Gå til consortiumblog.com for å legge inn kommentarer

Bestill nå

arkiver

Obamas alder
Barack Obamas presidentskap

Bush End-spill
George W. Bushs presidentskap siden 2007

Bush - andre periode
George W. Bushs presidentskap fra 2005-06

Bush - første periode
George W. Bushs presidentskap, 2000-04

Hvem er Bob Gates?
Den hemmelige verdenen til forsvarsminister Gates

2004-kampanje
Bush Bests Kerry

Bak Colin Powells legende
Måler Powells rykte.

2000-kampanjen
Forteller om den kontroversielle kampanjen.

Mediekrise
Er nasjonale medier en fare for demokratiet?

Clinton-skandalene
Bak president Clintons riksrett.

Nazi-ekko
Pinochet og andre karakterer.

Den mørke siden av Rev. Moon
Rev. Sun Myung Moon og amerikansk politikk.

Kontra crack
Kontra narkotikahistorier avdekket

Mistet historie
Amerikas forurensede historiske rekord

Oktoberoverraskelsen "X-Files"
Valgskandalen i 1980 avslørt.

internasjonalt
Fra frihandel til Kosovo-krisen.

Andre etterforskningshistorier

leder

Editors merknad: Selv om mange amerikanere ser på seg selv som hengivne etterfølgere av Jesus, ignorerer de ofte hans befalinger om å avvise frykt og å elske dine naboer og til og med dine fiender. I stedet oppfører et urovekkende antall amerikanske kristne seg som dagens korsfarere som er klare til å kjempe mot muslimer.

I dette gjesteessayet uttrykker baptistminister Howard Bess sin beklagelse over disse forvillede kristne og utfordrer dem til å være sannere både mot Jesus og de fineste tradisjonene i USA som verdens smeltedigel:

Tidlig på det 21. århundre blir Amerika grepet av fremmedfrykt, frykten for fremmede eller utlendinger, eller mer generelt frykten for det ukjente.

Det er bevis på at denne frykten har blitt verdensomspennende, forsterket av en stor økning i den globale mobiliteten til mennesker. 

USA bør være verdensledende når det gjelder å dempe frykten for nye naboer, den store smeltedigelnasjonen. Med stor stolthet skriver vi inn e pluribus unum på myntene våre, av mange, én.

I løpet av vår 234 år lange historie har vi imidlertid hatt store problemer med å leve opp til våre egne standarder.

Jøder, katolikker, kvekere, mormoner, kinesere, japanere, hawaiere, cubanere, meksikanere, vietnamesere, afroamerikanere, indere og eskimoer har følt brodden av forfølgelse og avvisning på grunn av forskjeller i hudfarge, hårtekstur, språk og religion.

Den totale listen over amerikanere som har vært utsatt for diskriminering er enda lengre. Faktisk kan USA kvalifisere som en av de verste diskriminatorene i menneskehetens historie, delvis fordi det har så mye mangfold innenfor sine grenser, så mange forskjellige mennesker å frykte og diskriminere.

Likevel har nesten all denne diskrimineringen skjedd mens kristne har hatt flertallet i USA og mens mange har viftet med bibler, som inneholder Jesu lære om å elske din neste og til og med ens fiender.

Det nye målet for dagens amerikanske fremmedfrykt er det amerikanske muslimske samfunnet.
. 
Likevel, med denne raske økningen av frykten for muslimer, har amerikanske kristne blitt presentert en unik mulighet. Nå er tiden da de kan vise kraften og visdommen ved å praktisere en av Jesu mest grunnleggende læresetninger, leksjonen om å elske andre.

Så langt har de kristnes prestasjoner igjen ikke vært håpefulle. Men muligheten er der for amerikanske kristne til å sette et eksempel som verdens leder i utryddelsen av fremmedfrykt.

For å gjøre det kan det imidlertid kreves «A New Kind of Christianity», tittelen på den siste boken av Brian McLaren, en av de intellektuelle lederne av det mange kaller «den fremvoksende kirke». Bokens undertittel er "Ti spørsmål som forvandler troen."

Vi kan være uenige med McLaren (det hilser han velkommen), men han har en ting riktig. For å få riktige svar, må de rette spørsmålene stilles.

McLaren stiller ti spørsmål som han mener er avgjørende for kristen tro og praksis. (Han ønsker også å stille flere spørsmål velkommen.)

Jeg tror det første spørsmålet hans er i mål. Han spør "Hva er Bibelens overordnede historie?" De siste ukene har jeg hatt det veldig gøy å stille folk dette spørsmålet.

Jeg har også fulgt McLarens forslag om at det å ta opp spørsmålene hans ikke er en øvelse i spørsmål og svar. Snarere bør de være en øvelse i spørsmål og svar med en forpliktelse til å være gode lyttere til hverandre.

Jeg har stilt hans første spørsmål til folk som har et høyt nivå av eksponering for bibelmaterialet og dets budskap. Noen av folkene jeg har spurt er seminaruteksaminerte. Svarene dekker landskapet. Ingen har gitt samme svar.
 
Selvfølgelig har jeg mine egne svar som stadig endres eller i det minste blir tweaked mest hver dag.

Denne uken stilte jeg spørsmålet til en god venn som svarte på punktet. Bibelen er en bok om å elske, sa han. Jeg resonerer med svaret hans.
 
Da Jesus ble spurt om det største av budene, svarte han med to kjærlighetsutfordringer. Han sa at det første av alle bud var at du skal elske Herren din Gud med hjerte, sinn og sjel.

Da han ga det svaret, siterte han Shema, erklæringen om tro på én Gud som ble plassert på hver jødisk dørstolpe og båret som hodeplagg og armbånd. Det var budet som aldri skulle bli glemt av Guds folk.

Det andre budet fra Jesus var at du skal elske din neste. Igjen siterte Jesus fra gammeltestamentlige lover, og forsterket israelittiske profeter som sa at drapet på naboer måtte stoppe. De lærte at kjærlighet var Guds måte å forholde seg til naboer på.

Jesus la til kommentaren om at disse to budene oppsummerte alle Guds lover. 

Samlet sett gir ikke bibelmaterialet en enhetlig uttalelse om å elske. I israelittenes historie var frykt (ikke kjærlighet) for Gud til tider et dominerende tema, og det var en aktiv debatt om hvordan man skulle håndtere naboer.

Skulle trofaste israelitter elske sin neste, eller skulle de drepe sine naboer, spesielt hvis de ville ha sin nestes land?

Jesus kom veldig tydelig ned på kjærlighetssiden til dette argumentet. Jesus levde heller ikke et liv i frykt, og hans tilbakevendende råd til disiplene var «Frykt ikke!» Hans tilhengere skulle elske sine nester. Selv fiender skulle elskes.

Vi lever i en kritisk tid. Og som noen av de nylige utstrømmene av sinne, frykt og hat har avslørt, er det sterkt behov for en ny type kristendom.

Rev. Howard Bess er en pensjonert amerikansk baptistminister, som bor i Palmer, Alaska. E-postadressen hans er [e-postbeskyttet].             

For å kommentere på Consortiumblog, klikk her.. (For å lage en bloggkommentar om denne eller andre historier, kan du bruke din vanlige e-postadresse og passord. Ignorer forespørselen om en Google-konto.) For å kommentere til oss via e-post, klikk her.. For å donere slik at vi kan fortsette å rapportere og publisere historier som den du nettopp leste, klikk her..

Tilbake til hjemmesiden