'The Politics of Blood'

Den politiske vold mod Indiens venstrefløj, der netop fandt sted i Tripura, en stat i det nordøstlige, er blevet en normal facet af demokrati i vores tid, skriver Vijay Prashad.

By Vijay Prashad
Tricontinental: Institut for Social Forskning

On 8. september, partiarbejdere fra Bharatiya Janata Party (BJP), Indiens regerende politiske parti, angrebet tre bygninger i Melarmath-området i Agartala (Tripura). De var rettet mod kontorerne for Indiens Kommunistiske Parti (Marxist), den kommunistiske avis Daglig Deshar Katha og to private mediehuse Pratibadi Kalam og PN-24.

Volden fandt sted ved højlys dag, mens politiet stod og så på. På tværs af Tripura blev 54 andre kommunisters kontorer angrebet.

Kommunistpartiet - CPI(M) - og mediehusene havde været kritiske over for den BJP-ledede statsregering. CPI(M) og andre organisationer gik på gaden for at protestere mod en række politikker; disse protester har trukket betydelig opbakning fra befolkningen. CPI(M) var en vigtig bestanddel af Venstrefronten, som styrede staten fra 1978 til 1988 og fra 1993 til 2018.

Blot få dage før angrebene skulle den tidligere chefminister Manik Sarkar, som er leder af CPI(M), tale med sin valgkreds i Dhanpur (Sepahijala).

BJP-arbejdere forsøgte at forhindre Sarkars bil i at køre ind i Dhanpur. Sarkar, med CPI(M)-kadre ved siden af, gik seks kilometer gennem to BJP-barrikader. Sarkars offentlige møde er en del af den bredere kommunistiske kampagne mod BJP.

Siden 2018 er angreb på CPI(M) blevet rutine. Kommunisterne i Tripura indberette at mellem marts 2018 og september 2020 er 139 partikontorer blevet sat i brand, 346 partikontorer er blevet udsat for hærværk, 200 kontorer i masseorganisationer er blevet udsat for hærværk, 190 hjem af CPI(M) kadre er blevet ødelagt, 2,871 hjem for partiarbejdere er blevet angrebet, 2,656 partiarbejdere er blevet fysisk overfaldet, og 18 CPI(M)-ledere og -kadre er blevet dræbt.

Følsomme mennesker og organisationer fra hele verden, herunder Den Internationale Folkeforsamling, fordømte angrebene på Indiens venstrefløj.

Hvad der skete i Tripura, en stat i Indiens nordøstlige del med næsten 3.6 millioner mennesker, er blevet en normal facet af demokrati i vores tid. Politisk vold fra højrefløjen mod dem, der søger at forstærke folkets stemmer, er nu rutine.

Blot et par uger før dette angreb i Tripura gjorde en frygtelig voldshandling tavshed på en fagforeningsleder i Sydafrika. Da han stod ved døren til Kommissionen for Forlig, Mægling og Voldgift i Rustenburg den 19. august, var Malibongwe Mdazo shot til døden.

Mdazo, leder af National Union of Metalworkers of South Africa (NUMSA), havde ført en strejke på 7,000 arbejdere mod Impala Platinum Holdings, verdens næststørste platinproducent, blot en måned før.

Det politiske mord på Mdazo kom ni år efter den forfærdelige massakre i Marikana på 34 minearbejdere fra platinminerne, der drives af Lonmin, et britisk mineselskab.

Platinbæltet i Sydafrika har fyldt med spændinger, ikke kun på grund af drabet på Mdazo og Marikana-massakren, men også på grund af den normale måde, hvorpå mineselskabernes medarbejdere – herunder rivaliserende fagforeninger – løser industrikonflikter gennem så grusom vold.

In dossiernr. 31 (August 2020), "'The Politic of Blood': Politisk undertrykkelse i Sydafrika," vi katalogiserede den politiske vold, der er blevet almindelig i Sydafrika. To afsnit fra denne rapport er citeret:

”Atmordet på fagforeningsledere er fortsat. Bongani Cola, næstformand for Democratic Municipal and Allied Workers Union of South Africa (Demawusa), som er uafhængig af ANC, blev myrdet i byen Port Elizabeth den 4. juli 2019.

Skæringspunktet mellem multinationale mineselskaber, traditionel autoritet og politiske eliter resulterer fortsat i vedvarende vold mod anti-minesamfundsaktivister. Den 26. januar 2020 blev Sphamandla Phungula og Mlondolozi Zulu myrdet i Dannhauser, en kulmineby i landdistrikterne i KwaZulu-Natal. Den 25. maj 2020 blev Philip Mkhwanazi, der både var antimineaktivist og ANC-rådsmedlem, myrdet i den lille kystby St. Lucia, også i KwaZulu-Natal. En måned senere overlevede Mzothule Biyela et mordforsøg i området, der er styret af Mpukunyoni Tribal Authority, også på nordkysten af ​​KwaZulu-Natal."

Disse fagforeningsaktivister, politiske ledere og samfundsarrangører er mennesker, der har trangen til at løfte folkets tillid. Når disse ledere myrdes, eller når bygninger brændes, begynder et lys at flimre. De, der udfører volden, forventer, at modstandens flamme vil dø ned, og at folket vil blive kuet til underkastelse, ikke længere sikre på deres evne til at ændre verden.

Men dette er kun et resultat af sådan politisk vold. Det andet resultat er lige så sandsynligt, som er, at disse dødsfald og denne vold inspirerer til mod. Phungula, Zulu, Mkhwanazi og nu Mdazo er navne, der ryster os, som tvinger os til at blæse ilt ind i gløderne og genoplive oprørets flamme.

Da BJP-arbejderne angreb CPI(M)-kontoret, forsøgte de at knække statuen af ​​Dashrath Deb (1916-1998), som ledede befrielseskampen i Tripura mod dens sidste konge.

Deb blev født i en fattig bondefamilie, der havde sine rødder dybt i den oprindelige kultur i Tripura. Han var en æret kommunistisk leder, der kæmpede for at demokratisere alle aspekter af livet i Tripura som chefminister fra 1993 til 1998.

Det var takket være kampene ledet af Deb og derefter af venstrefrontsregeringen ledet af Manik Sarkar, at staten så sin menneskelige udvikling fremskridt bemærkelsesværdigt. Da kommunisterne forlod embedet i 2018, var statens læsefærdigheder stod på 97 procent, hjulpet på vej af levering af universel gratis uddannelse (inklusive gratis skolebøger) og af en massiv elektrificeringskampagne (90 procent af hjem i staten har elektricitet).

Da BJP kom til magten i staten, knækkede dens arbejdere adskillige statuer af Dashrath Deb og angreb vejviserne fra institutioner, der bar hans navn. At Deb var en stammeleder udviser begejstringen hos BJP-arbejderne, der ikke kun ønsker at angribe venstrefløjen, men også ønsker at sende et stærkt budskab til stammegrupper og undertrykte kaster om, at de må bøje deres skuldre i nærværelse af de historisk magtfulde samfund .

Dette er forankret i social vold, en vold mod dem - som f.eks Garifuna ledere i Honduras og de afro-efterkommere ledere i Colombia -der vover at løfte hagen og bygge verden i deres billede.

En ny indberette fra Global Witness, "Last Line of Defence", viser, at et stort antal indfødte aktivister blev dræbt i 2020 (227, eller mere end fire om ugen); halvdelen af ​​dem var i blot tre lande (Colombia, Mexico og Filippinerne), og de kæmpede alle for at forsvare menneskets værdighed og naturens integritet.

En af Tripuras store digtere og kommunistiske ledere, Anil Sarkar, brugte meget af sin litterære og politiske karriere på at opløfte stemmer og skæbner for de undertrykte kaster, eller daliter, i staten.

Sarkars magtfulde poesi antydede, at de gamle sociale kræfter ikke længere ville være i stand til at dominere samfundet, som de havde engang. Ikke alene havde de eksemplet med den store leder Dr. BR Ambedkar, men de havde arven fra Karl Marx og venstrefløjen. "Lyden af ​​hans nærme skridt vækker mig," skrev Sarkar om sin opdagelse af Marx i Marxer Prati, "og jeg ser mit lands afsavn."

I et andet af sine digte sang Sarker til Heera Singh Harijan, en dalit, at magt ikke ville blive givet til ham; "Du, efter at være vokset op, bør tage det med magt."

Vijay Prashad, en indisk historiker, journalist og kommentator, er administrerende direktør for Tricontinental: Institut for Social Forskning og chefredaktør for Left Word Bøger.

Denne artikel er fra Tricontinental: Institut for Social Forskning.

De udtrykte synspunkter er udelukkende forfatterens og afspejler måske ikke dem fra Konsortium nyheder.