Et helt kristent amerikansk mandskab brugte tårnet i Japans mest fremtrædende kristne kirke som mål for en handling af usigeligt barbari, skriver Gary G. Kohls.
Hvad det kejserlige Japan ikke kunne gøre på 250 år amerikanske kristne gjorde på ni sekunder
St. Mary's Urakami-katedralen efter bomben eksploderede over den som vist på et fotografi dateret 7. januar 1946.
Oprindeligt udgivet af Konsortium Nyheder den 9. august 2014.
By Gary G. Kohls
Sfemogtyve år siden i dag, kastede et helt kristent bombemandskab "Fat Man", en plutoniumbombe, over Nagasaki, Japan, og udslettede øjeblikkeligt titusinder af uskyldige civile, et uforholdsmæssigt stort antal af dem japanske kristne, og sårede utallige tal af andre.
Til målrettede formål brugte bombemandskabet St. Mary's Urakami Cathedral, den største kristne kirke i Østasien. Klokken 11:02, den 9. august 1945, da bomben blev kastet over katedralen, var Nagasaki den mest kristne by i Japan.
På det tidspunkt var USA uden tvivl den mest kristne nation i verden (det vil sige, hvis man kan betegne som kristen en nation, hvis kirker overvældende har undladt at oprigtigt undervise i eller overholde Jesu fredelige etik, som det blev undervist i prædikenen om bjerget).
De døbte og konfirmerede kristne flyvere, der fulgte deres ordrer fra krigstiden til punkt og prikke, gjorde deres arbejde effektivt, og de udførte missionen med militær stolthed, dog med en række næsten fatale fejl. De fleste amerikanere i 1945 ville have gjort præcis det samme, hvis de havde været i Bocks Car-besætningens sko, og der ville have været meget lidt psykiske kvaler senere, hvis de også var blevet behandlet som helte.
Ikke desto mindre var brugen af det monstrøse masseødelæggelsesvåben til at ødelægge en hovedsagelig civil by som Nagasaki en international krigsforbrydelse og en forbrydelse mod menneskeheden som defineret senere af Nürnberg-tribunalet.
Selvfølgelig var der ingen måde, at besætningsmedlemmerne kunne have vidst det på det tidspunkt. Nogle af besætningen indrømmede, at de havde været i tvivl om, hvad de havde deltaget i, da bomben rent faktisk detonerede. Selvfølgelig så ingen af dem rent faktisk ofrenes forfærdelige lidelser på nært hold.
"Ordrer er ordrer", og i krigstid kan ulydighed være og har været juridisk strafbart ved summarisk henrettelse af soldaten, som kunne have haft en samvittighed, der var stærk nok til at overbevise ham om, at det var moralsk forkert at dræbe et andet menneske, især et ubevæbnet. .
Svært at overgive sig
Ruinerne af katedralen. (Nagasaki atombombemuseum)
Da Nagasaki blev ødelagt, var det kun tre dage siden, at en anden amerikansk atombombe, med tilnavnet "Little Boy", havde decimeret Hiroshima. Nagasaki-bombningen den 9. august fandt sted midt i kaos og forvirring i Tokyo, hvor den fascistiske militærregering, som i flere måneder havde vidst, at den havde tabt krigen, søgte efter en måde at ærefuldt overgive sig på.
Den eneste hindring for overgivelse havde været de allieredes insisteren på ubetinget overgivelse, hvilket betød, at kejser Hirohito, som japanerne betragtede som en guddom, ville blive fjernet fra sin galionsfigur i Japan og muligvis udsat for krigsforbrydelsesretssager. Det var en deal-breaker, et utåleligt krav til japanerne, der forlængede krigen og forhindrede Japan i at give op måneder tidligere.
Den russiske hær havde erklæret krig mod Japan den 8. august i håb om at genvinde territorier tabt for Japan i den ydmygende (for Rusland) russisk-japanske krig 40 år tidligere, og Stalins hær rykkede frem over Manchuriet. Ruslands indtræden i krigen repræsenterede et stærkt incitament for Japan til at afslutte krigen hurtigt, da de meget foretrak at overgive sig til USA end til Rusland.
Og selvfølgelig ønskede USA ikke at dele noget af krigsbyttet med Rusland. Ved at vise de nye atomvåben frem, sendte Washington også en tidlig koldkrigsbesked til Rusland om, at USA var den nye planetariske supermagt.
Med sigte på den 1. august 1945 som den tidligste deployeringsdato for den første bombe, udviklede Target Committee i Washington, DC en liste over relativt ubeskadigede japanske byer, der skulle udelukkes fra de konventionelle amerikanske luftbombningskampagner (dvs. , i løbet af første halvdel af 1945, brændte mere end 60 for det meste forsvarsløse japanske byer ned til grunden).
Listen over beskyttede byer omfattede Hiroshima, Niigata, Kokura, Kyoto og Nagasaki. Disse fem relativt ubeskadigede byer skulle være forbudt for terrorbombningerne. De skulle bevares som potentielle mål for det nye "gimmick"-våben, der var blevet forsket og udviklet over hele Amerika i løbet af de to år af Manhattan-projektet.
Ironisk nok, før den 6. og 9. august, anså indbyggerne i disse byer sig heldige, fordi de ikke var blevet bombet så meget som andre byer. Lidt vidste de, hvorfor de blev skånet fra blodbadet.
Treenighedsprøven
Trinity-eksplosionen, 16 ms efter detonation. Den set halvkugles højeste punkt på dette billede er omkring 200 meter (660 fod) højt. (Berlyn Brixner / Los Alamos National Laboratory)
Den første og eneste felttest af en atombombe havde blasfemisk kodenavnet "Trinity" (et udpræget kristent udtryk). Det var sket tre uger tidligere i Alamogordo, New Mexico, den 16. juli 1945. Resultaterne var imponerende, men eksplosionen havde lige dræbt et par ulykkelige prærieulve, kaniner, slanger og nogle andre ørkenvarminter.
Trinity-testen producerede også uventet enorme mængder af et nyt mineral, der senere blev kaldt "Trinitite", en smeltet lavasten, der var blevet skabt af den intense varme (to gange solens temperatur) fra den overjordiske bombeeksplosion.
Men de første fulde virkninger af en atombombe på en menneskelig befolkning blev først demonstreret den 6. august med udslettelse af Hiroshima. Men der var en anden bombe, et andet design end den første, der var klar til brug.
Så kl. 3 om morgenen den 9. august 1945 lettede en B-29 Superfortress (der var blevet "døbt" Bocks bil) fra Tinian Island i det sydlige Stillehav med bønner og velsignelser fra dens lutherske og katolske præster. Knap nåede det fra landingsbanen, før flyet gik ind i drinken (på grund af de 10,000 bomber i lastrummet), gik det nordpå mod Kokura, det primære mål.
Bocks bils plutoniumbombe fik kodenavnet "Fat Man" efter Winston Churchill. "Little Boy", først kaldet "Thin Man" (efter præsident Franklin Roosevelt) var bomben, der havde forbrændt Hiroshima tre dage tidligere.
Alligevel sank virkeligheden af, hvad der var sket i Hiroshima, stadig ind blandt medlemmerne af Japans øverste krigsråd i Tokyo, hvilket komplicerede deres evne til at forstå behovet for en øjeblikkelig overgivelse.
Men det var allerede for sent, for på det tidspunkt, hvor krigsrådet mødtes, nærmede Bocks bil sig under radiotavshed allerede Japans sydlige øer i håb om at slå de tyfoner og skyer, der ville have forårsaget, at missionen blev forsinket i endnu en uge .
Bocks bil-besætningen havde instruktioner om kun at kaste bomben med visuel observation. Men Kokura var overskyet. Så efter at have foretaget tre mislykkede bombekørsel over den overskyede by, alt imens den løb farligt lavt på brændstof, satte flyet kursen mod sit sekundære mål, Nagasaki.
Historien om Nagasaki-kristendommen
Fejring af en kristen messe i Japan.
(16.-17. århundredes japansk maleri, reproduktion i Arnold Toynbee, En undersøgelse af historie)
Nagasaki er berømt i den japanske kristendoms historie, fordi byen havde den største koncentration af kristne i hele Japan. Urakami-katedralen var sin tids megakirke med 12,000 døbte medlemmer.
Nagasaki var det samfund, hvor den legendariske jesuitermissionær Francis Xavier etablerede en missionskirke i 1549. Det katolske samfund i Nagasaki voksede og til sidst trivedes i løbet af de næste generationer. Men det blev til sidst klart for de japanske herskere, at de portugisiske og spanske kommercielle interesser udnyttede Japan; og snart blev alle europæere og deres fremmede religion fordrevet af landet.
Fra 1600 til 1850 var det at være kristen en alvorlig forbrydelse i Japan. I begyndelsen af 1600-tallet blev de japanske kristne, der nægtede at fortryde deres nye tro, udsat for usigelig tortur, herunder korsfæstelse. Efter terrorens regeringstid var forbi, så det ud til for alle iagttagere, at japansk kristendom var uddød.
Men i midten af det nittende århundrede, efter at kommodore Matthew Perrys kanonbådsdiplomati tvang åbne en offshore-ø til amerikanske handelsformål, blev det opdaget, at der var tusindvis af døbte kristne i Nagasaki, som levede deres tro i en katakombetilværelse, fuldstændig ukendt. til regeringen.
Med denne ydmygende åbenbaring startede den japanske regering endnu en udrensning; men på grund af internationalt pres blev forfølgelserne til sidst stoppet, og Nagasaki-kristendommen kom op fra undergrunden. I 1917, uden hjælp fra regeringen, havde det genoplivede kristne samfund bygget den massive St. Mary's Cathedral i Urakami River-distriktet i Nagasaki.
Så det var ironiens højdepunkt, at den massive katedral, et af kun to Nagasaki-vartegn, der kunne identificeres positivt fra 31,000 fod op, blev Ground Zero for atombomben. Bocks bil-bombardier identificerede vartegnene gennem et brud i skyerne og beordrede nedkastningen.
Klokken 11:02, under torsdag morgen messe, blev hundredvis af Nagasaki-kristne kogt, fordampet, kulsyret eller på anden måde forsvundet i en brændende, radioaktiv ildkugle, der eksploderede 500 meter over katedralen.
Den sorte regn, der snart kom ned fra svampeskyen, indeholdt helt sikkert resterne af mange Nagasaki-shintoister, buddhister og kristne. De teologiske implikationer af Nagasakis Black Rain burde helt sikkert forvirre sindene hos teologer fra alle kirkesamfund.
Nagasakis kristne dødsgreve
Et kulsyret barn i Nagasaki. (Foto taget 10. august 1945 af Yosuke Yamahata)
De fleste kristne i Nagasaki overlevede ikke eksplosionen. Seks tusinde af dem døde øjeblikkeligt, inklusive alle, der var ved tilståelse. Af de 12,000 kirkemedlemmer døde 8,500 af dem til sidst som følge af bomben. Mange af de andre var alvorligt syge.
Tre ordener af nonner og en kristen pigeskole forsvandt i sort røg eller blev til stykker trækul. Titusinder af andre uskyldige ikke-kombattanter døde også øjeblikkeligt, og mange flere blev dødeligt eller uhelbredeligt såret.
Nogle af ofrets afkom lider stadig af de transgenerationelle maligne sygdomme og immundefekter forårsaget af det dødelige plutonium og andre radioaktive isotoper produceret af bomben.
Og her er endnu en ironisk pointe i dette tragiske kapitel i historien: Hvad den japanske kejserlige regering ikke kunne gøre i 250 års forfølgelse (ødelægge japansk kristendom) gjorde amerikanske kristne på ni sekunder.
Selv efter en langsom genoplivning af kristendommen gennem årtierne efter Anden Verdenskrig, repræsenterer medlemskab i japanske kirker stadig en lille brøkdel af 1 procent af den almindelige befolkning, og det gennemsnitlige deltagelse i kristne gudstjenester er blevet rapporteret til kun at være 30. decimeringen af Nagasaki i slutningen af krigen lammede det, der engang var en levende kirke.
En Kapellans Omvendelse
Fader George Zabelka var den katolske præst for 509th Composite Group (den 1,500 mand store United States Army Air Force-gruppe, hvis eneste mission var at med succes levere atombomberne til deres mål). Zabelka var en af de få kristne ledere, der til sidst kom til at erkende modsætningerne mellem, hvad hans moderne kirke havde lært ham om krig, og hvad den tidlige pacifistiske kirke havde lært om mordvold.
Flere årtier efter at være blevet udskrevet fra den militære præst, konkluderede Zabelka endelig, at både han og hans kirke havde begået alvorlige etiske og teologiske fejl ved religiøst at legitimere den organiserede masseslagtning, som er moderne krig. Han var kommet til at forstå, at som han formulerede det, var hans nations fjender ifølge Det Nye Testamentes etik ikke Guds fjender, men snarere var Guds medbørn, som var elsket af Gud, og som derfor ikke skulle være det. dræbt af Guds tilhængere.
Fader Zabelkas omvendelse væk fra den standardiserede voldstolerante kristendom vendte hans ministerium i Detroit, Michigan omkring 180 grader. Hans absolutte forpligtelse til sandheden om evangeliets ikke-vold, ligesom Martin Luther King Jr. inspirerede ham til at vie de resterende årtier af sit liv til at tale imod vold i alle dens former, inklusive volden fra militarisme, racisme og økonomisk udnyttelse.
Zabelka rejste endda til Nagasaki den 50th årsdagen for bombningen, idet han grædende omvendte sig og bad om tilgivelse for den rolle, han havde spillet i forbrydelsen.
Ligeledes fordømte den lutherske præst for 509., pastor William Downey (tidligere fra Hope Evangelical Lutheran Church i Minneapolis, Minnesota), i sin rådgivning af soldater, der var blevet urolige over deres deltagelse i at lave mord for staten, senere alle drab, hvad enten ved en enkelt kugle eller ved masseødelæggelsesvåben.
Ødelagte sjæle
Postkort fra mindehøjtideligheden afholdt i Urakami romersk-katolske katedral, 23. november 1945. (Udgivet af Nagasaki City Office.)
I Daniel Hallocks bog, Helvede, helbredelse og modstand, taler forfatteren om et buddhistisk tilbagetog i 1997 ledet af den buddhistiske munk Thich Nhat Hanh. Dette tilbagetog forsøgte at håndtere den helvedes efterkrigseksistens af kamptraumatiserede Vietnamkrigsveteraner.
Hallock skrev: "Det er klart, at buddhismen tilbyder noget, der ikke kan findes i institutionel kristendom. Men hvorfor skulle veteraner så omfavne en religion, der har velsignet de krige, der ødelagde deres sjæle? Det er ikke underligt, at de henvender sig til en blid buddhistisk munk for at høre, hvad der i vid udstrækning er Kristi sandheder."
Sandheden i Hallocks kommentar burde være et nøgternt wake-up call til kristne ledere, som synes at betragte både rekruttering af nye medlemmer og fastholdelse af gamle som lige vigtige. Det faktum, at USA er en stærkt militariseret nation, gør sandheden om evangeliets ikke-vold svære at undervise og forkynde.
Jeg er en pensioneret læge, der har beskæftiget mig med hundredvis af psykologisk traumatiserede patienter (især kamptraumatiserede krigsveteraner), og jeg ved, at vold i alle dens former kan uigenkaldeligt skade sind, krop, hjerne og ånd; men det faktum, at den kamptraumatiserede type er totalt forebyggelig samt, for de alvorligste tilfælde, praktisk talt umulig at helbrede, gør forebyggelsesarbejdet så vigtigt.
Og det er her, kristne kirker bør og kunne være medvirkende. En ounce forebyggelse er virkelig et halvt kilo kur værd.
Disse traumer er dødelige og nogle gange endda smitsom. Jeg har set vold, omsorgssvigt, misbrug og de deraf følgende traumatiske sygdomme spredes gennem familier, selv involverer tredje og fjerde generation efter den første ofring eller gerning.
Det er vigtigt at kende Nagasaki-kristendommens skjulte historie og den virtuelle udslettelse af den af amerikanske kristne. Besætningsmedlemmerne på Bocks Car-bomberne var, som de fleste grynter i enhver krig, i bunden af en lang kompleks anonym kommandokæde. De "trak i aftrækkeren" af våbenet, som blev fremstillet af en anden enhed og lagt i deres hænder af endnu andre. Som i alle krige vidste WWII-soldaterne som regel ikke præcis, hvem de forsøgte at dræbe eller endda hvorfor.
De tidlige kirkeledere, som kendte Jesu lære og handlinger bedst, afviste de nationalistiske, racistiske og militaristiske dagsordener fra datidens nationale sikkerhedsorganer. De afviste også de førkristne øje-for-øje gengældelsesdoktriner, der i løbet af de sidste 1,700 år har genvundet dominans og fået kristne til villigt at dræbe både kristne og ikke-kristne i Kristi navn.
Dr. Gary G. Kohls er en pensioneret læge, der er involveret i spørgsmål om fred, ikkevold og retfærdighed og derfor modstår fascisme, korporatisme, militarisme, racisme og alle andre bevægelser, der er voldelige og antidemokratiske.
Guder er magtesløse, især når de står over for Amerikas kærlighed til mord.
De øjeblikkelige dødsfald forårsaget af Trinity-testen kan have været begrænset til "nogle få ulykkelige prærieulve, kaniner og slanger", som forfatteren siger, men mange latinamerikanske og indianere, der boede i området, oplevede senere et højt niveau af spædbørnsdødsfald og kræftdødsfald. Den amerikanske regering har aldrig anerkendt eller kompenseret lidelserne for ofrene for Trinity-testen.
Tak for dette virkelig oplysende essay. Selv efter alle disse år dukker information op, som enten er blevet begravet med vilje eller simpelthen er blevet glemt i den "mode livsstil" - hvilket efterlader lidt plads til introspektion.
Tilfældigvis læser jeg efter mange årtier endnu en gang Gurdjieffs "Beelzebubs fortællinger til sit barnebarn" og er nået frem til dette afsnit – om ofring af andre væsener:
"Kan det være, at tanken aldrig engang er gået ind i dit hoved, at hvis vores FÆLLES FAR SKABER også har skabt det liv, så gjorde han det med et bestemt formål?"
Mærkeligt, at jeg lige læste det afsnit, tog en pause og læste dette bevægende essay. På en mærkelig måde var bombningerne som hele den spanske inkvisition fortættet til få sekunder. Kristusbevidsthed er blevet erstattet med billeder af lidelse. Tilbedelsen af lidelse. Det giver mulighed for at påføre lidelse og er i modstrid med doktrinen om "Don't harm - Don't hurt". En grund til, at mange kampveteraner henvender sig til buddhismen.
Det er især interessant i dette lys, at folk som Fader Wilson D. Miscamble fra University of Notre Dame finder atombomberne i august 1945 som værende tilbageskuende forsvarlige.
Så længe vi ikke holder op med at opdele menneskeheden i godt og ondt, rigtigt eller forkert, vil de aldrig være harmoniske, og potentialet for menneskelig ødelæggelse vil altid være med os. Denne dikotomi tillader vores sind at dehumanisere, skabe fordomme og til sidst, når øjeblikket tillader det at forfølge og dræbe uden anger.
Hvis der er noget meget værdifuldt ved Jesu Kristi lære, er ideen om, at en fjende har brug for mere kærlighed end en ven, at en ond person har brug for mere hjælp end en god. Denne idé er måske det eneste element, der adskiller os fra dyr. Ideen om at se en ven i en fjende, at se os selv i den. At bekæmpe det onde er at forstå det, at "bringe det frem i lyset" ikke at fortrænge det, ikke at projicere det over på andre, ikke at lade det tage det bedste af os.
Kirken har aldrig forstået empatiens magt; for mig er kirken den sande antikrist, den primære institution, der har indpodet i vores kultur ideen om, at vi er "overlegne" i forhold til andre, at straf og skyld er nødvendig og velkommen, at vi har pligten, retten til at rense denne verden uanset menneskelig lidelse og menneskeliv. Bombningen af Hiroshima og Nagasaki er et produkt af denne idé, og det samme er ideen om, at demokrati skal sejre for enhver pris overalt, at sanktioner skal anvendes, selvom de dræber de mest sårbare.
Vi har en moderne verden, teknologien har udviklet sig ud over forståelsen, men vi er stadig de samme mennesker fra middelalderen, hvad er forskellen, hvis vi nu rejser fra paris til nyc på 7-8 timer i stedet for uger for et århundrede siden, gør det os bedre mennesker? selvfølgelig ikke. Ville du overveje en gruppe myrer, der pludselig forbedrede deres fødekilde ved at plante jordbærfrø nær reden, mere end en myre? selvfølgelig ikke. Ville du betragte os med 86 milliarder neuroner som bedre end de myrer med kun 250 tusinde neuroner? selvfølgelig ikke. Uanset vores økonomi ændrer sig gennem teknologi, vil det ikke få os til at vokse og blive noget bedre end et dyr. Jo mere vi hylder teknologien har menneskelig succes, jo mere forvandler vi Atlantis, den tabte avancerede civilisation, fra en myte til en profeti.
Wow, jeg var ikke klar over, at der var et stort kristent samfund i Nagasaki
Og vi gør det stadig. Lagerbunkerne af forarmet uran blev brugt i den totalt uprovokerede krig mod Irak i 2003. Den dag i dag
børn i Irak fødes med alvorlige skavanker, manglende hoveder og organer. Denne ulykke vil fortsætte i lang tid fremover på grund af urans halveringstid. Vi folk har næppe nogen stemme i beslutningen om at gå i krig. Dette skal ændres,
Gary tak for denne fantastiske artikel. Mit håb er, at denne generation ikke vil gentage fejlene og hykleriet hos dem, du diskuterer i dette skrift. Bosætterne i USA fandt det ikke på 'moralske' grunde, men desværre på grådighed og terror. Landet blev ikke 'opdaget', bare stjålet fra dem, der allerede var der. Kristne måske. Kristne ikke!!
Blot endnu et eksempel på, hvad Hannah Arendt kaldte "ondskabens banalitet": bare at følge ordrer. Det onde starter på toppen og siver ned gennem hele strukturen og forgifter hele brønden. Amerika er blevet forgiftet med militarisme, militærdyrkelse og det tvangsmæssige behov for at være nummer 1, så længe jeg kan huske (jeg er 75 i år og militærveteran), og jeg ser ingen forandring i horisonten.
At nogen i USA ville kalde dette en kristen nation, eller endda en etisk nation, er absurd, risible. Kristus lærte, at et træ kendes på dets frugt. Det ser ud til, at mit land af og til har båret nogle gode frugter, og det er, hvad nogle peger på som retfærdiggørende "den største nation." Alligevel er vores synder ikke forløst af fordelene ved vores videnskab og teknologi eller vores (temmelig selektive) generøsitet. Vores herskere (jeg vil sige "ledere", men du ved, hvad jeg mener) er meget kræsne med hensyn til, hvilke af vores naboer der er værdsat, hvilke foragtede; hvem modtager den store, hvem hammeren. Vores træ er blevet en tornebærer, og det er vi kendt på.
Jeg er blevet tiltrukket af kristendommen, fordi det er en radikal lære, der opfordrer til offer, medfølelse, ærlighed og kærlighed, som ikke må kompromitteres af patriotisme, jingoisme, frygt for "den anden" eller endda "national interesse." Det er i virkeligheden en revolutionær lære i enhver betydning af det ord, der sætter Gud før land, stamme eller politisk parti. Selve undervisningen ville, ligesom buddhismens forskrifter, forvandle verden, hvis den faktisk blev praktiseret. Men forvandlingen skal komme i ethvert menneskes hjerte og sind.
At vores magthavere ikke er kristne, meget mindre konsekvent etiske, er indlysende. Den elendighed, vi har bragt til vores brødre og søstre over hele verden og på vores eget kontinent, har været udstillet lige fra begyndelsen af denne urolige nation, og undskyldningerne og begrundelserne er altid de samme. Hykleriet er blot en afspejling af den arrogance og begejstring, som vi ikke kan tillade eller se i øjnene som borgere af, hvad Barack Obama og Madeleine Albright (og andre) har omtalt som "den uundværlige nation." Denne stolthedssynd er oprindelsen til alle de andre synder. Gud og USA er faktisk ikke "bros".
Det er afvisningen af Kristi lære og kristendommens centrale budskab snarere end deres opfyldelse i form af USA, der er konsekvensen, dette amerikanske projekt ("republikken", den kommende hegemon) vil ligesom alle andre mislykkes, men ikke af de grunde, som mange patriotiske "kristne" antager. Faren ligger både i vores syndige nationale stolthed og i den militære og destruktive magt bag denne forestillede retfærdighed.
Man behøver ikke være kristen for at erkende dette. Ethvert fornuftigt menneske ved, at "stolthed går før et fald". Faren er, at vores magthavere vil slå ud med disse forfærdelige våben, når det bliver tydeligt, at vores nationale magt og indflydelse er ved at aftage, og vi ikke længere kan have kontrol over verdens økonomiske system.
Vi må alle sammen holde op med at være værktøjer og tilbehør til dette projekt. Selvom jeg er en veteran, betragter jeg ikke mig selv som en patriot, meget mindre en loyal funktionær i det kejserlige foretagende. Modstand er, hvad jeg kan give, sandhedsfortælling – og kærlighed.
Jeg kan ikke lade være med at tænke, at det ikke ender godt, og jeg beder om Guds nåde over os alle.
Åh…. så amerikanerne bombede en kirke i Nagasaki – en by uden bombe og ingen hær, og det var også en kristen kirke. Jeg ser på Dresden på samme måde - en by kendt for at lave smukt keramik og porcelæn. Nå, det var en hurtig død, der sugede al den åndbare ilt ud af byen. Og hvad gør en hær så med en by fuld af lig - alle sammen frosset i tid? Brænd dem alle sammen ser det ud til.
Amerika har skabt så megen død over så meget af verden - og det hele begynder med angrebene på de indfødte i Amerika. Nå, der er det gamle ordsprog: "Jo større de er, jo hårdere falder de." Romanen, "1984," er tilsyneladende mere virkelig, end nogen nogensinde havde forestillet sig. :(
Hvis det nogensinde besluttede sig for at undskylde, ville Amerika have en stor byrde.
Amerika undskylder ikke. Amerika anklager, og endda retsforfølger, andre, der kun gør en brøkdel af, hvad Amerika har gjort. Det er den amerikanske livsstil aka regler baseret international orden!
"Ruslands indtræden i krigen repræsenterede et stærkt incitament for Japan til at afslutte krigen hurtigt" og hvad ville Truman et al gøre med den anden bombe, hvis Japan tilbød betingelsesløs overgivelse, før de kunne atombombe en anden by? Sætte Fat Man på lager? Utænkelig! Bortset fra religion, bevises de ansvarlige personers umoral af det faktum, at de ikke var villige til at give japanerne tid til at fordøje, hvad der var sket efter at have kastet den første bombe.
Lektionerne fra Nagasaki og Hiroshima bør ALDRIG glemmes. Desværre er USA ALDRIG holdt op med at bruge atominficerede bomber som i Jugoslavien og N. Korea. Washington har vist sig at være et uciviliseret samfund, der styrer denne planet med MILITÆRE TRUSLER OG KRIGE HELE TIDEN. Desværre følger andre vestlige regeringer i Europa stadig denne korrupte og morderiske nation kaldet USA, som har mere end 200 års krige, der skal udvides og kontrolleres. GRATIS nationer på denne planet. HVORNÅR STÅR FRI MENNESKER OP MOD DENNE AGGRESSIVE/MORDISKE NATION, DER KALDER USA??
Det er et interessant spørgsmål. Det onde indeholdt i Amerika vil sandsynligvis kun blive slukket af amerikanerne selv. Ejerne af Amerika ved godt, at hvis deres imperium bliver besejret, vil det kontinentale USA blive delt op på samme måde som Tyskland efter Anden Verdenskrig, med Alaska til Canada, de fleste af de sydvestlige stater til Mexico, og resten opdeles på midten eventuelt. Ejerne ved også, at skulle de tabe mod Rusland, er der ingen andre steder de kan flygte til.
Nej, amerikanere har vist sig at være ude af stand til at reparere (eller få deres regering til at reparere) måderne. Det vil komme udefra – og først efter at være blevet tvunget til det.
Tak for denne artikel! En bemærkning: Du skrev "Den russiske hær havde erklæret krig mod Japan den 8. august i håb om at genvinde territorier tabt til Japan i den ydmygende (for Rusland) russisk-japanske krig 40 år tidligere, og Stalins hær rykkede frem på tværs af Manchuriet." Det er ikke sandt. Ja, de ønskede at straffe Japan for krigen i 1905-07, som kun blev vundet af Japan på grund af USA og andre "venner" af Ruslands militærassistenter. Rusland mistede kun små øer og Port Arthur, en lillebitte by. USSR gik til krigen, fordi Roosvelt tryglede Stalin i Jalta-konferencen. Roosevelt så magten i USSR og havde ikke atomvåben på det tidspunkt.
Tak.
Jeg føler meget stærk taknemmelighed over dette forfatterskab. Tak skal du have. Da jeg var ung, blev disse bomber holdt nødvendige for at stoppe "aggressorerne".
Det er trist, at den moderne kristendoms lære har ringe lighed med Jesu lære. Det er ikke underligt, at Mahatma Gandhi sagde "Jeg kan lide din Kristus, jeg kan ikke lide dine kristne. Dine kristne er så ulige din Kristus”.
+1
Mahatma Gandhi svarede også på spørgsmålet "Hvad synes du om den vestlige civilisation?", med "Jeg tror, det ville være en god idé."
Når først krigen begynder, er det eneste, der betyder noget, overlevelse – national og personlig. Det er derfor, det er så vigtigt at modstå krigsmageres bestræbelser på at føre deres nationer ud i krig.
Amerikanske kristne har i århundreder, siden nationens begyndelse, taget parti for de krigsførende kræfter af national stolthed og exceptionalisme, idet de har valgt nationen frem for evangeliet. Amerikansk sejr har altid været vigtigere end kristen trofasthed.
Der er masser af 'krigsmagere', udbredt i vores nation uvidende om, at 'dem, der lever ved sværdet, dør for sværdet. Goliat burde være meget bange, fordi David kommer.
Hvem ville Jesus bombe?
Besætningen på dette bombefly var ikke kristne. De troede ikke på Jesu Kristi lære. Dette var ikke en handling med at 'vende den anden kind til' til en fjende, der slog dig. Det var den mærkelige slags amerikanske kristne, som bestemt afviser alt, hvad Jesus forsøgte at lære. Hvis de senere så fejlen i deres veje og bad om tilgivelse, så er det godt. Men de optrådte ikke som kristne, da de kastede bomben. De opførte sig som amerikanere.
Ifølge hvad jeg har læst vidste japanerne, at USA ville tillade kejseren at fortsætte. Historien om ubetinget overgivelse var kun for den amerikanske offentlighed. Det store holdup var, at hvis fastlandet var besat, så var de øverste generaler ære forpligtet til at begå selvmord, hvilket nogle af dem faktisk gjorde senere. Tojo skød sig selv, men var blevet narret af sin læge og overlevede derfor.
Jeg er mere tilbøjelig til at tro, at Rusland invaderede efter den første bombe, fordi det vidste, at pilen var oppe og ville tjene penge, før J overgav sig.
Men hvem ved? Det er ikke så nemt at læse de længe dødes tanker.