Uavhengig undersøkende journalistikk siden 1995


donate.jpg (7556 bytes)
Gi et sikkert bidrag på nett


 

consortiumblog.com
Gå til consortiumblog.com for å legge inn kommentarer


Følg oss på Twitter


Få oppdateringer på e -post:

RSS-feed
Legg til i My Yahoo!
Legg til Google

hjemHjem
lenkerlenker
kontaktKontakt oss
bøkerbøker

Bestill nå


konsortiumnyheter
arkiver

Obamas alder
Barack Obamas presidentskap

Bush End-spill
George W. Bushs presidentskap siden 2007

Bush - andre periode
George W. Bushs presidentskap fra 2005-06

Bush - første periode
George W. Bushs presidentskap, 2000-04

Hvem er Bob Gates?
Den hemmelige verdenen til forsvarsminister Gates

2004-kampanje
Bush Bests Kerry

Bak Colin Powells legende
Måler Powells rykte.

2000-kampanjen
Forteller om den kontroversielle kampanjen.

Mediekrise
Er nasjonale medier en fare for demokratiet?

Clinton-skandalene
Bak president Clintons riksrett.

Nazi-ekko
Pinochet og andre karakterer.

Den mørke siden av Rev. Moon
Rev. Sun Myung Moon og amerikansk politikk.

Kontra crack
Kontra narkotikahistorier avdekket

Mistet historie
Amerikas forurensede historiske rekord

Oktoberoverraskelsen "X-Files"
Valgskandalen i 1980 avslørt.

internasjonalt
Fra frihandel til Kosovo-krisen.

Andre etterforskningshistorier

leder


   

Hvorfor pave Benedikt må gå av

By Daniel C. Maguire
28. mars 2010

Editors merknad: Før han ble pave Benedikt XVI, var kardinal Joseph Ratzinger mest kjent for å motstå liberaliseringen av den katolske kirkens ortodoksi. Han var en solid fiende av reformer som ville gitt kvinner større makt i Kirken, mildnet fiendtligheten mot voksen homoseksualitet og forlatt insisteringen på geistlig sølibat.

Likevel, mens han voktet Vatikanets porter mot modernitetens krefter, dekket kardinal Ratzinger også over den globale skandalen med prester som misbrukte gutter seksuelt, en fiasko som – i øynene til Marquette professor i moralteologi Daniel C. Maguire – nå krever at paven må sende inn sin oppsigelse:

Milwaukee har nå erstattet Boston og andre konkurrerende sentre som episenteret for prestens seksuelle forbrytelser mot barn.

Ingenting stemmer overens med det som skjedde i min by Milwaukee, med over 200 døve gutter gjentatte ganger misbrukt og voldtatt av pastor Lawrence Murphy, en prest som aldri ble straffet og som ble begravet, etter et helt liv med barnevoldtekt, med full prestelig ære.

Pave Benedikt XVI står nå overfor en stor hykleriprøve. Han har akseptert oppsigelser fra biskoper rundt om i verden som ikke klarte å iverksette tiltak mot voldtektsmenn. Det er nå ikke lenger omstridt at han selv er skyldig i den samme kriminelle uaktsomheten i Milwaukee-saken og i Tyskland da han var erkebiskop.

Paven kan kun tjene kirken ved å gå av. Hvis han hadde ansvaret for en sekulær institusjon, ville han bli tvunget til å trekke seg og bli straffeforfulgt. Han har ingen moralsk rett til å gjemme seg bak Vatikanets murer.

Det som gjør dette til en perfekt storm er listen over useriøse skuespillere i denne kriminalen. Det involverer den nåværende paven, en kardinal i Vatikanet, to medlemmer av den pavelige apostoliske delegatur, tre erkebiskoper i Milwaukee, og – noe som vanligvis overses i presseberetninger om disse overgrepssakene – samarbeidet mellom det lokale politiet og distriktsadvokaten. 

Men i det minste denne gangen gjorde pressen jobben sin. De Milwaukee Journal undersøkte saken, selv om kirkehierarkiet ikke gjorde det, og det gjorde heller ikke den lokale DA. Disse feilene – og den tilsynelatende tilsløringen av kirke/stat – bør undersøkes av den nåværende distriktsadvokaten i Milwaukee.

Det er også nå klart at dette ikke er et lokalisert problem. Det er en global katolsk kirke-pandemi.

Likevel er Vatikanet fortsatt engasjert i dekker av disse forbrytelsene ved å angripe pressen og prøve å drepe budbringeren som bringer de dårlige, men sanne nyhetene.

Årsaken til at biskoper ikke rapporterte disse grusomhetene offentlig var at det ville ha forårsaket «skandale». Skandale i så fall er imidlertid en falsk feilbetegnelse. Det er kode for "public relations-katastrofe." Hierarkiske forsøk på å kreve prestens kriminelle var bare noen få dårlige epler – og unnlatelsen av å rapportere forbrytelsene til rettshåndhevelse – is skandalen.

Bekymringen var for kirkens image, ikke for ofrene, og heller ikke for lovbruddene.

Paven og biskopene som er involvert over hele verden i disse straffesakene er ironisk nok de samme menneskene som sier at ingen kvinne kan ordineres eller inneha en kirkelig maktposisjon. Har ikke disse mennene forlatt oss med konklusjonen om at det er på tide at kvinnene tar over? 

Ironisk nok sier de samme mennene at to homofile voksne som elsker hverandre og søker å forplikte seg til hverandre i et permanent eksklusivt ekteskap, kanskje ikke gjør det. Etter det katolske hierarkiets syn ville det være en «skandale».

Paven og biskopene er også de som insisterer på at alle som tjener som prester må være sølibat. Alle disse historiene om seksuelle overgrep beviser at tvungen sølibat er en mislykket disiplin.

Et prestedømme basert på et krav om aldri å bli forelsket eller ha den berikende opplevelsen av foreldreskap er urealistisk og en invitasjon til patologi. Det er en grunn til at rabbinere, ministre og imamer – som har lov til å gifte seg – ikke fyller pressen med en sammenlignbar parade av redsler.

Sølibat er ikke en bona fide yrkeskvalifikasjon for prestedømme eller tjeneste. Selvfølgelig er tvungen sølibat ikke den eneste faktoren bak disse forferdelige forbrytelsene, men at det er en faktor er hevet over enhver tvil.

En italiensk redaktør som jeg jobbet med var på et tog i Italia og fikk selskap i spisesalen av en monsignor fra Vatikanet. Redaktøren fant Monsignor veldig urban, kunnskapsrik og sofistikert. Han følte seg tilskyndet til å ta opp noen delikate spørsmål om kirkereform.

Han spurte: "Kirken ville være til stor hjelp hvis det ble reformert på spørsmål som prevensjon og prestesølibat."

Stemningen endret seg. Monsignoren stivnet og utbrøt: "Vi kan dø, men vi vil ikke forandre oss!" Monsignoren kan ha uttalt en alt for nøyaktig profeti.

Daniel C. Maguire er professor i moralteologi ved Marquette University, en katolsk, jesuitt-institusjon i Milwaukee, Wisconsin. Han kan nås kl [e-postbeskyttet]

For å kommentere på Consortiumblog, klikk her.. (For å lage en bloggkommentar om denne eller andre historier, kan du bruke din vanlige e-postadresse og passord. Ignorer forespørselen om en Google-konto.) For å kommentere til oss via e-post, klikk her.. For å donere slik at vi kan fortsette å rapportere og publisere historier som den du nettopp leste, klikk her..


hjemTilbake til hjemmesiden


 

Consortiumnews.com er et produkt fra The Consortium for Independent Journalism, Inc., en ideell organisasjon som er avhengig av donasjoner fra sine lesere for å produsere disse historiene og holde liv i denne nettpublikasjonen.

Å bidra, klikk her. For å kontakte CIJ, klikk her.