjeblik til at drømme, tildeler chefen mere obligatorisk overarbejde.
Selv de progressive hader nu talen, der vovede at erklære "Jeg har en drøm." Den tale siger, at hudfarve ikke skal betyde noget, kun karakterens indhold. Den drøm nægtes af moderne demokrater, som insisterer på, at identitet er fastsat ved fødslen, og at alt, der betyder noget, bestemmes af "Hvem er din far (og mor)? ” Hudfarve er alt, karakter er værdiløs i den moderne demokratiske overbevisning.
"Det er derfor, de kalder det den amerikanske drøm, fordi du skal sove for at tro det."
? George Carlin