|
Hvorfor jeg er jøde
By
Daniel C. Maguire
16. juli 2010 |
Editors merknad: Mange mennesker, som beundrer jødedommens forpliktelse til fornuft og dens forsvar av de forfulgte, har vært plaget av brutalitetsanfall og tilbaketrekkingen til religiøs mytologi som har preget noen israelske regjeringer, spesielt under Likud.
Likevel er jødedommens varige humanistiske prinsipper fortsatt en inspirasjon for millioner, inkludert Daniel C. Maguire, en professor i moralsk teologi ved Marquette University, en katolsk jesuitt-institusjon i Milwaukee, Wisconsin:
At jeg kom ut som jøde ville absolutt overraske mine irsk-katolske foreldre som produserte en kull på syv irske katolikker, inkludert meg, hvorav tre ble prester, inkludert meg.
Å komme ut som jøde ville også overraske Benjamin Netanyahu, spesielt når jeg insisterer på at jeg er mer jødisk enn han.
Konverterte jeg til jødedommen? Ingen grunn til å gjøre det. Jeg ble nettopp jødisk, jeg absorberte jødiskhet mens egoet og personligheten min ble konstruert. Det var et spørsmål om osmose, så vel som studier, som er min buddhisme, hinduisme og ydmyke agnostisisme osv.
Noe av jødedommen min fikk jeg fra katolisismen som, som hele kristendommen, er en utløper av jødedommen. Så alle katolikker er til en viss grad jøder selv om de ikke vet det.
Og ingen jøde er bare en jøde. Konstruksjonene som gir personene deres identitet er alltid økumenisk "konstruert", og det er i økende grad tilfellet med spredende kommunikasjon og intensivere interkulturelle samleie.
Det er ingen biologiske jøder. Jødiskhet eller irskhet vises ikke i biopsier eller i blod- eller genetiske tester. Jøder er ikke en rase, heller ikke irene eller russerne eller japanerne eller ugandierne. Vår rase er menneskelig, med berikende tilfeldige variasjoner strukturert på og absorbert i individer og kulturer.
Ensartethet?
Hva er poenget mitt? "La oss alle være hyggelige siden vi alle er like?" Aldri. Ikke engang eneggede tvillinger er identiske personligheter.
Hvert individ er forskjellig fra alle andre og blir mer det hele tiden ettersom nye verdierfaringer og møter siver inn i vårt strukturerte og utviklende ego. Og det samme gjelder for kulturer. Du går aldri inn i den samme kulturen to ganger, som det har blitt sagt om en elv.
Så hvorfor plukker jeg på jøder? Jeg er ikke. Jeg er jøde, husker du? Men hvorfor kunngjør jeg min jødiskhet og ikke min buddhisme? Problemet er at det er et spesielt problem som presser oss i dag fordi så mange jøder og ikke-jøder tenker på jøder som biologisk forskjellige, og det er virkelig antisemittisk.
Slører jeg jøder inn i alt annet? Er det ingen særegne jødiske kulturelle energier, vektlegginger, ferdigheter og verdivurderinger som deles av mange som kaller seg jøder? Er det helter og historier, feil og dyder som er formende blant dem som kaller seg jøder? Sikker.
Har tibetansk buddhisme også noe av en særegen personlighet? Sikker. Forventer og finner du ting i Dublin som du ikke finner i Karachi og omvendt? Absolutt vil det være mer nøkternhet i Karachi, men det er mer forskjell enn det.
Stammeisolasjonisme
Problemet er at noen hvis primære sosiokulturelle tradisjon er jødisk, som praktiserer særegne jødiske ritualer og observerer tradisjonelle jødiske hellige dager, tror de er biologisk forskjellige og ønsker å etablere en biologisk distinkt jødisk stat.
Problem: du kan ikke bygge et faktum på en fiksjon.
Jødedommen er en religion, en historisk moralsk og kulturell tradisjon, med mange varierte former, og få i verden drar ikke nytte av dens åndelige prestasjoner. Noen jøder er teistiske: mange er det ikke. Noen observerer fester og øvelser med strenghet, andre ikke så mye.
Staten Israel er basert på myten om at jøder i det første århundre ble flyttet massevis inn i en verdensomspennende diaspora, at de ikke proselytiserte og avviste alle konvertitter til formell jødedom; de giftet seg aldri med andre over hele verden, og dagens "jøder", selv de blåøyde jødene fra Russland og de mørkhudede jødene fra Afrika er alle i biologisk kontinuitet med det første århundrets jøder som ble utvist av romerne. Kom nå!
Erklæringen om opprettelsen av staten Israel i 1948 tok denne fantasien for gitt uten noen historisk bevis for at et slikt mirakel av ikke-blanding kunne skje og med fjell av bevis på det motsatte.
Det er påstander fra israelske og andre historikere om at dagens palestinere som konverterte til islam eller kristendom, faktisk kan ha bedre krav på å være i en eller annen biologisk kontinuitet med jødene fra det første århundre. Tidlig hadde sionisten David Ben Gurion det synet.
Arbeidet med å bygge «en jødisk stat» basert på biologisk tilknytning er en umulig drøm. Det er en retur til det gamle stammeinstinktet.
Gjennom det meste av vår historie, som antropolog Ralph Linton bemerker, "på det primitive nivå representerer individets stamme menneskehetens grenser" og ikke-stammemenn "er rettferdig spill som skal utnyttes på alle mulige måter eller til og med som en legitim kilde til kjøtt ."
Ekstrem nasjonalisme er den formen moderne tribalisme tar.
Den store rabbineren Abraham Heschel fryktet at forsøket på å få en "jødisk stat" kunne føre til at denne staten var i "eksil fra jødedommen" ettersom statsmaktens behov fortrengte jødedommen.
Profetisk jødedom
Profetisk jødedom var banebrytende for ideen om at bare rettferdighet gir fred. Profetisk jødedom, som jeg identifiserer meg lidenskapelig med, pulserer av medfølelse for «de foreldreløse, enkene og de utnyttede fattige».
Jeg ser ikke på Likud-stammen som kaster foreldreløse og enker ut av hjemmene deres og bygger murer for å holde dem fra olivenlunder som jødiske. Disse praksisene fornærmer jødedommen og gjør den nåværende staten Israel utrygg. De er også en viktig stimulans for antisemittisme.
Profetisk jødedom er min åndelige forelder, slik det var for Jesus. Et Israel som ikke vil nøye seg med 1967-grensene i samsvar med internasjonal lov, er ikke jødisk.
Et Israel som ignorerer det gjentatte tilbudet om full anerkjennelse fra Den arabiske liga, Iran og til og med Hamas hvis de nøyer seg med 1967-grensene med mindre justeringer og erstatninger for de fordrevne, stoler mer på drapsmakt enn på rettferdighet, og det er ikke Jødisk. Det er heller ikke trygt.
Et virkelig jødisk Israel ville være det tryggeste stedet på jorden, selv for katolske jøder som meg. En "jødisk" stammestat som ignorerer Sakarias advarsel om at du ikke kan bygge Sion på urettferdighet og blodsutgytelse, vil, som Israels profeter advarte, falle i gropen den nå er i ferd med å grave.
Daniel C. Maguire er professor i moralteologi ved Marquette University, en katolsk, jesuitt-institusjon i Milwaukee, Wisconsin. Han kan nås kl [e-postbeskyttet]
For å kommentere på Consortiumblog, klikk her.. (For å lage en bloggkommentar om denne eller andre historier, kan du bruke din vanlige e-postadresse og passord. Ignorer forespørselen om en Google-konto.) For å kommentere til oss via e-post, klikk her.. For å donere slik at vi kan fortsette å rapportere og publisere historier som den du nettopp leste, klikk her..
Tilbake til hjemmesiden
|