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Perché Papa Benedetto deve dimettersi
By
Daniel C. Maguire
28 marzo 2010 |
EdNota del direttore: prima di diventare Papa Benedetto XVI, il cardinale Joseph Ratzinger era noto soprattutto per la sua resistenza alla liberalizzazione dell'ortodossia della Chiesa cattolica. Era un convinto nemico delle riforme che avrebbero dato alle donne un maggiore potere all’interno della Chiesa, attenuato l’ostilità verso l’omosessualità adulta e abbandonato l’insistenza sul celibato clericale.
Eppure, mentre proteggeva le porte del Vaticano dalle forze della modernità, il cardinale Ratzinger stava anche nascondendo lo scandalo globale dei preti che abusavano sessualmente dei ragazzi, un fallimento che – agli occhi del professore di teologia morale Daniel C. Maguire della Marquette – ora richiede al papa di presentare le dimissioni:
Milwaukee ha ora sostituito Boston e altri centri concorrenti come epicentro dei crimini sessuali dei preti contro i bambini.
Niente corrisponde a quanto accaduto nella mia città di Milwaukee, con oltre 200 ragazzi sordi ripetutamente molestati e violentati dal Rev. Lawrence Murphy, un prete che non fu mai punito e che fu sepolto, dopo una vita di stupri infantili, con pieni onori sacerdotali.
Papa Benedetto XVI si trova ora ad affrontare una grave prova di ipocrisia. Ha accettato le dimissioni dei vescovi di tutto il mondo che non sono riusciti ad agire contro i preti stupratori. Ora non è più in discussione il fatto che lui stesso sia colpevole della stessa negligenza criminale nel caso di Milwaukee e in Germania quando era arcivescovo.
Il papa può servire la Chiesa solo dimettendosi. Se fosse a capo di qualche istituzione secolare, sarebbe costretto a dimettersi e sarebbe perseguibile penalmente. Non ha il diritto morale di nascondersi dietro le mura del Vaticano.
Ciò che rende questa tempesta perfetta è l'elenco degli attori disonesti coinvolti in questa follia criminale. Coinvolge l’attuale papa, un cardinale vaticano, due membri della delegazione apostolica pontificia, tre arcivescovi di Milwaukee e – qualcosa che di solito viene trascurato nei resoconti della stampa su questi casi di abusi – la collusione della polizia locale e del procuratore distrettuale.
Ma, almeno questa volta, la stampa ha fatto il suo lavoro. IL Milwaukee Journal ha esaminato il caso, anche se la gerarchia ecclesiastica non lo ha fatto, né lo ha fatto il procuratore distrettuale locale. Questi fallimenti – e l'apparente insabbiamento della chiesa/stato – dovrebbero essere indagati dall'attuale procuratore distrettuale di Milwaukee.
Ora è anche chiaro che non si tratta di un problema localizzato. È una pandemia globale della Chiesa cattolica.
Eppure, il Vaticano è ancora impegnato nell’insabbiamento di questi crimini attaccando la stampa, cercando di uccidere il messaggero che porta la notizia cattiva ma vera.
La ragione addotta dai vescovi per non denunciare pubblicamente questi orrori era che ciò avrebbe causato uno “scandalo”. Tuttavia, scandalo in questo caso è un termine improprio fraudolento. È il codice per “disastro delle pubbliche relazioni”. Gli sforzi gerarchici per denunciare i preti criminali erano solo alcune mele marce – e la mancata denuncia dei crimini alle forze dell’ordine – is lo scandalo.
La preoccupazione era per l'immagine della Chiesa, non per le vittime, né per le violazioni della legge.
Il papa e i vescovi coinvolti in tutto il mondo in questi casi criminali sono, ironicamente, le stesse persone che affermano che nessuna donna può essere ordinata o ricoprire una posizione di potere ecclesiastico. Questi uomini non ci hanno lasciato con la conclusione che è ora che le donne prendano il sopravvento?
Inoltre, ironicamente, questi stessi uomini affermano che due adulti gay che si amano e cercano di impegnarsi l’uno con l’altro in un matrimonio esclusivo permanente non possono farlo. Secondo la gerarchia cattolica questo sarebbe uno “scandalo”.
Il papa e i vescovi sono anche quelli che insistono sul fatto che tutti coloro che prestano servizio come sacerdoti devono essere celibi. Tutte queste storie di abusi sessuali dimostrano che il celibato forzato è una disciplina fallita.
Un sacerdozio basato sull’esigenza di non innamorarsi mai o di fare l’esperienza arricchente della genitorialità non è realistico e rappresenta un invito alla patologia. C'è una ragione per cui rabbini, ministri e imam – a cui è consentito sposarsi – non riempiono la stampa con una parata di orrori paragonabile.
Il celibato non è una qualifica professionale autentica per il sacerdozio o il ministero. Naturalmente, il celibato forzato non è l’unico fattore dietro questi terribili crimini, ma che sia un fattore è fuori dubbio.
Un editore italiano con cui ho lavorato era su un treno in Italia ed è stato raggiunto in sala da pranzo da un monsignore del Vaticano. L'editore trovò il monsignore molto cortese, competente e sofisticato. Si è sentito spinto ad affrontare alcune questioni delicate della riforma della chiesa.
Ha chiesto: “La Chiesa sarebbe di grande aiuto se ci fossero riforme su questioni come il controllo delle nascite e il celibato sacerdotale”.
L'umore è cambiato. Il Monsignore si irrigidì e sbottò: “Potremo morire ma non cambieremo!” Il Monsignore potrebbe aver pronunciato una profezia fin troppo esatta.
Daniel C. Maguire è professore di teologia morale alla Marquette University, un'istituzione cattolica e gesuita a Milwaukee, Wisconsin. Può essere raggiunto a [email protected]
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