VALG 2020: Pøbel- og amerikanske valg

Udsigten til, at højreekstreme vagtfolk går ud på gaden for at bestride resultaterne af valget i november, har endda bekymret mainstream-institutioner, skriver John Feffer. 

By Jåh Feffer
TomDispatch.com

Tde hvide mobs var ligeglade med, hvem de dræbte, så længe ofrene var sorte. De myrdede folk offentligt med våben og sten. De satte ild til huse og slagtede familier, der forsøgte at undslippe flammerne. I East St. Louis i juli 1917, hvide vigilante lynchede sorte ustraffet.

Det var optakten til, hvad borgerrettighedsaktivisten James Weldon Johnson i sidste ende ville kalde Red Summer. De "røde" refererede til blodet, der løb i gaderne. "Sommeren" refererede faktisk til månederne fra april til oktober 1919, hvor volden mod afroamerikanere toppede her i landet.

I virkeligheden strakte den røde sommer sig dog over seks lange år, begyndende i East St. Louis i 1917 og sluttede med ødelæggelsen af ​​den overvejende afroamerikanske by Rosewood, Florida, i 1923. I løbet af den tid kom hvide hober dræbt tusinder af sorte i 26 byer, herunder Chicago, Houston og Washington, DC I 1921, i en nedslagtning, der er blevet veldokumenteret, ødelagde hvide borgere i Tulsa, Oklahoma, landets rigeste afroamerikanske samfund ("Black Wall Street", som det var da kendt), brændende ned mere end 1,000 huse samt kirker, skoler og endda et hospital.

I denne voldsperiode samarbejdede pøbelen nogle gange med myndighederne. Lige så ofte ignorerede de dog politiet og brød endda igennem fængselsmure med forhammere for at få adgang til sorte fanger, som de henrettede på ubeskrivelige måder. I Tulsa, for eksempel, begyndte den kampagne med mord og kaos først, efter at den lokale sherif nægtede at udlevere en sort teenager anklaget for seksuelle overgreb.

Selvom det hvide Amerika fortrængte minderne om Red Summer i mange årtier, har det skamfulde kapitel af vores historie fået fornyet undersøgelse i denne æra med Black Lives Matter. Tulsa-massakren, for eksempel, har en fremtrædende plads i den seneste tid Watchmen serier om HBO og flere dokumentarer er i værkerne til dets hundrede års jubilæum i 2021. Andre nyere dokumentarfilm har skildret drab, der fandt sted umiddelbart efter XNUMX. Verdenskrig i Elaine, Arkansasog Knoxville, Tennessee.

Men minderne om den røde sommer dukker op igen af ​​en anden, mere ildevarslende grund.

Hvide hober er igen bevæget sig ud af skyggerne og ind i rampelyset i dette Trump-øjeblik. Militsbevægelser og højreekstremister begynder at vise sig i kraft for at skræmme raceretfærdighed og anti-Trump-demonstranter. Disse grupper, der overvejende er hvide og ofte eksplicit racistiske, bruger nu jævnligt sociale medier til at true deres modstandere. I denne valgsæson er de klar til at forsvare deres præsident med en forbløffende grad af støtte fra det republikanske partis stamgæster.

Vær venlig at Bidrage til Konsortium nyheder'
25 års jubilæum Fall Fund Drive

Ifølge en undersøgelse fra januar 2020 foretaget af politolog Larry Bartels, mener de fleste republikanere, at "den traditionelle amerikanske livsstil forsvinder så hurtigt, at vi måske bliver nødt til at bruge magt for at redde den." Mere end 40 procent er enige i, at "der vil komme et tidspunkt, hvor patriotiske amerikanere må tage loven i egen hånd." I en nyligt essay på hans undersøgelses resultater konkluderer Bartels, at etnisk antagonisme "har en væsentlig negativ effekt på republikanernes forpligtelse til demokrati."

Da valget i 2020 nærmer sig, forsøger partiet også desperat at vende manuskriptet ved at bruge frygt for "deres mobs"Og"Antifa terrorister” at køre sin base til stemmeurnerne. "Vi har en marxistisk pøbel, der udøver historiske niveauer af vold og uorden i store amerikanske byer," Tweetet Floridas senator Marco Rubio som svar på det demokratiske nationale konvent i august.

Vi har en marxistisk pøbel, der udøver historiske niveauer af vold og uorden i store amerikanske byer. Men du ville aldrig vide det fra at se/læse de fleste store traditionelle medier eller konventet i et af vores to store politiske partier. https://t.co/o3fkizXXsQ

- Marco Rubio (@marcorubio) August 19, 2020

Ikke at blive overgået, præsidenten prompte sagde: "Jeg er den eneste ting, der står mellem den amerikanske drøm og totalt anarki, galskab og kaos."

Naturligvis har dette land ingen sådan marxistisk pøbel. De eneste rigtige grupper af årvågne med en demonstreret historie med vold og våben til at støtte deres trusler samles på den yderste højrefløj. Den hvide overherredømme Atomwaffen Division har for eksempel været knyttet til mindst fem drab siden 2017.

I slutningen af ​​maj og begyndelsen af ​​juni, medlemmer af det yderste højre Boogaloo Bois gennemført to bagholdsangreb af politibetjente og sikkerhedspersonale, dræbte to af dem og sårede yderligere tre. I løbet af sommeren, da højreekstremistiske organisationer spredte memet "All Lives Splatter" rundt på internettet, snesevis af højreorienterede kørte køretøjer af enhver art ind i skarer af Black Lives Matter-demonstranter.

Hundredvis af angreb på køretøjer markerer ny norm i Amerikas civile urolighederhttps://t.co/FExjZNFAXA#AllLivesSplatter: Videoer af disse hændelser har spredt sig som en steppebrand blandt alt-højre og nynazistiske kredse – med mange højreekstremistiske fora, der opfordrer andre til at gøre det samme...

— EpiphanyOnWallStreet (@NineInchBride) September 29, 2020

Udsigten til højreekstreme vagtfolk eller "militser" på vej ud på gaden for at bestride resultaterne af valget i november har selv mainstream-institutioner bekymret. "Højreekstremister udførte to tredjedele af angrebene og planerne i USA i 2019 og over 90 procent mellem 1. januar og 8. maj 2020," rapporter den centristiske tænketank Center for Strategiske og Internationale Studier. "Hvis præsident Trump taber valget, kan nogle ekstremister bruge vold, fordi de tror - uanset hvor ukorrekt - at der var tale om bedrageri, eller at valget af den demokratiske kandidat Joe Biden vil underminere deres ekstremistiske mål."

Som Red Summers vold viste, var sådanne handlinger engang en grundpille i det amerikanske liv. Faktisk har dette lands ikke så skjulte historie budt på periodiske eksplosioner af pøbelvold. Raceretfærdighedsaktivister opfordrer med rette til en radikal reform af politiafdelingerne. Når november nærmer sig, er uniformerede repræsentanter for staten dog næppe de eneste gerningsmænd til racistisk vold. Pas på de hvide hober, militser og besiddelser, der er desperate efter at etablere deres eget retfærdighedsmærke.

Pøbelhistorie

Når Donald Trump tegner et billede af lovløshed, der fejer gennem USA, anklager han effektivt regeringsinstitutionerne for ikke at udføre deres arbejde. I en 2. sept notat, fremlagde Trump-administrationen sine anklager:

"I de sidste par måneder har adskillige statslige og lokale regeringer bidraget til volden og ødelæggelsen i deres jurisdiktioner ved at undlade at håndhæve loven, fratage deres politiafdelinger magt og i væsentlig grad definansiere deres politiafdelinger og nægte at acceptere tilbud om føderal retshåndhævelse."

Som præsident har Trump nægtet at tage ansvar for noget, ikke de mere end 200,000 Covid-19-dødsfald i USA, ikke det pandemi-inducerede økonomiske sammenbrud og bestemt ikke de racemæssige uretfærdigheder, der foranledigede sommerens bølge af protester.

Samtidig over loven og uden for den fremstiller præsidenten konsekvent sig selv som en populistisk leder, der skal kæmpe mod eliten og dens "dybe stat". Med konspirationsprægede tirader om demokratdrevne byer, der undlader at håndhæve loven, har han allerede symbolsk sat sig selv i spidsen for en pøbel - for det er netop sådan, sådanne grupper retfærdiggjorde deres ekstra-juridiske handlinger gennem vores historie.

De højreorienterede racister, der i øjeblikket bærer våben til forsvar for præsidenten, er en del af en lang tradition for, at amerikanere tyer til årvågenhed, når de mener, at loven ikke beskytter deres interesser. Om det var fordrivelsen og massakren af ​​indfødte amerikanere, de rædsler, som slaveejere påførte afroamerikanere, bølgen af ​​lynchning, der fulgte efter genopbygningen, blodudgydelsen af ​​Røde Sommer omkring Første Verdenskrig, mordene udført af Ku Klux Klan og andre ekstremistiske organisationer , eller endda daglig modstand mod føderale politikker som skoledesegregation, har bander af amerikanere gentagne gange taget loven i egne hænder på vegne af hvid overherredømme.

For at være sikker er pøbelen næppe ansvarlig for alle de racistiske dårligdomme i dette land. Amerika har altid været et sted for institutionel racisme og vold. Slaveri var trods alt lovligt indtil 1865. Den amerikanske regering og dens militær stod for hovedparten af ​​bortskaffelsen af ​​indfødte amerikanere.

Politiafdelinger samarbejdede tidligt med Ku Klux Klan og nutidens politibetjente fortsætter med dræbe et uforholdsmæssigt stort antal af afroamerikanere. Pøbelmængder har ivrigt samarbejdet med statslige institutioner på grundlag af fælles racisme. Men de har også stået klar til at håndhæve diktaterne om hvid overherredømme, selv når politiet og andre ordensvogtere behandler alle lige for loven.

Pøbelen har indtaget en usædvanlig fremtrædende plads i vores historie, fordi amerikanerne har dyrket en unik fjendtlighed over for staten og dens institutioner, der går tilbage til republikkens tidlige år. Som historikeren Michael Pfeifer bemærker i sin banebrydende bog, Rødderne af Rough Justice, gav den voldelige libertarianisme forbundet med den amerikanske revolution og den efterfølgende mangel på en stærk, centraliseret stat anledning til pøbelvold, der samlede sig før borgerkrigen. Han skriver,

"Antebellums fortalere for årvågenhed i Midtvesten, Syden og Vesten trak på anglo-amerikanske og amerikanske revolutionære traditioner for samfundsvold, der antydede, at borgere kunne genvinde regeringens funktioner, når juridiske institutioner ikke kunne yde tilstrækkelig beskyttelse til personer eller deres ejendom."

Disse mobs tænkte ikke nødvendigvis på sig selv som antidemokratiske. De forestillede sig snarere, at de forbedrede demokratiet. Som Pfeifer påpeger, praktiserede mange af de årvågne tøj, der var målrettet minoriteter, demokratiske procedurer af en slags. Nogle vedtog vedtægter og valgte endda deres egne ledere. De holdt hånlige retssager og afstemninger om, hvilke straffe de skulle udmåle: at hænge eller brænde levende.

Sådanne pøbler fungerede både som et parallelt militær og til en vis grad en parallelstat.

De to gik faktisk hånd i hånd. Den tyske sociolog Max Weber definerede velkendt, at staten havde monopol på lovlig brug af fysisk magt, men det var den tyske tradition. I USA, især i løbet af de første 150 år, kun staten aspirerede at have et sådant monopol.

I stedet herskede ofte en grov form for grænseretfærdighed. Før og lige efter den amerikanske revolution var selv hvide dens mål, men i stigende grad var dens ofre farvede. Slaveejere, slavepatruljer og ad hoc mobs udviste retfærdighed i hele antebellum Amerika og traditionen med "Judge Lynch" fortsatte længe efter afskaffelsen af ​​slaveriet.

Skubningen af ​​grænsen mod vest involverede ikke kun hærens drab på indianere, men også udenretslig vold fra grupper af bosættere. Historiker Benjamin Madley vurderer, at den indfødte befolkning i Californien faldet med mere end 80 pct mellem 1846 og 1873, med så mange som 16,000 drab i mere end 370 massakrer. Denne "vinding" af Vesten involverede også den udbredte lynchning af latinoer.

'Retten' til at bære våben

Mobs var i stand til at uddele grænseretfærdighed ikke kun takket være en stærk libertær tradition og en svag stat, men også på grund af den udbredte tilgængelighed af våben. Da det kom ud af borgerkrigen, udviklede dette land en særskilt våbenkultur, der blev understøttet af en stigning i skydevåbenproduktionen. Våbenpriserne faldt, og så våben faldt i hænderne på flere og flere borgere.

Mobs brugte skydevåben i det berygtede Draft Riot i New York i 1863, hvilket endte med at målrette byens sorte samfund, og i New Orleans i 1866, da rasende hvide angrebet et møde mellem republikanere, der er fast besluttet på at udvide borgerrettighedsbeskyttelsen til afroamerikanere.

I deres kørsel vestpå, bosættere foretrak Winchester-rifler med magasiner, der kunne affyre 15 patroner, hvilket gav dem en svimlende fordel i forhold til de mennesker, de fortrængte. Tidlige våbenkontrollove forhindrede sjældent hvide i at erhverve skydevåben, fordi de hovedsagelig var konstrueret at holde våben ude af hænderne på sorte og andre raceminoriteter.

Selv i dag adskiller udbredt våbenejerskab USA fra alle andre lande. Cirka 40 procent af de amerikanske husstande ejer et eller flere skydevåben, et tal, der er fortsat bemærkelsesværdigt konsistent i de sidste 50 år. Hvis man ser på våben pr. indbygger, USA rangerer som nr. 1 i verden med 120 skydevåben pr. 100 civile. Det næste land på listen, det krigshærgede Yemen, kommer på en fjern andenplads med 52 pr. Med flere våben end folk inden for sine grænser, er det ikke underligt, at den føderale regering ofte har kæmpet for at bevare sit monopol på den legitime brug af fysisk magt.

Våbenentusiaster har fejlagtigt indrulleret forfatningen for at retfærdiggøre dette ekstreme demokrati med ildkraft. For at beskytte mod tyrannisk føderal adfærd bevarede den anden ændring af forfatningen statens militsers ret til at bære våben. Organisationer som National Rifle Association har dog i årevis kæmpet for at genfortolke denne ændring som at give ethvert individ ret til at bære våben.

Det har til gengæld givet ammunition til både "slotsdoktrinen" (retten til at bruge væbnet magt til at forsvare sit eget hjem) og "stå din jord"-lovene (retten til at bruge magt i "selvforsvar"). Bevæbnede ekstremistiske grupper forestiller sig nu, at de er intet mindre end det andet ændringsforslags "velregulerede milits" med en forfatningsmæssigt givet "ret" til at eje våben og forsvare sig selv mod den føderale regering (eller enhver anden, de misbilliger).

Usandsynligt nok, i de sidste fire år er lederen af ​​den føderale regering blevet en af ​​deres vigtigste støtter.

Donald Trump: flokkens leder

Længe før han blev præsident, opførte Trump sig allerede, som om han var leder af en lynch-hob. I 1989 udgav han helsidesannoncer i New York Times og tre andre lokale aviser, der opfordrer New York City til at genindføre dødsstraffen som svar på en brutal gruppevoldtægt i Central Park.

He svor at byen dengang blev "styret af gadernes lov", og at "ranere og mordere... skulle tvinges til at lide, og når de dræber, skulle de henrettes for deres forbrydelser."

Det var et sprog, der tydeligt mindede om hvide hober, der var bitre over, at de lokale retshåndhævere ikke kunne henrette sorte anklaget for forbrydelser. Som mange af deres forgængere blev de anklagede sorte og latino-teenagere i sidste ende fundet at være ganske uskyldige i forbrydelsen. Efter en lang juridisk kamp, Central Park Five (som de blev kendt) blev løsladt fra fængslet. Trump har aldrig undskyldt for hans kampagne for at dræbe uskyldige mennesker.

Da han stillede op til præsidentvalget, bevægede han sig hurtigt ud over ren "lov og orden"-retorik. I sin præsidentkampagne i 2016 dyrkede Trump bevidst en tilhængerskare blandt væbnede ekstremister. Ved et møde i North Carolina advarede han for eksempel om, hvad der kunne ske med højesteret, hvis Hillary Clinton skulle vinde.

"Hvis hun får lov til at vælge sine dommere, kan I ikke gøre noget, folkens," beklagede han. Så han tilføjet i sin typisk forvirrede og elliptiske måde at tale på: “Selvom det andet ændringsforslag folk, måske er der. Jeg ved ikke." Han foreslog med andre ord, at tilhængere med våben kunne gøre noget ved Clintons valg ved at skyde hende eller hendes retlige valg.

I hele den kampagnesæson har han jævnligt retweeted hvide suveræne påstande og memer. Dengang blev det vurderet, at mere end 60 procent af de konti, han retweetede, havde links til hvide supremacister. Ved sine stævner, han opmuntrede sine tilhængere at blive "hård" med demonstranter.

Som præsident er han fortsat med pøblens side. Han nægtede berygtet at fordømme nynazisters samling i Charlottesville i august 2017, klappede de væbnede demonstranter, der krævede genåbning af økonomien i pandemiens forår 2020, og forsvarede 17-årige Kyle Rittenhouse, efter han dræbte to Black Lives Matter-demonstranter i Kenosha, Wisconsin, i august.

Trump har stået op for Konfødererede flag, konfødererede statuer, og bevare navnene på konfødererede generaler på amerikanske militærbaser. I en nylig tale, der fordømmer skolepensum, der lærer om slaveri og andre ubehagelige aspekter af vores historie, lovede at rejse en statue af en slaveejer i et projekt, han har promoveret - at bygge en National Garden of American Heroes-park. Den nuværende administration har dyrket direkte forbindelser til hvide nationalister gennem vanærede personer som Steve Bannon og Sebastian Gorka, samt nuværende rådgivere som Stephen Miller.

I sit genvalgsbud afholdt Trump direkte sit første pandemimøde i Tulsa, Oklahoma, hvor han udskældte demokrater, der "ønsker at fjerne dine våben gennem ophævelsen af ​​dit andet ændringsforslag" og "venstrefløjsradikale [der] brænder bygninger ned, plyndre virksomheder, ødelægge privat ejendom, såre hundredvis af dedikerede politibetjente." I en bogstavelig hvidvaskning af historien, han nævnte ikke af den hvide pøbel, der havde plyndret virksomheder og ødelagt ejendom i netop den by i 1921.

Trumps formaninger til sine tilhængere over statsoverhovederne og lokale embedsmænd appellerer til pøbelens tro på, at borgerne skal genvinde regeringens funktioner, om nødvendigt med magt. Højreorienterede militser omfavner eksplicit den historie. Det "Tre procenter", en militsbevægelse, der opstod i 2008 efter valget af præsident Barack Obama, foregiver at beskytte amerikanere mod tyrannisk regering. Deres navn stammer fra den unøjagtige tro på, at kun 3 procent af amerikanerne greb til våben for at bekæmpe det britiske imperium i de 18.^th århundrede.

Selvfølgelig er 3 procent af amerikanerne nu ikke medlemmer af sådanne militser og hvide nationalistiske bevægelser, men deres antal er stigende. Hvide nationalistiske grupper steg fra 100 i 2017 til 155 i 2019. De flere hundrede militsgrupper, der nu eksisterer sandsynligvis har i alt 15,000 til 20,000 medlemmer, inklusive et stigende antal veteraner med kamperfaring. Langt fra en homogen styrke, er nogle fokuserede på at patruljere den sydlige grænse og målrette de papirløse. Andre er besat af at gøre modstand mod den føderale regering, selv i nogle få tilfælde mod Trumps forskellige magtgreb.

West Virginia University professor John Temple argumenterer, faktisk, at ikke alle højreorienterede militser har ekstremistiske holdninger. "Jeg har lyttet til mange timers 'patriot'-samtaler, der ikke lød så anderledes, end hvad du ville høre under en typisk aften på Fox News," skriver han. "Mange syntes at have tilsluttet sig sagen af ​​sociale årsager, eller fordi de kunne lide våben, eller fordi de ønskede at være en del af noget, de så som historisk og storladent - ikke fordi deres synspunkter var langt mere radikale end typiske højreorienterede amerikanere. ."

Dette er ikke ligefrem betryggende, eftersom politikken for højreorienterede amerikanere, der ser Fox News, er blevet mere ekstreme. Med næsten halvdelen af ​​republikanerne adspurgte af Larry Bartels parat til at tage loven i egen hånd, er det næsten lykkedes Trump at forvandle sit parti til en hob af årvågne.

Lad dig ikke narre til at tro, at præsidenten er en lov-og-ordenskandidat. Han blomstrer i kaos og tilsidesætter rutinemæssigt loven. Ved at tage parti med højreorienterede militser og deres lignende undergraver han dagligt statens monopol på legitim vold.

Debatten om at definansiere politiet skal ses i denne sammenhæng. I et land, der er oversvømmet af våben og græsrodsracisme, med et stort parti, der flirter med pøbelvold, ville det at slippe af med politiafdelinger svare til at springe ud af stegepanden og ind i ilden af ​​uindesluttet ekstremisme. Sikker på, at lokal retshåndhævelse har brug for store reformer, massivt borgerligt tilsyn og budgetter i den rigtige størrelse. Politiafdelinger skal renses for hvide nationalister og nynazister. Pentagon er nødt til at stoppe med at forsyne politiet med våben af ​​militær kvalitet.

Men husk: politiet kan reformeres. Hvad der engang var en helt hvid kraft nu bedre afspejler Amerikas mangfoldighed. Pøbelen er per definition ikke underlagt reformer eller nogen som helst tilsyn.

Dette er ikke tidspunktet til at tillade tilbagevenden af ​​grænseretfærdighed administreret af hvide hober og en lovløs præsident, især med et kritisk valg på vej. Pøbelvold har ofte fulgt med valg i fortiden, hvor rivaliserende fraktioner kæmper om resultaterne, som i gadekampe i 1874 i New Orleans mellem republikanske integrationister og racistiske demokrater. Ligesom Louisiana fra det nittende århundrede handler kampen i november ikke kun om demokrater versus republikanere. Det handler om retsstatsprincippet kontra racistisk årvågenhed.

Hvidt overherredømme vil ikke opgive sit greb om magten uden kamp. Hvis du troede, du havde set ægte amerikansk blodbad i Trumps fire år i embedet, så forbered dig på de kaotiske efterdønninger af valget i november. Pøbelen klør efter at tage loven i egen hånd endnu en gang på vegne af sin helt egen mafia-chef.

John Feffer, en TomDispatch regelmæssigt, er forfatteren til den dystopiske roman Splinterlands og direktør for Udenrigspolitik i fokus på Institut for Politiske Studier. Hans seneste roman er Frostlands, en Dispatch Books-original og bog nr. 2 i hans Splinterlands-serie.

Denne artikel er fra TomDispatch.com. 

De udtrykte synspunkter er udelukkende forfatterens og afspejler måske ikke dem fra Konsortium nyheder.

Vær venlig at Bidrage til
Konsortium nyheder'
25 års jubilæum Fall Fund Drive